eitaa logo
آتش به اختیار
514 دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
9.1هزار ویدیو
16 فایل
محتوای فرهنگی،سیاسی،اجتماعی
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️وَمَنْ لَمْ يُبَالِکَ فَهُوَ عَدُوُّکَ 🟠کسى که به (کار و حق) تو اهمّيّت نمى دهد در واقع دشمن توست. ✍البتّه منظور کسانى هستند که به نحوى با انسان ارتباط دارند و شايد دم از دوستى مى زنند; اما هنگامى که پاى دفاع از حق، آبرو و شخصيت به ميان مى آيد کاملاً خونسرد و بى تفاوتند. اين نشان مى دهد که آنها در اظهار دوستى صادق نيستند و نوعى عداوت مضمر در درون دارند. 📘
🔻همگام با کلام امیر المومنین علیه السلام
▫️إِذَا کَانَ الرِّفْقُ خُرْقاً کَانَ الْخُرْقُ رِفْقاً رُبَّمَا کَانَ الدَّوَاءُ دَاءً، وَالدَّاءُ دَوَاءً 🟠در آنجا که رفق و مدارا سبب خشونت مى شود، خشونت، مدارا محسوب خواهد شد; چه بسا داروهايى که سبب بيمارى گردد و بيمارى هايى که داروى انسان است ✍اصل و اساس در برنامه هاى زندگى، نرمش و مداراست; ولى گاه افرادى پيدا مى شوند که از اين رفتار انسانى سوء استفاده کرده بر خشونت خود مى افزايند؛ در مقابل اين افراد خشونت تنها طريق اصلاح است. جمله بعد در واقع به منزله علت براى اين جمله است، زيرا مواردى پيدا مى شود که دوا، درد را فزون تر مى سازد و تحمل درد، دوا محسوب مى شود اشاره به اينکه زخم هايى است که تنها درمان آن در گذشته داغ کردن و سوزاندن بود، به يقين در آنجا مرهم نهادن بيهوده و گاه سبب افزايش بيمارى است و به عکس گاه بيمارى هايى عارض انسان مى شود که سبب بهبودى از بيمارى هاى مهم ترى است. 📘
🟩ایمان بی‌صبر، مثل بدن بی‌سر است! قالَ أميرُ المؤمنين علی علیه‌السلام: ألَا وَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الإيمانِ كالرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ، فَلا خَيرَ في جَسَدٍ لا رَأسَ مَعَهُ، و لا في إيمانٍ لا صَبرَ مَعَهُ. بدانید که صبر در برابر ایمان، همچون سر در بدن است. بدنی که سر نداشته باشد خیری در آن نیست، همان‌گونه که ایمانی بدون صبر و استقامت، بی‌ارزش است. نهج‌البلاغه، خطبه 82 (ترجمه: صبحی صالح / فیض‌الاسلام) ▫️امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در این روایت، صبر را نه یک فضیلت فرعی، بلکه شرط بنیادین بقاء و شکوفایی ایمان معرفی می‌کند. همان‌طور که سر، هدایت‌گر بدن است و بدون آن حیات ممکن نیست، ایمان نیز بدون صبر، دوام ندارد. صبر در اینجا تنها به معنای "تحمل سختی‌ها" نیست، بلکه شامل پایداری در انجام واجبات، مقاومت در برابر وسوسه‌ها، و ایستادگی در برابر ظلم و انحراف نیز می‌شود. ▫️در واقع، ایمانِ بی‌صبر، مانند شمعی در طوفان است؛ نوری دارد، اما بلافاصله خاموش می‌شود. این سخن علی علیه‌السلام یک معیار برای سنجش دینداری واقعی به دست می‌دهد: اگر در مسیر حق، زود خسته می‌شویم یا از مقاومت می‌گریزیم، باید در صداقت ایمان‌مان شک کنیم.
امام‌ خامنه ای در اول فروردین ۱۴۰۴ فرمودند: 📗 توصیه می کنم فعالان عرصه فرهنگی، امسال به مطالعه و آموزش نهج‌البلاغه توجه ویژه داشته باشند: 🌹سهم : نامه ۳۱ ، از بند ۱۴ تا بند ۱۵ ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 : نامه به امام حسن مجتبی (علیه السلام ) 5⃣1⃣ حقوق دوستان 🔻چون برادرت از تو جدا گردد، تو پيوند دوستی را بر قرار كن، اگر روی برگرداند تو مهربانی كن و چون بخل ورزد تو بخشنده باش، هنگامی كه دوری می گزيند تو نزديك شو و چون سخت می گيرد تو آسان گير و به هنگام گناهش عذر او بپذير، چنان كه گويا بنده او می باشی و او صاحب نعمت تو می باشد. مبادا دستورات ياد شده را با غير دوستانت انجام دهی، يا با انسانهایی كه سزاوار آن نيستند به جا آوری، دشمن دوست خود را دوست مگير تا با دوست دشمنی نكنی. در پند دادن دوست بكوش، خوب باشد يا بد و خشم را فرو خور كه من جرعه ای شيرين تر از آن ننوشيدم و پايانی گواراتر از آن نديده ام. با آن كس كه با تو درشتی كرده، نرم باش كه اميد است به زودی در برابر تو نرم شود، با دشمن خود با بخشش رفتار كن، زيرا سرانجام شيرين دو پيروزی است (انتقام گرفتن يا بخشيدن) اگر خواستی از برادرت جدا شوی، جایی برای دوستی باقی گذار، تا اگر روزی خواست به سوی تو باز گردد بتواند، كسی كه به تو گمان نيك برد او را تصديق كن و هرگز حق برادرت را به اعتماد دوستی كه با او داری ضايع نكن زيرا آن كس كه حقّش را ضايع می كنی با تو برادر نخواهد بود و افراد خانواده ات بد بخت ترين مردم نسبت به تو نباشند و به كسی كه به تو علاقه ای ندارد دل مبند، مبادا برادرت برای قطع پيوند دوستی، دليلی محكمتر از برقراری پيوند با تو داشته باشد و يا در بدی كردن بهانه ای قويتر از نيكی كردن تو بياورد، ستمكاری كسی كه بر تو ستم می كند در ديده ات بزرگ جلوه نكند، چه او به زيان خود و سود تو كوشش دارد، و سزای آن كس كه تو را شاد می كند بدی كردن نيست. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄
🟩روزی که زمین به اهلش می‌رسد قالَ الإمامُ عَلِيٌّ علیه‌السلام: «ما لِلمُسْتَضْعَفینَ وَاللّهِ مِنْ مَغْمَزٍ، وَإنَّهُمْ لَأَهْلُ التُّقَى، وَأَهْلُ الصَّبْرِ، وَسَیَجْعَلُ اللّهُ لَهُمْ مَخْرَجاً.» نهج‌البلاغه، خطبه 209 🔻امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در این کلام نورانی، با قاطعیت می‌فرماید که مستضعفان در پیشگاه خداوند هیچ عیبی ندارند؛ آنان اهل تقوا و صبرند و خداوند به زودی برایشان گشایشی قرار خواهد داد. این نگاه امام علی، مستضعفان را نه تنها قربانی ظلم، بلکه وارثان شایسته‌ی زمین معرفی می‌کند. برخلاف تصور رایج که ضعف را نشانه بی‌لیاقتی می‌داند، این روایت، صبر و تقوا را معیار لیاقت حقیقی معرفی می‌کند. در اندیشه علوی، سرنوشت جهان با دستان همین مظلومانِ صبور رقم می‌خورد و وعده‌ی خلافت نهایی بر زمین به آنان باز می‌گردد.
🔺️بخشی از خطبه ۲۳۳ نهج‌ البلاغه از زبان امیرالمؤمنین گوینده حق اندک است: افرادی که حق را می‌گویند، کم و انگشت‌شمارند. زبان از راستگویی عاجز است: مردم دیگر جرات گفتن حقیقت ندارند یا زبانشان را به دروغ عادت داده‌اند. حق‌طلبان بی‌ارزند: کسانی که دنبال حق هستند، در چشم مردم بی‌ارزش و خوار شمرده می‌شوند. مردم گرفتار گناه و سازش‌کارند: گناه عمومی شده و بسیاری از مردم به جای مقابله با فساد، با آن سازش کرده‌اند. جوانان بد اخلاق، پیران گناه‌کار: اخلاق جوانان از هم پاشیده و پیران نیز به جای تجربه و تقوا، اهل گناه شده‌اند. عالمان دو رو، نزدیکان سودجو: عالمان نفاق دارند و صداقت ندارند؛ اقوام و خویشاوندان هم فقط به دنبال منفعت شخصی هستند. نه خردسالان، بزرگان را احترام می‌کنند، نه توانگران به فقرا کمک می‌کنند: احترام به بزرگ‌تر از بین رفته و ثروتمندان به مستمندان کمک نمی‌کنند.
▫️وَإنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ عَظَمَةَ اللهِ أَنْ يَتَعَظَّمَ، فَإنَّ رِفْعَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا عَظَمَتُهُ أَنْ يَتَوَاضَعُوا لَهُ، وَسَلاَمَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا قُدْرَتُهُ أَنْ يَسْتَسْلِمُوا لَهُ 🟠و آن کس که عظمت خدا را شناخته سزاوار نيست خودرا بزرگ شمرد، زيرا بزرگى کسانى که از عظمت خدا آگاهند، در اين است که در برابر او متواضع باشند، و سلامت آنان که از قدرت (بى انتهاى) او با خبرند اين است که در برابرش تسليم گردند ! ✍اشاره به اين که : آنها که باد غرور و تکبر در سر دارند از عظمت خدا غافلند و آنها که به قدرت خويش مى نازند از قدرت خدا آگاه نيستند، آن کس که عظمت و قدرت خدا را بداند مى فهمد که ما در برابر او هيچ هستيم، با اين حال، کبر و غرور و قدرت نمايى مفهومى ندارد. 📘
با مردم مدارا کن! ▫️وَارْفُقْ مَا کَانَ الرِّفْقُ أَرْفَقَ، وَاعْتَزِمْ بِالشِّدَّةِ حِينَ لاَ تُغْنِي عَنْکَ إِلاَّ الشِّدَّةُ 🟠در آنجا كه مدارا كردن بهتر است مدارا كن، و در جايى كه جز با درشتى كار انجام نگيرد، درشتى كن ✍به اين ترتيب اصل و اساس در مناسبات ميان حاکميّت و مردم، بلکه در تمام مديريت ها رفق و مداراست; ولى اگر کسانى از مدارا کردن مدير خواستند سوء استفاده کنند، جز برخورد شديد چيز ديگرى کارساز نيست. 📘
🔻 كـمتـريـن مـرتـبـه نـهـى از مُنـكـر 💠 امام علی علیه‌السلام: ✓ «أدنَى الإنكارِ أن تَلقى أهلَ المَعاصي بِوُجوهٍ مُكفَهِرَّةٍ ». ⁙ «كمترين مرتبه نهى از منكر اين است كه با گنهكاران، با چهره درهم كشيده برخورد كنيد». 📚 وسائل الشيعة: ج۱۱ ص۴۱۳ ح۱ معروف_نهی ازمنکر
🔺وَاسْتَتِمُّوا نِعَمَ اللهِ عَلَيْکُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى طَاعَتِهِ، وَ الْمُجَانَبَةِ لِمَعْصِيَتِهِ 💌نعمت هاى خدا را با صبر و استقامت و دورى از معصيت بر خويش کامل کنيد» 📘#نهج_البلاغه
▫️وَإنَّمَا الدُّنْيَا مُنْتَهَى بَصَرِ الاَْعْمَى لاَ يُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَيْئاً، والْبَصِيرُ يَنْفُذُهَا بَصَرُهُ، وَيَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا 🟠و همانا دنيا نهايت ديدگاه كور دلان است كه آن سوى دنيا را نمى نگرند، امّا انسان آگاه، نگاهش از دنيا عبور كرده از پس آن سراى جاويدان آخرت را مى بيند ✍آرى دنياپرستان، به خاطر دلباختگى و شيفتگى، نسبت به زرق و برق دنيا، همچون کسى هستند که در زندانى بدون روزنه، محبوس است، جز داخل زندان چيزى را نمى بينند، يا ديد چشمشانشان ضعيف است و يا حجابها اطراف آنها را گرفته، و يا هر دو.ولى حق جويانِ حق طلب، ديدشان نافذ و حجابى در برابر آنها نيست، به همين دليل سراى آخرت را که منزلگاهِ جاودانى آنهاست، با چشم دل، به روشنى مى بينند، و تمام همّت خودرا متوجّه آن مى سازند. 📘 🇮🇷 🇮🇷 🆔 @PR_Police