eitaa logo
کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت
124 دنبال‌کننده
8هزار عکس
7.2هزار ویدیو
797 فایل
آتش به اختیار یعنی جشن ترفیع رتبه‌ی افسران جنگ نرم. وقتی فرمانده علَم را دست جوانان و جناح مؤمن انقلابی می‌دهد، یعنی این جوان لیاقت علَم‌داری دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 ✅ تکرار یا تغییر؟ (۷) 🍃🌻🍃 👌 دولت ضد فساد 🌀 در امر مبارزه با فساد، گام آخر با قوه قضاییه است، اما پیشگیری که به مراتب هزینه کمتری دارد، با دولت است و اگر دولت اراده لازم را در مبارزه با فساد داشته باشد و تصمیم های خلق الساعه ای مانند دلار ۴۲۰۰ تومانی و امثالهم را نگیرد، و گلوگاهای فسادزا را ببنددو نظارت و کنترل کافی بر زیرمجموعه خود داشته باشد، در گستره ای که اکنون با آن مواجهیم رخ نخواهد داد، اما وقتی نزدیکان رئیس جمهور و معاون وی و فرزندان برخی وزرا و مسئولان آلوده به فساد می شوند و هنگام محاکمه آنها، موضع منفی میگیرند، دیگر نمی توان انتظار چندانی برای مبارزه با فساد از چنین دولتی داشت. @atash_be_ekhtiar21
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️عدم ایمان، مانع 🔶چه رابطه اى بین و وجود دارد؟ 🔷مسأله مهم در زندگى انسان، این است که: را آنچنان که هست کند، و در برابر آن موضع گیرى صریح داشته باشد. پندارها، پیش‌داورى ها، و تمایلات انحرافى، حب و بغض ها، مانع از درک و دید - آنچنان که هست - نگردد، و مهمترین تعریفى که براى فلسفه شده است همین است، «درک حقایق اشیاء آنچنان که هست». به همین دلیل، یکى از مهمترین تقاضاهایی که معصومین علیهم السلام از خدا داشتند این بود: «اللّهُمَّ أَرِنِى الأَشْیاءَ کَما هِىَ»؛ «خداوندا، و موجودات را آن گونه که هست به من نشان ده»، تا ارزش ها را به درستى بشناسم و حق آن را ادا کنم. و این حالت بدون میسر نیست، چرا که هوا و هوس هاى سرکش، و ، و سدّ این راه است، و رفع این حجاب، جز در پرتو و ، امکان پذیر نیست. 🔷لذا در آیه ۴ سوره «نمل» میخوانیم: «إِنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ زَیَّنّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُون»؛ «کسانى که به ندارند، اعمال زشتشان را براى آنها زینت مى دهیم، و سرگردان مى شوند». در نظر آنها پاکى، نزد آنها زیبا، افتخار، و بدبختى ها و سیه روزى ها سعادت و پیروزى محسوب مى شود. آرى، چنین است حال کسانى که در طریق غلط گام مى نهند و آن را ادامه مى دهند. واضح است وقتى و نادرستى را انجام داد، تدریجاً و زشتیش در نظر او کم مى شود، و به آن مى کند، پس از مدتى که به آن خو گرفته، و توجیهاتى براى آن مى تراشد. کم کم به صورت زیبا و حتى به عنوان یک وظیفه در نظرش جلوه مى کند، و چه بسیارند افراد جنایتکار و آلوده اى که به راستى به اعمال خود افتخار مى کنند و آن را نقطه مثبتى مى شمارند. 🔷 ، و به هم ریختن معیارها در نظر انسان، که نتیجه اش سرگردان شدن در بیراهه هاى زندگى است، از بدترین حالاتى است که به یک انسان دست مى دهد. جالب اینکه در آیه مورد بحث و یکى دیگر از آیات قرآن [۱] این «تزیین» به «خدا» نسبت داده شده است، در حالى که در هشت مورد به «شیطان»، و در ده مورد به صورت فعل مجهول (زُیِّنَ) آمده است، و اگر درست بیندیشیم، همه بیانگر یک واقعیت است. اما اینکه به نسبت داده شده است به خاطر آن است که او در عالم هستى است، و هر موجودى تأثیرى دارد که به خدا منتهى مى شود، آرى این خاصیت را خداوند در قرار داده که انسان تدریجاً به آن خو مى گیرد، و او دگرگون مى شود، بى آنکه مسئولیت انسان از بین برود و یا براى خدا ایراد و نقصى باشد (دقت کنید). و اگر به یا نسبت داده شود، به خاطر این است که عامل نزدیک و بدون واسطه، آنها هستند. و اگر گاه به صورت فعل مجهول آمده، اشاره به این است که طبیعتِ عمل، چنین اقتضا مى کند که بر اثر ، ایجاد ، ، و مى کند. 🔷با توجه به آیه فوق، نمونه آشکار و عینى این معنى را در زندگى گروهى از زمان خود به روشنى مى بینیم. آنها به مسائلى افتخار مى کنند، و جزو تمدنش مى شمارند که در واقع چیزى جز و و رسوايى نیست. لجام گسیختگى و را نشانه «آزادى». و آلودگى زنان را دلیل بر «تمدن». مسابقه در را نشانه «شخصیت».‌ غرق شدن در انواع را، مظهر «حرّیت». آدم کشى و و ویرانگرى را دلیل بر «قدرت». خرابکارى و سرمایه هاى دیگران را، «استعمار» (آباد سازى!). به کار گرفتن وسائل ارتباط جمعى را در مسیر زننده ترین برنامه هاى ضد اخلاقى دلیل بر «احترام به خواست انسان ها».‌ زیر پا گذاردن را، نشانه «احترام به حقوق بشر»!.‌ اسارت در چنگال اعتیادها، هوس ها، ننگ ها و رسوائى ها را، «شکلى از آزادى».‌ تقلب و تزویر و به دست آوردن اموال و ثروت از هر طریقى که باشد دلیل بر «استعداد و لیاقت»!. رعایت اصول عدل و داد و احترام به حق دیگران نشانه «بى عرضگى و عدم لیاقت». و ، دورویى و را نشان «سیاست». 🔷خلاصه و ننگینشان آنچنان در نظرشان داده شده است، که نه تنها از آن احساس شرم نمى کنند، که به آن و مباهات نیز مى کنند، و پیدا است چهره چنین جهانى چگونه خواهد بود، و راهى را که به سوى آن مى رود کدام سو است؟! پی نوشت: [۱] سوره انعام، آیه ۱۰۸ 📕تفسیر نمونه، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و پنجم، ج۱۵، ص۴۲۶ و ۴۲۳ منبع: وبسایت راسخون
‍ ‍ به کجا چنین شتابان!!!!! 🔰تلاش برای تبدیل قلعه سرشیر پیربکران به منطقه نمونه گردشگری با حضور مدیر کل میراث فرهنگی و گردشگری و جمعی از مسئولین استان اصفهان! آقای استاندار دولت انقلابی آقای مدیر کل دادگستری استان اصفهان آقای دادستان استان اصفهان آقایان مقامات قضایی شهرستان فلاورجان پاسخگوی مطالبات مردمی باشید مگر فریاد و رسانه های سراسر کشور مبنی بر ، و در (باستی هیلز اصفهان ) را فراموش کرده اید ، چه کسانی در پی تطهیر ساخت و سازهای و غیر قانونی قلعه سرشیر و سرپوش بر حجم عظیم تخلفات در این مجموعه هستند ؟ چرا حکم دستگاه قضایی در قلعه سرشیر پیربکران اجرایی نشد؟! نقش مصطفی خضری وکیل مدافع قلعه سرشیر(سابق ) و معاونت توسعه استانداری اصفهان(فعلی) در ماجرای قلعه سرشیر چیست ؟ آیا شهرستان تاریخی فلاورجان تنها یک منطقه گردشگری آن هم قلعه سرشیر را(باستی هیلز اصفهان ) دارد ؟ آیا درب این منطقه اعیانی نشین به روی مردم عادی باز است ؟ و امکانات آن در اختیار عموم قرار میگیرید؟ آیا مردم ستمدیده و مظلوم شهرستان فلاورجان توان خرید یک پرس غذای لاکچری از این مجموعه اعیانی نشین را دارند؟ آقای استاندار و آقای مدیر کل میراث فرهنگی و گردشگری استان و شهرستان فلاورجان، در شرایطی که بافت های تاریخی شهرستان اعم از پل ورگان ، برج های کبوتر و ....در حال تخریب است به چه حقی به خود اجازه میدهید در قلعه سرشیر که صدور احکام قضایی آن در هاله ای از ابهام است به دنبال توسعه زیرساخت و رونق اقتصادی باشید و در محیطی و با خاص جلسه برگزار کنید ؟ این بود راه و روش و وعده های آقای رئیسی؟! آقای استاندار دولت انقلابی و آقای مدیر کل محترم دادگستری استان اصفهان دلیل نارضایتی مردم اکنون به وضوح قابل مشاهده است ، لطفا باسکوت خود مردم را به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بدبین نکنید. 🆔 @falavarjan24
🔴 بیشترین تکرار رهبر از ویژگی‌های فرد در طول ۲۸ سال گذشته 🔹۳۳ مرتبه : اجرایی قوی 🔹۳۰ مرتبه : شیوه صحیح 🔹۲۸ مرتبه : به مبانی 🔹۲۱ مرتبه : خستگی ناپذیر و 🔹۲۰ مرتبه : صمیمی و مردم 🔹۱۹ مرتبه : ستیز و شجاع 🔹۱۸ مرتبه : دارای ایمان و و توکل 🔹۱۶ مرتبه : از بداخلاقی انتخاباتی 🔹۱۵ مرتبه : شناخت نیاز و درد 🔹۱۱ مرتبه : دارای بصیرت و برنامه 🔹۱۱ مرتبه : مبارزه با بی 🔹۱۱ مرتبه : ها و پیشرفت کشور 🔹۱۰ مرتبه : ساده زیست و غیر 🔹۷ مرتبه : التزام به 🔹۶ مرتبه : نگاه به داخل و مقاومتی 🔹 ۵ مرتبه : دوری از ، امانت دار 🔹۵ مرتبه : توجه به و توانایی مردم 🔹۲ مرتبه : و روراست.