eitaa logo
کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت
117 دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
8.3هزار ویدیو
816 فایل
آتش به اختیار یعنی جشن ترفیع رتبه‌ی افسران جنگ نرم. وقتی فرمانده علَم را دست جوانان و جناح مؤمن انقلابی می‌دهد، یعنی این جوان لیاقت علَم‌داری دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ (ع) در خطبه ۲۲۳ نهج البلاغه، چه راهکاری برای بیداری از و رهایی از ارائه می دهد؟ 🔷 امام علی (ع) در بخشی از خطبه ۲۲۳ مى فرمايد: «يَا أَيُّهَا الاِْنْسَانُ، مَا جَرَّأَكَ عَلَى ذَنْبِكَ، وَ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ، وَ مَا أَنَّسَكَ بِهَلَكَةِ نَفْسِكَ؟؛ اى ! چه چيز تو را بر جسور ساخته؟ و چه چيز تو را در مقابل مغرور كرده؟ و چه چيز تو را بر علاقه مند نموده است؟». اشاره به اينكه غريزه در انسان نيرومندترين غرائز است؛ انسان به طور طبيعى خود را بيش از هر كس دوست دارد و هرگاه ببينيم كسى خنجر برداشته، بر سينه و بازو و پهلوى خود مى زند وحشت مى كنيم و با خود مى گوييم آيا گرفتار جنون شده است. مگر ممكن است انسان عاقل، علاقمند هلاكت خويش شود؟ اگر انسان كمترين علاقه اى به هلاكت خويش ندارد، پس چرا و غرورى كه اوست را پذيرا مى شود؟! 🔷در ادامه سخن مى افزايد: «آيا درمان ندارد، يا از اين بيدارى ای نيست؟ چرا آنگونه كه به ديگران رحم مى كنى به نمى كنى؟!». سپس با ذكر مثالى اين حقيقت را روشن تر مى سازد و مى فرمايد: «چه بسا كسى را در دل آفتاب سوزان مى بينى، و در برابر حرارت آفتاب بر او سايه مى افكنى، يا بيمارى را مشاهده مى كنى كه درد جانكاهى بدن او را سخت آزرده، و از روى ترحّم بر او مى گريى [پس چرا درباره خود بى تفاوت هستى] چه چيز تو را بر اين بيمارى ات شكيبا ساخته، و بر مصائب خود صبور كرده و از باز داشته است، در حالى كه هيچ چيز براى تو عزيزتر از نيست». اشاره به اينكه چرا انسانهايى را مى بينيم كه گرفتار تناقض در عمل و دوگانگى در قضاوت هستند، در برابر ناراحتى ديگران و بيمارى بيماران سخت عكس العمل نشان مى دهند و گاه سيلاب اشكشان فرو مى ريزد، در حالى كه بيمارى خودشان سخت‌تر و مصائبشان سنگين تر است و هيچگونه عكس العملى در برابر آن نشان نمى دهند. 🔷 (ع) مى خواهد اين ، و اين خفتگان بى درد را با اين و گويا از بيدار كند و به سرنوشت خطرناكى كه در پيش رو دارد متوجّه سازد، شايد كنند و به سوى خدا بازگردند. در ادامه سخن مى افزايد: «وَ كَيْفَ لا يُوقِظُكَ خَوْفُ بَيَاتِ نِقْمَة، وَ قَدْ تَوَرَّطْتَ بِمَعَاصِيهِ مَدَارِجَ سَطَوَاتِهِ! فَتَدَاوَ مِنْ دَاءِ الْفَتْرَةِ فِي قَلْبِكَ بِعَزِيمَة، وَ مِنْ كَرَى الْغَفْلَةِ فِي نَاظِرِكَ بِيَقَظَة؛ چگونه ترس از بلاها و عذابهاى شبانه تو را بيدار نكرده، در حالى كه بر اثر هر روز، خود را به مرحله بالاترى از مى افكنى! حال كه چنين است خود را با داروى و مداوا كن و اين خواب غفلتى كه چشمت را فرو گرفته با بيدارى برطرف ساز». 🔷میدانيم براى نجات و رهايى از خطر دو چيز لازم است: بيدارى و از يكسو و و از سوى ديگر و (ع) در اين عبارت كوتاه به هر دو اشاره فرموده است، و بى خبران را هشدار مى دهد كه از خواب غفلت برخيزند و براى نجات خويش از چنگال معاصى كه آتش خشم و غضب الهى را بر مى افروزد تا وقت نگذشته است تصميم بگيرند. تعبير به «بَيَاتِ نِقْمَة»؛ (عذاب شبانه) براى اين است كه بلاهايى كه در شب نازل مى شود قربانى زيادترى مى گيرد؛ زلزله ها، سيلابها و طوفانهايى كه در شب رخ مى دهد هنگامى كه مردم در خوابند و هيچ گونه دفاعى از خود ندارند. 🔷قرآن مجيد مى فرمايد: «أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَ هُمْ نَائِمُونَ * أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحىً وَ هُمْ يَلْعَبُونَ؛ [اعراف، ۹۷ و ۹۸] آيا اهل شهرها و آباديها از اين ايمنند كه عذاب ما شبانه به سراغ آنها بيايد در حالى كه در خواب باشند؟ آيا اهل شهرها و آباديها از اين ايمنند كه عذاب ما هنگامه روز به سراغشان بيايد در حالى كه سرگرم بازى هستند؟». سپس در پايان اين فقره میفرمايد: «وَ كُنْ لِلّهِ مُطِيعاً، وَ بِذِكْرِهِ آنِساً؛ [بنابراين بيدار باش] و شو و با ياد او انس گير». [۱] پی نوشت: [۱] پيام امام اميرالمومنين، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، ج ۸، ص۳۷۳ منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت)
|علویات|: به امیرالمومنین(ع) عرض کرد؛ سفارش و نصیحتی به من نمایید. فرمود: سفارشم به تو این است؛ که کار خیر و نیک خود را هر قدر زیاد هم بود، هرگز زیاد نشمار و را هر قدر هم کوچک بود، آن را اندک ندان! _تحف‌العقول،صفحۀ۲۰۲ |علویات|: ●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): صرفاً به دلیل اتهام کسی را سرزنش نمیکنم؛ و صرفاً به دلیل و حدس کسی را عِقاب نمیکنم! @alaviaat | شرح‌نهج‌البلاغه،ج۳ص۱۴۸ |علویات|: ●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): چیزی را که نگو، و همینطور همه‌ی آنچه را هم که می‌دانی نگو! @alaviaat | نهج‌البلاغه،حکمت۳۷۴ |علویات|: وقتی میخواهیم شکر یا برنج وزن کنیم با ترازو وزن میکنیم، دمای هوا را با دماسنج اندازه میگیریم و... اما اگر بخواهیم انسانی را بسنجیم؛ او را با (ع) میسنجیم. ما شیعه و پیرو علی(ع) هستیم مردم اعمال ما را به حساب او میگذارند! _امام‌موسی‌صدر |علویات|: ●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): هر مردی نسبت به رفتاری که با داشته باشد؛ مورد بازخواست قرار خواهد گرفت. @alaviaat | غررالحکم،حدیث۶۳‌۶۷ |علویات|: ●آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): بدهی زیاد راستگو را به دروغگو تبدیل میکند و باعث میشود کسی که همیشه به تعهداتش عمل میکند، کند. @alaviaat | غررالحکم،حدیث۶۱‌۷۸ |علویات|: بعد از جنگ احد، بدن او ۹۰ زخم کاری برداشته بود طوری‌که وقتی پارچه مرهم را از زخمی وارد میکردی، از زخم دیگر خارج میشد! راوی میگوید با پیامبر به عیادت او رفتیم، طوری روی قالیچه چرمی افتاده بود که انگار قطعه‌ای گوشت تکه تکه شده باشد نمیشد او را بلند کرد و روی بستر گذاشت! پیامبر از حال او به گریه افتاد؛ و گفت: یا ابالحسن؛پاداش کسی که مثل تو جهاد میکند چیست؟! در همان روز پیامبر با اصحاب مجلسی داشت که علی(ع) فرمود: من با شما می‌آیم پیامبر فرمود: با این حال؟! گفت: بله، پدر و مادرم ب فدایت؛ حتی اگر مرا روی شانه حمل کنند هرگز تنهایت نمیگذارم....! این بود فداکاری و جهاد علی برای اسلام!