eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
52.2هزار عکس
40.9هزار ویدیو
864 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
✅زن خوب می تواند الگو و نمونه برای جامعه خوب باشد ⭕️ 🔷آنکه انسان را آفرید فرمود با پارچه ای سر و گردن و سینه خود را بپوشانید، آنکه روسری خود را بر میدارد، نمیداند دارد در مقابل قرآنی می ایستد که فرمود «لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ». مو که وسیله زینت است در فقه ما دارای حرمت و آسیب زدن به آن، حتی دارای جریمه و دیه میباشد، یعنی اگر کسی موی فرد دیگری را بتراشد یا به آن آسیب بزند باید دیه یا جریمه بدهد، کسی که این حدود را برای موی انسان تعیین نموده است، همو دستور داده که موی سر زنان پوشیده باشد. 🔷جامعه امروز ما بسیار نیازمند و است. قرآن میفرماید میتواند الگو و نمونه برای جامعه خوب باشد، در اینجا دیگر صحبت از زن و مرد نیست، میفرماید مریم (س) الگوی همه افراد خوب جامعه است، در نتیجه یک زن میتواند به این مقام برسد که برای همه افراد خوب جامعه الگو باشد. 🔷مادرشدن و فرزند آوری، تربیت درست فرزندان و همسرداری از مهمترین وظایف زنان است که به زن شخصیت و مقام والا میبخشد. 🔷ازدواج، رهاورد آسمانی پیامبر اکرم (ص) است، ازدواج هرگز به معنی اجتماع مذکر و مونث نیست! وگرنه اجتماع مذکر و مونث در ابرها، گیاهان و حیوانات نیز وجود دارد، اما در خصوص انسان صحبت از تشکیل نکاح جهت رشد انسانی است.
✳️اهمیت رعایت نکات بهداشتی در سیره اهل بیت علیه السلام و آموزه های ایشان 🔶 : امام صادق(ع) نیز فرمود: سلامتی نعمتی پنهان است؛ هرگاه باشد، فراموش شود و هرگاه از دست رود به یاد آید. 🔶 رسول خدا (ص) می‌فرماید: ای انسان! طهارت و پاكیزگی را بیشتر رعایت كن تا خدا بر عمرت بیفزاید. 🔶 رسول خدا(ص) می‌فرماید: هیچ كس نباید شب با دست چرب بخوابد و اگر چنین كرد و شیطان به او آسیب رساند جز خودش را سرزنش نكند. و ... هرگاه از خواب برخاستید به ظرفی دست نبرید مگر اینكه سه بار دستانتان را بشویید... امام صادق(ع) هم می‌فرماید: هركس پیش و پس از غذا دستش را بشوید در گشایش و سلامتی زندگی می‌كند 🔶 رسول خدا (ص) می‌فرماید: هنگام عطسه كردن دستانتان را جلو صورت بگیرید و با صدای آهسته عطسه كنید. 🔶 امیرمؤمنان (ع) می‌فرماید: هر كس بیماری خود را از پزشكان كتمان كند به بدنش خیانت كرده است.
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇 ••🇮🇷•• ╭━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╮ @jannatolmahdi313 ╰━═━⊰🍃🌼🍃⊱━═━╯ : 🔹زیارت جامعه کبیره | 🔸زيارت جامعه را ـ ان‌شاءالله ـ به نوبت بخوانيد در اين زيارت جامعه به ما گفته اند وقتي به بارگاه اهل بيت(عليهم السلام) رسيديد بگوييد من آمدم محقِّق بشوم. اينكه آدم بخواهدجهنم نرود كه هنر نيست چرا كه خيلي‌ها هستند در قيامت به جهنم نمي‌روند مانند كودكان، ديوانه‌ها و كفاري كه در روستاهاي دوردست‌اند و كفار مستضعف فكري‌اند و بيانات الهي به آنها نرسيده است.آنوقت آدم برود بارگاه امام هشتم و بگويد ما را نجات بده تا ما جهنم نرويم؟! 🔸به ما گفته اند وقتي رفتيد اينها را بخوانيد «مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ» من آمدم دانشمند برگردم، أهل تحقيق بشوم پژوهنده بشوم كار من پژوهش باشد و معارف را تحقيق كنم؛ آ‌نچه شما تحقيق كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم آ‌نچه شما ابطال كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم من نيامدم بي‌سواد برگردم اينها در زيارت جامعه هست. 📗(منبع : جلسه درس اخلاق)
✳ هم دوا، هم دعا 📌 یونس‌بن‌یعقوب می‌گوید: از علیه السلام پرسیدم: شخصی می‌خورد، گاهی می‌میرد و گاهی سلامتی می‌یابد؛ ولی بیشتر درمان نمی‌شوند[پس سلامتی و مرض به دست خداست و دارو نقشی ندارد؟] آن حضرت فرمود: خدا دارو را آفریده و در آن شفا نهاده‌است. خدا دردی نیافریده مگر این‌که برای آن دارویی قرار داده است، پس دارو را مصرف کن و نام خدا را بر زبان آور[از خدا بطلب] ؛ البته اگر دارو به‌جا و بر اساس اصول تجربه‌شده صرف شود. 👤 📚 از کتاب
✳ سرّ «رضا» بودن امام هشتم 🔻 هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام ؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان (سلام الله علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام ! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد. 👤 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
🌐 دو بخش از قرآن در این مورد است: 1⃣مومن ، در آیات ۶۲ به بعد سوره نور اینطور تصویر شده: 🕋 «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ» 📖مومنان از نظر عقیده معتقد به خدا و پیامبرند و در عمل، در که همه مسلمانان در آن حاضر و جمعند (امرٍ جامعٍ) پیامبرشان را تنها نمیگذارند مگر پس از وجود عذر حقیقی و سپس، اجازه گرفتن از پیامبر. این امور اجتماعی یا جامع، شامل زمان جنگ، دفاع و حمله، و زمان و مسلمین است. 🔰در ادامه : 🕋 «إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» 📖یعنی اگر در مسائل اجتماعی عده ای اذن خروج خواستند، به همه اذن نده چون در این صورت صحنه ترک میشود و این خلاف اصل تقدم مسائل اجتماعی بر مسائل فردی است. اما اگر خواستی به برخی اجازه ترک صحنه دهی، برایشان طلب مغفرت کن تا خدا این عدم حضور را به آنها ببخشد و جبران شود.
✳️ بگذارید قرآن درست وارد صحنه‌ی قلب بشود 🔻 معنای «إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا» (اعراف، ۲۰۴) این نیست که کسی در مجلس ختم دارد می‌خواند، شما ساکت باشید! چه در مجلس ختم، چه در مجلس تفسیر، چه در مجالس دیگر یا [زمانی که] خودتان دارید قرآن می‌خوانید، انسان باید ساکت باشد و در برابر قرآن حرفی برای گفتن نداشته باشد؛ بگذارد این قرآن درست وارد صحنه‌ی قلب بشود؛ بعد حالا می‌خواهد بنشیند مطالعه کند، داوری کند، می‌فهمد حق با چه کسی است. اما وقتی مخلوط و درهم تلقّی بکند، به آن حق نمی‌رسد. 🔸 تنزیه دل، تطهیر دل از آداب و عادات و سنن، کارِ صاحب دل است، نه کار هر شاگرد و گوینده‌ای. اگر کسی واقعاً همه‌ی خوانده‌ها و یادداشت‌ها را بگذارد کنار، بعد صحنه‌ی لوح را در اختیار قرآن قرار بدهد، آن‌وقت معلوم می‌شود قرآن حق می‌گوید ولی اگر در بین این خاطراتی که در مدت عمر فراهم کرده آیات قرآن هم وارد بکند، این دیگر اضغاث احلام می‌شود. لذا آن نورانیّت قرآن با آن وصف خلوصی که دارد، بهره‌ی همه نمی‌شود. این کار، بسیار کار دشواری است. 👤 📝 | #⃣        ((نهج البلاغه و زندگی))
✳️ اثر خون شهید 🔻 اين کشور، کشور شهداست. مستحضريد که باران، پاک می‌کند؛ ولی خون و امثال خون را. اما را، را، را، ستم را، غارتگری را، استحمار را، اين‌ها را باران پاک نمی‌کند، اين‌ها را فقط پاک می‌کند. 🔸 در اين دعاهای بعد از زيارت می‌خوانيم: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِي فِيهَا دُفِنْتُمْ»؛ شما ايران را پاک کرديد. باران که نمی‌تواند اين استکبار را، اين کار را، اين کار را، اين‌ها را پاک بکند. اين خون است که پاک می‌کند. الان باید این طهارت را حفظ کرد. 👤 📝 درس خارج فقه | ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ 💬 حرف حساب: ان‌شاءالله خون مطهر و شهدای مقاومت، منطقه و جهان را از لوث وجود استکبار و به‌طور خاص، غده‌ی سرطانی پاک خواهد کرد؛ و سیعلم الذین ظلموا ایّ منقلب ینقلبون... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳ عید ما زمانی است که دور شمس حقیقی بگردیم 🔻 ما الآن در آستانه‌ی فروردین هستیم. نکته‌ای که باید به آن دقت داشت این است که این زمین است که ۳۶۵ روز تلاش و کوشش کرد که یک دور به دور آفتاب بگردد. ما فکر می‌کنیم اگر زمین مثلاً پنجاه بار به دور خورشید گشت، ما نیز پنجاه سال رشد کرده‌ایم، در حالی که اگر انسان پنجاه مطلب علمی فهمید، پنجاه سالش است! ما باید ببینیم فروردین ما چه زمانی است! عمر هر کسی به اندازه‌ی و اوست. ☀ ما به این نیست که زمین به دور آفتاب بگردد تا ما عمرمان زیاد شود. ما اگر دور شمسِ حقیقی حرکتی کردیم، آن‌وقت عمر ما زیاد می‌شود و بالا می‌آید. اگر دور علیهم السلام گشتیم و از معارف این‌ها استفاده کردیم و راه این‌ها را ادامه دادیم، ما هم دور شمس گشته‌ایم و عمرمان زیاد شده است. 👤 📝
✳️ حضرت خدیجه فرهنگ جاهلی را به فرهنگ عقلانی تبدیل کرد 🔻 آنچه در خصوص باید بدانیم این است که ایشان را به تبدیل کردند که این مهم از هر کسی ساخته نیست. 🔸 در فرهنگ جاهلی دلیل تصدیق و تکذیب، برهان نیست بلکه قبول و نکول پدران و اقتدا به رسوم گذشتگان ملاک بود. در حقیقت، فرهنگ جاهلی فرهنگ تقلید است؛ در این فضا، خدیجه(س) اقامه کرد و حتی قبل از بعثت، محقّق بود و موحدانه زندگی کرد و خدا را عبادت می‌نمود و را با همه‌ی وجود پذیرفت بود. 🔺 فرهنگ جاهلی همه‌ی جامعه را جاهل می‌کند، از جمله جامعه را و اقتصاد جاهلی در محدوده‌ی دور می‌زند، اما حضرت خدیجه(س) در آن فضای جاهلی، فرهنگ عقلانیت را یافت و روی این اقتصاد جاهلی خط بطلان کشید. آن ثروت کلان ایشان نیازی به تجارت نداشت. ایشان می‌توانست با ربا که تجارت رسمی آن دوران بود خود را اداره کند و خطر تجارت در راه‌های پرخطر شام و حجاز را نپذیرد اما ایشان فرهنگ جاهلی و ربا را تحریم کرد و مال التجاره خود را تحت اشراف پیامبر به سودآوری رساند و سپس آن را در خدمت اسلام قرار داد. ما فرزندان این مادریم و این فخر ماست و باید حق این مادر را به درستی ادا کنیم. 👤 📝 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ خدایا آمدم! 🔻 بعضی از شرایط واجب و اساسی است، بعضی مستحب. شرایط اساسی توبه چند چیز است: ۱. انسان جدّا از گذشته شود؛ ۲. تصمیم جدی بگیرد که در آینده آن کار را نکند؛ ۳. بعد از پشیمانی نسبت به گذشته و تصمیم نسبت به آینده، با به پیشگاه ذات اقدس اله عرض کند و بگوید: خدایا آمدم! 🔸 نه رو به قبله بودن لازم است، نه آب توبه خوردن و نه طهارت ظاهری مثل وضو و غسل، فقط بگوید: خدایا آمدم. این اساس توبه است. 🔺 به هر حال خودِ توبه در حکم آب است و انسان را شست‌وشو می‌دهد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۸۱ و ۸۲ #⃣
دختران عشقی از این زیباتر می خواهند؟ فطرت پاک ‏یه خانم، چی میخواد تو دنیا که ارزشمندتر و شیرین‌تر از محبت و دلبستگی و ‎وفاداری همسرش باشه؛ اونم تا این سطح و حتی بعد از مرگ؟! پس چرا خیلی از دخترهای این زمانه، به‌جای تلاش برای احراز این ویژگی‌ها در ‎خواستگار، خوشبختی‌شون رو با حساب بانکی و پرستیژ اجتماعی و قیافه طرف متر میکنن؟! چرا وقتی یه نفر میاد که الآن جیبش خالیه و در آینده هم فقط می‌تونه یه زندگی عادی برای خانواده‌ش فراهم کنه، ولی مطمئنیم که لقمه پاک میاره سر سفره و می‌شه از بودن در کنارش لذت برد و به صداقت و درستی‌ش افتخار کرد، دست رد به سینه‌ش می‌زنیم؟! راستش نمی‌گم همه طلبه‌ها و پاسدارها و هیئتی‌ها و مسجدی‌ها، ولی خیلی‌هاشون هستن که اگه الآن یه دخترخانم بهشون "بله" بگه، تو همون حال و هوایی به همسرشون عشق می‌ورزن که اوجش بعد یه عمر زندگی می‌شه همین قاب تصویر. واقعاً قشنگ نیست؟!
✳️ روز جایزه‌ها... 🔻 شب و روز عید فطر به‌عنوان «لیلة الجَوائِز» یا «یومُ الجَوائِز» است. 👈روز عید است و من مانده در این تدبیرم كه دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم 👈كسانی كه روز‌ه‌ی این ماه را گرفتند و توفیق انجام وظیفه داشتند، بر می‌گردند، جایزه‌ی خود را از خدای سبحان دریافت می‌كنند. 👈از طرفی آغاز سال برای سالكان صالح، است. كسی كه اهل است، ذخیره‌ی یك ساله را از ماه مبارك رمضان فراهم می‌كند. هم مشكل ماه مبارك رمضان را تأمین می‌كند، هم مشكل یازده ماه دیگر را! 👌بنابراین باید جایزه‌ای كه در شب و روز عید فطر می‌گیریم، آن‌قدر قوی و زیاد باشد كه بتواند مشكل یازده ماه دیگر ما را هم حل كند. 👤 📝 #⃣
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌 این یک دقیقه را با آب طلا بر تمام دیوارها بنویسید تا اتمام حُجَّت بر همه باشد... حفظه_الله
✨﷽✨ 🔸عادت به گناه، اختیار انسان را از بین می‌برد ✍ آیت الله العظمی جوادی آملی: یک سلسله مسائلی است که اگر کسب کرد خودش در اختیار آن مکسوب قرار می‌گیرد؛ اینکه در سوره مبارکه مؤمنون و مانند آن فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾ اگر کسی معاذ الله بیراهه رفت، گناهی را کسب کرد، به یک اخلاق بد عادت کرد، به دروغ، به خیانت، به حرام، به اعتیاد معاذ الله عادت کرد، این را کسب کرد، قبلاً که نداشت این صفت را بعد کسب کرد، این خُلق را کسب کرد، وقتی که به دنیا آمد که این خُلق را نداشت، این صفت را که نداشت الآن که این صفت را کسب کرد، خود این کاسب در اختیار این مکسوب است، به هر سَمتی که این صفت بخواهد ببرد می‌رود چون عادت کرد. اگر خدای ناکرده به حرام عادت کردیم به گناه عادت کردیم چشممان، گوشمان، زبانمان در اختیار مکسوب است. کاسب اختیار دارد، مال در اختیار کاسب است ولی اگر خدای ناکرده صفت بدی را کسب کرد این کاسب در اختیار مکسوب است که در سوره مؤمنون فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾. بنابراین ما دو نحو کسب داریم: یک کسبی که کاسب مسلّط است، یک کسبی که آن مکسوب مسلّط بر این کاسب است و اگر کسی خدای ناکرده یک کسب حرامی داشت به وصف بدی عادت کرد راه برای توبه باز است.
روزمان را با آغاز کنیم 💠 امت استوار الزمر قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺭﺳﺎی ﻋﺮﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﺣﺮﻑ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ؛ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. (٢٨) 🔸 ملّتی که است، کمرش خم نمی شود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم می شوند، نه بیگانه ای می تواند کمر این ملّت را خم بکند! ببینید قرآن کریم را به چه وصف کرد؟ فرمود کتابی را ذات اقدس الهی نازل کرد که ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است. این ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ غیر از مستقیم بودن است، غیر از قائم بودن است. بعضی از امورند که مستقیم اند ولی می شود آنها را منحرف کرد، بعضی قائم اند ولی می شود آنها را به زانو درآورد؛ اما بعضی ها ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ هستند! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ مثل ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾ است؛ آن بیان نورانی است که به خدای سبحان عرض کرد خدایا! من این مادر و این بچه را به جایی آوردم سپردم به تو که هیچ بویی از آبادی ندارد! ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾؛ یعنی قابل آباد کردن نیست، چه چیزی از آن را آباد بکند؟ یک مُشت سنگلاخ بیش نیست! آب ندارد تا شما آباد کنید! این‌جا منطقه بارانی نیست! منطقه سوزان استوایی است؛ ولی این کار از تو برمی آید و می توانی اداره کنی، این را می گویند ! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ یعنی اصلاً نمی شود این را کج کرد؛ با چه چیزی می خواهید این را کج بکنید؟! خودش راست است و جامعه را هم راست نگه می دارد. هیچ چیزی کمر این جامعه را خم نمی کند؛ ! این انقلاب نمونه همین است، این دفاع مقدس هشت ساله همین است. چیزی نمی تواند کمر این ملت را خم کند؛ منتها مادامی که باشند. کتابی که از هر جهت منزّه است و کسی جرأت نمی کند درباره حرم اَمن این کتاب حرف بزند، قرآن کریم است! فرمود: ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است و هیچ چیزی کمر آن را خم نمی کند. ملّت مسلمان هم باید ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ باشند، باشند، باشند، باشند و را داشته باشند. 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 13 تاریخ: 1394/12/26 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مؤمن هنگام مرگ چه می بیند؟ 🎙سخنان آیت الله العظمی جوادی آملی در جمع شاگردانش؛ با موضوع حالات مؤمن هنگام مرگ
💠 رضوان الهی 🔶 (صلوات الله و سلامه علیه)؛ هیچ کسی در عالم کسی را راضی نمی‌کند و کسی از چیزی راضی نمی‌شود و نعمتی به هیچ کس نمی‌رسد که او خوشحال بشود مگر به وساطت رضا؛ رضا یعنی همین! مظهر راضی بودن، مظهر «هو الرّاضی» بودن، ، این است! 🔰 اگر کسی توفیقی پیدا کرد که مشکل دیگری را حلّ کرد دیگری را راضی کرد، به وساطت رضاست؛ اگر بیماری درمان شد و خوشحال شد، به وساطت رضاست؛ اگر جاهلی عالِم شد، به وساطت رضاست و اگر گرفتاری آزاد شد، به وساطت رضاست؛ اصلاً رضا معنایش همین است. آن‎ که راضی است و است؛ یعنی هیچ خوشنودی در عالم پیدا نمی‌شود الا به وساطت امام رضا (صلوات الله سلامه علیه). 📚 پیام به اولین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی در مشهد مقدس تاریخ: ۱۳۹۶/۰۷/۱۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جامعه را «اخلاق» اداره می‌کند 🔻 جامعه را «اخلاق» اداره می‌کند! حالا شما بشوید علامه، مردم از شما چقدر استفاده می‌کنند؟ شما بر فرض بشوید علامه، بشوید محقق، بشوید شیخ طوسی، خب چند طلبه فاضل از شما استفاده می‌کنند، اما جامعه از شما چه بهره‌ای می‌برد؟ جامعه از «اخلاق» شما، از «رفتار» شما بهره می‌برد. مگر آن علومی که ذات مقدس نبوی داشت مردم از آنها خبردار بودند؟ اما از رفتار آن حضرت بهره می‌بردند. ❇️ اخلاق است که حوزه را وزین می‌کند و حوزۀ وزین می‌تواند نظام را، جامعه را، امت را حفظ کند. علم یک مصرف داخلی دارد، شما علامه هم که بشوید، فقط شاگردان شما از شما استفاده می‌کنند، کتاب هم بنویسید، خواص از شما استفاده می‌کنند؛ اما «كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم» باشید، ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ بگویید، ﴿یاأَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ بگویید، با اخلاق می‌توانید این کارها را کنید و جامعه را اداره کنید. 👤 🎙 #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
جای خالی جهنمی‌ها در بهشت! 🔻 بهشتی‌ها دارای دو تا جنّت‌اند؛ جنتی است که محصول کسب خودشان است؛ جنّتی هم هست برابر فضل الهی. این جنت‌هایی که اگر دیگران که اهل دوزخ شدند، به سوء اختیار خودشان جهنمی شدند، اگر به حُسن اختیارشان بهشتی می‌شدند وارد این منطقهٔ خاص از بهشت می‌شدند، الآن که جایشان خالی است، این بهشت خالی را می‌دهند به مؤمنین. اینکه «الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ» [کسانى که بهشت برین را ارث می‌برند] (مؤمنون، ۱۱) ذیل این روایات هست، پس بهشتی‌ها بهشتی را به اعمالشان و جزای اعمالشان می‌برند، بهشتی را هم ارث می‌برند؛ یعنی به جای آن‌ها می‌نشینند، ولی دربارهٔ دوزخی‌ها هر دوزخی جای خودش می‌رود. 👤 🎙 ۸۸/۰۸/۳۰ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
مهمانِ دل‌های شکسته 🔻 اين دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است که انسان را هم شايسته کند که «مهمان» خدا شود و هم شايسته کند که «مهمان‌دار» خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در مناجات شعبانيه همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟ ✅ اين در حديث قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان «دل‌های شکسته» است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست. 👤 📝 #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ دستاوردهای ماه مبارک رمضان را حفظ کنیم! 🔻 مهم‌ترین وظیفهٔ ما بعد از ماه مبارک رمضان، حفظ دستاورد این ماه پربرکت است؛ همان‌طوری که ذات اقدس اله به همهٔ ما دستور داد شما حافظ نمازتان باشید «حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ» دربارهٔ روزه هم همین دستور هست! باید مواظب «عبادت» بود که این عبادت اثر خاص خودش را داشته باشد، منتها چون نماز عمود دین است درباره نماز وارد شده است «حافِظُوا عَلَیٰ الصَّلَوَاتِ» وگرنه روزه هم همین طور است که ما موظفیم حافظ و محافظ روزه‌مان باشیم. 🔸 ما در ماه مبارک رمضان گذشته از روزه، «دعا» هم داشتیم. این مکتب، مکتب دعاست، دعا یک اصل است! دعا عبادت است و سهم تعیین‌کننده‌ای دارد؛ گفتمان با خدا و درخواست از خداست و دریافت از خداست. حفظ ماه مبارک رمضان به همین دعاهاست. 🔺 پس بهترین عبادت همان دعاست، ما چرا در دعا کوتاهی کنیم؟ چرا دعا نکنیم و چرا از او نخواهیم؟! مگر محتاج نیستیم؟! مگر راه‌های دیگر بسته نیست؟ مگر تنها راه رجوع به او نیست؟! نقش عباداتی همچون دعا و روزه این است که آنچه در درون انسان هست را شکوفا می‌کند، آن وقت هم انسان روزه را حفظ کرده و هم روزه او را حفظ کرده است. 👤 🎙 #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📻 ❓حکم دریافت مدرک با کمک دیگران چیست؟ ✔️ حجت‌الاسلام زین‌العابدینی نماینده پاسخ می‌دهند.