eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
61.9هزار عکس
49.7هزار ویدیو
932 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 توسط نظام 🔺 از همان ابتدای خطبه‌ی نماز جمعه‌ی امروز تکلیف و امّت موسی مشخص شد. موسای انقلاب امروز آمده بود تا اذهان امّتش را ریکاوری کند. او امروز آمده بود تا غباری که با حیله‌های پیچیده دشمن داخل و خارج بر اذهان امتّش نشسته بود با نفس مسیحایی و کلام موسوی خود کنار بزند. بله او می‌دانست که اگر فقط بودن حوادث اخیر را گوش‌زد کند به دشمن خارجی و داخلی ضربه‌ی مهلکی زده است. اگر امّتش این نکته را مدام در ذهن خود روشن نگه دارند که بدرقه‌ی ملیونی و پاسخ قدرتمندانه‌ی به آمریکا نشانه‌ی واضحِ به میدان آمدن خودِ خدا و نشان دادن دست قدرتش است یقیناً نتیجه خواهند گرفت که اراده‌ی الهی به پیروزی آنها تعلّق گرفته است. 🔺امروز موسی به امّتش تذکری معنوی و داد تا با شناخت این نعمت عظیم یعنی نعمتِ توجّه ویژه‌ی خدا به آنها و نعمتِ اراده‌ی خدا بر پیروزی نظام آنها، بینش و نگرش آنها به سمت و صبر و در برابر دشمن سوق داده شود. این تحلیل معنوی، اساس و پایه‌ی ایستادگی امّت موسی است و اگر و فریبنده به میدان آیند از مسئله‌ی اصلیِ تقابل با جبهه‌ی باطل عقب خواهیم افتاد. 🔺جمله‌ی آخر اینکه در این چند روز هرکس، با حمله به شورای نگهبان و سپاه و طرح مذاکره و مسائل حاشیه‌ای، مردم را از این دور کند یقیناً منافع ملت برایش ارزش ندارد البته بعد از این که توسط امام امّت در سطح جامعه شکل گرفت هرگونه تحلیلهای مادی و حاشیه‌سازی است. ✍ حجت‌الاسلام ابرقویی
🔴 💠 کار مادون قرمز این است که با آن می‌توان آن دسته از طیف‌های نور که با چشم غیر مسلّح دیده نمی‌شود مشاهده کرد. نیروهای نظامی برای دیدن نیرو و امکانات دشمن در شب از دوربین مادون قرمز و دید در شب استفاده می‌کنند. 💠 یکی‌ از برکات عجیب دعای این است که همچون دوربین مادون قرمز نعمتهای نامحسوسی که ما را احاطه کرده است به ما نشان می‌دهد. عجیب این است که این معنوی، چشم ما را به سختی‌ها و بلاهایی که با عنایت خداوند مهربان از ما دور شده است باز می‌کند. در دعای عرفه می‌خوانیم: 💠 ثُمَّ ما صَرَفْتَ وَدَرَأْتَ عَنّی اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ أَکْثَرُ مِمّا ظَهَرَ لی مِنَ الْعافِیَةِ وَالسَّرّآءِ؛ (خدایا سختی‌ها و گرفتاری‌هایی که از من دور کرده‌ و بازداشتی بیشتر است از آنچه برایم آشکار شد از تندرستی و خوشی!) 💠 اکسیری که در دعای است برای تقویت مثبت‌نگری همسران در زندگی و مبارزه با و سوءظن به خدا کارساز است. معجزه‌ی دعای عرفه این است که به همسران ناشکر، فرمول بودن را می‌آموزد و به آنها یاد می‌دهد که داشته‌هایشان را ببینند و قدردان باشند. 💠 عرفه از آن جهت نامیده شد که بنده به خطاهای خود در زندگی اعتراف می‌کند. عرفه را با معرفت بخوانید تا با چشم تیزبین به تمام زوایای زندگیتان نگرشی مثبت و امیدبخش پیدا کنید.
کیست؟ طی سال گذشته کتابی با نام “بازگشت به اسلام” در برخی از مساجد و مراکز علمی و فرهنگی به شکل پخش شده که مطالب مطرح شده در این کتاب دارای تفکرات نادرستی می‌باشد. مولف این کتاب که است هیچ‌گونه تصویری از خود در سایت منسوب به خودش نگذاشته است. این احتمال وجود دارد که نویسنده -یا نویسندگان- از نام استفاده کرده باشد . نویسنده خود را همان می‌داند چنانکه در بخشی از خاتمه کتابش می نویسد: «…شنیدم که ندایی به باطل در غرب بلند شده است، پس خواستم که ندایی به حق در شرق بلند شود… چرا که حکومت تنها برای خداوند است و آن را به هرکس از بندگانش که خواهد، می سپارد و او کسی جز فاطمی را نخواسته» همچنین در طراحی صفحه‌ی سایت وی از پرچم های استفاده شده که بنابر روایات پرچم خراسانی می باشد و در گوشه‌ی سمت راست صفحه نیز شعار (البیعه لله) قرار داده شده که شعار (عج) هنگام ظهور است. اشکالات علمی فراوانی بر این کتاب وارد است، از مباحث و عقاید گرفته تا مباحث مربوط به و همچنین مباحث مربوط به و تشکیل که همه‌ی این‌ها مؤید کذاب بودن این جریان است. هویت واقعی منصور هاشمی خراسانی: علیرضا بابایی آریا، فرزند (تقی-نقی) متولد 1363 شمسی، دانشجوی اخراجی از دانشگاه فردوسی مشهد در مقطع دکتری الهیات است. وی پس از اخراج از دانشگاه، به استان کابل افغانستان رفته و ادعای خود را با نام مستعار «علامه منصور هاشمی خراسانی» آغاز نمود. وی یکی از مدعیان دروغین عصر حاضر است که خود را زمینه ساز ظهور امام مهدی(ع) دانسته و با این عنوان، مردم را به سوی امام مهدی (ع) دعوت می نماید. منصور هاشمی در خصوص نام و تابعیت خود به سخنانی مبهم بسنده کرده و گفته است: «منصور و هاشمی از نام های بسیار رایج در منطقه آسیای میانه خصوصا افغانستان هستند و با این وصف، دلیلی برای مستعار دانستن آنها وجود ندارد. خراسانی نیز لقبی بسیار متعارف برای عالمانی است که در این منطقه جغرافیایی زندگی می کنند». https://eitaa.com/antihalghe
♦️راهپیمایی روز قدس؛ سیاسی یا تربیتی؟!! 🔻 در اندیشه نورانی حضرت امام(ره) بالاترین هدف در نظام آفرینش، است و تمام ارسال رُسل و انزال کُتب به همین منظور صورت گرفته است. هدایت انسان زمانی محقق می شود که انسان شود. 🔻 در مسیر انسان به سمت الله موانعی وجود دارد که برخی درون انسان و برخی بیرون از انسان هستند. حضرت امام در مورد این موانع، تعبیرِ طاغوت درون و طاغوت بیرون را به کار می برند. و البته کار هر دو یکی است؛ جلوگیری از توحیدی شدن انسان. 🔴 انسان اگر بخواهد بمانند روز نخست در برابر سؤالِ "الستُ بربکم" بی درنگ شهود کند و "بلیٰ" بگوید، باید بر ضد موانع کرده و این حجاب های مانعِ شهود را یکی پس از دیگری به خاک ذلت بکشاند. لذا یکی از آیه های پر تکرار در کلمات ایشان آیه ی شریفه" قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ" می باشد. قیام جمعی و فردی است که باعث غلبه بر جنود جهلِ درون و شکست طواغیت اجتماعی می شود و تازه اینجاست که ظرف وجود فرد و اجتماع آماده ی شهود توحید می شود. پس واضح است که در اندیشه تربیتی حضرت امام، هر حرکت انسان باید در راستای و رفع حجب فردی و اجتماعی باشد. 🔷 حال با این نگاه روز قدس را تحلیل کنیم؛ حضرت امام، جمعه پایانی "شهرالله" یعنی ماهی که اساسا قرار است در آن انسان تمام تلاشش را در جهت رفع حجاب های ظلمانی برای شهودِ نورانیت الله به کار گیرد را روز اعلام کرده و برای آن یک منسک خاص تعریف میکنند یعنی حضور در . 🔹 راهپیمایی به چه معناست؟ راهپیمایی یعنی قیام جمعی بر ضد مرکزیت جبهه اجتماعیِ طاغوت یعنی صهیونیزم جهانی. سخن در این زمینه فراوان است ولی خلاصه آن که اگر پذیرفتیم هدف تربیت انسان و مقصد الله است، مسیر پر است از موانع فردی و جمعی و چاره ای نیست جز زدودن هر دوی آن ها و الا زمینگیر خواهیم شد. ⚠️ پی نوشت: اگر نگاهمان با نگاه حضرت و حضرت هماهنگ شود یقینا شبکه مسائل، راهکارها، اولویت ها و قالب های تربیتی ما هم تغییر خواهد کرد.
🔰 توصیفات مهم و کمترشنیده‌شدۀ رهبر حکیم انقلاب از آیة الله شهید مطهری: «مرد بسیار رقیق و ظریفی بود. به‌شدت تحت تأثیر و عرفانی قرار داشت. با و اشعار عرفانی مأنوس بود. با زیاد مأنوس بود. اهل بود. باحالی می‌خواند.» «ایشان این موفقیت‌های فکری و علمی را همراه کرده بودند با یک که در ایشان به‌شکل خیلی خاص‌الخاصش، یعنی به‌شکل یک حالت در آمده بود. کسی تصور نمی‌کرد که آقای مطهریِ میدان‌دار مسائل علمی و کتاب‌نویس و استاد دانشگاه و بحّاث و کسی‌که در مسائل سیاسی، به‌شکل خیلی تندش وارد بود و کسی با این دید روشنفکرانه و نوآور در مسائل اسلامی، حالا یک آدم سالک و متعبد عملی و مقید به و در صدد اصلاح خودش هم هست. دل ایشان در هوای سلوک عملی هم پر می‌زد و این در آثار ایشان و مشی علمی ایشان هم مشهود است. من تصور می‌کنم آن شجاعتی که مرحوم مطهری در برخورد با جریان‌های التقاطی نشان می‌داد، ناشی از این تعبد و تدیّنش بود.» «مرحوم شهید مطهری گرایش سلوكی و معنوی هم داشت؛ یک مقدار متأثر از مصاحبت و شاگردی ، یک مقدار متأثر از مصاحبت و شاگردی مرحوم ، یک مقدار هم بعدها با بعضی از و مأنوس و آشنا شده بود. ایشان اهل و و بود. در آثار ایشان این رشحه معنوی، و سلوک كاملا مشهود است.» ⛱ «قرارگاه مکتب توحید» ▫️ بستری برای هم‌افزایی نیروها و فعال‌سازی ظرفیت‌ها ▫️ به‌منظور ترویج سبک زندگی توحیدی ▫️ در گام دوم انقلاب