📛 امام جمعه‌ای که شعار «مرگ بر امریکا» بگوید اعتبارش در جامعه سلب می‌شود 🔻 محمدتقی فاضل میبدی از روحانیون اصلاح طلب و عضو #مجمع_خود_خوانده_محققین!! و مدرسین!!مدرسین حوزه علمیه قم با انتشار یادداشتی در رسانه های منسوب به جریان اصلاحات سعی کرده است تا از دور حاشیه سازی و اظهارات شاذ که ید طولایی در آن دارد جا نماند. 🔻میبدی در یادداشت جدیدش که پیرامون نماز جمعه منتشر کرده، ائمه جمعه را به جناحی بودن متهم کرده و نوشته است: «نقش و عملکرد خطبه های نماز جمعه امروز شبیه به عملکرد صدا و سیما شده است، صدا و سیما از جریان خاصی پیروی می‌کند، غالب ائمه جمعه نیز به همین شیوه عمل می‌کنند. یا در دوران قبل و بعد از انتخابات، با رویکردی منتقدانه به دولت، علیه رویکرد دولت در سیاست‌ خارجی، برجام و ...حرف می زنند». 🔻این روحانی کم سواد اصلاح طلب در بخش دیگری از یادداشت، امام جمعه ای را که شعار مرگ بر امریکا بدهد را فاقد اعتبار در جامعه معرفی کرده است. میبدی نوشته است: «در برخی از خطبه ها حرف های عجیبی شنیده می شود، آقای خاتمی امام جمعه تهران می گوید شعار مرگ بر آمریکا شعار مقدس و بین‌المللی است. خب امام جمعه‌ای که این سبک حرف ها را بزند، اعتبارش در جامعه سلب می‌شود. یک شعار بین‌المللی و مقدس! این یعنی چی؟ براساس دین و آیین ما، الله اکبر، لا الله الا الله شعارهای مقدسی هستند، چه کسی گفته که مرگ بر آمریکا شعار مقدسی است. علما به ایشان تدکر داده‌اند که منظورش از این سخن چیست؟ مقدس بودن تعریف دارد، باید وحی یا سخن امام معصوم باشد. بنابراین من بر این باورم که ائمه جمعه باید بسیار دقیق، سنجیده و مطالعه کرده، حرف بزنند. این که کسی خطبه‌ای بخواند که از اول تا آخرش فقط دعوا با کشورهای خارجی و جریان‌های داخلی باشد، دیگر نمی‌توان اسمش را خطبه گذاشت.» 🔴پ.ن. در نکته اول باید برای تشکل اصلاح طلب مجمع محقق و مدرسین حوزه علمیه قم تاسف خورد که فردی در این سطح سواد را در خود جای داده که هنوز با مفهوم برائت از دشمنان الهی به عنوان یکی از فروع دین کاملا بیگانه است. البته که جنس اظهارات فردی نظیر میبدی تا حد زیادی به سیاست آلوده شده که حاضر هستند دین را همانند سال های حاکمیت اصلاحات به قربانگاه سیاست ببرند. 🔻رهبر انقلاب چند سال پیش پیرامون شعار مرگ بر آمریکا فرمودند: اين‌كه مى‌بينيد ملت ما بعد از بيست‌وشش سال «مرگ بر امريكا» را فراموش نمى‌كند، به‌ خاطر اين است كه غفلت از توطئه‌ى استكبار جهانى همان، و اسير توطئه شدن همان. در واقع «مرگ بر امريكا»يى كه مردم ما مى‌گويند، مثل همان «اعوذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم» است كه اول هر سوره‌ى قرآن قبل از «بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحيم» گفته مى‌شود. استعاذه‌ى به خدا از شيطان رجيم براى چيست؟ 🔻از سوی دیگر بیانات امام راحل پیرامون نامیدن آمریکا به عنوان «شیطان بزرگ» از یادها نخواهد رفت و مبانی قرآنی آن برای اهل فن کاملا مشهود است. 🔻یادآور می شود چندی پیش این روحانی اصلاح طلب وجود سکولاریسم در حوزه را فاقد عیب معرفی کرده بود و در اظهاراتی دیگر در آستانه ماه محرم سال گذشته ضمن حمله به مادحین اهل بیت پیشنهاد داد بهتر است عزاداری های یکسال تعطیل شوند. باید دید مراجع نظارتی تا چه زمانی بنای تحمل این اظهارات عجیب به نام دین را دارند؟ #سکولارهای_حوزوی #پیاده_نظام_آمریکا_در_حوزه_های_علمیه #گروهک_خودخوانده_محققین!!_ومدرسین!!

📛 سکولارهای حوزوی و ماجرای عاشورا! 🔸اسلام سکولارهای حوزوی، اسلام قمه و صیغه است! آنان همیشه حواشی عوامفریب دین را اصل قرار می‌دهند تا از نام دین دکانی برای خویش به پا کنند! 🔸یک عمر از حسین شهید دم می زنند اما هیچ نسبتی با راه حسین(علیه‌السلام) ندارند. از این بدتر، حسینیان حقیقی را هم پس می زنند! 🔹شهدا حسینیان واقعی اند. آنان که نگذاشتند سایه دشمن بر حریم حرم آفتابی شود. آنان که به جای عربده کشی برای دوستان و چکاچاک پوشالی قمه های آخته که بر فرق خودی ها فرود می آیند، سینه سپر کردند و میثاق عاشورا را با خون امضا نمودند. 🔹سکولارها اما همیشه در کنج عافیت شان خزیدند و عین خیال شان نبود که کعبه عشق در معرض هجوم سپاه معاویه و بی امیه است. آنها پای تابوت هیچ شهیدی گریه نکردند، تابوت شهدا را به دسته‌های عزای شان حتی راه ندادند. نمی دانم قیامت در محضر سیدالشهداء(ع) چه پاسخ خواهند آورد اینان که عصر عاشورا غائب بودند و حتی به قافله توابین هم نرسیدند! 🔴 پ.ن. اگه جریان پلید #سکولارهای_حوزوی و #متشعیان_انگلیسی، یه شهید در راه دفاع از ارزش های شیعی و عتبات و حرم اهلبیت دادن، لطف کنند اعلام کنند تا مطع شویم. در پستو #قمه_زدن و در پرتو امنیت جمهوری اسلامی، #عربده کشیدن و به چالش کشیدن ارزش های شیعی و انقلابی که هنر نیست، اگر هنری دارند بروند در مقابله با #داعش آن را به نمایش بگذارند...

💥 بیانات صریح #علامه_امینی پیرامون ضرورت #وحدت_با_اهل_سنت 🔸کسی شک ندارد که نویسنده #الغدیر در زمره کسانی است که #ذوب_در_ولایت_امیرالمؤمنین(ع) اند. با این وجود ایشان همگان را به وحدت با عامه فرا می‌خواند. 🔻 #سکولارهای_حوزوی و #تشیع_لندنی، که مبدع #دهه_برائت اند و #عیدالزهرا شان ترک نمی‌شود، حالا باید برای دفاع از اندیشه و سلوک انحرافی شان، علامه امینی را هم تخطئه کنند!!

⛔️چه کسانی #دفاع_مقدس را #غیرعقلانی و #غیرمدبرانه می خواندند؟! پاسخ مقام معظم رهبری به شبهات دگراندیشان و #تحریف_گران_تاریخ_جنگ 🔳مقام معظم رهبری در سخنرانی تاریخی خود در چهلمین سالگرد آغاز جنگ تحمیلی، در پاسخ به برخی تفسیرهای تحریف آمیز، پدیده دفاع مقدس را یکی از «عقلانی‌ترین و مدبرانه‌ترین حرکات ملت ایران» برشمرده، فرمودند: 🔻دفاع مقدّس یکی از عقلانی‌ترین حوادث ملّت ایران بود. بعضی‌ها با استناد به یک خطایی که در یک بخشی انجام گرفته یا یک جمعی انجام داده‌اند، مجموعه‌ی دفاع مقدّس را به بی‌تدبیری متّهم میکنند؛ ابداً این جور نیست؛ دفاع مقدّس از اوّل تا آخر مدبّرانه و عُقلائی بود. 🔻حتّی قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به «نوشیدن جام زهر»، این هم مدبّرانه بود. در آن مقطع، این کار، کار مدبّرانه‌ای بود، باید انجام میگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. ما از نزدیک شاهد بودیم و میدیدیم که چه دارد میگذرد؛ کار، بسیار عاقلانه بود. بنابر‌این، از اوّل تا آخر، مسئله‌ی‌ دفاع مقدّس یک پدیده‌ی عُقلایی و یکی از عقلانی‌ترین حرکات ملّت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود. ⚫️این سخنان در محافل سیاسی مختلف محل بحث و بررسی فراوان قرار گرفته و جالب آنکه برخی جریان های زاویه دار، در اقدامی شیطنت آمیز، تلاش دارند آن را مستمسکی برای #تطهیر_کارشکنی_ها و #خیانت_های_دهه_شصت قرار دهند که این نیز حکایت از #مظلومیت مضاعف دهه شصت دارد. 🔶پرسش اساسی پیرامون بیانات مذکور آنکه، چه کسانی در دوران جنگ تحمیلی، دفاع مقدس را زیر سؤال بردند و غیرعقلانی نامیدند؟!! 🔻پاسخ به این پرسش بنیادین، در رازگشایی از بیانات حکیمانه مقام معظم، بسیار راهگشاست. در این یادداشت به اختصار به ۵ طائفه از مخالفان دفاع مقدس می پردازیم: 1-نهضت آزادی نهضتی ها از جمله مخالفان نشان دار دفاع مقدس بودند که در کوران جنگ تمام عیار تحمیلی، به جای نقش آفرینی در عرصه جهاد و شهادت، مدام به نق زدن و کارشکنی و تخطئه و تشکیک روی آورده بودند و تلاش داشتند، از روحانیت و رهبری و انقلاب اسلامی به دلیل قطع رابطه با شیطان بزرگ (که استعفا و حذف آنان از رأس هرم قدرت سیاسی را به دنبال داشت) #انتقام بگیرند. نامه ها و بیانیه های زهرآگین بازرگان و یارانش، بهترین سند برای اثبات مدعاست. اینها همان کسانی بودند که در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در اقدامی خیانت بار، قصد داشتند انقلاب اسلامی را #خلع_سلاح کنند که البته با روشنگری آیت الله خامنه ای، ناکام ماندند. آنان با سوءاستفاده از برخی رجال حوزوی منتقد انقلاب، برخی اظهارنظرهای خاص آنان را در رسانه های خود از جمله #میزان، به طور گسترده بازنشر کردند. نهضت آزادی پرچمدار تشکیک در دفاع مقدس در میان جریان های سیاسی ایران بود. 2- #انجمن_حجتیه به موازات سمپاشی ضدانقلاب خارج نشین و طعنه های گاه و بیگاه سیاسیون زاویه دار داخلی، انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که پرچمدار مخالفت با جنگ تحمیلی در دل #محافل_مذهبی بود. مخالفت های این طیف که ابتدای نهضت امام تا پیروزی نیز برقرار بود، در منشور روحانیت، جگرسوز تر از گلوله دشمن تعبیر شده است.دامن زدن به گفتمان معاندین در پوشش ادبیات مذهبی و ژست دینی،خیانتی فراموش ناشدنی است. 3- #جریان_منتظری اظهارات گاه وبیگاه منتظری و خصوصا سخنان رادیکال او در 22بهمن 67، از نظر قدرت تخریب ارزشهای دفاع مقدس، قابل مقایسه با هیچ جریان دیگری نبود؛ سوابق مبارزاتی،منصب قائم مقامی و مرجعیت دینی او(که به برکت انقلاب اسلامی، رونق گرفته بود) انتشار گسترده سخنانش را به دنبال داشت. #منشور_روحانیت امام خمینی در 5اسفند67 در حقیقت پاسخ به سخنان ضدجنگ منتظری بود و ایضا یکی از عوامل اصلی درنگارش نامه 1/6(که منتج به استعفای منتظری شد) نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. اعضا و سمپاتهای نهضت آزادی، سازمان منافقین و حجتیه، همزمان با سوء استفاده از نفوذپذیری منتظری، سهم مهمی در بیان مواضع رادیکال آقای منتظری داشتند. سخنانی که خون به دل امام، رزمندگان و خانواده های شهدا کرد. 4- #مجمع_عقلا جمعی از نمایندگان مجلس و در رأس آنان #حسن_روحانی، محفلی را با انگاره های ضدجنگ در دل مجلس تشکیل داده بودند که در نهایت با تشر شدید امام منحل شد!(شرحش را در #راز_قطعنامه بخوانید) 5- #سکولارهای_حوزوی در شرایطی که #شهید_صدر و #آیت‌الله_خوئی، در شرایط خفقان عراق، به حمایت از انقلاب اسلامی پرداختند، برخی سکولارهای حوزوی بلندگوی #bbc و #صدام و #منافقین شدند؛ از شیخ علی تهرانی و گنجه ای تا #تشیع_لندنی و دنباله های داخلی #ارتجاع_نجف، به سمپاشی علیه جنگ پرداختند.

⁉️ پرسش اساسی پیرامون بیانات اخیر رهبری آنکه، چه کسانی در دوران جنگ تحمیلی، دفاع مقدس را زیر سؤال بردند و غیرعقلانی نامیدند؟! 🔻پاسخ به این پرسش بنیادین، در رازگشایی از بیانات حکیمانه مقام معظم، بسیار راهگشاست. در این یادداشت به اختصار به ۵ طائفه از مخالفان دفاع مقدس می‌پردازیم: 1⃣ نهضت آزادی نهضتی ها از جمله مخالفان نشان‌دار دفاع مقدس بودند که در کوران جنگ تمام عیار تحمیلی، به جای نقش‌آفرینی در عرصه جهاد و شهادت، مدام به نق‌زدن و کارشکنی و تخطئه و تشکیک روی آورده بودند و تلاش داشتند، از روحانیت و رهبری و انقلاب اسلامی به دلیل قطع رابطه با شیطان بزرگ (که استعفا و حذف آنان از رأس هرم قدرت سیاسی را به دنبال داشت) #انتقام بگیرند. نامه‌ها و بیانیه‌های زهرآگین بازرگان و یارانش، بهترین سند برای اثبات مدعاست. این‌ها همان کسانی بودند که در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در اقدامی خیانت‌بار، قصد داشتند انقلاب اسلامی را #خلع_سلاح کنند که البته با روشنگری آیت‌الله خامنه‌ای، ناکام ماندند. آنان با سوءاستفاده از برخی رجال حوزوی منتقد انقلاب، برخی اظهارنظرهای خاص آنان را در رسانه‌های خود از جمله #میزان، به طور گسترده بازنشر کردند. نهضت آزادی پرچمدار تشکیک در دفاع مقدس در میان جریان های سیاسی ایران بود. 2⃣ انجمن حجتیه به موازات سمپاشی ضدانقلاب خارج‌نشین و طعنه‌های گاه و بی‌گاه سیاسیون زاویه‌دار داخلی، انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که پرچمدار مخالفت با جنگ تحمیلی در دل #محافل_مذهبی بود. مخالفت‌های این طیف که ابتدای نهضت امام تا پیروزی نیز برقرار بود، در منشور روحانیت، جگرسوز تر از گلوله دشمن تعبیر شده است. دامن‌زدن به گفتمان معاندین در پوشش ادبیات مذهبی و ژست دینی، خیانتی فراموش ناشدنی است. 3⃣ #جریان_منتظری اظهارات گاه و بی‌گاه منتظری و خصوصا سخنان رادیکال او در 22بهمن 67، از نظر قدرت تخریب ارزش‌های دفاع مقدس، قابل مقایسه با هیچ جریان دیگری نبود؛ سوابق مبارزاتی، منصب قائم مقامی و مرجعیت دینی او(که به برکت انقلاب اسلامی، رونق گرفته بود) انتشار گسترده سخنانش را به دنبال داشت. #منشور_روحانیت امام خمینی در 5اسفند67 در حقیقت پاسخ به سخنان ضدجنگ منتظری بود و ایضا یکی از عوامل اصلی در نگارش نامه 1/6(که منتج به استعفای منتظری شد) نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. اعضا و سمپات‌های نهضت آزادی، سازمان منافقین و حجتیه، همزمان با سوءاستفاده از نفوذپذیری منتظری، سهم مهمی در بیان مواضع رادیکال آقای منتظری داشتند. سخنانی که خون به دل امام، رزمندگان و خانواده های شهدا کرد. 4⃣ #مجمع_عقلا جمعی از نمایندگان مجلس و در رأس آنان حسن روحانی، محفلی را با انگاره های ضدجنگ در دل مجلس تشکیل داده بودند که در نهایت با تشر شدید امام منحل شد! (شرحش را در راز قطعنامه بخوانید) 5⃣ #سکولارهای_حوزوی در شرایطی که شهید صدر و آیت‌الله خوئی، در شرایط خفقان عراق، به حمایت از انقلاب اسلامی پرداختند، برخی سکولارهای حوزوی بلندگوی bbc و صدام و منافقین شدند؛ از شیخ علی تهرانی و گنجه ای تا تشیع لندنی و دنباله های داخلی ارتجاع نجف، به سمپاشی علیه جنگ پرداختند.

🔰عرض ارادتی به فقیه انقلابی قم #اختصاصی 🔻🔻🔻 ♦️آیت‌الله یزدی از علاقمندان صدیق امام خمینی و از علمای مبارز قم بودند که در دوران پرفراز و نشیب مبارزات، استوار و پایدار مسیر مبارزه را ادامه داد. 🔸ایشان همواره تبعیدگاه های خود را به مرکز نشر علوم اهل بیت علیهم السلام و پایگاه بسط مبارزات اسلامی تبدیل می کرد. مشارکت در ایجاد تشکیلات مطالعاتی موسوم به #گروه_ولایت به مدیریت آیت‌الله بهشتی و دبیری علمی #علامه_مصباح، از مهم ترین فرازهای مجاهدت علمی در باب تئوری سازی برای تحقق حکومت دینی بود. 🔹اقدامات تعیین کننده در ایجاد و تثبیت تشکیلات با برکت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، از فرازهای مهم زندگانی ایشان است. که در #صیانت_از_نهاد_روحانیت و پاسداشت جایگاه #مرجعیت شیعه و مقابله با #سکولاریسم_حوزوی و پروژه #مرجع_سازی، بسیار اثرگذار بود. ♦️حضور فعال و تعیین کننده ایشان به عنوان یکی از #استوانه_های_فقهی_نظام در دو نهاد شورای نگهبان و مجلس خبرگان رهبری، کارنامه او را به عنوان تکیه گاهی امن و کارگزاری امین در حافظه تاریخ ثبت کرد. 🔸شناخت خطوط انحرافی و شجاعت در مقابله با آن، بصیرت و صراحت لهجه آمیخته با متانت و صبر، مجموعا از ایشان چهره ای بی بدیل ساخته بود که در پاسداشت رابطه حوزه و نظام اسلامی، به عنوان یکی از عناصر کلیدی نقش آفرینی می کرد. 🔹پرچمداری در مقابله با #فتنه۸۸ و ایستادگی حکیمانه و بدون لکنت در برابر برخی سران و روحانیان فرولغزیده در فتنه، از نقاط اوج کارنامه ایشان است. ♦️حفظ سلوک و آداب ناب طلبگی با وجود حضور در عالیترین نهادهای حکمرانی، موجب می شود که ایشان را به عنوان چهره طراز حکمرانی دینی بشناسیم و بشناسانیم. 🔸میدان داری آیت‌الله یزدی در مقابل نحله های انحرافی درون حوزه، ویژگی ممتاز ایشان بود که از این میان تقابل با جریان #شریعتمداری و #دارالتبلیغ، جریان #منتظری و #باند_مهدی_هاشمی(خاصه کتابخانه سیاسی) و نهایتا جریان #سکولارهای_حوزوی خاصه پدیده مرجع سازی و برخی تشکل های نوپدید حوزوی، قابل ذکر است. 🔹تبارشناسی مخالفان آیت‌الله یزدی و بازشناسی خط سیر و گستره تخریب های گسترده علیه این عالم مجاهد، بهترین راه برای شناخت شخصیت و کارنامه سیاسی و حوزوی اوست؛ چه اینکه ماهیت جریان‌های زاویه دار و میزان التزام آنان به اخلاق و انصاف را نیز نمایان می سازد! ♦️نوع مواجهه ناجوانمردانه برخی حوزویان با ایشان و بعضا مشارکت در #ترور_شخصیتی ایشان، از خاطرات تلخ و فراموش ناشدنی حوزویان است. 🔸خداوند آن مرد مجاهد و عزیز را با اولیای خویش محشور فرماید و عاقبت امر همه ما را ختم به خیر فرماید.

اعلامیه حضرت #آیت_الله_خویی (۵۸/۱/۷) در دعوت از مردم انقلابی ایران برای رأی به #جمهوری_اسلامی 💥اختصاصی/پست ویژه 🔻🔻🔻 🔳حضرت آیت‌الله خوئی: رأی اینجانب این است که همگی نسبت به تشکیل حکومت جدید، #جمهوریت_اسلامی را انتخاب نمایند. 🔶حاشیه #سکولارهای_حوزوی چهار دهه این حقایق را #سانسور کردند تا پشت تصویرسازی دروغین از بزرگان سنگر بگیرند و #غیرانقلابی بودن خود را توجیه کنند.

حمایت آیت الله #وحید_خراسانی از #ولایت_فقیه و #جمهوری_اسلامی مرور یک نامه تاریخی در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی 💥اختصاصی 💥پست ویژه 🔻🔻🔻 🔥اشاره: تصویر پیوست٬ گزیده ای از نامه مفصل آیت الله وحید خراسانی است که در شهریور ۵۸ و در کوران بحث های مربوط به تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی٬ نگارش یافته است. ایشان در این متن بر ایده #حکومت_اسلامی توسط #ولی_فقیه در مقابل ایده حکومت مردم بر مردم٬ تاکید می ورزد. در بخشی از این سند چنین آمده است: 🔹مبنای حکومت بر اساس قانون کتاب و سنت است و از نظر اجرا٬ «من بیده الامر» بر طبق مقبوله و غیر آن از ادله #ولایت_فقیه. 🔹ولایت فقیه علت محدثه و مبقیه #جمهوری_اسلامی است. 🔸قیام #مشروطه به رهبری #رجال_دین٬ به عنوان #اسلام_نسبی و #عدل_اضافی و این قیام[انقلاب اسلامی]٬ به عنوان اسلام مطلق و عدل حقیقی بود.... 🔶پی نوشت در چهار دهه گذشته برخی خناس ها و خصوصا #سکولارهای_حوزوی تلاش کردند برای سنگر گرفتن در پشت برخی بزرگان دین٬ روایتی غیرانقلابی و العیاذ بالله سکولار از آنان به دست دهند. حال آنکه به شهادت اسناد تاریخی٬ اغلب بزرگان تشیع در طول تاریخ٬ حکومت اسلامی را به عنوان یک آرمان همیشگی در نظر داشته و به قدر وسع برای تحقق آن٬ به مبارزه سخت و نرم با طواغیت اقدام نموده اند. گرچه تلقی های تئوریک و میزان اقدام سیاسی و مبارزاتی به اقتضای شرایط٬ متفاوت بوده است. بازخوانی این قبیل اسناد تاریخی٬ سکولارهای عرفی و سکولارهای مقدس را به طور همزمان دچار بحران گفتمانی خواهد کرد.