┄═﷽═┄ ✅ سفارش‌های چهارگانۀ پیامبر اعظم (صل الله علیه و آله و سلم) ❶ خشمگین نشدن: «لَا تَغْضَبْ قَطُّ فَإِنَّ فِيهِ مُنَازَعَةَ رَبِّک»؛خودت را در هیچ حالی از احوال عصبانی نکن و به خشم درنیاور. هرچند دیگران بخواهند تو را به غضب دربیاورند تو نباید خشمگین شوی. چون اگر حال آرامش از تو گرفته شود و در حال غضب و عصبانیّت قرار بگیری، با پروردگارت در نزاع خواهی بود. ❷ پرهیز از کار عذرآور: «إِيَّاک وَ مَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ فَإِنَّ فِيهِ الشِّرْک الْخَفِيَّ»؛ کاری نکن که بعداً پشیمان شوی و از طرف عذرخواهی کنی. کارهای انسان از همان اول باید عاقلانه و از روی تدبیر باشد. آدم چرا باید حرفی بزند که بعداً از طرف مقابل عذرخواهی کند؟ چون در عذرخواهی نوعی شرک وجود دارد و کار بدی است. عذرخواهی باید از خالق باشد نه از مخلوق و اگر کسی از مخلوق عذرخواهی کند، از ایمان و توجّه به خدا تنزّل کرده است. عذرخواهی از مخلوق، شرک خفی محسوب می‌شود که او را پرارزش کرده است. این عذرخواهی منشأ نفسانی بدی دارد؛ لذا می‌فرمایند: انسان از همان اول کاری کند که عذرخواهی نکند. ❸ خواندن نماز وداعی: «صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ فَإِنَّ فِيهِ الْوُصْلَةَ وَ الْقُرْبَى»؛ هر نمازی که می‌خوانی، بگو این آخرین نماز من است و بعد از این نماز می‌میرم و از دنیا می‌روم. در این صورت سعی می‌کنی که نماز را با آداب و شرایطش بخوانی؛ وقتی نماز را وداعی بخوانی توفیق وصال پیدا می‌کنی. در آن نماز چون دقت کردی که بهترین نماز را بخوانی، حال معنوی به شما دست می‌دهد و به خدا وصل می‌شوی، در این صورت روحت به خدا نزدیک می‌شود و نماز خوبی از کار در می‌آید. ❹ شرم و حیا از خداوند؛ «اسْتَحْيِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى اسْتِحْيَاءَک مِنْ صَالِحِي جِيرَانِک»؛ می‌خواهی از خدا شرم پیدا کنی؟ می‌خواهی مراقبۀ قلبی با خدا داشته باشی و او را حاضر و ناظر ببینی؟ باید طوری حیا کنی که از همسایۀ خوب حیا می‌کنی؛ بنابراین اگر ما از همسایۀ صالح خجالت می‌کشیم و هر کاری را جلوی او انجام نمی‌دهیم، آن وقت چگونه در محضر خدای آفریدگار عظیم که ما را آفریده گناه و معصیت کنیم؟ اگر حیای ایمانی شما قوی باشد، یقینت هم قوی و زیاد می‌شود؛ چون لازمۀ حیا از خداوند این است که او را حاضر و ناظر ببینی. وقتی می‌خواهی او را حاضر و ناظر ببینی، باید یقینی در دلت باشد که موجب شود همین حیا و حضور خدا را مدام بیشتر کنی. 📚 #عرفان_اهل_بیتی|تألیف فقیه عارف آیت‌ الله کمیلی خراسانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

┄═﷽═┄ ✅دستورالعمل سازنده نبوی دربارۀ عدم مجالست با پنج گروه ❶«كُلِّ دَاعٍ يَدْعُوكُمْ مِنَ الْيَقِينِ إِلَى الشَّكِّ»؛ کسی که در مسائل دینی شما شکّ و شبهه ایجاد می‌کند. قبلاً به مسائل دینی یقین داشتی، ولی این شخص با طرح کردن برخی شبهات، یقین شما را سست می‌کند؛ پس نزدیک این آدم‌ها نشوید. ❷ «وَ مِنَ الْإِخْلَاصِ إِلَى الرِّيَاءِ»؛ کسی که از اخلاص به ریا دعوت کند. به‌جای این‌که شما را مخلص کند و در مسیر بندگی خدا بیاورد، شما را در همین ظواهر و زرق‌وبرق دنیا، ریاکاری، شهرت و این چیزها نگه می‌دارد. ❸ «وَ مِنَ التَّوَاضُعِ إِلَى الْكِبْرِ»؛ کسی که از تواضع و فروتنی به کبر دعوت می‌کند. به‌جای این‌که تواضع را به شما آموزش دهد، کبر و بزرگ‌بینی را می‌آموزد. ❹«وَ مِنَ النَّصِيحَةِ إِلَى الْعَدَاوَةِ»؛ به‌جای این‌که محبّت، مهربانی و دلسوزی را در شما زیاد کند، دشمنی و کینه را زیاد می‌کند؛ مثلاً مباحثی را مطرح می‌کند یا با غیبت و بدگویی، دل شما را مکدّر و متنفّر می‌کند. ❺«وَ مِنَ الزُّهْدِ إِلَى الرَّغْبَةِ»؛ به‌جای این‌که زهد و بی‌رغبتیِ به دنیا را در شما ایجاد کند، بیشتر دربارۀ دنیا و مسائل دنیوی حرف می‌زند. متأسّفانه الآن در خیلی از مجالس از مسائل دنیوی گفتگو می‌شود، حتّی در ماه رمضان دو نفری که باهم نشسته‌اند، هیچ حرفی از دین، خدا، قرآن، پیغمبر و آخرت نیست، دائم از امور دنیوی و معاملات حرف می‌زنند؛ مثلاً من ماشین، زمین یا باغم را این‌طور فروختم یا قیمت زمین فلان قدر است و از این‌گونه حرف‌ها. به مهمانی‌ها هم که می‌رویم همین‌طور است؛ مثلاً شما را به افطاری دعوت می‌کنند. بعد از تمام شدن افطار که می‌خواهید مقداری باهم صحبت کنید، غیر از حرف دنیا چه چیزی هست؟ آیا آیه و حدیثی مطرح می‌شود؟ یا داستان آموزنده‌ای گفته می‌شود؟ 📚 #عرفان_اهل_بیتی|تألیف فقیه عارف آیت‌ الله کمیلی خراسانی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

┄═﷽═┄ ✅ #پرسش_و_پاسخ: مقصود از عبادت کردن خداوند در همه احوال (ایستاده، نشسته و خوابیده) چیست؟ 📿منظور از این عبادت، عبادت لغوی است، نه عبادت اصطلاحی. عبادت اصطلاحی در شکل نمازهای واجب، مستحبّ، روزه و امثال آن است. 🔍امّا عبادت لغوی غیر از فرایض و واجبات، به پرستش فطری گفته می‌شود که انسان معبود را یکی دانسته و درهم و دینار، باغ، ثروت و قدرت را معبود نداند. در حالت نشسته، خوابیده و ایستاده معبود را خدا بداند. به چنین فردی می‌گویند تو عابد خدا بودی، نه عابد درهم، دینار و دنیا. 🗯بعضی افراد برای کسی که مقداری پول و مال دارد کُرنش و خضوع می‌کنند که این بدترین صفت برای سالک است که در ضمن سلوک، غیرخدا را تعظیم کند، مگر مواردی که خود خداوند فرموده باشد که احترام و تعظیم کنید؛ مثل مقام پدر و مادر یا مقام معلم. جاهایی که خودش فرموده است می‌گوییم خودت فرمودی و الّا در جاهای دیگری که سفارش به تعظیم نکرده یا اصلاً نهی کرده، نباید تعظیم کنیم و الّا از مقصد دور می‌مانیم. 📚 #عرفان_اهل_بیتی|تألیف فقیه عارف آیت‌ الله کمیلی خراسانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ