eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
52.2هزار عکس
40.9هزار ویدیو
864 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ متن شبهه ⛔️ برای خداوند فرقی ندارد که تو برایش نماز بخوانی یا نه ! برایش روزه بگیری یا نه ! فرقی ندارد چقدر برای عزیزانش ضجه زده باشی ! اما اینها برای من و تو فرق می کند . و این فرق زمانی شروع شد که من و تو بر سر خدایمان جدل کردیم ،من گفتم من با ایمان ترم تو گفتی من! و فراموش کردیم که خدای هر دویمان یکی ست فقط راه اتصالمان به او فرق دارد. به راه های اتصالی یکدیگر به خدا دست نزنیم ! اجازه بدهیم هر کس به گونه ی خودش به خدایش وصل شود نه به شیوه ما! خداوند عارف عاشق می خواهد نه مشتری بهشت. ◀️ ✅ ▶️ کلامی زهرآگین در ادبیاتی زیبا و فریبنده 🔅آری برای خدا فرقی ندارد.. کفر و ایمان تو. گناه تو به خدا ضرر نمیرساند و عبادتت هم برای او نفعی ندارد. که فرمود: إِن تَکْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنکُمْ » (زمر 7). یعنی: «اگر کفر ورزید، بدانید که‌ خدا از شما بی‌نیاز است» 🔅اما برای خدا فرق دارد که اهل ایمان چگونه عبادتش کنند.. راه اتصال را اوست که مشخص میکند.. نه من و تو.. او خود فرمود که "دین در نزد خدا اسلام است" (آل عمران/19) و "کسی که جز اسلام، راهی بجوید، از او قبول نمیشود و در قیامت از خاسرین و زیانکاران است" (آل عمران/85) او خود فرموده برای عبادتم، بخوانید.. (طه، 14)) و و ، دو بال به خدا هستند.. (سوره عصر1-3) و خود فرموده، راه و الگوی ما "رسول الله" است. (احزاب21) 🔅آن خدا که تو متناسب با خواسته هایت ساخته ای، خدای نیست. خدای است.. خدای حقیقی را باید فرمان بری و خدای مصنوعی تحت فرمان توست.. که خودش و راه اتصالش، هر روز با هوس تو تغییر میکند.. پس او که طبق میل خود می پرستی، "خدا" نیست، "خود" است. بهشت هم پاداش اندکی است برای اهل .. و عاشق عارف بدنبال فوز عظیم و اوست. (مائده 119)
💎امام حسين(ع) : خود را مشغول دنیا و تجمّلات آن نکنید، همانا قبر، خانه اى است که فقط در آن مفید و نجات بخش است پس عمل کنید و غفلت نکنید. 💎نهج الشّهاده، ص۴۷
سلام هموطن عزیز به این آیه شریفه قران لطفا توجه کن و مطلبشو تا آخر بخون خیلی جالب بود برا خودم سوره مبارکه التوبة آیه ۱۲۰ ما كانَ لِأَهلِ المَدينَةِ وَمَن حَولَهُم مِنَ الأَعرابِ أَن يَتَخَلَّفوا عَن رَسولِ اللَّهِ وَلا يَرغَبوا بِأَنفُسِهِم عَن نَفسِهِ ۚ ذٰلِكَ بِأَنَّهُم لا يُصيبُهُم ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخمَصَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ وَلا يَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَيلًا إِلّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴿۱۲۰﴾ سزاوار نیست که اهل مدینه، و بادیه‌نشینانی که اطراف آنها هستند، از رسول خدا تخلّف جویند؛ و برای حفظ جان خویش، از جان او چشم بپوشند! این بخاطر آن است که هیچ تشنگی و خستگی، و گرسنگی در راه خدا به آنها نمی‌رسد و هیچ گامی که موجب خشم کافران می‌شود برنمی‌دارند، و ضربه‌ای از دشمن نمی‌خورند، مگر اینکه به خاطر آن، عمل صالحی برای آنها نوشته می‌شود؛ زیرا خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نمی‌کند! منظور من فعلا این قسمت آیه است👇 وَلا يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ إِلّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ ۚ هیچ گامی و قدمی که موجب خشم کافران می‌شود برنمی‌دارند مگر اینکه به خاطر آن قدم، عمل صالحی برای آنها نوشته می‌شود میفرماید شما هر قدمی که بردارید و اون قدم شما کفار رو عصبانی کنه این قدم شما و همه قدم هایی که اینجوری بر میدارید میشه میشه کار نیک و شرکت در انتخابات ها و راهپیمایی ها قطعا از اون کارهایی است که کفار رو عصبانی میکنه و این بر هیچ کس پوشیده نیست و بهمین خاطر میشه عزیزم به امید شرکت در این عمل صالح دسته جمعی با قصد قربت و انتخاب اصلح در فردا جمعه ۲۸ خرداد ماه
• 🌷شرکت در راهپیمایی قدس، دفاع از شهیدان و مظلومان است و در نامه ی اعمال نوشته میشود طبق آیه 120توبه 👌🏻با وضو شرکت بفرمایید ✊ .
👨‍👩‍👧‍👦؛ 💐 ✍ "آن کَس است اهل بِشارت که اِشارَت داند... نکته ها هست ولی مَحرم اَسرار کجاست؟!(حافظ) 👈امروز هم مثل همه سالها، سخنان راهبر، امید بخش بود و راهگشا...آیاتش "محکم" داشت و نیز "متشابه"... 7⃣هفت توصیه فرمود به سبکِ قرآنی که خوانده و فهم کرده و آن را دلیلِ راه قرار داده و به وعده هایش یقین آورده... 👌در توصیه پنجم5⃣ به اشارت و ظرافتی مسئله و آن را در کشور بیان کرد که " در خانه اگر کس است...یک حرف بس است" 👈"از برای استفاده کنید..." 🙏جمله کوتاه بود و پر از معناهای مستتر! متشابهی بود که با برگشت به محکمات صحبتهایش، حجت را تمام می کند. 🤲 در جواب درخواست حضرت نوح برای نجات فرزندش فرمود؛ " اِنّه لَیسَ مِن اَهلِک اِنّه "(هود؛۴۶ ) فرزند نوح که از کشتی نجات دوری کرده بود،عمل غیر صالح نامیده شده است. پس "فرزند صالح، مصداق عمل صالح" است. او نتیجه سرمایه ایمانی و در نهایت گلی از گلهای بهشت و ذخیره دنیا و آخرت پدر و مادر است...(...الذین آمنوا و عملوا الصالحات...) 🤔شاید ملاحظه حضور مهمانان خارجیِ حاضر در مراسم و یا وجود خناسان و تحریف گران فضای مجازی و استهزاء گران ، می طلبید تا خطیب و ادیب چیره دستی چون ایشان با هنرمندی علمی، فرمان به اشارت بدهد...✌️ سرفصل جدید برای اهل آن، این شد که برای ازدیاد که ان شاءالله خواهند بود، ورای همه تشویق های تدبیر شده، تمرکز بر "به میدان کشیدن سرمایه ایمانی مردم برای است"... همین سرمایه، روغن چراغ انقلاب بوده و در مقاطع مختلف شعله کشیده و گره ها را باز کرده است. اکنون نیز مثل دفاع مقدس و دفاع از حرم و دفاع اقتصادی و... شور و انگیزه دینی و ایمانی، بهترین پیشران موتور تولید نسل و تربیت فرزند صالح است... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
✳️ لذت قناعت را نچشیده‌ایم! 🔻 در مسئله‌ی ، عمده آن است كه انسان قانع ترين و ساده‌ترين راه را انتخاب كند. خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی نحل فرمود: اگر كسى بود و داشت، چه زن و چه مرد، به او می‌دهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيه‌ی نورانى، حيات طيب به تفسير شده است. 🔸 اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آن‌ها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از بكشاند. بهترين راه همان قناعت است. 🔺 مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيده‌ايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فى‌الجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر از بعضى چيزها بى‌نياز باشد، بهتر از آن است كه به‌وسيله‌ی آن، بى‌نياز باشد. 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۴۱ و ۴۲ #⃣ ❤️
💢 از اینستا تا بهشت!!؟؟ 🔮🔹 اولین پله عفت و حیا اینکه این اعضا و جوارح آدم عفیف باشه ، چشمش ، گوشش ،زبانش و.. هرز و رها و ول نباشه این اولین درجه عفته که آدم سعی کنه اینها را از هرزگی حفظ کنه.🔻 🔷همین ورودی و خروجی های روح مثل چشم یا گوش که هر چی میبینی و میشنوی وارد روحمون میشه، اینها ورودی خروجی هاست!! ⭕️اینکه سرنماز دلت شلوغه پر از فکر و خیاله ، چه بسا بخاطر اینکه بیرون نماز این ورودی، خروجی ها رو کنترل نکردیم! و دل رو شلوغ کردیم!! ♦️همین پله اول عفت کار ساده ای نیست!! کار سختیه, ولی خوب همینه دیگه بهشت رفتن سختی داره! ♦️جهنم رفتنه که سختی نداره، هیچ سختی ای نداره همینجوری لیز میخوری میری تو جهنم!! 🔷شخصی خدمت آیت الله اراکی رسید و نصیحت خواست آقای اراکی فرمود شغل شما چی هست؟ ⭕️گفت من نجار هستم، در و پنجره درست میکنم، آقای اراکی فرمودند: 🔷 یه در و پنجره هم برای روحت درست کن! ♦️در و پنجره آدم همین ورودی خروجی هاست ، همین هارو محکمش بکنه! ⁉️ول بودن سختی داره؟! ⁉️ول بودن و هرز بودن سختی داره؟! ♨️🔻مثل خیلی‌ها که تو اینستاگرام ول و رها هستن !! : 🔸زبون ، هرچی دلت میخواد بگو 🔸گوش ، هر چی دلت میخواد بشنو 🔸چشم ، هرچی دلت میخواد ببین ‼️اینکه سختی نداره!! ❌رها بودن و ول بودن و هرز بودن که سختی نداره! ♨️ خیلی از شبکه های اجتماعی ول و هرزه ، مثل اینستاگرام و مشابهش که خلوت دل رو ازت میگیره و شلوغش می‌کنه چشم و گوش و دلت رو با هرزه ها...! ↩️و خلوت دل رو که یکی از لوازم این هستش که انسانی بخواد با خدا راز و نیاز داشته باشه و لذت و شیرینی مناجات با خدا را بفهمه ، این خلوت دل رو از آدم میگیره و دل رو شلوغ می‌کنه و لگد کوب می‌کنه از خیالات.. 🛑بهشت رفتنه که ترمز میخواد!! ❌و ترمز گرفتن در مقابل بعضی از هواهای نفس و لذت های نفسانی و گناهان ؛ بخصوص گناهانی که لذتش هم زیاده ... که آدم بخواد جلوشو بگیره ، این سخته، ❗️دیدن صحنه های بی عفتی و رها کردنش سخته! 💠اون ریاضتی که شنیدید اولیاء خدا کشیدن همینا بوده؛ 🔷ریاضت هایی که اهل بیت ع فرموده همینه که آدم ترمز بگیره جلوی هوای نفس و سرکشی اونو بگیره. ✍ برگرفته از سخنرانی استاد مسعود عالی با اندکی تغییر. هجرت مقدس 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عمل صالح چيست؟ آيا شرايط و معياری هم دارد؟ 🔹اهميت ، بيش از آنكه به اندازه و مقدار آن مربوط باشد، به چگونگی آن ارتباط دارد. اين است كه عملِ‌ خالصِ‌ درستِ‌ استواری كه با و با و هدف‌داری انجام پذيرد، ارزشمند و گرانبهاست، هرچند اندك باشد؛ و عمل تهی از صلاح و خلوص و استواری و آميخته به ريا و تظاهر - هرچند زياد باشد - چيزى محسوب نمی‌شود. به همين جهت در قرآن آمده است: «الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا...؛ آن کس که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل می‌کنید...»؛ [ملک، ۲] و به جای آن نگفته است: «اكثر عملا» (كدام يك كار بيشتری ميكنيد). پس چيزی كه به ارزش و كرامت می‌بخشد و آن را بالا می برد، جوهره و كيفيت آن است. البته آنچه كه به عمل انسانی شكل می‌دهد  است، كه از اعتقاد برمی‌خيزد، همچنان كه قرآن ميفرمايد: «قل كل يعمل علی شاكلته؛ بگو هر كس طبق روش و خلق و خوی خود عمل ميكند». [اسراء، ۸۴] 🔹لذا گاهی نيت را به خود عمل تفسير نموده، و گاهی آن را برتر از عمل دانسته‌اند. به هر حال، خط عمل منشعب از خط نيت است.  در حقيقت، عملی است بجا و ثمربخش و رشد دهنده فرد و جامعه به سوى  كمال نهايی؛ و لذا كسى كه بخواهد عملش، صالح باشد، بايد از شناخت همه جانبه‌ای برخوردار باشد، زيرا ممكن است انسان مومن، بدون شناخت، عملی را انجام دهد كه به خيال خود صددرصد صالح است، ليكن از آنجا كه از شناخت و آگاهى بی بهره بوده، اين عمل، بيجا صورت گرفته و فاسد محسوب شود. بنابراين عمل صالح، يك مفهوم كلی است كه در شرايط گوناگون و زمان‌ها و مکان‌ های مختلف، شکل‌ های متفاوت به خود می‌گيرد، زيرا دارای يك بعد نيست كه با توجه به رويدادهای گوناگون اجتماعی، به صورت يكنواخت و تكراری انجام گيرد، بلكه دارای ابعاد گوناگون است كه در برابر پديده‌ های مختلف، چهره‌ های گوناگون می‌يابد. 🔹 : هر عمل ما سه جنبه دارد كه مراقبت از هر سه جنبه ضروری است:  اول: بايد خود عمل، فی‌نفسه خوب باشد، به تعبیر علمای اخلاق، حسن فعلی داشته باشد. دوم:  چگونگی انجام عمل می‌باشد؛ به این ترتیب که برای اينكه هر كارى به نتيجه مطلوب برسد و تأثير آن احساس شود، بايد مراقب بود كه آن عمل به بهترين صورت انجام گيرد؛ مثلا در كمك به يك مستمند بايد مراقب بود كه آبرويش حفظ شود. سوم: نيت و انگيزه شخصِ عامل، شرط دیگر است. مهم‌ترين جنبه هر عملی، نيت آن است. بايد عمل از سر صدق و اخلاص انجام شده و به اهداف دنيوی و پست آلوده نگردد. همچنان كه از پيامبر اکرم (ص) روایت است كه ارزش و بهای هر عملی به آن بستگی دارد؛ «لا عمل الا بنيه». [کافی، ج ۱، ص ۷۰] 🔹نتيجه اینکه عملی است كه مطابق با وظيفه هر فرد در شرایط گوناگون باشد؛ بطور مثال هنگامی كه جهاد در راه خدا وظيفه باشد، جهاد كردن عمل صالح است، و لذا اگر به جای جهاد هر عمل ديگرى انجام شود، عمل صالح در آن ظرف زمان نيست. يا اينكه خدمت به خلق، عمل صالح است، ولی هنگام عبادت، وظيفه عبادت است نه خدمت به خلق! در هر صورت بايد ملاحظه شود كه در اين شرایط خاص وظيفه شخص چيست؟ آيا وظيفه تحصيل است يا خودسازی يا جهاد يا تفريح و... اگر عمل مطابق با وظيفه [شخص يا جامعه؛ دو سطح] باشد عمل صالح محسوب ميشود، و هرگز هزار ركعت نماز جای يك ساعت جهاد، در جايی كه وظيفه فعلی جهاد باشد را نمی‌گيرد. همچنين است چند سال جهاد، جای دو ركعت نماز، در جایی كه وظيفه فعلی نماز باشد را نمی‌گيرد. البته همه واجبات و ساير اعمالی كه مطلوب شرع مقدس اسلام است، بايد از روی و با انجام شود تا عمل صالح محسوب گردد! منبع: وبسایت انوار طاها @tabyinchannel