یک دروغ و چند خسارت امنیت ملی 🔹واضح تر از اعتراف عضو مرکزیت حزب کارگزاران، نمی شود اعلام کرد که ائتلاف مدعی اعتدال و اصلاحات، درباره برجام به مردم دروغ گفتند تا انتخابات را ببرند. ♦️کانال حزب اشرافی از قول محمد عطریانفر نوشت: "برجام، ماهیت امنیتی برای کشور داشت. دولت برای این که بتواند از آن، ظرفیت تبلیغاتی و انتخاباتی بگیرد -چون مردم ظرفیت امنیتی را براحتی نمی فهمند- یک ظرفیت دیگر به برجام بار کرد و آن ظرفیت اقتصادی است. این #خیلی_بزرگتر_از_واقعیت بود و به پیکره دولت آسیب زد". 🔹شبیه همین اعتراف را مدیر روزنامه شرق کرد که گفت " من #مبالغه درباره برجام رو قبول دارم. این مبالغه‌ها باید می شد به این خاطر که فضا خیلی فضای تنگ و ترشی بود، دولت باید در حقیقت این موضوع رو قدری #بزک می‌کرد که بتونه حرفش رو به کرسی بنشونه... بالاخره این بازی با تیتر هست دیگه" (!!) ♦️دروغ، فواره ای است که خیلی اوج می گیرد اما هر چه بزرگ تر باشد، گوینده را از ارتفاع بالاتر و مهیب تری بر زمین می کوبد. اکنون نه از سیب و گلابی برجام خبری هست، و نه از برداشته شدن تحریم ها و رونق اقتصاد و بی نیاز کردن مردم از یارانه و ایجاد اشتغال و رونق تولید. 🔹دولت، تعهدات پر خسارت برجام را همچنان اجرا می کند، اما از عایدی آن، خبری نیست هیچ، که با تورم 42 درصد مواجهیم. این رفتار از لحاظ امنیت و اقتدار ملی هم -به اعتبار پالس خطرناکی که برای دشمن می فرستد- #ضد_امنیت_ملی است. ♦️وجه دیگر ضد امنیت ملی بودن رفتار روحانی و دولت و برخی حامیان آن این است که بر خلاف واقعیت ها، انتظار بی جا درباره برجام ایجاد کرده و مردم و بازار را نسبت به همین دروغ بزرگ شرطی کرد 🔹نتیجه همین شده که اکنون نمی توانند تبعات آن را جمع و جور کنند و پاسخ درخور، به نقض و پایمال شدن "برجامِ مقدس" (!) توسط آمریکا و اروپا بدهند. این، ایراد خسارتی چند لایه به امنیت و منافع ملی است. #محمد_ایمانی

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اشتباه کردم🔸 ✍️ ادمین: پس از رحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی، آیت الله حائری شیرازی مصاحبه‌ای در تلویزیون پیرامون ایشان انجام دادند و ضمن تجلیل بسیار از شخصیت و خدمات آن مرحوم، ایشان را به منزلۀ #ابوطالب_نظام توصیف نمودند که همچون ابوطالب که ایمانش مخفی بود، حلقۀ ارتباط بخشی از جریانات سیاسی با نظام واقع شده بودند و مانع جدایی و انفصال آنها از نظام بودند. چندی بعد و در تاریخ 27 اسفند 1395، در پیام مفصلی که در پست بعد آورده می‌شود، برخی تعابیر خویش در مورد مرحوم آیت الله هاشمی را مبالغه‌آمیز، خطا و قول‌به‌غیر علم دانستند و به‌طور خلاصه به محورهای زیر اشاره نمودند: ▫️ #توجیه_خطای موردی و جریانیِ مرحوم آیت الله هاشمی در سال 88، «#قول_به_غیر_علم» و «#مبالغه» بود. ▫️ هر جا لحظه‌ای انسان غفلت می‌کند و در موضوعی #عجولانه قضاوت می‌کند نباید بر آن اصرار بورزد، باید تمرین کند که از اعتراف به خطا وحشت نداشته باشد. تا انسان در دنیا فرصت دارد، باید قول به غیر علم را تدارک (جبران) کند. ▫️ انسان تا فرصت دارد باید بین خود و خدا، یکی را انتخاب کند، توجیه خطای خود و دیگران، #انتخاب_خدا نیست، انتخاب خود است. نباید فرصت را از دست داد. انسان باید بگوید همه هیچ هستند و آنچه هست اوست و خود را راحت کند و بگوید «#اشتباه_کردم»! ▫️ زاویه گرفتن از چنین رهبری، #جنگ_با_وجدان_اخلاقی است. اینکه در میان اینهمه توطئه و تخریب و دست پنهان و پیدای فساد و إلقاء شبهه، اقتدار و عزت و افتخار رهبری بالاتر شده است، بدون تأییدات ربوبی امکان پذیر نیست. ▫️ تمام قرائن و شواهد نشان می‌دهد از زمان زعامت امام راحل (ره) تاکنون ما از سایه به نیم‌سایه آمده‌ایم. #ظهور ، آفتاب است؛ لحظه‌به‌لحظه از سایه کم شده و بر سایه‌روشن افزوده می‌شود. ▫️ در انتخابات سال 88 آن‌هایی که روی تقلب ایستادند #باید_توبه_کنند. می‌ماند آنان که رهبری را می‌ستودند و مدّعیان تقلب را محکوم نمی‌کردند. اگر چه امکان دارد این کار را برای حفظ رابطۀ آنها با نظام می‌کردند؛ ولی احتمال اینکه نوعی عصبانیّت لحظه‌ای آنها را گرفته باشد هم منتفی نیست. تنزیه مطلق، توجیه است و قول به غیر علم است و از نوع «ظنَّ المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خیراً» نیست؛ هر کلام جایگاه خود را دارد. @haerishirazi