#گناه_بلا #بی_نمازها_بخوانند 💢خیلی گناه میکنم، اما بلا #نازل نشد. حضرت شعیب میگفت: گناه نکنید که خدا بر شما بلا #نازل میکند.. یکی آمد و گفت من خیلی هم #گناه کردم ولی خدا اصلا بلایی بر من نازل نکرده! خداوند به حضرت شعیب وحی میکند که به او بگو اتفاقا تو سر تا پا در زنجیر هستی.. آن فرد از حضرت #شعیب درخواست #نشانه میکند. خداوند میگوید به او بگو که #عباداتش را فقط به عنوان تکلیف انجام میدهد و هیچ #لذتی از آنها نمیبرد... ✅امام صادق(ع): خداوند كمترين كاري كه درباره #گناهکار انجام میدهد اين است كه او را از لذّت مناجات محروم مي‌سازد. 📚معراج السعادة، ص۶۷۳

💢 عجب روزگاری شده 👈 سه گروه آدمکش باصطلاح خون‌ خواه #دختر_آبی شدن 1⃣ اصلاح‌طلبان که دستشون به خون میترا استاد آلوده‌ست 2⃣ منافقین که دستشون به خون ۱۷ هزار ایرانی آلوده‌ست 3⃣ پهلوی‌ها که کارنامه‌شون پُره از جنایاتی مثل ۱۷ شهریور و ۱۵ خرداد و ساواک #دخترآبی فقط یک #رمزعملیات و #پوشش_رسانه_ای است و معنای واقعی ندارد بقول ژان بودریار در رسانه، #معانی رنگ می بازند و #نشانه ها فقط باقی می مانند. هنوز جای سواله چرا #حسن_عباسی که روشنگری میکنه، به جرم تشویش افکار عمومی محبوسه ولی #پروانه_سلحشوری نماینده مجلس(بخوانید اپوزیسیون) به جرم نشر اکاذیب و تحریک مردم به شورش و هرج و مرج، حتی توبیخ هم نمیشه. 👈 #پیوندتان_مبارک_اصلاحات_منافق_پهلوی #سوادرسانه

مفهوم کمتر #شناخته شده ای وجود دارد با عنوان «زیبایی شناسی سیاسی» که به #تناسب نشانه و#محتوای #کنش‌های #سیاسی مربوط است. از نظر #زیبایی شناسی #سیاسی #خنده های غیر متعارف جناب #روحانی با جایگاه، تاریخ، وافتدار #جمهوری اسلامی، وحتی #لباسی که او بر تن دارد #نامتناسب است. زشت و#آزار دهنده است. بخش مهم #دیپلماسی کنترل ودقت در همین #نشانه هاست، آقایان #ظریف وروحانی وبرخی اصول اولیه #مذاکره را که #کنترل احساسات ومخصوصا #ذوق زدگی است، گاهی #رعایت نمی کنند. به یاد بیاورید#سلفی_با_موگرینی را وحید یامین پور 🖋️ آتش به اختیار

▫️ ﷽ 🔹آیا بدحجاب تر شدیم؟ 🔹آیا بدحجابی مساوی است با بی دینی؟ 🔹آیا بدحجابی ها سیاسی است؟ 🆔 @shobhe_shenasi شبهه ای که وجود دارد اینست که آیا رشد بدحجابی در ایران نشانه بی‌دینی است؟ آیا بدحجابی بدتر شده است؟ آیا بانوان ما نسبت به سال 57 بی تقواترشدند؟ آیا بدحجابی سیاسی است؟ پس چرا می گوئید جامعه معنوی ترست؟ به نظر می رسد بدحجابی در جامعه ما بد روایت شده است. این روایت نادرست باعث شده واکنش ها به بدحجابی عجیب و غریب باشد. یکی فکر می کند بدحجابی در ایران سیاسی است و تلاش می‌کند آن را به براندازی نزدیک کند و دیگری فکر می کند بدحجابی در ایران ناشی از کاهش دین ورزی است و تلاش می کند اصلا اهمیت حجاب را منکر شود. اما واقعا ریشه بدحجابی در جامعه ماچیست؟ ماجرا را از منظری متفاوت ببینید. 🔹بدحجاب تر؟ گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد حدود 30 تا 40 درصد جامعه حجاب شرعی دارند. اما بقیه که حجاب شرعی ندارند اعتقادشان به حجاب چیست؟ نتایج 3 پژوهش رسمی سازمان تبلیغات و ارزش‌‌ها و گرایش ایرانیان وزارت ارشاد و کتاب وضعیت‌سنجی پوشش و آرایش ایرانیان، نشان می دهد 90درصد جامعه به حجاب شرعی اعتقاد و آن را ضروری می دانند و 85 درصد آن را مانع ارتکاب گناه در جامعه می دانند. اما اشکال این است که اما در مصداق حجاب تابع عرف، راحت طلبی و زیباپسندی هایی هستند که منشاء غربی دارد. این آمار یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن، کاملا معتقد عمل می‌کند اما در مصداق دچار غفلت است. یعنی بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن از سر غفلت تفاوت قائل شده است. مضافا اینکه هرچند پوشش رکن اصیل حجاب است اما حقیقت حجاب حیا و عفت است. امری که در قاطبه¬ی زنان جامعه ی ما وجود دارد. بنابراین بدحجابی در جامعه نه منشا سیاسی دارد و نه نشانه¬ی بی دینی. حضور پرشور زنان با پوشش های مختلف در صحنه های انقلابی مانند راهپیمایی ها، تشییع شهدا، انتخابات، راهیان نور و همینطور مجالس مذهبی مانند اعتکاف، اربعین، شبهای قدر و مجالس سیدالشهدا نیز اینکه بدحجابی سیاسی است یا نشانه ی بی دینی است را کاملاً رد می کند. 🔹خطای تحلیل ایستا تحلیل نقطه ای یعنی مقایسه زنان در سال 97 با زنان در سال 57 بدون اینکه شرایط جامعه تحلیل شود. اساسا تقوای جامعه را باید در حرکت تحلیل کرد. برای اینکه تقوا را تحلیل کنیم باید شرایط و هجمه دشمن و قدرت شیطان را هم در نظر گرفت. همجه ی سنگین رسانه های شیطانی در این سالها به هیچ وجه با وضعیت سال 57 و قبل از آن قابل مقایسه نیست. تقوا در مسیر حرکت و اجتماعی شدن شکل می‌گیرد نه سر سجاده و در خلوت و انزوا. با این سخن باید سوال کرد خانم بدحجاب در جامعه امروز با این حجم از هجمه‌های شیطانی چه میزان جلوتر از زنان سال 57 است؟ از این گذشته زن در جامعه امروز در سطوح مختلف علمی و خدمت رسانی حضور دارد. امری که در گذشته هیچ نشانه ای از آن نبوده است. 🔹حجاب پرقدرت نکته مهمتر از همه رشد کیفی حجاب است. حجاب پرقدرت، حجابی است که از سر جهل و #میراث_خانواده و... نیست، بلکه امروزه حجاب ابعاد انقلابی پیدا کرده است و #نشانه یک اعتقاد راستین به مبارزه و #جهاد است. چنین حجابی را در کدام برهه از تاریخ سراغ داریم؟ 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

🔰جهاد تبیین در نهج البلاغه 4⃣1⃣ #بخش_اول ❇️برنامهٔ#پیشرفت مادّی ومعنوی در #نهج_البلاغه 🌹امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 🔹الْعَمَلَ الْعَمَلَ، ثُمَّ النِّهَايَةَ النِّهَايَةَ، وَ الِاسْتِقَامَةَ الِاسْتِقَامَةَ، ثُمَّ الصَّبْرَ الصَّبْرَ، وَ الْوَرَعَ الْوَرَعَ. إِنَّ لَكُمْ نِهَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى نِهَايَتِكُمْ، وَ إِنَّ لَكُمْ عَلَماً فَاهْتَدُوا بِعَلَمِكُمْ، وَ إِنَّ لِلْإِسْلَامِ غَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى غَايَتِهِ، وَ اخْرُجُوا إِلَى اللَّهِ بِمَا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَقِّهِ وَ بَيَّنَ لَكُمْ مِنْ وَظَائِفِهِ، أَنَا شَاهِدٌ لَكُمْ وَ حَجِيجٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْكُمْ 🔹(به قرآن)#عمل کنيد،(به قرآن) عمل کنيد؛ سپس به #پايان رسانيد، به پايان رسانيد، #استقامت، استقامت ؛ سپس شکيبايى، شکيبايى؛ و پارسايى، پارسايى. (بدانيد) براى شما پايان و مقصدى است؛ خود را به آن برسانيد و براى شما #نشانه اى قرار داده شده ؛ به وسيله آن راه را پيدا کنيد و اسلام هدفى دارد به #هدف آن برسيد. با انجام دادن فرائضى که خدا بر عهدهٔ شما گذاشته و #وظايفى که براى شما تبيين کرده، #حق او را ادا کنيد که (اگر چنين کنيد) من مدافع شما در روز قيامت خواهم بود! نهج البلاغه خطبه ۱۷۶ #نهج_البلاغه #جهاد_تبیین ‎‌‌‌‎‌‌‎‎