💢 این متن را با #دقــــت بخوانید!
🔅 یادداشت تقی دژڪام
✳ #بی‌شرف فحش است؟
۱. به گزارش سی‌ان‌ان در روز ۱۸ مردادماه ائتلاف تحت رهبری #عربستان، در حمله به بازار شهر #ضحیان واقع در استان شمالی #صعده و اتوبوس حامل دانش‌آموزان #یمنی با بمب ۵۰۰ پوندی (حدود ۲۲۷ کیلوگرم) «ام‌کی۸۲»، ساخت شرکت «لاکهیلد مارتین» که آمریکا آن را فروخته بود، دست‌کم ۵۰ نفر از آنان را #شهید و ۷۷ نفر دیگر #زخمی کرده است.
۲. پلیس #کابل تایید کرد که حوالی ساعت ۱۶ روز چهارشنبه ۲۴ مرداد انفجاری انتحاری در کلاس درس یک آموزشگاه خصوصی به نام #مهدی_موعود در دشت برچی در غرب این شهر رخ داده است.
بر اساس آخرین آمار رسمی منتشره از سوی وزارت صحت عامه #افغانستان بر اثر این انفجار ۴۸ دانش‌آموز کشته و ۶۷ نفر از آنان مجروح شده‌اند که بیشتر آنان #جوانان و #نوجوانان_شیعه هزاره هستند. گزارش‌های بعدی این آمار را به ۷۰ کشته و حداقل ۷۰ مجروح افزایش داده است. #داعش مسئولیت این انفجار را به عهده گرفته است.
۳. ریزش یک پل هوایی در شهر #جنوا در #ایتالیا باعث کشته شدن ۳۵ نفر شد که ۱ نفر از آنان #کودک بود.
این حادثه روز سه‌شنبه ۲۳ مرداد، ۱۴ اوت حدود ساعت ۱۱:۳۰ به وقت محلی و پس از بارندگی سیل‌آسا اتفاق افتاد و این پل هوایی که روی یک بزرگراه اصلی ایتالیا ساخته شده فرو ریخت.
به گفته ماتئو سالوینی وزیر کشور ایتالیا بیش از #دویست آتش‌نشان در محله حادثه حضور دارند.
🔺دو سال پیش هم بعد از تیراندازی در یک #کنسرت در #پاریس نوشتم که درست اول وقت فردای آن‌روز وقتی سایت #ریاست‌جمهوری را باز کردیم پیام تسلیت #روحانی را که به مناسبت این حادثه به همتای فرانسوی‌اش صادر شده بود دیدیم(خیلی هم خوب). اما یکی دو روز بعد وقتی عربستانِ وحشی با حمله به یک مراسم در #یمن، ۷۰۰ نفر (به عدد توجه کنید) از مردم مسلمان و مظلوم این کشور همسایه را به خاک و خون کشید، صدا از #حسن_روحانی و سایت ریاست جمهوری در نیامد که نیامد.
🔻این روزها هم آقای روحانی ترجیح داد که درست یک روز بعد از حادثه #ریزش_پل در ایتالیا که بر اثر نقصان در معماری و ساخت پل بود و ۳۵ نفر از جمله یک کودک کشته شدند، به همتای ایتالیایی‌اش پیام تسلیت ارسال کند (این هم خیلی خوب)، اما با #هزار_افسوس تا این لحظه ۱۱ روز از حادثه قتل‌عام ۵۱ دانش‌آموز یمنی و ۵ روز از فاجعه قتل‌عام ۷۰ دانش‌آموز شیعه افغانستانی می‌گذرد و باز هم دریغ از یک پیام تسلیت خشک و خالی و فرمایشی که معمولاً کار آن را هم نویسندگان دفتر رئیس‌جمهور انجام میدهند و زحمت خیلی زیادی! برای حسن روحانی ایجاد نمیکند. حتی اگر مواردی چون همسایگی و مسلمان بودن را هم در نظر نگیریم، زمان حادثه و تعداد کشته‌ها هم اولویت را به یمن و افغانستان می‌داد مگر اینکه #رنگ_چشم یا #رنگ_مو دخالت بیشتری داشته باشد!
🔰دارم می‌گردم ببینم در میان این ۵۲ #فحش و #دشنامی که آقای روحانی و اعضای دولتش در این چندسال خطاب به منتقدان و معترضان و روزنامه‌نگاران و اصحاب رسانه و صاحبان فکر و اندیشه نثار کرده، جایی تعبیر #بی‌شرف را هم به کار برده است یا نه...
💢 آیا #شرف_الشمس ساخت #بهائیت است⁉️
⚪ بررسی کتب #حدیثی و #روایات نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ #عقیق زرد #یمنی یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم میشود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد.
⚪ از منظر #روایی و #تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به #امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود #شیعه ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!
🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس نشان متعلق به #بابیت و #بهاییت است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم:
⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست.
⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست.
به طور مثال می‌گویند چون روز #نوزدهم_فروردین باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1]
⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان #یهود و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد!
⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3]
⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی #اسلامی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی #غیراسلامی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد.
🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد.
🆔 @baharoom
📚پی‌نوشت:
[1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227.
[2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
https://eitaa.com/antihalghe
وقتی #سعودی با کمک جنایتکاران جهانی مشغول کشتار کودکان و زنان #یمنی است کسی ناله نمیکند، اما همینکه نیروهای مقاومت #یمن به جنایات سعودی پاسخ میدهند، اشک حقوق بشری ها سرازیر میشود!
ظاهراً #مریم_رجوی هم از این مسئله خیلی غمگین است!
تا میتوانید محکوم کنید جنایتکاران!
💬 Hamed
🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی
@asatid_enghelabi ایتا و سروش
💢 آیا #شرف_الشمس ساخت #بهائیت است⁉️
⚪ بررسی کتب #حدیثی و #روایات نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ #عقیق زرد #یمنی یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم میشود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد.
⚪ از منظر #روایی و #تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به #امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود #شیعه ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!
🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس نشان متعلق به #بابیت و #بهاییت است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم:
⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست.
⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست.
به طور مثال می‌گویند چون روز #نوزدهم_فروردین باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1]
⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان #یهود و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد!
⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3]
⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی #اسلامی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی #غیراسلامی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد.
🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد.
🆔 @baharoom
📚پی‌نوشت:
[1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227.
[2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
https://eitaa.com/antihalghe
💢 آیا #شرف_الشمس ساخت #بهائیت است⁉️
⚪ بررسی کتب #حدیثی و #روایات نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ #عقیق زرد #یمنی یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم میشود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد.
⚪ از منظر #روایی و #تاریخ حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به #امیرالمومنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود #شیعه ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!
🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس نشان متعلق به #بابیت و #بهاییت است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم:
⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست.
⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست.
به طور مثال می‌گویند چون روز #نوزدهم_فروردین باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1]
⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان #یهود و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد!
⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3]
⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی #اسلامی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی #غیراسلامی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد.
🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد.
🆔 @baharoom
📚پی‌نوشت:
[1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227.
[2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی و... .
https://eitaa.com/antihalghe