eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
62.5هزار عکس
50.3هزار ویدیو
939 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 💚ترنم باران ادرکنا💚
🍃🔶 چرا حضرت #علی(ع) در #قلب ️ هر #انسان آزاده ای می تپد👆 اسوه #انسانیت 👆 #نژاد #نژادپرستی #کرد #عرب #عجم #ایرانی #آریایی #لر #بلوچ #افغان #امام_علی(ع) #نهج_البلاغه #مالک_اشتر #نامه #آفرینش #دین #مسلمان #شیعه #برابری #قوم #قومیت #جاهلیت #عقب_ماندگی #روشنفکری #فرهنگ
🌙 🤔 ❓اهل در مساجدشان ابتدا افطار می کنند سپس نماز می خوانند اما در ما این مساله بالعکس است ❕ ❔آیا بهتر نبود که ما هم چنین می کردیم و با بیشتری می خواندیم ❕ 💠پاسخ💠 👌در ما آمده است که شایسته آن است ، ابتدا نماز خوانده شود ،سپس صورت گیرد مگر در دو صورت ؛ 1⃣ افرادی منتظر افطار کردن با باشند . 2⃣ و بیش از حد ، مانع از آن است که انسان نماز را با حضور کامل بجا آورد. 🔷امام علیه السلام فرمود: « برای روزه دار است ، در صورتی که قدرت بدنی دارد ، قبل از آن که افطار کند ، نماز بخواند» 📚 ج4 ص199 👌امام علیه السلام فرمود: « در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان سپس کن ، زیرا هم افطار بر تو است و هم نماز ، پس به امری اقدام کن که افضل و بهتر باشد و آن است 👌 آنکه گروهی افطار با تو باشند ... 🔷این که با حالت روزه نماز بخوانی نزد من است» 📚وسائل الشیعه ج10 ص150 👌و در دیگر آمده است ؛ « اگر می توانی بدون کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری، پس افضل تقدم بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می شود ، ابتدا افطار کن سپس بخوان » 📚 الشیعه ج10 ص151 🌙
💥💫💥💫💥💫💥💫💥 💫💥 💥 ✅چرا به علیه السلام می گویند؟ چرا اطلاع رسانی درباره این حضرت کم است؟ 🔷 به معنای ، و است. شیر را به دلیل هیکل درشت و شجاعتش غضنفر می گویند و مجازاً به هایی که و دارای بدن و جثه ای قوی و نیرومند باشند، گفته می شود.[۱] در کتاب نصاب الصبیان درباره نام های متعدد شیر می گوید: غضنفر و اسد و لیث و حارث و دلهاث هزبر و قسوره و حیدر است و ضیغم شیر. 🔷القاب متعدد برای یک فرد و یا یک موجود، و او است. یکی از شخصیت هایی که دارای _هایی_متعدد است، (ع) است. این القاب به خاطر و به آن حضرت نسبت داده شده است. از جمله توصیفاتی که برای آن حضرت بیان شده است، است که این هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی با آن حضرت کاملا سازگار است. از نظر روحی کاملا مشخص است که آن حضرت بسیار و و بودند و هرگز به پشت نکرده بوده اند. 🔷در عرف معمولاً شیر را موجودی شجاع می دانند و انسان شجاع را هم شیر می خوانند. از این نظر، که از نام شیر عاریت گرفته شده، برای (ع) مناسبی است، همانطوری که یکی از لقب های دیگر حضرت است که آن هم به همین مناسبت است. اما از نظر جسمی هم در تاریخ بیان شده است که آنحضرت دارای و بوده است، که از این جهت هم وجه تسمیه خوبی بوده و اسم با مسما مناسبت دارد. البته در تاریخ آمده است که وقتی اشعار حسان بن ثابت انصاری درباره کشته شدن به قبیله بنی عامر رسید، جوانی از آنان در جواب گفت: شما مردم مدینه نباید کشتن عمرو را به خود نسبت دهید و آن را هنر خودتان بدانید؛ زیرا او را کشته است. فلم تقتلوا عمرو بباسکم / ولکنه الکفوء الهزبر الغضنفر[۲] 🔷خطیبان و شاعران نسل های بعد نیز واژه را در توصیف (ع) به کار گرفته اند، از جمله: 1⃣ در هم خطبه ای از یکی از دانشمندان نقل کرده و در آن از (ع) با (شیر شجاع) نام برده است. 2⃣در از ابن طوطی چند بیت شعر درباره و و (ع) نقل کرده و در آن از برای آن حضرت استفاده کرده است: فصال علی بالحسام علیهم   کما صال فی العریس لیث غضنفر فولوا سراعا نافرین کأنما    هم حمر من قسور الغالب تنفر[۳] به این مضمون که وقتی (ع) در آن شب به جای (ص) خوابید و خانه را محاصره کرده بودند (ع) با شمشیر به آنها حمله کرده، همانطوری که بپرد و آنها به سرعت از او فرار کردند، همانگونه که گورخران از شیر فرار می کنند. ❌در نهایت میتوان نتیجه گرفت که همچون " "، " " و... در شمار نام های شناخته شده (ع) نیست و به همین دلیل شما نمی توانید با جست و جوی این کلمه، در نرم افزارها و پایگاه های اسلامی پاسخ های فراوانی را مشاهده کنید، ولی با این وجود، باید به این نکته اشاره کرد که شاعران و سخنورانی چه در زمان حیات و چه بعد از شهادت ، حضرتش را با این عبارت توصیف کرده و بدین وسیله، ایشان را به شیر شجاعی تشبیه کرده اند. [۱]لسان العرب، ج ۵، ص ۲۵؛ الصحاح فی اللغة، ج ۲، ص ۲۰؛ تهذیب اللغة، ج ۳، ص111. [۲]ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل ابیطالب، ج ۱، ص ۲۹۷،ج ۲، ص ۳۲۳، انتشارات علامه، قم، ۱۳۷۹ق. [۳]مناقب آل ابیطالب، ج ۱، ص ۳۹۴. ☆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت
✨💥✨💥✨💥✨💥✨ 💥✨ ✨ ✅منظور از آثار وضعى چيست؟ 🔷 داراى است، يعنى بسيارى از دارند. به تعبير ديگر يكى از در نظام آفرينش اين است كه نظام هستى نسبت به بى تفاوت نيست و در برابر بد_اعمال_آدمى مناسب نشان میدهد. 💠قرآن مجيد مى فرمايد: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»؛ «اگر اهل شهرها و آبادى ها، مى آوردند و پيشه مى كردند، بركت هاى آسمان و زمين را بر آنها مى گشوديم». [۱] 🔷بنابراين در در تعيين نيك بختي و نگون سازى نيز است و بازگشت نتايج اعمال انسان به وى، اختصاص به ندارد. يكى از پيامدهاى ، پوچ شدن اعمال نيك است. در ۱۶ بار سخن از « » به ميان آمده و از مجموع آنها استفاده مى شود كه بزرگى؛ چون: كفر، شرك، تكذيب آيه هاى الهى، انكار معاد و... موجب از بين بردن اعمال نيك مى شود. براى نمونه، تكبر و سركشى از درباره سجده كردن آدم، موجب پوچى شش هزار سال عبادتش شد.[۲] ❌در روايات به برخى از اشاره شده: 🔺قساوت قلب (كلينى، اصول كافى، ج ۲، ص ۲۷۱) 🔺سلب نعمت، (همان، ص ۲۷۳) 🔺به اجابت نرسيدن دعا (همان، ص ۲۷۱؛ علامه مجلسى، بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۲۹) 🔺الحاد و انكار (بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۶۰) 🔺قطع روزى، (اصول كافى، ج ۲، ص ۲۷۱) 🔺محروميت از نماز شب، (همان) 🔺ناامنى از حوادث (همان، ص ۲۶۹) 🔺قطع باران، 🔺فقر عمومى، 🔺كوتاهى عمر، 🔺اندوه. پي نوشت: [۱] اعراف/۹۶ [۲] نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲ گناه و توبه
✅ گفت: چرا همیشه «داروهای شیمیایی» زودتر از «داروهای طب اسلامی» جواب میده! _گفتم: ⁉️ برای اگزمای پوستت چند سال است داروی شیمیایی مصرف می کنی؟ +پانزده سال! ⁉️ برای فشار خونت؟ +شانزده سال! ⁉️برای تیروئیدت؟ +هفده سال! ⁉️برای مرض قندت؟ +هجده سال ⁉️برای گرفتگی عروق؟ +نوزده سال 😳پس داروی شیمیایی فقط مسکنه، وابزار تولید پول واسه بعضی خون آشام،ولی داروی گیاهی اصل ریشه مریضی رو نابود میکنه 🍁 ‍ : هنگامی که هدف بیشتر است، بازی با جان ها هم آسان میشود
🚩 میدونی بعضیا جرات ندارن از هزار کیلومتری داعش رد بشن.. میدونی اون مردهای مرد که زدن به میدون و خودشون و جون شون رو گذاشتن وسط.. از زن و بچه و جان شیرین گذشتن .. اونم نه تو وطن خودشون.. بلکه تو وطن دیگه ای که صدای مظلومیت و آه زن و کودک و مرد بیگناهش رو شنیدن یعنی چی.. یعنی ته ته مردانگی.. ته ته انسانیت.. آهای اونی که تو پروفایلت نوشتی: دین من انسانیت.. از مدافعان حرم، مدافع انسانیت بیشتر سراغ داری؟ از دست پرورده های اسلام، انسان تر سراغ داری؟😉
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۵ سوره مائده 🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن كسی كه گمراه شده به شما زیانی نمی‌ رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می ‌دادید، آگاه می کند. 🌷‌ : بر شما باد 🌷 : حفظ خودتان 🌷 : به شما زیانی نمی رساند 🌷 : گمراه شد 🌷 : بازگشت شما 🌷 : پس شما را آگاه می کند 🌹 این آیه در مدینه نازل شده است. در آيه قبل، سخن از تقليد كوركورانه مردم عصر جاهليّت قبل از اسلام از اجداد گمراه خود، به ميان آمد و به آنها صريحاً گفت كه چنين تقليدى، با عقل و منطق سازگار نيست، به دنبال اين موضوع طبعاً اين سؤال در ذهن آنها مى ‌آمد كه اگر ما حسابمان را از اجدادمان در اين گونه مسایل جدا كنيم، پس سرنوشت آنها چه خواهد شد، به علاوه اگر ما دست از چنان تقليدى برداريم سرنوشت بسيارى مردم كه تحت تأثير چنين تقليدهایى هستند، چه مى ‌شود. 🌹 این آیه در پاسخ اين گونه سؤالات مى‌ فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید! بر شما باد (حفظ) خودتان؛ اگر شما هدایت یافتید، آن کسی که گمراه شده به شما زیانی نمی رساند» یعنی شما مسئول خودتان هستید و اگر شما هدایت یافتید گمراهی اجدادتان، دوستان و بستگان هم عصر شما لطمه ای به شما نخواهد شد. سپس به موضوع و حساب و رسيدگى به اعمال هر كسی اشاره کرده و مى‌ فرماید: «إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می دادید، آگاه می کند» خدا به حساب تک تک انسان ها هر کدام جداگانه رسیدگی می کند. 🔹 پیام های آیه ۱۰۵ سوره مائده ✅ در راه ، از تنهایی نترسیم. ✅ انحراف ، مجوز گناه کردن افراد نیست. ✅ در ، هر کسی مسئول کار خودش است. ✅ چنان باید شویم که فساد محیط و جامعه در ما تأثیر نگذارد. ✅ پیروی و تقلید کورکورانه از دیگران، در نجاتبخش انسان نیست، بلکه هر کسی باید پاسخگوی راه و عمل خودش باشد. ✅ رفتار و عمل در دنیا، عاقبت او را در قیامت روشن می کند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔺 هیچ‌روزی به ما قول نداده‌اند که تا عصر ما هستیم. به ما قول ندادند هر نفسی که فرو می‌رود، می‌توانیم آن را برگردانیم. ما داریم روی یک طناب می‌کنیم!؛ به قدری زیاد است که این طناب را نمی‌بینیم، در استراحت زندگی می‌کنیم، روی صندلی زندگی می‌کنیم. ولی آن این است که هر چه نگاه می‌کند می‌بیند که برایش هیچ ضمانتی نیست که آیا می‌تواند این نَفَس‌ها را تا عصری پایین ببرد یا نه؟ این‌طور زندگیِ موقتیِ بی‌ریشه و بی‌اصل و بی‌ضمانت و بی‌اطمینان، خواسته‌ی همه شده و همه دارند برایش جان می‌کنند!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
✍ دلنوشته‌ همسر یک طلبه پیرامون ترور چند طلبه در حرم مطهر حضرت رضا(ع) ✅ این را می‌دانید و شنیده‌اید که توی هر صنفی آدم خوب و بد هست. اما اینجا توی صنف تنها جایی‌ست که همه اعضا را به کردار آدم بده می‌شناسند و با دست نشانش می‌دهند. 📚 در سال‌های دور روایت های زیادی از کتک‌زدن و شکنجه‌کردن بچه‌ها در دیده‌ایم و شنیده‌ایم اما هیچ کس این صنف را به گری نمی‌شناسند. 👨🏻‍🎓 وقتی کسی می گوید که پدرش بوده، هیچ‌کس به خنده نمی‌گوید: «عه! بابای شما هم ترکه به دست بوده؟» 🧑🏻‍⚕ توی این سال‌ها بارها و بارها از زیر میزی گرفتن برخی ها، بی‌اخلاقی برخی پرستارها، روابط پیچیده و غیر اخلاقی برخی ها، کم‌فروشی کارخانه‌دارها، رشوه‌گیری برخی قاضی‌ها و... شنیده‌ایم. اما هیچ کدام را مطلقا نمی بینیم. ✴️ هنوز هم پزشک‌ها، پرستارها، قاضی‌ها و معلم‌ها و هستند و ما تشخیص می‌دهد که باید برای عده‌ای واژه استثنا را استفاده کرد. ‼️ اما اینجا، توی صنف ما همه به پای هم می‌سوزند. اگر خبر فلان نماینده مجلس و خورد و بردهایش بپیچد، از فرداش نگاه مردم روی قبای زمستانه همسر من سنگینی می‌کند. اگر گران شود، روغن نایاب و جوجه‌های یک روزه را در دارقوزآباد زنده زنده دفن کنند...شوهرم در بقالی باید به ده نفر پاسخ بگوید. چرا؟ چون هم‌لباس اوست. 🔰 فرقی نمی‌کند که ما از آقای رئیس‌جمهور چقدر باشد، اینکه گرانی بنزین اول از همه کمر نحیف ما را می‌شکند، اینکه ما مدت‌هاست رنگ گوشت قرمز را ندیده‌ایم، مهم نیست. مردم به است و چشم فقط لباس را می‌بیند. 💔 خانواده فشار زیادی را تحمل می‌کنند. این را فقط از تجربه زیسته خودم نمی‌گویم. ده سال است که دارم کنار طلبه‌های زیادی زندگی می‌کنم. محرومیت‌ها، سختی‌های زندگی، که گاهی تا اندرونی خانواده خودشان هم حضور دارد، ناامنی اجتماعی که گاهی از کودکی تجربه‌اش می کنند. ❓شما از چهارتا فرزند طلبه بپرسید که کجای زندگی‌اش بخاطر لباس پدرش خورده. اول از همه ! اگر بچه کند، معاون مدرسه گوشش را می‌کشد و می‌گوید: «بچه آخونده دیگه.» ‼️ اگر خوب درس نخواند، اگر توی با هم کلاسی بخواهد حقش را بگیرد. محال است توی جمعی بنشیند و یک بامزه‌ای پیدا نشود که با نیشخند بپرسد: «تو ام می‌خوای عین بابات بشی؟!» یک طور پلشت‌واری به بچه‌ات از همان اول می‌فهمانند که پدرش چه جایگاه دوست نداشتنی‌ای دارد. ⚠️ نتیجه‌ی محرومیت‌ها، نان و پنیر سق زدن‌ها، دوری‌کشیدن‌ها از بستگان و زندگی در هر روستای دور افتاده‌ای برای ما جز برچسب، و نگاه‌های سنگین نیست. ‼️ حواس همه نکته‌سنج‌های عالم که شغلشان توجه به جزئیاتی‌ست که دیگران نمی‌بینند، به همه چیز هست. الا اینکه و و بچه‌هایش هستند. ما هیچ کجای دسته‌بندی اخلاقی انسانی تربیتی آنها جایی نداریم. همین حالا که دارید این مطلب را می‌خوانید همه دارند توی توییتر و اینستا به هم تذکر می‌دهند که حواستان به جمعیت باشد که این وسط هیچ کاره‌اند. ⛔️ مراقب باشید مبادا صرفا بخاطر ضارب اتفاق دیروز، رفتارتان با این عزیزان عوض شود. خیلی هم خوب. من هم همین نظر را دارم. اما دلم می‌خواست یک نفر از همین‌ها که دینشان است، درباره آن سه نفر که با زبان در خون خودشان غلطیدند و خانواده هاشان که با خون دل کردند، حرف بزند. از دختر هشت ساله شهید اصلانی که نمی‌دانم توی دل کوچک تبدارش چه کربلایی ست... 👤