‍ ‌ ‌ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 #فوائد ماساژ ، غمز #تقویت بدن #درمان لاغری #پیشگیری از مرگ 🔆 امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: «لو کانَ شَیءٌ یَزیدُ فِی البَدَنِ لَکانَ الغَمزُ یَزیدُ، وَاللَّیِّنُ مِنَ الثِّیابِ، و کَذلِکَ الطِّیبُ، ودُخولُ الحَمّامِ، ولَو غُمِزَ المَیِّتُ فَعاشَ لَما أنکَرتُ ذلِکَ 🔅 اگر چیزی موجب افزایش (نیرو و نشاط) بدن باشد دلک (ماساژ) دادن بدن، لباس نرم، بوی خوش واستحمام (جزئی) از آن است، و اگر (گزارش شود که) مرده ای در اثر دلک (ماساژ) دادن زنده شده است، من آن را انکار نمی کنم». لطفا دوستان خود را دعوت بفرمایید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/atebaeslami 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

‍ ‌ ‌ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 #روغن بنفشه #برتری بنفشه نسبت به سائر روغنها. 📗عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: 💥مَثَلُ الْبَنَفْسَجِ فِی الدُّهْنِ کَمَثَلِ شِیعَتِنَا فِی الناس. امام صادق علیه السلام فرمودند: مثل روغن بنفشه در میان روغنها مانند مثل شیعیان ما در بین مردم است. 📚اصول کافی باب روغن بنفشه جلد۶ صفحه۵۲۲ لطفا دوستان خود را دعوت بفرمایید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/atebaeslami 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

‍ ‌ ‌ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 🌼 #علت تحریم اشیاء #مفاسد در اشیاء #سلامتی جسم 📚بَابُ عِلَلِ التَّحْرِیمِ 📕 عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَخْبِرْنِی جُعِلْتُ فِدَاکَ لِمَ حَرَّمَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی الْخَمْرَ وَ الْمَیْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی لَمْ یُحَرِّمْ ذَلِکَ عَلَی عِبَادِهِ وَ أَحَلَّ لَهُمْ سِوَاهُ رَغْبَةً مِنْهُ فِیمَا حَرَّمَ عَلَیْهِمْ وَ لَا زُهْداً فِیمَا أَحَلَّ لَهُمْ وَ لَکِنَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ وَ عَلِمَ عَزَّ وَ جَلَّ مَا تَقُومُ بِهِ أَبْدَانُهُمْ وَ مَا یُصْلِحُهُمْ فَأَحَلَّهُ لَهُمْ وَ أَبَاحَهُ تَفَضُّلًا مِنْهُ عَلَیْهِمْ بِهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِمَصْلَحَتِهِمْ وَ عَلِمَ مَا یَضُرُّهُمْ فَنَهَاهُمْ عَنْهُ وَ حَرَّمَهُ عَلَیْهِمْ ثُمَّ أَبَاحَهُ لِلْمُضْطَرِّ وَ أَحَلَّهُ لَهُ فِی الْوَقْتِ الَّذِی لَا یَقُومُ بَدَنُهُ إِلَّا بِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ یَنَالَ مِنْهُ بِقَدْرِ الْبُلْغَةِ لَا غَیْرِ ذَلِکَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا الْمَیْتَةُ فَإِنَّهُ لَا یُدْمِنُهَا أَحَدٌ إِلَّا ضَعُفَ بَدَنُهُ وَ نَحَلَ جِسْمُهُ وَ ذَهَبَتْ قُوَّتُهُ وَ انْقَطَعَ نَسْلُهُ وَ لَا یَمُوتُ آکِلُ الْمَیْتَةِ إِلَّا فَجْأَةً وَ أَمَّا الدَّمُ فَإِنَّهُ یُورِثُ آکِلَهُ الْمَاءَ الْأَصْفَرَ وَ یُبْخِرُ الْفَمَ وَ یُنَتِّنُ الرِّیحَ وَ یُسِی‏ءالْخُلُقَ وَ یُورِثُ الْکَلَبَ وَ الْقَسْوَةَ فِی الْقَلْبِ وَ قِلَّةَ الرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ حَتَّی لَا یُؤْمَنَ أَنْ یَقْتُلَ وَلَدَهُ وَ وَالِدَیْهِ وَ لَا یُؤْمَنَ عَلَی حَمِیمِهِ وَ لَا یُؤْمَنَ عَلَی مَنْ یَصْحَبُهُ وَ أَمَّا لَحْمُ الْخِنْزِیرِ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مَسَخَ قَوْماً فِی صُوَرٍ شَتَّی شِبْهِ الْخِنْزِیرِ وَ الْقِرْدِ وَ الدُّبِّ وَ مَا کَانَ مِنَ الْمُسُوخِ ثُمَّ نَهَی عَنْ أَکْلِهِ لِلْمَثُلَةِ لِکَیْلَا یَنْتَفِعَ النَّاسُ بِهَا وَ لَا یُسْتَخَفَّ بِعُقُوبَتِهَا وَ أَمَّا الْخَمْرُ فَإِنَّهُ حَرَّمَهَا لِفِعْلِهَا وَ لِفَسَادِهَا وَ قَالَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ کَعَابِدِ وَثَنٍ تُورِثُهُ الِارْتِعَاشَ وَ تَذْهَبُ بِنُورِهِ وَ تَهْدِمُ مُرُوءَتَهُ وَ تَحْمِلُهُ عَلَی أَنْ یَجْسُرَ عَلَی الْمَحَارِمِ مِنْ سَفْکِ الدِّمَاءِ وَ رُکُوبِ الزِّنَا فَلَا یُؤْمَنُ إِذَا سَکِرَ أَنْ یَثِبَ عَلَی حَرَمِهِ وَ هُوَ لَا یَعْقِلُ ذَلِکَ وَ الْخَمْرُ لَا یَزْدَادُ شَارِبُهَا إِلَّا کُلَّ سُوءٍ. 📚اصول الکافی باب علل التحریم ج۶ ص۲۴۳ لطفا دوستان خود را دعوت بفرمایید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/atebaeslami 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

🔰نظر امام خمینی(ره) در مورد طب سنتی: معالجات طب قدیم، اساسی بود 🔻امام(ره) در جمع پزشكان طب سنّتی‌‌: 🍀..و نه اینكه ما نمی‌‌دانیم كه علومی كه در شرق بود، دسیسه‌‌ها اسباب این شد كه عقب بزنند آنها را، و به جای او علوم غرب را بیاورند- دانش‌هایی كه در شرق بود و اروپا از آن تقلید می‌‌كرد، دست‌هایی آمد و آن‌ها را عقب زد و محتوا را از ما گرفت، الآن وضع ما وضعی شده است كه خیال می‌‌كنیم كه هر چه هست، در غرب است و ما هیچ چیز نداریم. 🍀محتوای خودمان را گرفتند. یعنی مغزهای ما را شستشو كردند؛ جایش یك مغز دیگری گذاشتند كه از همان غرب ارتزاق می‌‌كند. و این یك مطلب مهمی است كه باید بتدریج این مملكت از زیر آن بار بیرون برود. 🍀یكی هم از مسائل، همان مسئله طب قدیم است. آن‌ها همه این دردهایی كه الآن هست با همین دواهای علفی معالجه می‌‌كردند و معالجه‌‌شان یك معالجات اساسی بود و اروپا از طب بوعلی تا همین آخر استفاده می‌‌كردند.» 🔻صحیفه امام، ج۹، ص6

🚨🚨🚨🚨 مباحث کامل سویق از سنوات قبل 🔻🔻🔻🔻🔻

‍ ‌ ‌ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🌹 #طبابت یسع #ظرافت یسع در پرستش نشدن ✳الإمامُ الرِّضا عليه السلام ـ فيما احتَجَّ بهِ على جاثلِيقِ النَّصارى: إنّ اليَسَعَ قد صَنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ عيسى عليه السلام ; مَشى علَى الماءِ ، و أحيا المَوتى ، و أبرَأ الأكمَهَ و الأبرَصَ ، فلَم تَتَّخِذْهُ اُمّتُهُ رَبّا. ⭕️امام رضا عليه السلام ـ در مباحثه خود با جاثليق نصرانى ـ فرمودند: يَسَع نيز همان كارهاى عيسى عليه السلام را مى كرد ; روى آب راه مى رفت، مردگان را زنده مى كرد، كور مادر زاد و پيس را شفا مى داد؛ با اين حال امّتش او را به خدايى نگرفتند. 📚الاحتجاج : 2/407/307 . 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

‍ ‌ ‌ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🌹 #سویق عدس #رفع حرارت #تقویت معده #رفع هیجان دم #درمان هفتاد بیماری #لوازم ضروری سفر 💥قال الصادق علیه السلام: 📗سَويقُ العَدَسِ يَقطَعُ العَطَشَ، ويُقَوِّي المَعِدَةَ، وفيهِ شِفاءٌ مِن سَبعينَ داءً، ويُطفِئُ الصَّفراءَ ، ويُبَرِّدُ الجَوفَ. وكانَ إذا سافَرَ عليه السلام لا يُفارِقُهُ، وكانَ يَقولُ عليه السلام إذا هاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِن حَشَمِهِ قالَ لَهُ: اِشرَب مِن سَويقِ العَدَسِ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجانَ الدَّمِ ، ويُطفِئُ الحَرارَةَ. 💥امام صادق علیه‏السلام فرمود: «سویق عدس، تشنگی را از میان می‏برد، معده را تقویت می‏كند، درمان هفتاد درد در آن است، صفرا را خاموش می‏كند و درون را سردی می‏بخشد». ایشان، چون سفر می‏كرد، از این سویق، جدایی نداشت و چون در كسی از خدمتگزارانش خون به جوش می‏آمد، به وی می‏فرمود: «از سویق عدس بخور؛ چرا كه جوش‏آمدگیِ خون را فرو می‏نشاند و حرارت را خاموش می‏كند». 📚منبع: كافی، جلد 6، صفحه 307 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

با عرض سلام سه جلد کتاب راز درمان استاد دکتر عبدالله احمدیه به صورت pdf 👆خدمت سروران گرامی.

#تاثیر لبن المرضعة بر طفل در ۲۵ ربیع الثانی، در سال ۴۷۸، امام الحرمین عبدالملک بن شیخ عبدالله جوینى شافعى استاد غزالى در نیشابور وفات کرد و بعد از چند سال جنازه او را به کربلا حمل دادند و در نزد پدرش به خاک سپردند. ابن خلکان می‌گوید: در روز فوت او بازارها را بستند و منبر او را شکستند و شاگردان او که قریب به چهارصد نفر بودند، دوات و قلم خود را شکستند و یکسال کامل، عزاى او را گرفتند و نقل شده که پدرش مادر او را که جاریه بوده از پول حلال خریده بود و از کسب ید خود او را طعام میداد و چون امام الحرمین را متولد کرد به او وصیت کرد که شیر دیگرى را به او مده که شیر در طفل اثر دارد، اتفاقا وقتى مادرش کسالتى داشت و آن طفل می‌گریست، یکى از زنان همسایه سراغ او رفت کرد و مقدارى شیر به او داد. در این حال پدرش وارد شد و چون از شیر خوردن او از زن بیگانه، اطلاع یافت، همان وقت او را سرازیر کرد و پیوسته دست به شکم کشید تا آن شیر را بیرون ریخت و گفت: مردن طفل من برای من آسانتر از فساد طبع او به شیر غیر است. گویند: گاهى در حین مناظره، فترتى براى امام الحرمین حاصل میشد، میگفت: این از بقیه همان شیر است. و این مسلم است که شیر در طبیعت طفل خیلی اثر دارد و در کلمات جامعه حکمتیه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله است «فان الرضاع یغیر الطباع» (شیر خوردن از کسی طبع آدمی را تغییر می‌دهد)(۱) در باب فصاحت و بلاغت حسن بصرى نقل شده که مادرش خیره کنیز ام‌سلمه زوجه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بود و هنگامى که خیره پى حاجتى می‌رفت و حسن میگریست، ام‌سلمه پستان خود را در دهان او میگذاشت و او را مشغول می‌ساخت. گاهى شیر از پستانش بیرون می‌آمد و حسن مى‌مکید، به همین دلیل گفتند: حکمت و فصاحت او از برکت پستان ام‌سلمه بوده است.(۲) 📖 منابع: ۱- بحارالأنوار | ج۱۰۰ | ص۳۲۳ ۲- تهذیب الکمال | ج۳۵ | ص۷۰ ┄┄┅┅✿❀🍃🌺🍃❀✿┅┅┄┄