☀️درسهای انتخاباتی-معیارانتخاب اصلح(درس اول) اصلح کسی است که به نیازی که شمابرای جامعه می فهمید،تطبیق کند،وبتواند،نیازهای جامعه رابرآورده سازد ✍بیانات امام امت اسلامی امام خامنه ای مدظله دردیدارخانواده های شهدا۱۳۸۴/۳/۳ #رای_توحیدی #نشرحداکثری 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 پ.ن: بایدبدانیم که مهم ترین نیازجامعه امروز؛ -بحث مقاومت وایستادگی درمقابل شیطان بزرگ آمریکاست -بحث مبارزه بافساداست که آیت الله رئیسی بادستوررهبری به جدپیگیرآن است -بحث اقتصادبیمارکشوراست که به لطف اقتصادلیبرالی به این روزافتاده است -وبحث گام دوم انقلاب ورسیدن به تمدن نوین اسلامی است 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

رهبر انقلاب اسلامی: بسم الله الرحمن الرحیم جوانان عزیز اتحادیه انجمن‌های اسلامی، امسال نشست شما در میانه‌ی حوادث مهمی برگزار می‌شود که هر یک از جهتی نشانه‌ی عظمت و اعتبار ایران اسلامی و ملت انقلابی آن است. شهادت‌ها، قدرت‌نمایی‌های نظامی، حضور بی‌نظیر مردمی، روحیه‌ی قوی و عزم راسخ جوانان، در کنار هزاران مجموعه‌ی فعال در عرصه‌ی دانش و فناوری، و نیز رویکرد دینی و معنوی در بخش عظیمی از جوانان سراسر کشور، همه از سر بر آوردن یک پدیده‌ی یکتا در جهان امروز خبر می‌دهد. پدیده‌ای که میتواند در آینده‌ی تاریخ تأثيرات عميق و تعیین‌کننده بگذارد. گام دوم انقلاب اسلامی باید بتواند به حول و قوه‌ی الهی این پدیده را به کمال برساند و به ثمر بنشاند. چشم امید و انتظار در این پویش حیاتی به جوانان دانشمند و فرزانه و با ایمان است و شما می‌توانید در شمار این برگزیدگان تاریخ‌ساز باشید. به امید موفقیت‌های بزرگ شما عزیزان والسلام عليكم ورحمة الله سیّد علی خامنه‌ای ۳ بهمن‌ماه ۱۳۹۸ #گام_دوم #بشارت #تمدن_اسلامی 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

▪️طرح معامله قرن؛ آغاز نابودی صهیونیست‌هاست .. #سرداردلها #پناهیان #شکست_آمریکا 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

💢 طلبه ای که در کانال BBC مطلب می‌گذاشت ... 🔸ببینید چگونه با تلگرام در انتخابات، شبهه آیت الله قتل عام را پخش کردند اما مانع پخش جوابیه آن شدند ... 🔸حال و روز این روزهای اینستاگرام وتلگرام در کشور. #کهوند #گردش_اطلاعات #جاسوسگرام #ابزارنفوذدرافکار 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

#پیام_صبحگاهی #امام_خامنه_ای 🔹جمهوری اسلامی نمونه‌ای از تحقق وعده‌های الهی ظهور بود🔹 ۹۳/۳/۲۱ #مهدویت 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

1⃣ ☀️هرروزبایک داستان تمدن ساز ✍بزنطی‏ احمدبن محمدبن ابی نصر بزنطی، که خود از علما و دانشمندان عصر خویش بود، بالاخره بعد از مراسله‏های زیادی که بین او و امام رضا علیه السلام ردوبدل شد و سؤالاتی که کرد و جوابهایی که شنید، معتقد به امامت حضرت رضا شد. روزی به امام گفت: «من میل دارم در مواقعی که مانعی در کار نیست و رفت و آمد من از نظر دستگاه حکومت اشکالی تولید نمی‌کند شخصا به خانه شما بیایم و حضورا استفاده کنم.». یک روز، آخر وقت، امام رضا علیه السلام مرکب شخصی خود را فرستاد و بزنطی را پیش خود خواند. @atna_ir

2⃣ آن شب تا نیمه‏های شب به سؤال و جوابهای علمی گذشت. مرتبا بزنطی مشکلات خویش را می‌پرسید و امام جواب می‌داد. بزنطی از این موقعیت که نصیبش شده بود به خود می‏بالید و از خوشحالی در پوست نمی‏گنجید. شب گذشته و موقع خواب شد. امام خدمتکار را طلب کرد و فرمود: «همان بستر شخصی مرا که خودم در آن می‌خوابم بیاور برای بزنطی بگستران تا استراحت کند.». این اظهار محبت، بیش از اندازه در بزنطی مؤثر افتاد. مرغ خیالش به پرواز درآمد. در دل با خود می‌گفت الان در دنیا کسی از من سعادتمندتر و خوشبخت‏تر نیست. این منم که امام مرکب شخصی خود را برایم فرستاد و با آن مرا به منزل خود آورد. این منم که امام نیمی از شب را تنها با من نشست و پاسخ سؤالات مرا داد. بعلاوه‏ همه اینها این منم که چون موقع خوابم رسید امام دستور داد که بستر شخصی او را برای من بگسترانند. پس چه کسی در دنیا از من @atna_ir

3⃣ سعادتمندتر و خوشبخت‏تر خواهد بود؟. بزنطی سرگرم این خیالات خوش بود و دنیا و مافیها را زیر پای خودش می‌دید. ناگهان امام رضا علیه السلام در حالی که دستها را به زمین عمود کرده بود و آماده برخاستن و رفتن بود، با جمله «یا احمد» بزنطی را مخاطب قرار داد و رشته خیالات او را پاره کرد، آنگاه فرمود: «هرگز آنچه را که امشب برای تو پیش آمد مایه فخر و مباهات خویش بر دیگران قرار نده، زیرا صعصعة بن صوحان که از اکابر یاران علی بن ابیطالب علیه السلام بود مریض شد، علی به عیادت او رفت و بسیار به او محبت و ملاطفت کرد، دست خویش را از روی مهربانی بر پیشانی صعصعه گذاشت، ولی همینکه خواست از جا حرکت کند و برود، او را مخاطب قرار داد و فرمود: این امور را هرگز مایه فخر و مباهات خود قرار نده. اینها دلیل بر چیزی از برای تو نمی‌شود. من تمام اینها را به خاطر تکلیف و وظیفه‌ای که متوجه من است انجام دادم، و هرگز نباید کسی این گونه امور رادلیل بر کمالی برای خود فرض کند.»[1] 1.بحار، ج 12/ ص 14.  ↩ @atna_ir

#امام‌_خامنه_ای "آن جاذبه شخصیت، شخصیتی که در این کتاب( «سلام بر ابراهیم») معرفی شده، به قدری جاذبه دارد این شخصیت که آدم را مثل مغناطیس به خودش جذب می‌کند، آدم را میخکوب می‌کند، بگردید این شخصیت‌ها را پیدا کنید. از این قبیل شخصیت‌های برجسته‌ای هستند که این‌ها سردار هم نیستند، حتی فرمانده گردان هم نیستند، اما حکایت‌ها دارند، ماجراها دارند..." #راه_شهدا #راه_تمدن_ساز "بیانات رهبر انقلاب در جمع فرماندهان- 1394" 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی @atna_ir

قسمت چهارم کتاب صوتی شهیدابراهیم هادی جلداول👇👇 @atna_ir

کتاب صوتی شهیدابراهیم هادی جلداول #قسمت_چهارم 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

🔺واکنش کارشناس بی‌بی‌سی به کنایه‌های روحانی 🎥حمید آصفی، فعال سیاسی: بخش اعظمی از نمایندگان اصلاح طلب مجلس، توسط وزارت کشور ردصلاحیت شده‌اند. 🔸آقای روحانی! 90 درصد کار اجرایی انتخابات و شمارش آرا در دست دولت و وزارت کشور است؛ این همه کنایه و تیکه برای چیست؟ #رها_عبداللهی 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

خروج امریکا و اسراییل از منطقه بسیار نزدیکتر شده است... #معامله‌ی_قرن #امید_حاجی_زاده 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

🔴نقطه ی عطف مراسم دیشب بیت رهبری فقط اونجا که حاج مهدی سلحشور تو حضور رهبری گفت: باید حاج قاسم رو میدادیم تا بعضی ها بفهمن، حاج قاسم رو دادیم ولی باز بعضی ها نمیفهمن، و مردم یکصدا فریاد زدن: مرگ بر سازشگر #فاطمیه 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

☀️درسهای انتخاباتی-وظیفه عموم مردم(درس هشتم) 🔷تاثیرنپذیرفتنازتبلیغات وتحقیق درانتخابات متاسفانه این روش های غربی در خیلی از چیزهای زندگی-از جمله در تبلیغات- غالباً به ضرر ملت هاست؛خودشان هم حالا در آن مراکز به این تبلیغات خیلی اعتنا نمی کنند.در یکی از این انتخابات های اخیر کشور آمریکا-با اینکه این همه هم تبلیغات انجام می شود-گفتند سی و چند درصد از مردان شرکت کردند!خود آنها از این تبلیغات زده شدند؛اما حالا بعضی ها همان سوغاتی را به اینجا آورده اند و برای پر کردن چشم مردم تبلیغات، سبک آنها را انجام می دهند!این تبلیغات ارزشی ندارد.بایستی نگاه کرد،تحقیق کرد،از انسانهای سالم جست جو و پرس و جو کرد و به یک شخص رسید؛هرکس بود دیگر فرقی نمی کند.اگر شما تحقیق کردید،ولواشتباه هم کرده باشید،خدای متعال اجر خواهد داد،خدای متعال ماخذه نخواهد کرد.باید تحقیق کرد و این کار را به بهترین وجهی انجام داد این آزمایش بزرگ ملت و دولت و دست اندرکاران است ✍بیانات امام امت اسلامی و امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار کارگران حج۱۳۷۸/۱۱/۲۶ #رای_توحیدی #نشرحداکثری 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 نکات؛ وظیفه اصلی برای شناخت اصلح تحقیق وجستجواست ونبایدبه تبلیغات هاتوجه کرد 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

‎ برجام هسته ای برجام نفتی (IPC#)، برجام بانکی (‎#FATF)، برجام زيست محيطی (‎#معاهده_پاريس)، برجام فرهنگی (‎#سند_۲۰۳۰)، و ... همه اينها يعنی بازی در زمين دشمن، يعنی بی اعتنایی به اصول انقلاب، يعنی بی توجهی به مصلحت مردم، يعنی مسيری که انتهايش نه آقایی، که بردگی ملت ماست🙁 #حجت_الله_عبدالملکی 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

#معامله_قرن رو به گور خواهید برد سید حسن نصرالله: من در قدس نماز خواهم خواند aboamir 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

قضیه فلسطین کلیدرمزآلودگشوده شدن درهای فرج به روی امت اسلامی است #رائفی_پور #انتظارفرج #انقلاب_جهانی 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

☀️درسهای انتخاباتی-معیارهای انتخاب اصلح-(درس دوم) اصلح یعنی چه کسی؟یعنی کسی که برای ریشه کنی فقر و فسادعزم جدی داشته باشد؛یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند. اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه اقتصادی و غیر اقتصادی بیاندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه،آن چنان محو و مات نشود،که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم،دین مردم، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد. اصلح کسی است که بتواند این بار عظیم را بر دوش بگیرد؛هر کسی نمی‌تواند این بار را بر دوش بگیرد؛نشاط و حوصله و همت و قدرت لازم و هوشمندی لازم دارد ✍ بیانات امام امت اسلامی امام خامنه ای مد ظله العالی در اجتماع بزرگ مردم جیرفت ۱۳۸۴/۲/۱۷ #رای_توحیدی #نشرحداکثری 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

🔴 نقش سردار سلیمانی در خنثی کردن کودتای ترکیه!😳 🔹اظهارات شنیدنی نورالدین شیرین، تحلیلگر ترکیه ای درباره دِین مردم ترکیه به سردار سلیمانی! 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

دوستان کسی آداب زیارت قدس شریف رومی دونه بااین سرعتی که سردارقاآنی داره میره بایدهرچه زودترآماده نمازدرقدس شریف بشیم #انتقام_سخت #خیانت_قرن #نابودی_اسرائیل ✍صدراموحد @atna_ir

درکنارویروس کروناظاهراویروسی بنام عین الاسدهم شایع شده که آمریکارونمیکنه. فقط مشخص شده که عوارض اصلیش ضربه مغزی ملایمه وتاالان ۶۴نفربصورت رسمی به آن مبتلاشدن ✍صدراموحد 👈کانال اتنا اندیشکده تمدن نوین اسلامی است @atna_ir

☀️هرشب بابرنامه کتابخوانی درکانال اتنا با۵ دقیقه وقت گذاشتن درهرشب بعدازچندروزیک کتاب ارزشمندرابه صورت کامل مطالعه نموده وبه دانش وبصیرت حودبیفزائید 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

قسمت اول ازبخش دوم فصل سوم کتاب آزادی معنوی شهیدمطهری ره 👇👇 @atna_ir

1⃣ 2 توبه‏ رَبَّنا ظَلَمْنا انْفُسَنا وَ انْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکونَنَّ مِنَ الْخاسِرینَ‏[^1]. بحث ما در شب گذشته درباره توبه بود. عرض کردیم که توبه اولین منزل اهل سلوک و اهل عبادت و عبودیت است. اگر کسی آهنگ تقرّب نزد پروردگار را داشته باشد، برای اینکه خود را آماده کند باید از گذشته سیاه و تیره خود بازگردد و توبه کند. وعده کردم که توضیحی را که وجود مقدس علی علیه السلام درباره توبه داده است و در آن، حقیقت و شرایط و مرحله کمال توبه را توجیه کرده است، برای شما بیان کنم. مقدمتاً قبل از اینکه بیان حضرت را در این زمینه عرض کنم، به یک سؤال جواب می‌دهم. آن سؤال این است: توبه چه وقت از انسان قبول می‌شود، وقت توبه چه موقع است؟ یعنی تا چه وقت انسان مهلت توبه دارد؟ @atna_ir

2⃣ مهلت توبه‏ انسان تا در این دنیا هست و رشته حیاتش باقی است و تا وقتی که مرگ مستقیماً به او روی نیاورده است، مهلت برای توبه کردن دارد. تنها در وقتی که انسان در چنگال مرگ گرفتار است و هیچ امیدی به نجات ندارد، توبه مورد قبول واقع نمی‌شود. قبل از آن ساعات و لحظات آخر که در تعبیرات حدیثی «ساعت معاینه» نامیده شده است (یعنی لحظه‌ای که انسان مرگ را و جهان دیگر را معاینه می‌کند، به چشم می‌بیند؛ در عین اینکه هنوز زنده است، دنیای دیگر را در مقابل خود حاضر می‌بیند) توبه انسان قبول است ولی در آن لحظات توبه مقبول نیست. همچنان که در عالم آخرت هم توبه معنی ندارد. نه انسان در آنجا حال توبه پیدا می‌کند و نه فرضاً اگر بخواهد توبه کند- که قطعاً توبه واقعی نخواهد بود و فقط یک عمل ظاهری است- توبه او پذیرفته است. اما چرا در این مورد این‏طور است؟ چون جواب دادن به این سؤال مکمّل عرایض دیشب من است، از این جهت این بحث را امشب مطرح کردم. اما اینکه چرا توبه در لحظه معاینه قبول نیست؟ قرآن تصریح می‌کند که: فَلَمّا رَاوْا بَأْسَنا قالوا امَنّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَ کفَرْنا بِما کنّا بِهِ مُشْرِکینَ‏[^1] یعنی همینکه انتقام ما را دیدند می‌خواهند توبه کنند و توبه‏شان را نمی‏پذیریم. در ساعتی که آن انتقام ما رسید، اظهار ایمان کردن و اظهار توبه کردن فایده ندارد، چرا؟ برای اینکه توبه تنها پشیمانی و بازگشت نیست؛ یعنی اگر انسان تحت هر عاملی فقط از راه کج خود بازگردد، این توبه شمرده نمی‌شود. توبه آن وقت است که یک انقلاب درونی در وجود انسان پیدا می‌شود، یعنی نیروهای مقدسی که در درون انسان نهفته است علیه نیروهای شهوانی و غضبی و شیطانی وجود انسان و تبهکاریهای او قیام کنند و زمام مملکت وجود انسان را در دست بگیرند. این معنای توبه است. توبه یعنی انقلاب درونی در انسان. انسان وقتی به مرحله‏ای می‌رسد که احساس می‌کند در چنگال مرگ گرفتار است و عذاب الهی را می‌بیند، بدیهی است که در آنجا اظهار ایمان می‌کند. اما این اظهار ایمان، انقلاب مقدس درونی نیست. قرآن در مورد فرعون می‌گوید: حَتّی‏ اذا @atna_ir

3⃣ ادْرَکهُ الْغَرَقُ قالَ امَنْتُ انَّهُ لاالهَ الَّا الَّذی امَنَتْ بِهِ بَنوا اسْرائیلَ‏[^1]. فرعون تا در دنیاست و باد دنیا به تنش می‌خورد، فرعونی می‌کند؛ با هیچ استدلالی قانع نمی‌شود، هیچ نصیحت و موعظه‌ای را نمی‏پذیرد؛ بین سَحَره و موسی معارضه درست می‌کند، خود سحره ایمان می‌آورند و او بیشتر طغیان می‌کند؛ درصدد کشتن موسی و قومش برمی‌آید، آنها را تعقیب می‌کند. هنگامی که در دریا غرق می‌شود، آب او را فرا می‌گیرد و خود را در لحظات آخر عمر می‌بیند و یقین می‌کند که دیگر راه نجات ندارد می‌گوید: امَنْتُ انَّهُ لاالهَ الَّا الَّذی امَنَتْ بِهِ بَنوا اسْرائیل‏ من به خدای موسی ایمان آوردم. اینجا دیگر قبول نمی‌شود. خدا چرا قبول نمی‌کند؟ مگر خدا بخل می‏ورزد؟ نه، توبه باشد قبول می‌کند. این، توبه نیست. توبه یعنی انقلاب مقدس درونی. این، انقلاب مقدس درونی نیست. آدمی که در قعر دریا آب تمام اطرافش را گرفته و به هر طرف که نگاه می‌کند آب می‌بیند و در این حال اظهار توبه می‌کند، وجدانش منقلب نشده است، فطرتش زنده نشده است، خودش علیه خودش قیام نکرده است، بلکه حالا که خودش را مضطر و بیچاره می‌بیند، از روی اضطرار اظهار تسلیم می‌کند. لهذا به او می‌گویند: الْانَ وَ قَدْ عَصَیتَ قَبْلُ‏[^2]. چرا یک ساعت پیش که آزاد بودی این حرف را نزدی؟ اگر یک ساعت پیش در حالی که آزاد بودی این حرف را می‌گفتی، معلوم بود که در درون تو انقلاب مقدس پیدا شده. اما حالا که این حرف را می‏زنی حاکی از انقلاب مقدس نیست، ناشی از اضطرار و بیچارگی است. کدام جانی از جانیهای دنیاست که در آن لحظه‌ای که گرفتار عدالت می‌شود اظهار پشیمانی نکند؟ ولی این پشیمانی نیست، علامت به صلاح آمدن نیست. اگر جانی قبل از گرفتارشدن، خودش از درون منقلب شد و درحالی که امکان جنایت برایش بود دست از جنایت برداشت، این اسمش توبه و بازگشت واقعی است. پس علت اینکه در لحظات آخر، در حال معاینه آن دنیا توبه انسان مقبول نیست، این است که توبه نیست نه اینکه توبه هست و مقبول نیست، اصلًا توبه نیست. اما اینکه چرا توبه انسان در دنیای دیگر قبول نیست؟ جواب این سؤال اولًا از همان جواب اول روشن شد، چون در آن دنیا هم انسان همه چیز را معاینه کرده و @atna_ir

4⃣ می‌بیند. در آنجا هم وقتی که ادعای توبه می‌کند و می‌گوید خدایا پشیمانم، آن اظهار پشیمانی انقلاب مقدس درونی نیست، انقلاب آزاد نیست. ثانیاً انسان همینکه از این دنیا رفت، در حکم میوه‌ای است که روی یک درخت بوده و پس از آنکه رسیده است یا به صورت کال و نیم رس (به هر شکلی)، از درخت جدا شده و افتاده است. میوه تا روی درخت است تابع نظام درخت است؛ اگر رشد می‌کند از طریق درخت رشد می‌کند، اگر آب به آن می‌رسد از طریق ریشه‏های درخت است، اگر ماده غذایی به آن می‌رسد از طریق درخت می‌رسد، اگر از هوا استفاده می‌کند از طریق درخت استفاده می‌کند، اگر طعمش شیرین می‌شود به دلیل فعل و انفعالی است که در درخت صورت می‌گیرد، اگر رنگش تغییر می‌کند باز به وسیله درخت است. همینکه میوه از درخت افتاد، تمام امکاناتی که برای آن موجود بود از بین می‌رود. تا ساعتی قبل که مثلًا سیبی که روی زمین افتاده است روی درخت به صورت نیم رس و کال بود، این امکان وجود داشت که رسیده شود، یک مرحله جلو بیاید، رنگش تغییر کند، حجمش بیشتر شود، طعمش مطبوع‏تر شود، شیرین‏تر شود، معطرتر شود. ولی همینکه از درخت افتاد، تمام امکانات از بین می‌رود؛ یعنی آخرین فعلیتش، آخرین حالتش، در همان لحظه‌ای است که از درخت می‏افتد. انسان میوه درخت طبیعت است، میوه درخت دنیاست. تمام امکاناتی که برای ما انسانها موجود است، در طبیعت و در دنیا موجود است. برای ما خوب شدن در دنیا امکان دارد، وسایل بد شدن و بدتر شدن هم باز در دنیا موجود است. ما که در این دنیا هستیم، روی درخت طبیعت و دنیا هستیم، میوه این درخت هستیم. این جهان همچون درخت است‏ای گرام‏ ما بر آن چون میوه‌های نیم خام‏ تا ما روی درخت طبیعت هستیم، همه امکانات برایمان هست؛ اگر عبادت کنیم، مثل میوه‌ای که می‌رسد رسیده می‌شویم؛ اگر گناه کنیم، مانند میوه‌ای که آفت زده می‌شود آفت زده می‌شویم مثل اینکه کرمی یا شته‏ای از راه درخت به این میوه برسد. توبه هم یکی از امکانات است، مثل آب و غذایی است که از راه درخت طبیعت باید به ما برسد. لذا وقتی مردیم دیگر به ما نمی‌رسد، چرا؟ چون عرض کردم توبه یک انقلاب مقدس است و همه تغییرها و انقلابها و حرکتها مال این دنیاست، همه تغییر مسیردادن‏ها و تغییر جهت دادن‏ها مال این دنیاست، بالا رفتن و پایین‏ رفتن در این @atna_ir