قسمت بیست و ششم ⬆️⬆️ قسمت بیست و هفتم ⬇️⬇️

کتاب صوتی 📗#صلح_امام_حسن_علیه_السلام "پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ" اثر شیخ راضی آل یاسین ترجمه #آیت_الله_خامنه_ای قسمت 7⃣2⃣ *موضوع بیعت *آیا امام حسن (ع) با معاویه بیعت کرد؟ *تبلیغات مغرضانه معاویه *معنی کلمه" تسلیم امر" در قرارداد صلح 🇮🇷کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

جلسه نهم دوره جامع تدریس مدیریت اسلامی⬆️⬆️

@atna_ir☀️ دوره جامع تدریس مجازی #مدیریت_اسلامی مبحث ؛ #کار_تشکیلاتی جلسه دهم(۱) ✍تشکیلات باید مردمی باشد 🔰تشکیلات باید مردمی بشود ، تا مثل نیمه ی شعبان برگزار گردد . خودتان می دانید که برای نیمه ی شعبان ، هیچ کس به کسی نمی گوید که بیایید طاق نصرت ببندید . اگر هم یک روز بگویند نبندید . مردم تشنه تر می شوند که ببندند و به هر قیمتی هست ، می خواهند آن را بر پا بدارند . همت اصلی ، این است[امام خامنه ای مدظله العالی ۱۳۷۰/۲/۳] 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (#مدیریت_اسلامی دوشنبه ها در کانال اتنا) @atna_ir

@atna_ir☀️ دوره جامع تدریس مجازی #مدیریت_اسلامی مبحث ؛ #کار_تشکیلاتی جلسه دهم(۲) ✍اختلاف سلیقه ها رو کنار بگذارید و دنبال وجه اشتراک باشید 🔰 بنده اعتقادم این است که اتحاد تشکل های دانشجویی که اشاره شد . چیز خوبی است ؛ منتها نه به این معنا که همه ی تشکل‌ها از بین بروند و یک تشکل به وجود آید ؛ این تجربه ی درستی نیست . چیزی نخواهد گذاشت که همان تشکل هم دچار مشکلات فراوان خیلی از تشکل‌ها خواهد شد . راه درست این است که این تشکل های دانشجویی موجود ، با تفاهم ، حق بینی و آن چیزی که خاصیت دانشجوست ، خودشان را به یکدیگر نزدیک تر کنند ؛ حرف حق را و وسط بگذارند و جانبداری ها و مخالفت ها از استدلال و منطق ناشی شود [امام خامنه ای۱۳۸۱/۹/۷] نکات : برای نزدیک شدن و رسیدن به تفاهم 1⃣باید حق بین بود و حرف حق را چراغ راهنما برای رسیدن به تفاهم قرار داد 2⃣جانبداری ها و مخالفت‌ها از استدلال و منطق ناشی شود 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (#مدیریت_اسلامی دوشنبه ها در کانال اتنا) @atna_ir

@atna_ir☀️ دوره جامع تدریس مجازی #مدیریت_اسلامی مبحث ؛ #کار_تشکیلاتی جلسه دهم(۳) ✍نگاه همساز با تشکیلات های همسو 🔰نکته دیگر اینکه کارهای دیگر هم از لحاظ فرهنگی ، بعضی رسانی و بعضی نیمه رسانی در کشور می شود که اینها را رفیق به حساب بیاورید . مبادا رقیب به حساب بیاورید . یعنی توی محیط انقلاب و کار های انقلابی مراقب باشید که نگاهتان همساز باشد با کسانی که در بسیاری از روش ها موافق هستید ، اما احیاناً در یک گوشه ممکن است ناسازگاری وجود داشته باشد . این اهمیتی ندارد . با نگاه رقیب نگاه نکنید مثلاً در همین مجموعه هایی که با بعضی از نهادهای انقلابی مرتبط اند دو یا سه جریان فرهنگی دیگر وجود دارد هر کدام جای خود چیزهای خوبی هستند با این ها کاملاً رفیق و مناسب باشید [امام خامنه ای مدظله العالی ۱۳۹۲] 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (#مدیریت_اسلامی دوشنبه ها در کانال اتنا) @atna_ir

@atna_ir☀️ دوره جامع تدریس مجازی #مدیریت_اسلامی مبحث ؛ #کار_تشکیلاتی جلسه دهم(۴) 🔰برای اینکه ما بنیان‌های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی خود را مستحکم کنیم ، پیش نیاز اولی قطعی ما ، ایجاد وفاق و وحدت کلمه است . برای وفاق باید همه تلاش کنند ، معنای وفاق این نیست که گروه ها و تشکیلات و جناح های گوناگون اعلام انحلال کنند ؛ نه ، هیچ لزومی ندارد ‌. معنای وفاق این است که نسبت به هم خوش‌بین باشند ؛ «رحماء بینهم» باشند ؛ همدیگر را تحمل کنند ؛ در جهت ترسیم هدف‌های والا و عالی و برای رسیدن به آنها به یکدیگر کمک کنند و از ایجاد تشنج ، بد اخلاقی ، درگیری ، اهانت و متهم کردن بپرهیزند امروز به نظر من وظیفه ما این است[امام خامنه ای مدظله العالی ۱۳۸۱/۳/۷] 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (#مدیریت_اسلامی دوشنبه ها در کانال اتنا) @atna_ir

قسمت بیست و هفتم ⬆️⬆️ قیمت ببست و هشتم ⬇️⬇️

کتاب صوتی 📗#صلح_امام_حسن_علیه_السلام "پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ" اثر شیخ راضی آل یاسین ترجمه #آیت_الله_خامنه_ای قسمت 8⃣2⃣ *سرنوشت خلافت پس از معاویه *تحریف مواد قرارداد توسط مورخان *خطابه احنف بن قیس در رد بیعت یزید *دیگر مواد قرارداد 🇮🇷کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

☀️برنامه مطالعه ی روزانه ی بیانیه#گام_دوم_انقلاب 🔷برکات انقلاب-پنج)سنگین کردن کفه ی عدالت در تقسیم امکانات عمومی کشور خامساً: کفّه‌ی عدالت را در تقسیم امکانات عمومی کشور سنگین کرد. نارضایتی این حقیر از کارکرد عدالت در کشور به دلیل آنکه این ارزش والا باید گوهر بی‌همتا بر تارک نظام جمهوری اسلامی باشد و هنوز نیست، نباید به این معنی گرفته شود که برای استقرار عدالت کار انجام نگرفته است. واقعیّت آن است که دستاوردهای مبارزه با بی‌عدالتی در این چهار دهه، با هیچ دوره‌ی دیگر گذشته قابل مقایسه نیست. در رژیم طاغوت بیشترین خدمات و درآمدهای کشور در اختیار گروه کوچکی از پایتخت‌نشینان یا همسانان آنان در برخی دیگر از نقاط کشور بود. مردم بیشتر شهرها بویژه مناطق دوردست و روستاها در آخر فهرست و غالباً محروم از نیازهای اوّلیّه‌ی زیرساختی و خدمت‌رسانی بودند. جمهوری اسلامی در شمار موفّق‌ترین حاکمیّتهای جهان در جابه‌جایی خدمت و ثروت از مرکز به همه‌جای کشور، و از مناطق مرفّه‌نشین شهرها به مناطق پایین‌دست آن بوده است. آمار بزرگ راه‌سازی و خانه‌سازی و ایجاد مراکز صنعتی و اصلاح امور کشاورزی و رساندن برق و آب و مراکز درمانی و واحدهای دانشگاهی و سد و نیروگاه و امثال آن به دورترین مناطق کشور، حقیقتاً افتخارآفرین است؛ بی‌شک این همه، نه در تبلیغات نارسای مسئولان انعکاس یافته‌ و نه زبان بدخواهان خارجی و داخلی به آن اعتراف کرده است؛ ولی هست و حسنه‌ای برای مدیران جهادی و بااخلاص نزد خدا و خلق است. البتّه عدالت مورد انتظار در جمهوری اسلامی که مایل است پیرو حکومت علوی شناخته شود، بسی برتر از اینها است و چشم امید برای اجرای آن به شما جوانها است که در ادامه بدان خواهم پرداخت. 🇮🇷کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

جلسه یازدهم دوره جامع تدریس مجازی تاریخ تطبیقی اسلام⬆️⬆️