#تحلیل_یک_دوست این شگرد اسرائیل است! یک قتل عام برای توقف جنگ! فردا جنگ تمومه. آتش بس بدون اعلام پایان جنگ چون برای خودشون خیلی سنگین شده. ضربه برای #فرار و #انتقام قبل از رسیدن بایدن! رژیم کودک‌کش کم کم به دنبال آرام کردن جنگ خواهد بود. ۲۶مهر۱۴۰۲ #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

اولین نشست علمی هم اندیشی ایده‌های #فقه_مقاومت با ارائه ۱. استاد غفوری ۲. استاد ایزدهی ۳. استاد رهدار ۴. استاد ابوطالبی ۵. استاد علوی ۶. استاد رمضانپور ۷. استاد محمدی ۸. استاد رضازاده با " #خانه‌_مصلحــان" همراه باشید: | @khaneMoslehan |

خبرگزاری حوزه - تصاویر / نشست علمی فقه مقاومت https://hawzahnews.com/xcv67 #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

"خداوند اسرائیل را مجازات می‌کند" کتاب مقدس، کتاب اشعیای نبی، فصل ۹ بخش ۸ تا ۱۷، چاپ آلمان #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

توییت شنقیطی: كلما سمعتُ قائلا يتساءل: "هل ستدخل #إيران الحرب نصرة لأهل #غزة؟" أو "هل سيفتح #حزب_الله جبهة شمالية نصرة لهم؟" أحسستُ بالخجل: لماذا لا أحد يطرح سؤالا عن تدخل دول سنّية أو قوى سياسية سنية نصرة لأهلنا في غزة؟ هل أصبح أهل السنّة خارج المعادلة وهم غالبية أهل الإسلام؟ #فلسطين_الان https://twitter.com/mshinqiti/status/1715129713725682076 هر وقت از من سوال می‌شود که آیا ایران یا حزب الله به نفع غزه و فلسطین وارد معرکه می‌شوند یا خیر؟ احساس خجالت می‌کنم! چرا کسی از ورود دولت‌ها و گروه‌های سنی برای کمک به غزه سوال نمی‌پرسد؟ آیا اهل سنت از معادلات خارج شده‌‌اند و شیعه اغلبیت اسلام است؟ پ.ن: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺷﻨﻘﯿﻄﯽ، ﻣﻮﺭﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯾﯽ ﺗﺒﺎﺭ ﻭ ﻣﻘﯿﻢ ﺩﻭﺣﻪ‌ﯼ ﻗﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﻭﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ‌ﯼ ﺭﺷﺘﻪ‌هاﯼ ﻓﻘﻪ، ﺍﺻﻮﻝ، ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻭ ﻣﺘﺮﺟﻤﯽ ﺯﺑﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﻋﺮﺑﯽ، ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﻭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻪ‌ﯼ ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ﻭ ﻋﻠﻤﯽ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﮐﺘﺮﺍﯼ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺭﺍ اﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﮕﺰﺍﺱ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﮑﺪﻩ ﭘﮋﻭﻫﺶ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﻭﺣﻪ ﻭ ﺭﯾﯿﺲ ﺩﭘﺎﺭﺗﻤﺎﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ ﻗﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﺷﻨﻘﯿﻄﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﻋﺮﺑﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ‌ﯼ ﻣﺴﺎﯾﻠﯽ ﭼﻮﻥ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻏﺮﺏ ﺍﺳﺖ. ﻋﻤﺪﻩ‌ﯼ ﺁﺛﺎﺭ ﻭﯼ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ، ﻓﻘﻪ ﻭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🔷دوره تخصصی فقه المقاومه وِیژه طلاب سطوح عالی در سالن همایش های دارالشفاء همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره، برگزار می گردد. ✅ اساتید گرانقدر حضرات آیات و حجج اسلام محسن اراکی، سید محمد علی مدرسی یزدی، محمد جواد فاضل لنکرانی، احمد مبلغی، محمد قائنی نجفی و مجتبی عبدخدائی 🧭زمان: پنجشنبه 4 آبان ماه صبح و عصر برگزار می گردد. 💠 طلاب محترم سطوح عالی، خارج و اساتید می توانند با مراجعه به سامانه پیشخوان در این دوره ثبت نام نمایند. http://reg.ismc.ir/rules/401 ✔️ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه @ejtemaievasiasi

🔷دوره تخصصی فقه المقاومه ویژه طلاب سطوح عالی، خارج و اساتید حوزه در سالن همایش های دارالشفاء همراه با اعطای گواهی شرکت در دوره، برگزار می گردد. ✅ اساتید گرانقدر حضرات آیات و حجج اسلام محسن اراکی، سید محمد علی مدرسی یزدی، محمد جواد فاضل لنکرانی، احمد مبلغی، محمد قائنی نجفی و مجتبی عبدخدائی 🧭زمان: پنجشنبه 4 آبان ماه صبح و عصر برگزار می گردد. 💠 طلاب محترم سطوح عالی، خارج و اساتید می توانند با مراجعه به سامانه پیشخوان در این دوره ثبت نام نمایند. http://reg.ismc.ir/rules/401 ✔️ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه های علمیه @ejtemaievasiasi

دیشب چهارمین بزرگداشت علامه #سیدجعفر‌مرتضی ضمن همایش فقه المقاومه برگزار شد، به همین مناسبت خاطره‌ای به نقل از فرزندان ایشان نقل می‌کنم که خیلی زیبا و عمیق و نشان دهنده ریشه‌های فرهنگی مقاومت و اتصال آن به سرچمشه وحی است. مرحوم علامه سه کتابخانه در لبنان داشت، اولی در خانه‌ای در بیروت و دومی در مرکز دراسات، که در بمباران‌های رژیم صهیونیستی از بین رفت. اما محل نگرانی کتابخانه خانه ایشان در عیتاالجبل بود. خانه‌ای قدیمی و تاریخی. یکی از اتاق‌ها کتابخانه ویژه و مهم علامه بود، مخطوطات و آثار نفیس به همراه دست‌نوشته‌های چاپ نشده و تعلیقات ایشان همه در این کتاب‌خانه گرد آمده بود. کتاب‌خانه‌ای بزرگ که قفسه‌های آن با درب‌های شیشه‌ای و چوبی قفل می‌شد. جنگ ساعت ۸ صبح روز ۳۳ ام سال ۲۰۰۶ پایان یافت و ایشان فردای آن روز به جنوب رفت تا از خانه بازدید کنند. خاکستر خانه و کتابخانه هنوز گرم بود و کمی شعله‌های آتش! همراهان نگران و نفس‌هایشان در سینه حبس شده بود که علامه چه خواهند کرد و چه خواهند گفت؟ "کِلُ فِداء المُقاومه، اَلمُهِم اَننا انتَصَرنا" (همه چیز فدای مقاومت، مهم این است که ما پیروز شدیم!) جمله‌ای در آرامش و قاطعیت. اهمیت این کلام و بینش این است که این کلام یک روز بعد از جنگ ۳۳ روزه و در حالیکه خرابی‌های زیادی در جنوب و بیروت و ضاحیه بجا مانده بود بیان شده است. درک پیروزی و عنصر مقاومت در هر شخصیتی یافت نمی‌شود. م.ص‌.صادقی| ۵آبان۱۴۰۲| #نظم‌مقاومت #انسان‌مقاوم #رهبر‌مقاوم #جامعه‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

دقایقی با #دکتر_هادی_معصومی_زارع پیرامون #حماس، اخوانی بودن و ناصبی بودن؟! @iuuu_Qom حتما گوش کنید #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#روایت_مقاومت، تعویق تاریخی! چند روزی است که به برکت بی‌ماشینی زیاد سوار اسنپ می‌شوم و توفیق گفتگوی محبت‌آمیز و چالشی را پیدا کرده‌ام. سعی می‌کنم بیشتر بشنوم و سوال کنم. اگر لازم شود اواخر بحث یکی دو نکته می‌گویم و تمام. نبض افکار جامعه لابه لای حرف‌ها خودی نشان می‌دهد و اینجاست که با تکثر فهم و ادراک از یک قضیه از سوی ایرانیان و البته دو خط فکری جدی در این میانه مواجه می‌شوم. خط تحلیلی - خبری نظام حضور پر رنگی در طیف افکار دارد و البته خط فکری دشمن. دشمن نظام برای خود جا پای جدی در میان افکار عمومی باز کرده است اما او هم ایده غالب نیست و زیادی درباره‌اش غلو می‌شود. سوالات و ابهامات زیادی مطرح است. که خوب بود به تک تک آنها می‌پرداختیم و برای جواب‌هایش تامل جدی می‌کردیم. اما نکته هیجان انگیز ماجرا وقتی بود که از یک راننده اسنپ حدودا ۳۴ ساله درخواست کردم خط‌های تحلیلی رسانه را بگوید. او میگفت و من در سررسیدم می‌نوشتم: - جنگ کار ایران است - حماس نباید می‌جنگید وقتی می‌دانست این‌مقدار کشته میدهد - حق با اسرائیل است و حماس ناصبی است - حق با ایران و مقاومت است و باید از آنها دفاع کرد. واضح است که یک خط تحلیلی همان چیزی است که می‌خواهیم. دو خط دیگر بر اساس شبهه تولید شده است و با جواب مناسب از بین می‌رود. این دو خط برآمده از اتاق فکر دشمن و ناکارآمدی رسانه ماست. اما خط خبری دیگری هست که مستقیما خط خبری دشمن را نمایندگی می‌کند. آنچه برایم مایه ابهام و نگرانی است این مسئله است که چرا مفهوم و ایده مقاومت با اینکه ریشه‌ای دیرین و قویم دارد این مقدار مهجور است! این عبارت نه برداشت از راننده اسنپ‌ها بلکه برداشتی از جلسات و نشست‌ها و گفتگو در گروه‌ها و کانال‌های مجازی است. سوالات عجیبی نیز گاه مطرح می‌شود که نمی‌دانم متاثر از هیجان و ابهام جنگ است یا فقدان تامل در مقاومت و نظرگاه آن؟ در طیف انقلابی یکی از سوالات اصلی دلیل عدم حضور ایران در میان معرکه و جنگ رودرو است؟ این سوال تا آنجا امتداد می‌یابد که آیا آقای دیروز با آقای امروز تفاوت کرده است؟ آقای انقلابی، آقای جمهوری اسلامی شده است؟ واقعا این سوال‌ها برای من حیرت انگیز است و برخی ابهامات عجیب! اینکه برخی از عموم طیف انقلابی احساس می‌کنند که ایران در میان معرکه نیست و برخی خواص خیال می‌کنند موضع آقای انقلابی به موضع آقای جمهوری اسلامی تنزل یافته و پای منافع ملی در میان است برای من غریب‌ترین حادثه این ایام است. غریب‌تر از کودک در کفن پیچیده شده در آغوش مادر! #غزه! #مقاومت_چیست؟ مقاومت پروژه و یا انتخاب در یک مقطع زمانی در دو راهی نیست و اگر باشد هم موقت نیست. مقاومت انتخابی نیست که سر پیچ بتوان دور زد و بازگشت. مقاومت ایده‌ای است برای رسیدن به قله و هدف. مقاومت ایستادن و صبر در توقف‌گاه نیست. مقاومت نوع حرکتی است که در مقیاس انسان، جامعه، دولت، رهبر به سوی مقصدی پیموده می‌شود در میانه و معرکه سختی‌ها و مشکلات. مقاومت شبیه دو ماراتن است، استقامت دونده است که او را به مقصد می‌رساند. اراده قوی و تحمل ناملایمات. با این تحلیل #رهبر‌مقاوم ما از سال ۱۳۴۲ ماراتن مقاومت را آغاز کرده است و #انسان‌های‌_مقاوم را به گرد خود آورده تا در ۱۳۵۷ #جامعه‌مقاوم را شکل دهد و از دل آن به #دولت‌مقاوم دست یابد. هر چند دولت‌مقاوم با طلیعه #جمهوری‌اسلامی رخ نمایی کرد اما هنوز به شب چهارده آن نرسیده‌ است. با این مقدمات به دنبال نشان دادن مسیر مقاومت هستم. مسیری که جمهوری اسلامی - دولت مقاومت توسط رهبرمقاوم دوم طی کرده است و با بازسازی اساسی محور مقاومت توانسته است نظمی جدید به عنوان رقیب نظم آمریکایی در منطقه تولید کند و وضعیتی جدید را رقم بزند. حال که در نقطه عطف #نظم‌مقاومت هستیم. آیا محور قرار دادن این مسئله که آیا ما در وسط معرکه هستیم یا خیر، اساسا سوال صحیحی است؟ یا گزاره رهبر مقاوم از مسیری که آمده است تنزل کرده است، آیا ناشی از تصور صحیح از مقاومت و اضلاع آن است؟ بنظر میرسد این ابهامات و مسئله‌نماها ناشی از عدم تولید ادبیات پشتوانه حرکت عظیم مقاومت است. گویی یک جا ماندگی و تعویق میان اندیشه و ادبیات با میدان رخ داده است. تا آنجا که ادبیات و اندیشه نه تنها نمی‌تواند میدان را روایت کند بلکه نسبت به میدان پر چالش و ابهام، حیرت‌گونه سوال می‌پرسد! بنظر نگارنده میان پایان هشت سال دفاع مقدس تا شهادت #حاج‌قاسم به عنوان نقطه اوج دفاع از حرم، فاصله‌ی بزرگی میان میدان مقاومت و افکار و اندیشه واقع شد. گویی مردانی در صحنه جنگ هستند اما در شهر خبری از آنان نیست! حال که مسئله مقاومت تبدیل به چرخ‌دنده تحول در نظم‌نوین بدل شده است، آگاهی‌های ما از مقاومت خیلی نحیف و ناتوان است. ادبیات‌مان فقیر است و روایت‌مان جامانده! چاره چیست؟ ... م.ص.صادقی|۷آبان۱۴۰۲|روز۲۳ ام جنگ https://eitaa.com/mssadeghi_ir

استاد پای ارائه شاگرد درس حکمت عملی| استاد یزدان‌پناه| اینجا قم| ۱۰ آبان ۱۴۰۲ https://eitaa.com/atraf_man

جنگ روانی را به توقعات‌مان نبازیم! #جنگ_روانی_نصرالله را ادامه دهیم و پاد روایت ضد مقاومت آمریکایی را روایت نکنیم! جنگ تمام نشده. جنگ در بعد نظامی و روانی ادامه دارد. امروز وارد مرحله جدید جنگ شدیم‌. فریب شیاطین و نفس‌های ضعیفی که از ابتدای جنگ ناله و نقدشان بلند بود را نخوریم. *عاجل | وسائل إعلام إسرائيلية: - جلوس كل "إسرائيل" مقابل التلفاز من أجل الاستماع إلى خطاب نصر الله هو بحدّ ذاته انتصار وبعد مهم بالحرب النفسية. - المعادلة الرسمية والواضحة لحزب الله العمل بشكلٍ مُدروس وتصعيدٍ تدريجي ولكنّه سيفعل كل شيء حتى لا تسقط حماس. شبکه‌های رژیم صهیونیستی: گوش‌دادن و نشستن پای صحبت‌های نصرالله توسط اسرائیلی‌ها به خودی خود پیروزی است. معادله حزب الله واضح بود: گسترش جنگ حساب‌ شده و تدریجی خواهد بود اما هرچه لازم باشد برای از بین نرفتن حماس انجام خواهند داد. جناب سید اهدافی را سیاست‌گذاری کردند. ۱. در جنگ به این مقدار اکتفا نخواهیم کرد ۲. حماس و غزه باید پیروز شوند ۳. آمریکا در صورت دخالت مستقیم ضربه اساسی خواهد خورد فهم رسانه‌های غربی هم تهدید بود! حال ببینیم فضای برخی انقلابی‌ها و ضد انقلاب‌ها را. روایت فارسی خمودگی و ناراحتی است! جالب اینکه لبنانی‌های پای صحبت سید خوشحال و راضی جلسه را ترک کردند! #نظم‌مقاومت #رهبر‌مقاوم م.ص.ص|۱۲آبان۱۴۰۲| روز۳۰ ام جنگ https://eitaa.com/mssadeghi_ir

من غزة هكذا كانت أجواء خطاب السيد حسن نصر الله خانواده‌ای غزاوی در حال تماشای سخنرانی جناب سید حسن #نصرالله. پیروزی واقعی همین پیوند و ضرب اراده و ایمان در همه محور مقاومت است. اینکه از ایران، لبنان، فلسطین، عراق، یمن و ... بر سر این عهد هم پیمان‌ هستند و دل‌شان در گرو یکدیگر است و حاضرند برای همدیگر جانبازی کنند. امروز جناب سید و فرماندهان بایست پیروزی بزرگی را جشن بگیرند. همه اهالی محور مقاومت و دشمنان‌شان پای حرف‌ها و اراده او نشسته بودند! صدیق و عدو! م.ص.ص| ۱۲ آبان۱۴۰۲ - جمعه #نظم‌مقاومت #رهبر‌مقاوم #جامعه‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

مناجاة الشاكرين #انسان‌مقاوم! مادر سه دختری که اخیرا در حمله وحشیانه صهیونیست‌ها در جنوب #لبنان به شهادت رسیدن. می‌گوید بچه‌ها رفتند و من مانده‌ام! حالا نوبت من است #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

🌀 تیزر دوره تخصصی فقه المقاومة 📝 این دوره فشرده فقهی ۴ آبان ۱۴۰۲ با ارائه‌ی اساتید ذیل در قم برگزار گردید. گفتنی است این ابتکار دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه جای تقدیر دارد و امیدواریم چنین اقدامات علمی، استمرار و تداوم داشته باشند. 🎚 صوت کامل ارائه‌ی اساتید از طریق لینک‌های مرتبط در دسترس است: 🎙 قتل نساء و صبیان در جنگ 👤 استاد سیدمحمدعلی مدرسی یزدی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/91 〰〰〰〰〰 🎙 پیامدهای فقهی رضایت به ظلم و معصیت 👤 استاد قائنی نجفی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/86 〰〰〰〰〰 🎙 موضوع‌شناسی فقه‌المقاومة 👤 استاد مبلغی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/90 〰〰〰〰〰 🎙 نظریه جهاد ذبی 👤 استاد فاضل لنکرانی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/93 〰〰〰〰〰 🎙 چیستی فقه مقاومت و ابعاد آن 👤 استاد عبدخدایی https://eitaa.com/ejtemaievasiasi/94 #فقه_المقاومة @Manahejj

🎧 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بزرگداشت علامه طباطبائی. ۱۴۰۲/۸/۱۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

#روایت‌_سازش و تصویر شکست! اخبار را که مرور می‌کنم یقین پیدا می‌کنم که جنگ در غزه و کنار بیمارستان شفا یا معمدانی یا بیمارستان‌های اندونزی و اردنی نیست! جنگ در تهران است، در بغداد در بیروت و در دمشق و در صنعا! و البته در واشنگتن و پاریس و لندن و باکو و ریاض! تصویری که دیروز اکانت شرق و با کپشن اسرائیل به فارسی منتشر کرد - حضور ارتش صهیونیستی در پارلمان غزه (که البته آنها نوشته بودن حماس!) - نشان از جنگ بزرگتر در تهران دارد. این تصاویر توسط بازوان نظم آمریکایی در پایتخت‌های محور مقاومت بازنشر می‌شود. مثلا العربیه در فضای عربی و مثال‌های دیگر؛ در حالیکه ما در حال لذت بردن از تجمع مردم انگلیس و فرانسه و آمریکا توسط بسیج‌شان هستیم، بازو و همفکر آنها در ایران تصویر دیگری را وایرال می‌کند! #تصویر_شکست! تصویر شکست همان روایت عقلانیت و منطق سازش است، همان آدر و رقیب گفتمان مقاومت. انسان‌مقاوم یا انسان‌سازش هر دو در انگاره‌ها و ذهن و قلب‌شان مقاوم یا سازشگر هستند بعد در کلام و رفتارشان. رژیم اشغالگر و آمریکا به خوبی می‌دانند که در صورت اشغال همه بیمارستان‌های غزه هم باز تل آویو و شهرک‌ها از غزه موشک باران خواهند شد و نیروها و تجهیزات تلفات خواهند داد. اما دشمن به خوبی می‌داند که نیازمند بازسازی تصویر ۷ اکتبر است. تصویری که از شکست رژیم و نظم آمریکایی رونمایی شد نیاز به بازسازی و ترمیم دارد. اما چگونه؟ تصویرسازی از شکست مقاومت و ناتوانی محور مقاومت مهم‌ترین پیروزی رژیم خواهد بود. از این روی از کوچک‌ترین جایی که ممکن است تصویر پیروزی بسازد عکس می‌گیرد و با سلفی و عکس دسته جمعی روایت پیروزی خود و شکست مقاومت را برساخت می‌کند. حرف‌های ظریف، وایرال‌ سازی‌های شرق و دیگر این دستگاه فکری - رسانه‌ای، برساخت سازی نظم آمریکایی و از دست ندادن تصویر تفوق و وضعیت غلبه منطق آمریکایی است. آنها برای شکست محور مقاومت چاره‌ای جز روایت شکست مقاومت و ناتوانی آن ندارند. چرا که عقلانیت و منطق استیلا و هژمون آمریکایی بیش از ۳۰ روز پیش ابطال شد. آنها در پی ابطال ابطال هستند! حال روایت مقاومت و پیروزی‌های آن کجاست؟ مقاومت زمانی پیروز است و پیروز خواهد شد که ذهن و قلب انسان مقاوم باشد و سازش‌ناپذیر. روایت و تصویر مقاومت در تهران و پایتخت‌های محور مقاومت را دریابیم! م.ص.صادقی|۲۴ آبان۱۴۰۲ #نظم‌مقاومت #انسان‌مقاوم #جامعه‌مقاوم #رهبر‌مقاوم #دولت‌مقاوم https://eitaa.com/mssadeghi_ir

👓 روایت ناشنیده رهبر انقلاب از جلسه خصوصی با علامه طباطبایی 🔸 علامه کوتاهی بزرگ روحانیون را چه می‌دانست؟ #خط_رهبری @HozeTwit

#بانوی_تراز_مقاومت خانم هدی حجازی اهل یکی از روستاهای جنوب لبنان، در موشک باران مستقیم رژیم کودک‌کش، سه دختر و مادرش را از دست میدهد. در مصاحبه با المنار داستان را تعریف میکند. روایت #انسان‌مقاوم، همه در کلام و رفتار اوست! حتی در لبخند و لحن‌اش! همه آنچه انسان‌های مقاوم نیاز دارند را یکجا تحویل می‌دهد. و همه نویسندگان را مبهوت کلام و باورش! #نظم‌مقاومت https://eitaa.com/mssadeghi_ir

📹 خاطره جالب رهبر انقلاب از مجلسی که علامه طباطبائی، امام خمینی(ره) را استاد خود خطاب کرد 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

چه تصویر دل‌چسب پاییزیی😊

مادر https://eitaa.com/atraf_man

«هرسال اهل سنّت یک گلایه ای دارند – حالا اهل سنّتِ بیرون از ایران هیچ، آن ها حساب دیگری دارند- امّا هر سال وقتی سوّم جمادی الثانی می شود این گلایۀ أهل سنّت ایران در شبکه ها و سایت ها می آید که آخر این چه کاری بوده؟ شما می گویید: اتحاد بین شیعه و سنّی، باهم برادر باشید. وقتی می گویید شهادت، به مهمترین مطالب ما برخورد دارد. حالا این جوابش چیست؟ چه کار باید بکنیم؟ بنویسیم شهادت، یا نه؛ برای این که ناراحت نشوند و گلایه نکنند، اُلفت قلوب باشد ننویسیم؟ من یک کلمه عرض دارم...» برای مشاهده راهکار مطرح شده در این زمینه به مقاله «شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؛ وحدت شیعه و سنّی» مراجعه فرمایید: https://almabahes.bahjat.ir/?p=20500

🔘 معنای باطنی #حی_علی_خیر_العمل چیست؟ 🔸 امام باقر  صلوات الله علیه فرمودند: آيا مى دانى تفسير «حىّ‌ على خير العمل»چيست‌؟ راوی عرض كرد: خير 🔸 فرمود: تو را دعوت مى‌كند به نيكى، آيا ميدانى نيكى كردن به چه كسى‌؟ گفت: نه. 🔸 فرمود: دَعَاكَ إِلَى بِرِّ فَاطِمَةَ وَ وُلْدِهَا عَلَيهِمُ السَّلاَمُ؛ تو را مى‌خواند به نيكى كردن به حضرت فاطمه و فرزندانش صلوات الله علیهم 📚 #شیخ_صدوق، معاني الأخبار، ج ۱، ص ۴۲؛ #سید_ابن_طاووس ، فلاح السائل، ج ۱، ص ۱۴۹. https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171