eitaa logo
سبک زندگی اسلامی آوای توحید
3.8هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
27 فایل
﷽ ❣حال خوب ❣ ✨عرفان و معرفت ✨خودشناسی و موفقیت ✨مباحث معرفت شناسی با رویکرد زندگی توحیدی ✔️ سایت ثبت‌نام دوره های مجازی عرفان، حکمت، سبک زندگی: https://b2n.ir/s37193 ✔️کانال دوره های مجازی در ایتا: @ava313
مشاهده در ایتا
دانلود
.... ❌حضرت علامه قبول ندارد ➖چون یه بحثی است که وقتی آگاهی پیدا میکنیم نفس ما متاثر میشود منفعل میگردد ➖علم انفعال ➰یعنی وقتی من به این دوربین نگاه میکنم نفس من منفعل میشود؟ متاثر میشود؟ ✔️مشهور حکما این را قبول دارند ➖من به شما نگاه میکنم نفس من منفعل میشود ➖مثل دوربین تصویر شما در نفس من می افتد من آگاهی به شما پیدا میکنم. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💠 حکمت متعالیه و پیروان آن تا حضرت علامه این را . 👤حضرت علامه قبول ندارند ✔️ چون در باب ادراک نفس منفعل نیست ✔️نفس فاعل است ➖یعنی من الان دوربین را نگاه میکنم نفس من در خودش این را ایجاد میکند. ✖️نه اینکه نفس من صفحه ای باشد که عکس این در دوربین ثبت شود. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤 حضرت علامه بحثی دارد درباره 💎 . 💎 💎 قبیل_وجود 💎 اگر از قبیل وجود و ظهور 👈 بنابراین نور است 💠منتهی این نور بستگی به جایگاه دارد. 💠بستگی به مظاهر و مجالی دارد. 🔹اگر درمورد مُبصَرات باشد ازش تعبیر میکنیم به 👈 🔹اگر در مورد مَسموعات باشد ازین نور تعبیر میکنیم به 👈 🔹اگر درمورد مَذوقات باشد تعبیر میشود به 👈 🔹اگر در مورد مشمومات باشد تعبیر میشود به 👈 🔹و همینطور متخیلات به 👈 🔹موهومات 👈 🔹معقولات 👈 ➖همه اینها به منزله نور ➖ منتهی بستگی به موارد دارد ➖به لحاظ موارد اسامی متعدد میشود ⭕️ موهومات چیست ⁉️ 💢نور منتهی در مورد معانی جزئیه 💢معقولات نور در محدوده معانی کلیه 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👥 بزرگان به این می رسند که 👇 💥 💥 💥به است 💥 به از حقایق عالم هستی است ⚡️ای برادر تو، همه اندیشه ای ⚡️ما بقیه تو، استخوان و ریشه ای 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤 📘 💎 🔹آن مرتبه نفس انسان که هنوز نقشی پیدا نکرده است ➖قابلیت آگاهی را دارد ➖ اما از چیزی خبر ندارد‌ 🔹یک مقدار سن میاد بالا، سه ساله ،چهارساله 🔹 میشود 👈 عقل بالملئکه 💎 🔹 یعنی اولیات و بدیهیات را آگاهی دارد. ▫️بعنوان مثال ➖به بچه چهارساله پفک بدهید میخنده، اما اگر پفک رو ازش بگیرید شروع به گریه کردن میکند. این بچه هم خبر دارد؛ 👈وجود با عدم تفاوت دارد. ➖در وجود پفک میخندد ✖️در عدم پفک گریه میکند. ➰این بچه اشتباه نقیضه رو میفهمد. ➰داشتن با نداشتن باهم جمع نمی گردد. ➰اشتباه نقیضه محال است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💎 🔹حالا وقتی سن انسان بالا آمد، پا به دبستان ، دبیرستان گذاشت. 🔹به کمک بدیهیات نظریات را میفهمد. 🔹به کمک امور معلومه 👈 امور مجهوله را کشف میکند 🔹کسی که به اینجا رسید میگویند 👈 دارای عقل بالفعل است. ➖ما الان دارای عقل بالفعل هستیم هر روز با مطالعه، بحث، درس، علوم جدیدی را یاد میگیریم ➖از مجهول تبدیل به معلوم میکنیم. ➖اکثریت ما انسانها دارای عقل بالفعلیم. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💠نوادری هستند که از عقل بالفعل پا فراتر می گذراند. 💠آنها دارای عقل مستفاد هستند. 💎 🔹کسانی هستند که حقایق برایشان معلوم است. 🔹نیازی به صغری، کبری ندارند. 🔹نیازی به فکر کردن ندارند. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤 📘 🔆 کسانی که به عقل مستفاد رسیده اند 👈 🔅 در عرض ملک قرار میگیرند. 🔅و دارای صاحبان وحی هستند. ✔️کسانی هستند که بدون زحمت و رنج مباحثه و مطالعه و مقدمه چینی ندارند. ✔️حقایق برایشان مکشوف و مشهود است ✔️با ملائکه با جبرئیل متحدند. ✔️حتی بالاتر از اتحادند. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💎 بعضی از نفس های انسانی هستند. 💎 بعضی از نفوس انسانی هستند. 🔵انسانها در یک تقسیم بندی دو طائفه هستند: ➖طائفه اول دارای نفس مکتفی هستند ➖طائفه دوم دارای نفس مستکفی هستند 🔵 ❔❕ ▫️به نفسی میگویند که در رسیدن به حقایق عالم نیازی به خارج از خود ندارد. ▫️یعنی به برکت ذات خودش و علل ذاتی خودش حقایق عالم را کشف میکند. ✔️ اگر کسی این هنر را داشته باشد میگویند دارای نفس مکتفی است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
🔵 ❔❕ 🔹به نفسی گفته میشود که در رسیدن به حقایق عالم نیاز به خارج از خود دارد. ✔️یعنی ➖ معلم ➖استاد ➖راهنما ➖ راه گشا ➰ما همه دارای نفس مستکفی هستیم از نفس مکتفی محرومیم. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤 جناب حافظ ⚡️ستاره‌ای بدرخشید و ماه مجلس شد ⚡️دل رمیده ما را رفیق و مونس شد ⚡️نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت ⚡️به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد 💥او دارای نفس مکتفی بوده است.💥 👤 جناب سنایی ⚡️اگر بودی کمال اندرنویسایی و خوانایی ⚡️چرا ان قبله کل نانویسا بود و ناخوانا 💥قبله کل 👈 همان وجود پیغمبر خاتم است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
⭕️ هرگاه عقل هیولانی بدون تعلم، بدون فکر و خیال به مفارق متصل گردد، هر آینه عقل بالفعل متصل گردد اوجَد و اولی است 💭 🔸عقل هیولانی گاهی بدون معلم به عقل فعال متصل میگردد. 🔻عقل فعال منظور 👈 جبرئیل امین است. 🔻جبرئیل امین 👈 متعهد علم است. 🔸عقل بالفعل به عقل فعال متصل بگردد اینکه اولی است 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
⚪️ همه بزرگان صحبت از متصل میکنند. ▫️اسم هم میبرد: 👤جناب فارابی ، 👤جناب بوعلی، 👤خواجه نصیر توسی، 👤امام رازی ✍حضرت علامه حسن زاده آملی میفرمایند: ✖️اتصال خوب نیست ✔️بگوییم اتحاد پیدا میکند نفس 🔸نفس انسانی وقتی به بالفعل رسید با عقل فعال اتحاد پیدا میکند 🔸حتی بالاتر از اتحاد 🔸و از همین جا به اتحاد عاقل و معقول 🔸اتحاد ادراک و مُدرک و مُدرَک ➖صحبت از اتحاد باید کرد ➖منتهی چون عقل شرافتش بالاتر است از بقیه ادراک هاست بخاطر همین موضوع اتحاد عاقل و معقول قرار داده اند. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
🔴 در حمکت متعالیه صحبت از اتصال نیست 🔻 صحبت از اتحاد است. ⭕️اتحاد عاقل و معقول چیست ⁉️ 🔻جناب بوعلی در اشارات مسخره میکند اتحاد عاقل و معقول را 🔻میگوید خب اگر من گاو را ادراک کنم باید بشوم گاو که 🔻یا همینطور وقتی دیوار را ادراک کردم باید بشوم دیوار که 🔻البته حضرت علامه میفرماید همین بوعلی در کتاب معاد اتحاد عاقل و معقول را پذیرفت. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
▫️وقتی من گاو ، دیوار را ادراک کردم 🔴در این ادراک چیز مطرح است : ⭕️ازین شش چیز دو چیز متحد میشوند. ⭕️از این شش چیز یک چیز گاو خارجی که ➖ یک ماهیت دارد ➖و یک وجود ⭕️خود من که عالم به گاو هستم ➖یک ماهیت دارم ➖و یک وجود دارم ➰شد چهار تا 🔻صورت گاو در ذهن و نفس من که معلوم به ذات من همان صورت است 🔻این گاو خارجی معلوم به ذات من نیست 🔻معلوم به عَرَض، به واسطه ➖من اولا و بدون واسطه به این صورت علم دارم که در نفس من ➖اگر صورت گاو در نفس من نباشد من به این گاو اصلا آگاهی ندارم. ➖چون ممکنه من نگاه کنم اما فکرم جای دیگر باشد، علم پیدا نمیکند ➖صورت آن در متن ذات من تحقق داشته باشد و معلوم به ذات و بدون واسطه در نفس من باشد. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
⭕️دو چیز متحد 🔻وجود من که عالمم 🔻وجود صورت این گاو در ذهن من ✖️ماهیت صورت آن با ماهیت من انسان متحد نمیشود ➖وجود من که مُدرَک با وجود صورت آن گاو در ذهن من یکی میشود. 🔸وقتی ما ادراک میکنیم شیء را 🔸نفس ما در محدوده ادارکی این شیء با نفس فعال متحد میگردد. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
🔴عقل بالفعل چیست ⁉️ ⭕️به آن مرتبه از نفس گفته میشود که، انسان به برکت بدیهیات کشف مجهولات میکند. 🔻عقل بالفعل گریز و ناچاری ندارد جز به کار گیری این اعضا و جوارح 👁 یعنی باید چشم باشد تا ببیند ➖یک امر معلوم را ببیند و برکت ان به امر مجهولی برسد. 👂 گوش بشنود 🖐 دست لمس بکند 👃 شامه استشمام بکند 🔻برای رسیدن به عقل بالفعل گریزی، ناچاری از بکار گیری این اعضا و جوارح نیست. ✔️ اینها برای کسانی است که میخواهند از بدیهیات کشف کنند مجهولات را ✖️ولی اکثریت مردم از این ابزار که نام بردیم در محسوسات(امور مادی) استفاده میکنند. 🔺چشم دارند اما ازین چشم برای پی بردن مجهولات علمی ، ادراکی استفاده نمیکنند. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
⭕️نوادری از انسانها می رسند به عقل بالفعل 🔻اوسط یعنی اکثریت انسانها که در میانه هستند 🔻چون اوساط اند و حشر آنها در محسوسات حشر حیوانی است ➖چشم دارند و بقیه ادراکی را دارند مثل گوش، دست، شامه ✖️اما عمدتا در امورات حیوانی بکار میگیرند تا در کشف حقایق عالم هستی 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤 📒 ➕آقایون حکما برای نفس قائل هستند: ➖ چهار مرتبه در بُعد نظر است به لحاظ علم ➖سه مرتبه هم در بُعد عمل است ⚡️هفت شهر عشق را عطار گشت ⚡️ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم 🔸منظور ازین هفت شهر 👈 این هفت مرتبه نفس است. 🔆چهارتا بعد علم 🔅عقل هیولانی 🔅عقل بالمَلَکه 🔅عقل بالفعل 🔅عقل مُستَفاد 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
🔴 عقل هیولانی مثل یک آیینه بی رنگ است 🔻هنوز چیزی فرا نگرفته 🔻ولی قابلیت فراگیری را دارد ⭕️چرا این اسم گذاشته شده است⁉️ ➖چون شبیه هیولا است ➖که فعلیت ندارد ➖ولی قابلیت دارد برای پذیرش فعلیت 📜 قرآن کریم می فرماید: ▫️شما انسانها که روزی از مادر متولد شدید ▫️ چیزی نمی دانستید ▫️این ندانستن همان عقل هیولانی است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
✍ کمی که انسان پا به سن گذاشت 🔸امور بدیهی را ادراک میکند 🔸امور ضروری را ادرک میکند 👈این میشود ➖سن میرود بالاتر 🔸علوم نظری ادراک میشود 🔸در مقابل بدیهی 🔸مجهولات را تبدیل به معلومات میکند 🔸از مقدمات چیده شده در کنار هم مجهول را تبدیل به معلوم میکند 👈این میشود ⚪️ این سه برای همه ما هست 🔴عقل چهارم است 🔻که به نفسی گفته میشود که تمام حقایق برایش ناظر است 🔻نیازی به صغری و کبری چیدمان ندارد. 🔻این نفس استفاده میکند از جبرئیل امین 🔻البته این مرتبه از عقل 👈 برای ائمه اطهار است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
⭕️وقتی نسبت به چیزی عالم شدید ❌دیگر مرتبه قبلی از بین میرود. ✔️یعنی وقتی به عقل بالملکه رسیدیم ✖️ عقل هیولانی از بین میرود ➖چون عقل هیولانی باعث 👈 جاهلیت ➖اما عقل بالملکه باعث 👈 عاقلیت انسان میشود. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
سبک زندگی اسلامی آوای توحید
⭕️وقتی نسبت به چیزی عالم شدید ❌دیگر مرتبه قبلی از بین میرود. ✔️یعنی وقتی به عقل بالملکه رسیدیم ✖️
🔴حالا که نفس ما شد عقل بالفعل و بالملکه 🔻اگر نسبت به چیزی علم پیدا کردم 👈 ✖️از نفس من زایل نمیشود ❌ 👈 نمی میرد ❌ 👈 فانی ناپذیر است ❌ 👈 تغییر ناپذیر است ➖این مردن ها برای موجودات مادی است ✔️علم مجرد است ✔️بنابراین نمی میرد. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
👤حضرت علامه سوال مطرح می‌کند... ⭕️شما فلاسفه مثل بوعلی، فارابی ▫️معتقدید که علم عَرَض است ▫️در میان آن اعراض۹ گانه از معقوله کیف ▫️در میان انواع گوناگون کیف 💎کیف انواعی دارد: 🔹 کیف مُبصَر👈 یعنی دیدنی 🔹کیف مُسمَع👈 شنیدنی 🔹کیف مَشموم👈 بوییدنی 🔹کیف مَذوق👈 چشیدن 🔹کیف مَلموس👈 لمس و 🔹کیف نفسانی ▫️شش کیف وجود دارد 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💎شما فلاسفه علم را می دانید 🔹از آنور هم میگویید علم زایل نمیشود. ➖یعنی چی؟ ➖آیا به طبع جوهر، که نفس باشد بگوئیم این عرض و زاید نمیشود؟ ➖یا بگوئیم👈 که اصلا علم قبیل عَرَض نیست ▫️علم وجود است ▫️علم حضور معلول العالم است. ⭕️من به این کیف عالمم، یعنی چی⁉️ 🔅یعنی صورت آن برای من حضور دارد. 🔅وجود صورت علم است 🔅و معلول به ذات آن صورت است. 📚 http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822