eitaa logo
آوای معرفت
395 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1هزار ویدیو
272 فایل
مباحثی معرفتی درباره خودشناسی و خودسازی، زمینه ساز تحقق بندگی برای فرج و ظهور و قیامت شخصی و ورود به بهشت لقای الهی ارتباط با ادمین @Elahi_alafv
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) : 🌾 ببینید خاک چه می‌کند. خا ک اگر زبان داشت و گفت: من مستعدم، من با تو می‌سازم، من تو را می‌خواهم، هم‌رنگ تو هستم، به این زبان او کسی گوش نمی‌کند که این است. باید به وجود پیش بیاید. آن وقت زبان او هم حرکت بکند. بشود سیب بگوید: من آماده‌ام جزء وجود شما بشوم، بشود گندم بعد بگوید امّا صادق، راستگو، این استعداد است، استعداد پیدا کرد برای ورود به یک سرفصل دیگر، ورود به‌ یک عالم دیگر و شروع کردن ‌یک حرکتی دیگر در عالم انسانیّت به سوی آن مبدأ کمال. 🌾 مسئله‌ی عبودی این‌گونه است، ‌یک حرکتی است من و شما از آن وقت که به خود آمدیم باید این حرکت را شروع کنیم و روز به روز هم پیش برویم، روز به روز هم تحصیل هم‌رنگی با آن عوالم بعدی و آن راهی که در پیش است، هم‌رنگی را به دست بیاوریم. 🌾 من از شما سؤال می‌کنم؛ این تغییر وجودی می‌خواهد ‌یا نفس است؟ تغییر وجودی می‌خواهد. مرگ آمادگی وجودی می‌خواهد، مرگی که مرگ است، نه آن مرگی که سرفصلی است به سوی ثبوت بیشتر، مرگی که برای ‌یک انسان است، آمادگی آن را به زبان نمی‌شود گفت. و از آن وقتی که ما، اگر چنانچه و آنچه را می‌گوید بشناسیم، شروع به می‌کنیم باید دو روز ما ‌یکی نباشد، جان مسئله این است، باید دو روز ما با هم ‌یکی نباشد، از چه لحاظ؟! @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃
حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) ازشاگردان عرفانی علامه طباطبایی(قدس سره): 🍃 هر روزی که می‌آید عبودی این است، با معرفت و میزان انسان باید خود را مرتّب تطبیق بکند به موازین، مرتّب از این نظر، از آن‌ها نباشد که این‌طور را تفسیر کند، این‌طور سواد دارد، این‌طور معلومات دارد. 🍃 کسی که می‌خواهد به عبودی بپردازد روز به روز حرکت بکند، روز به روز تحصیل آمادگی بکند، نقایص را از خود برطرف بکند با آن توضیحی که گفتم، با تطبیق خود به میزان که کتاب و است باید اوّل خوب بداند که کتاب و عترت راه را چگونه ارائه می‌کند. در تمام جهات هر روز که می‌آید خود را تطبیق کند با آن. 🍃 من این جمله را چرا تأکید می‌کنم؟ می‌ترسم شما از این بحث هم فردا بروید از این بحث‌ها باز خوب نتیجه نگیرید. چندتا چیز که‌ یاد گرفتید کنید، آن‌ها را اصلاح کنید. در خصوص ، مراتب توحید، ، مراتب شرک هزاران مسئله است. حتّی گفتم در خصوص آداب خوردن و خوابیدن باید همه‌ی آن‌ها را یاد بگیرید. اگر بنا باشد شما در جهات دیگر اصلاح کنید، حرکت چشم و و گوش و اعضا و جوارح و باطن و ظاهر را آن‌ اندازه که می‌فهمید، چون آن را خوب نفهمیدید در مراتب ، همین‌طور بمانید درجا بزنید، آمادگی لازم را تحصیل نکرده‌اید. 🍃 اگر ندانید شرک خفی چیست، چه مراتبی دارد، باید انسان روز به روز خود را از آن‌ها پاک بکند اگر این را ندانید در شرک خفی هر روز غوطه‌ور بشوید، برای دنیا هر روز خضوع کنید، هر روز شریک‌ها برای خدا قرار دهید شما از لحاظ توحیدی و پاک شدن از شرک در مقام ، تغییر وجود نکردید، آماده نیستید خیلی عوام مؤمنین همه‌ی این‌ها را ساده می‌گیرند. 🍃 می‌بینیم شب و روز غوطه‌ور در تملّق و شرک است، شب و روز برای دنیا تذلّل می‌کند، آن وقت با قرائت به قول معروف می‌خواند، با آهنگ دعای کمیل می‌خواند. بنده‌ی خدا وقتی لا اله الا الله گفتی همان وقت باید این‌ها را، هر روز به ‌اندازه‌ی همّت خود صرف می‌کردی. راه را خوب بشناسد، هر روز که می‌گذرد، تمام حرکات خود را تطبیق کند با راه و هر روز ‌یک مقدار از نقایص خود را کم کند، این سلوک عبودی است. نه این‌که چند برنامه‌ی مستحبی را به صورت ظاهر و حرکات ظاهری و حرکت زبان انجام دادن «مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ» ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ eitaa.com/tazkiyehamaly سروش : http://sap@p.ir/tazkiyehamaly
🌷🍃✨🌷 🍃✨ ✨ 🌷 حضرت آیت الله محمد شجاعی (ره) از شاگردان عرفانی علامه طباطبایی(قدس سره): 🍂 یک بیان دیگر به شما عرض کنم که حضرت امیر (صلوات الله علیه) کسی در نهج البلاغه خوب تأمّل کرده باشد، اکثر همّت حضرت امیر المؤمنین ‌یا نظر آن حضرت (صلوات الله علیه) در خطب و در همه‌ی خطب نهج البلاغه و در همه‌ی حکمی‌ که، یعنی آن حکمت‌هایی که در نهج البلاغه نقل شده است، در همه‌ی آن‌ها مجموعاً این مطلب به چشم می‌خورد که می‌خواهد مؤمنین را، بندگان خدا را متوجّه همین حقیقت کند که آماده‌ی سفر باشید، تحصیل آمادگی کنید. 🍂 در اکثر خطب‌ یا می‌شود گفت به یک نظر در همه‌ی خطب و حکمی که از آن حضرت نقل شده جان مسئله همین است که خواسته متوجّه بکند که ما تحصیل آمادگی می‌خواهیم. شما از اوّل بلوغ خود تا الآن چقدر تغییر پیدا کردید، این‌که می‌بینید راه است؟ کدام تعلّق را کنار گذاشتید، کدام شرک را کنار گذاشتید، کدام اصلاح را؟ مگر خیلی جزئی باشد، اگر هنر داشته باشیم من و شما چندتا از بزرگان، از گناهان بزرگ را آن هم اگر چند روز کنار گذاشتیم، تغییر وجود،.. 🍂 ‌یک جمله هم از حضرت امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) برای شما بخوانم، این جمله که اوّل خواندم یک جمله‌ی دیگر هم که بسیار آن هم انسان را تکان می‌دهد، جمله‌ای است که وقتی حضرت گفت، خیلی خلاصه گفت و در آخر هم گفت: «وَ السَّلَامُ». یعنی معلوم بوده ‌یک حالت خاصّی داشته است. «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خُلِقْنَا وَ إِيَّاكُمْ لِلْبَقَاءِ لَا لِلْفَنَاءِ»[۵] مردم، ما، شما، همه خلق شدیم برای بقاء نه برای از میان رفتن «وَ لَكِنَّكُمْ» و لکن شما، یعنی همه‌ی ما «مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ تُنْقَلُونَ» آن سرفصل که می‌گفتم، از ‌یک منزلی به‌ یک منزل دیگر، از ‌یک مرتبه‌ای به‌ یک مرتبه‌ی دیگر، مسئله‌ی مرگ نیست، از ‌یک عالمی به ‌یک عالم دیگر، از یک منزلتی به‌ یک منزلت دیگر، از ‌یک مقطعی به‌ یک مقطعی دیگر، آن خاک و مثالی که گفتم به ‌یاد بیاورد خاک شروع می‌کند، وقتی سیر شد تمام نشد، عالم آن فعلاً تغییر‌ یافت، دنباله‌ی آن مسیر اوّل را باید در پیش بگیرد. «وَ لَكِنَّكُمْ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ تُنْقَلُونَ» شما از ‌یک منزلتی به‌ یک منزلت دیگر منتقل می‌شوید «فَتَزَوَّدُوا لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» پس آن آمادگی لازم و توشه‌، منظور توشه‌ی وجودی است. 🍂 توشه را که به خورجین نمی‌ریزند ببرند، توشه‌ای که در این‌جا است آن است که در وجود انسان کسب می‌کند. معمولاً می‌گویند توشه‌ی آخرت، توشه‌ی آخرت در وجود ما است. اراده‌ی خدا بیاید، اراده‌ی خودم برود. اعمال من طبق اراده‌ی او باشد، اخلاق من اخلاق الله باشد، نیّت من او باشد، قصد من او باشد، تمایلاتی نداشته باشم، منقطع باشم الی آخر... این همان توشه است 🍂 «فَتَزَوَّدُوا» پس زاد را اتّخاذ کنید «لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» زاد و آمادگی اتّخاذ بکنید برای «لِمَا أَنْتُمْ صَائِرُونَ إِلَيْهِ» برای آنچه که شما به سوی آن حرکت می‌کنید «وَ خَالِدُونَ فِيهِ» برای ابدیّت در آن‌جا باقی خواهید ماند «وَ السَّلَامُ» دیگر این‌جا حرف را تمام کرد، گفت: «وَ السَّلَامُ» می‌گویم آمادگی تحصیل کنید. @tazkiyehamaly ادامه دارد... 🌷🍃✨🌷🍃✨🌷🍃✨ @avaymarefat