#وهم #قوه_واهمه #حقیقت #شهوت 💠 نقش موهومات و قوه واهمه 🔻 اصلا همه امور با وَهم سر و کار دارد؛ چه چیزی را می‌شود پیدا کرد که موهوم نباشد؟! 🔸 حالات انسان، تحریکات شهوی حلال که دستور شرعی در مورد آن هست همه وهمی است؛ البته نحوه تحریکات موهوم است؛ اما اصلش موهوم نیست بلکه کیفیات آن موهوم. 🔹 حالات مقابل تحریکات شهوی هم موهوم است مثل اینکه انسان خودش را به گریه بیندازد و چیزی را تصور کند تا گریه بیافتد. 🔸 عزم انسان برای امور اکثراً موهوم است، مثلاً به تصور یک امری راه می‌افتم به‌ جایی و حال‌ آنکه چه‌ بسا آن شخص اصلا آنجا نیست. 🔹 یا در نماز سعی می‌کنم که از موهومات استفاده کنم که مرا به حال بیندازد؛ لذا تصویری از گذشته‌ام برایم روشن می‌کند و من به خاطر آن‌ها گریه می‌کنم این‌ها موهوم است. 🔸 انسان باید بداند قوه واهمه در کجا از نظر شرع تأیید شده است و در کجا تکذیب شده است و ارتباط واهمه با زندگی و دین و سیر و سلوک چیست؟ 🔹 چون موهوم دو قسم است؛ گاهی موهوماتی هستند که زندگی روی آن استوار است و گاهی هم بی‌مورد و ناصحیح اما در نهایت باید دانست که شناخت خدا چه ارتباطی با واهمه دارد؟! 🔸 در آن روایت کمیل از حضرت امیر علیه‌السلام سؤال می‌کند راجع به حقیقت که حضرت در یکی از جواب‌ها می‌فرمایند: مَحوُ الموهوم؛ یعنی راه رسیدن به حقیقت محو نمودن موهومات ناصحیح است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#شهوت #فرعون #معاویه 🔻 اهل شهوت و اهل شکم، چه کافر باشد و چه مؤمن، از درک صحیح دور هستند. فرق فرعون با معاویه این بود که فرعون در یک سِری امور خوب بود اما معاویه خیلی پایین‌تر از فرعون است؛ یعنی در جهنم در درکات پایین‌تری است و خیلی پَست‌تر از فرعون است؛ 🔸 با اینکه فرعون ادعای خدایی می‌کرد و این (معاویه) نماز می‌خواند ولی این عبد شهوت و بطن خود بود و عبد پلیدی بود. فرعون در صفات، برخی صفات خوب را داشت مانند اینکه اهل سفره داری و اطعام هرروزی بود و غرق در شکم و شهوت نبود. 🔹 آن‌طور که در قرآن هم نقل شده است موسی را که گرفت؛ سبک برخورد و صحبت او با موسی طوری بود که پلیدی در حرف‌های او نیست؛ حرف باطل می زند اما سنگین حرف می‌زند و یک حرف سبک در کلامش نبود؛ 🔸 اما در حرف‌های معاویه پلیدی بود؛ نجاست معاویه را گرفته بود؛ یعنی پیچیدگی‌، مدام پیچیدگی. از آن طرف موقعیت حضرت امیر علیه السلام را می‌دید و گاهی خود او هم تعریف امیرالمؤمنین (علیه السلام) را می‌کرد و از آن طرف هم برای آزار و اذیت حضرت برنامه می‌ریخت، 🔹 ولی فرعون یک امتیازاتی کأنّه در برخی صفات داشته است؛ هر چند هر دو در جهنم هستند اما جایگاهشان متفاوت است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

* #امام_حسین #شاکله #شهوت 💠 حساسیت حضرت ولی عصر 🔻حضرت امام زمان (عجل الله تعالی فرحه الشریف) روي دو جريان حساس هستند: يکي جريان حضرت زهراء سلام الله عليها و يکي هم جريان کربلا. گريه حضرت صباحا و مساءًا عظمت‏ قضيه و توجه حضرت را مي‏ رساند که بعد از هزار و اندی سال هنوز گرم گريه بر جد مظلومشان هستند. 🔸 جريان کربلا، يک دوره تمام و يک جريان کامل است مثل يک قرآن تمام، که تمام مشکلات انسان را توانائي دارد حل کند. ‏اين لطمه هائي که در طول روز و روزگار، انسان می‌خورد براي اين است که جنس دل او، جوهره جانش عالي نيست و آفت‏ دارد. 🔹 ميل به شهوات جنسي و غيره و پايبندي انسان به شهوات، اکثرش براي اين است که جنس عالي نيست و پايين‏ است؛ علقه ايجاد مي‏شود گرفتار مي‏شود. اگر کسي سراغ جریان کربلا برود خيلي از مشکلاتش حل مي‏شود، گاهی ‏ما بايد با يک شهوت سال ها مبارزه کنيم و آخرش هم معلوم نيست موفق بشويم. ولي وقتي يک جنسي عالي شد راهش‏ خيلي نزديک است. توسل به سید الشهدا (علیه السلام) و گریه بر حضرت جنس انسان را عالی می کند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

*‍ #شهوت #ذکر 🔻چرا یک جوان، زن را كه مى ‏بيند يک دفعه ملتهب مى ‏شود؟ 🔸چون صفحه ‏اى از عكس زن نامحرم به چشم منعكس مى‏ شود؛ چشم اين عکس را به قوه واهمه مى ‏فرستد؛ قوه واهمه و مصوره اين را مى‏ گيرد و به قوه حافظه مى‏ فرستد و در آنجا ذخيره مى‏ كند؛ حافظه اين را نگه داشته است. 🔹از طرفی بوسیله رشته‏ هاى عصبى بين مراكز و قواى بدنى (از كبد و غير كبد) با حافظه ارتباط هست. يک دفعه با ورود این عکس به قوه واهمه و حافظه یا تذكر و یادآوری آن، به قوای انسان گزارش مى‏ دهد كه یک مورد هست و يک دفعه تحريكات بر اثر مقدماتى كه خودش داشته صورت مى ‏گيرد. 🔸حالا با اين صفحه ذهن چه كار بايد كرد؟ باید به جاى يک سرى مسائل نامناسب، پیوسته به آن «لا اله الا اللّه‏» تزريق كرد تا آرام آرام با ذكرُ اللّه‏، ‏ يک ياد دیگرى بر دلش مستولى ‏شود. 🔹با این کار يک لذت ديگرى پيدا می ‏كند و جنس روحش عوض مى ‏شود و از يک سرى امور بيرون مى ‏آيد و سلطانى (ذکر خدا) بر دلش حكومت مى‏ كند. 🔸ولى خيلى بايد كار کند تا این حال بماند و الّا با سستى و تنبلی این حالت که با دیدن یک نامحرم ملتهب می شود نمى‏ رود. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری