#جهاد_با_نفس_قسمت: اول -پیغمبر(ص)لشکری را فرستاد. چون برگشتند فرمود: آفرین بر گروهی که جهاد کوچک را بجا آوردند و جهاد بزرگ تر بر آنان ماند گفتند:ای پیغمبر خدا جهاد بزرگ تر چیست ؟؟؟ فرمود جهاد با (نفس) 💠انسان ۲ عالم و نشئه دارد؛ عالم اول که ظاهری و دنیایی است بدن اوست عالم دیگر که باطنی و غیبی است از دنیای دیگر است. 💠نفس انسان متعلق به عالم ملکوت و غیب است، دارای مقامات و درجات مختلف است و هر درجه و قسمت دارای ۲ جنود (لشکریان) است 🔸اول:لشکریان رحمان که انسان را به سعادت و نیک بختی دعوت می‌کند 🔸دوم : لشکریان شیطان که انسان را به شقاوت و بدبختی صدا می‌زنند 🔹بعضی از جنود رحمان ۱-نفس منزل نخست ،نفس و پایین ترین مرتبه آن منزل مُلک و ظاهر است که انوار غیبی به بدن محسوس تابیده و قوای ظاهری آن در چشم ، دست، پا، لامسه و بقیه اجزای بدن تجلی می‌کند 💠این قوا تصرف نفس هستند اگر این قوا تحت نظر شیطان در بیاید لشکریان رحمان از مملکت خويش بیرون می‌روند اگر هم تحت محاصره لشکریان رحمان دربیاید سپاهیان شیطان از بدن می‌کوچد 🔻(پس جهاد بانفس که جهاد اکبر است در این مرحله غلبه انسان بر قوای ظاهری وجود و بیرون راندن قوای شیطانی از وجود انسان است ) 📚منبع:کتاب چهل حدیث امام خمینی #کد5 #دستورات_اخلاقی 🌿🌹🌿 دوستان ومخاطبین خود رابه این کانال دعوت کنید. 🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹 ⏹️ #آینده_از_آن_اسلام_است . https://eitaa.com/joinchat/3403677734C14d161740e

#جهاد_با_نفس_قسمت:دوم 🔹تفکر اولین شرط جهاد با نفس و حرکت به سوی خدا (تفکر) است. یعنی اینکه انسان اندکی در شبانه روز بیندیشد که هدف مولای او از آوردن انسان به این دنیا و دادن بدن سالم ، اسباب راحتی و فرستادن پیامبران و کتاب های آسمانی و دعوت انبیا چه بوده است و وظیفه ما با آن مولای قدرتمند چیست 🔸آیا مقصود همین دنیا و حیات شهوانی و حیوانی بوده یا هدفی دیگر در کار بوده 🔹اینکه انبیا و علمای هر ملت ،مردم را به عمل به قانون ،عقل و شرع دعوت می‌کردند و از شهوات و دنیای فانی پرهيز می‌دادند صلاح مردم را نمی‌دانستند یا دشمن مردم بوده اند 🔸 با اندکی تفکر در بیابیم که هدف دیگر در کار بوده ، آن هم رسیدن به عالمی برتر است و حیات حیوانی مقصود نیست 🔹 آنگاه انسان به خود می‌گوید ای نفس شقی سال ها به دنبال شهوات رفتی چه بهره گرفتی ؟جز حسرت 🔸به خود رحم کن و از خدا شرم کن و قدری در راه اصلی قدم بگذار که موجب سعادت است 🔹به حال گذشتگان نگاه کن که با زجر فراوان راحتی اندکی یافتن یا اصلا راحتی پیدا نکردند 🔸از آنان که تو را به زندگی دنیوی فرا می‌خوانند بپرس از وضع خود راضی هستند. یا فقط چون خود گرفتارند می‌خواهند تو را هم گرفتار سازند 🔻از خدایت عاجزانه بخواه که تو را به وظایفت آشنا سازد امید است که این تفکر که به قصد جهاد با نفس است تورا به سر منزل دیگری به نام (عزم ) برساند 📚منبع:کتاب چهل حدیث امام خمینی

#جهاد_با_نفس_قسمت:سوم ✨عزم 🔹منزل دیگر پس از تفکر عزم است. به گفته بعضی از مشایخ ما جوهره انسانیت و میزان امتیاز انسان است و تفاوت درجات انسان ها به تفاوت درجات عزم آنان است. 🔸مقصود آن است که تصمیم بگیرد گناهان را ترک کند، واجبات را انجام دهد، تکالیف فوت شده را جبران کند، و ظاهرش مطابق شرع و خواسته رسول اکرم (ص) قرار دهد و در همه کار ها به آن حضرت اقتدا کند 🔹در معارف الهی هیچ راهی پیموده نمی شود مگر آنکه ابتدای آن عمل به آداب شریعت است و جز این راه، هیچ یک از اخلاق حسنه برای او پدیدار نمی‌شود و نور معرفت الهی بر دلش نمی‌تابد و باطن و اسرار شریعت برای او آشکار نمی‌شود. 🔸تابش نور معارف بر دل ، او را به رعایت اخلاق ظاهری هم می‌رساند، پس ادعا کسانی که می‌گویند با ترک ظاهر علم باطنی پیدا می‌شود یا پس از علم باطنی دیگر نیاز به آداب ظاهری نیست، ادعایی باطل است. 📌پس ای عزیز بکوش تا صاحب اراده شوی وگرنه در آخرت به صورت انسان محشور نخواهی شد، چرا که در آنجا محل کشف باطن و نهان هاست . 🔸جرات بر گناه کم کم گوهر عزم را می رباید و انسان را بی عزم می‌کند. استاد ما میگفت‌ شنیدن تغنیات(آوازخوانی ها) بیش از هر چیز اراده و عزم را از انسان می‌گیرد. 📌پس ای برادر( از گناهان بپرهیز و عزم هجرت به سوی خدا کن و ظاهر را ظاهر انسان کن و از او بخواه در این را یاریت کند و پیامبر و اهل بیت را به درگاه خدا شفیع قرار بده تا از لغزشگاه ها نگاهت دارد) 📚منبع:شرح چهل حدیث امام خمینی (س)

#جهاد_با_نفس_قسمت:چهارم ✨مشارطه، مراقبه، محاسبه از اموری که برای مجاهدت با نفس لازم است ، مشارطه، مراقبه، محاسبه میباشد 💠مشارطه: یعنی انسان در آغاز روز شرطی کند و تصمیم بگیرد امروز برخلاف خواست خدا عمل نکند. گرچه شیطان می‌کوشد این کار را سخت جلوه کند ولی اگر تصمیم بگیری و یک روز تجربه کنی خواهی دید که آسان است 💠مراقبه: مرحله بعدی است. در تمام مدت شرط باید مراقب باشید تا خلاف نکنی و اگر در دلت افتاد که معصيت انجام دهی، بدانی که از وسوسه های شیطان است؛ او را لعن کن و به خدا پناه ببر وبه شیطان بگو : 🔸من باخود شرط کردم که خلاف فرمان خدا انجام ندهم اوکه سالیان دراز به من نعمت و صحت و امنیت داده است، اگر هم تا ابد به او خدمت کنم از عهد یکی از نعمت هایش بر نمی‌آیم سزاوار نیست که به یک شرط جزئی وفا نکنم این مراقبت با هیچ یک از کار های روزانه تو مثل کسب، سفر ، تحصیل ، منافات ندارد. 💠محاسبه: آن است شب از خود حساب بکشی آیا به آن شرط وفا کردی؟ اگر وفا کرده باشی بر این توفیق خدا را شکر کن و امیدوار به پیشرفت باش ، که کار فردا آسان‌تر خواهد شد. اگر بر این کار مداومت کنی ، برایت آسان و عادی می‌شود و از اطاعت فرمان خدا و ترک گناه در این دنیا لذت میبری 🔹و بدان که خدا تکلیفی بیش از اندازه توانت بر تو واجب نکرده است لیکن شیطان و لشکریانش کار را بر تو سخت جلوه می‌دهند و اگر در محاسبه دیدی در شرط سستی کرده ای از خدا پوزش بخواه و بنا بگذار که فردا مردانه به شرط عمل کنی 📌باشد که خدا درهای توفیق و سعادت را به رویت بگشاید و به صراط مستقیم هدایت کند 📚منبع:شرح چهل حدیث امام خمینی

#جهاد_با_نفس_قسمت:پنجم ✨تذکر 🔸یکی از اموری که انسان را در جهاد با نفس و شیطان یاری می‌کند (تذکر) است یعنی به یاد خدا و نعمت های او بودن 🔹در فطرت هر انسان چنین رقم خورده که انسان به نعمت دهنده احترام کند. هر چه نعمت بزرگ تر باشد و نعمت دهنده بی غرض تر احترامش لازم است مثلا طبيبی شما را از کوری نجات دهد ، احترامش لازم است و اگر از مرگ نجات دهد لازم تر و بیش تر . 🔸نعمت های آشکار و نهان که خدا به ما عطا کرده ، اگر جن و انس گرد آیند تا یکی از آنها را به ما دهد ، نمی‌توانند 🔹مثلا: صحت بدن ، چشم و گوش و ذائقه و لامسه ، قوای باطنی مثل خیال و وهم و عقل ، هر یک منافع فراوان دارد و همه را خداوند به ما داده است. پیامبران و کتب آسمانی را فرستاده تا ما راه سعادت و شقاوت را بشناسیم 🔸احترام به بزرگان نیز در کتاب فطرت ما نگاشته شده است. اگر مردم به حاکمان و ثروتمند احترام می‌کنند، چون آنها رو بزرگ میشمارند. کیست بزرگ تر از خداوند عظیم تر باشد که همه این هستی پهناور و منظومه شمسی و عوالم بی نهایت تنها با یک اشاره او پدید آمده است. 🔹نیز، فطرت ما به احترام به (حاضر) فرمان می‌دهد. اگر کسی پشت سر بد گویی کند همین که او حاظر شود، سکوت و احترام می کند. 🔸خدای متعال در همه جا حاظر است و همه هستی زیر نظر او اداره می‌شود و جهان محضر پروردگار است 🔹حال یه یاد آور که معصيت چنین بزرگی آن هم در حضور او، آن با نعمتی که خود در اختیار تو گذاشته چقدر زشت است. اگر ذره ای حیا باشد باید از خجالت آب شوی و به زمین فرو روی . 📌پس ای عزیز عظمت خدا و نعمت ها و مرحمت هایش را یاد کن و بدان که در محظر اویی . نافرمانی نکن و بر جنود شیطانی غالب شو و مملکت خويش رو از وجود شیطان و لشکر او پاک کن و محل اقامت لشکر رحمان قرار بده تا خداوند به توفیق پیروزی در میدان جنگ بزرگ تر یعنی جهاد با نفس دهد . جز خدا به کسی امید نداشته باش و با زاری و تضرع از خود او یاری بطلب تا در این مجاهده تو را کمک کند 📚منبع:شرح کتاب چهل حدیث امام خمینی

#جهاد_با_نفس_قسمت:هفتم ✨قوای باطنی 💠خداوند متعال با حکمت و قدرت خويش در باطن و بُعد غیبی نفس انسان قوایی آفریده که فواید بسیار دارد 🔸واهمه 🔸غضبیه 🔸شهویه 💠هر یک از این ۳ قوه برای حفظ نوع بشر و ساختن دنيا و آخرت است و سرچشمه همه ملکات اخلاقی خوب و بد انسان است. 💠همانطور انسان در این دنیا صورت ملکی و دنیوی دارد در آخرت هم تصویری دارد که طبق اخلاق باطنی خود شخص است. 💠اگر اخلاق باطنی او انسانی باشد در قیامت هم چهره او انسانی است. و اگر شهوت حیوانی بر باطن او غلبه کرد. صورت ملکوتی او نیز مانند حیوان و درنده خواهد بود. اگر هم شیطنت بر او حاکم شد ، مثل صفات خدعه ، تقلب، سخن چینی و غیبت، صورت باطنی آن هم مانند یکی از شیطان ها خواهد گشت . 🔆پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله: بعضی از مردم در قیامت به صورت میمون محشور می شوند یا بدتر از آن 💠معیار در این صورت های مختلف انسانی و حیوانی لحظه مرگ و آغاز مرحله برزخ است. نفس هنگام مرگ با هر خصلتی از دنيا برود با همان ملکه صورت آخرتی می‌گیرد. چشم برزخی او خود را بصورتی که هست می‌بیند. 💠چنین نیست که صورت انسان در این دنیا مانند آخرت باشد . به تعبیر قرآن کریم ، بعضی هنگام حشر می‌گویند(خدایا من در دنيا چشم داشتم چرا مرا کور محشور کردی ) جواب می‌رسد: تو آيات ما را فراموش کردی امروز فراموش می‌شوی . گرچه در دنيا چشم سر داشتی ولی باطن تو کور بود. کوری خود را امروز درک میکنی و الا از اول چشم بصیرت نداشتی باید روحت ، روح انسانی باشد تا در برزخ و قیامت هم صورت انسانی داشتی 📌پس ای عزیز ،گوش دل را باز کن و دامن همت به کمر زن تا بتوانی از این عالم به صورت انسان بیرون روی تا اهل نجات باشی و سعادت یابی . 📚منبع:شرح کتاب چهل حدیث امام خمینی

#جهاد_با_نفس_قسمت:هشتم ✨جلوگیری انبیا از رهاسازی طبیعت 💠قوه وهم ، غضب و شهوت اگر از جنود رحمانی باشند و تسلیم عقل و انبیا گردند. موجب سعادت انسان می‌گردند و اگر رها باشند و از جنود شیطان شوند و وهم بر آن دوی دیگر تسلط پیدا کند شقاوت آورند. 💠هيچ کدام از انبیا نگفتند که باید قوه های وهم ، غضب و شهوت را به کلی از بین برد بلکه باید جلوی آنها را گرفت تا در سایه عقل و قانون الهی انجام وظیفه کنند. هر کدام از آنها اگر رها باشد فساد می‌کنند. 💠اگر نفس انسان عنان گسیخته رها شود و در پی شهوت رود، دنبال خواسته خود می‌رود هر چند زنا در خانه کعبه باشد. 💠اگر غضب عنان گسیخته باشد، در پی دلخواه خود می‌رود، هر چند کشتن پیامبران و اولیا باشد. 💠اگر قوه توهم شیطانی باشد دنبال فساد و افساد می‌رود. انبیا الهی با کتب آسمانی و قوانین خدایی برای جلو گیری از رها بودن نفس در طبیعت و مقید ساختن آن به قوانین و موازین عقلی و شرعی آمدند. 💠 هر کس خود را با این معیار ها منطبق سازد اهل نجات است وگرنه بدبخت خواهد شد و صورت های وحشتناک حیوانی در برزخ و قبر و قیامت همراه او خواهد بود. 📚منبع:شرح کتاب چهل حدیث امام خمینی