eitaa logo
سیدابوالحسن مهدوی
6.5هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
378 ویدیو
57 فایل
باسمه تعالی درگاه رسمی حضرت آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی حفظه‌الله عضو خبرگان رهبری و امام‌جمعه موقت اصفهان پخش زنده جلسات ازطریق پیوندهای زیر : تکیه http://dte.bz/1401 آپارات http://dte.bz/1402 ؛ جلسات در همین درگاه اطلاع‌رسانی می‌گردد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻عبودیت؛ رمز فرود قرآن بر قلب پیامبر @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
#القدس_لنا 🔻پیام آیت الله مهدوی به‌مناسبت روز قدس و شرکت در راهپیمایی روز قدس @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
▪️شب بیست و سوم؛ شب به امضا رسیدن مقدرات @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
سیدابوالحسن مهدوی
🔻اخلاق عملی، کاوشی نو در مفاهیم و آثار 🔹 #شهوت، جلسه۱۲ 🗓 ۴شنبه، ۹ خرداد ۹۷ ⏱مدت ‌زمان: ۵۲دقیقه 🔸مسجد
🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره ۱۲ اخلاق عملی ▫️قسمت اول (۹خرداد۹۷) موضوع : شهوت 🔄 خلاصه‌ی جلسه‌ی گذشته: 👈 بحث به ضایع کردن نماز و تبعیت از شهوات رسید، یکی از موانع مهم شهوت اقامه‌ی نماز است و آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی مریم می‌فرماید: [وقتی] اینها نماز را ضایع کردند، تبعیت از شهوات کردند. 👈 رابطه‌ی بین این دو چیست؟ 🔹کسی‌که تبعیت از شهوات می‌کند نماز را قطعاً ضایع می‌کند، ما نداریم کسی‌که نماز را کاملاً اقامه کند (با همه‌ی واجبات و آداب آن) اما دنبال خواهش نفس باشد. 👈 دنبال رابطه‌ی بین ضایع کردن نماز بودیم؛ احتمالاتی وجود دارد. ⬅ نکته: ✅ ما در وجودمان دو حاکم نفس و عقل داریم؛ 🔻گاهی یکی از آن دو دستور می‌دهد و دیگری از بین رفته، مثل کسی‌که عقل در او حاکم است و نفس از بین رفته، یا بالعکس که نفس در او حاکم است مثل انسانی که غضبناک شدید شده، یا در شدت شهوت که عقل کار نمی‌کند. 🔻جایی هم هست که هم عقل هست هم نفس(مثلاً مال زیادی پیدا می‌کند، دو حاکم به او دستور می دهد؛ عقل می‌گوید برو به صاحبش برسان، نفس می‌گوید برای خودت بردار) ✅ این دو حاکم در اختیار من و شماست یعنی می‌توانیم فرمان عقل را امتثال بکنیم یا فرمان نفس را. مسئولیت هم به‌دنبال همین اختیار ماست. 🔷 یکی از چیزهایی که عقل را خیلی تقویت می‌کند ، اقامه‌ی نماز و ارتباط با خدای متعال است؛ نه نمازهایی که ما می‌خوانیم، آن نمازهایی که اهلبیت«علیهم‌السلام» و بزرگان می‌خواندند. 🔷 خود روزه تقویت عقل است. 🔶 کسی‌که دسترسی به شهوت بخواهد پیدا بکند، نماز مانع اوست. باز انتخاب با خودش است. «اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات»؛ خود انسان وقتی نماز را ضایع می کند (از اول وقت عقب می اندازد)، عقل در وجودش ضعیف می‌شود. 🔷روایت می‌گوید: وقتی نماز را عقب می‌اندازد، نماز نفرینش می‌کند، پس معلوم می‌شود اول وقت خیلی اهمیت دارد. 🔷»فویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون»؛ وای بر حال کسانی‌که نماز می‌خوانند، کسانی‌که اعراض از نماز می‌کنند، سهوکننده از نمازشان هستند. 🔹امام صادق«علیه‌السلام» سهو در نماز را می‌فرمایند: «تأخیر الصلاة عن اول وقتها لغیر عذر» بدون عذر نمازش را عقب انداخته است. ⬅ نکته: 🔶این عذرهایی که ما می‌تراشیم، عذر نیست؛ عذر را گفته‌اند: یک وقت جان کسی در خطر است یا پدر و مادر نهی می‌کنند و می‌گویند فعلاً کاری را انجام بده یا آبروی کسی در خطر است یا مسجد در اول وقت نجس شده یا اول وقت امام جماعت به دلایلی هنوز نیومده است. 👈 جمله‌ای از آیت الله العظمی بهجت(رحمةالله‌عليه): يك كسی برای حوائج خود سؤالی کرده بود، فرموده بودند: نماز اول وقت، گفته بود برای تقرب به خداوند، فرموده بودند: نماز اول وقت و... بعد یک سؤال می‌کنند که آیا این نماز اول وقت که می‌گویید، شرطش حضور قلب است؟ فرموده بودند: خیر. 👈 یک جمله هم از امام زمان«علیه‌السلام»: 🔹زُهَری یکی از کسانی است که در زمان غیبت صغری خدمت امام زمان«علیه‌السلام» رسیده است؛ چون مشتاق دیدار حضرت بود، رفت بغداد و خدمتگزاری نائب خاص حضرت رو به عهده گرفت که اعتماد او را جلب بکند، یک روز به او(نائب خاص)گفت: یکبار که خدمت حضرت می‌روی مرا هم با خودت ببر، فرمود: نمی‌شود، دوران غیبت آغاز شده است. این شخص اصرار کرد و قسمش داد؛ نائب وقتی دید ایشان حقی بر عهده‌اش دارد و مدتی اینجا زحمت کشیده، بالاخره ظاهراً اجازه گرفته، وعده‌ای گذاشت و ایشان را برد پیش امام«علیه‌السلام»، وعده در مسیر راه بود، وقتی رسیدند، حضرت را به او معرفی کرد و گفت هر چه سؤال داری از ایشان بپرس، اظهار ارادت کرد و سؤالاتی هم آماده کرده بود و از امام پرسید. رسیدیم به یک خانه‌ای که برایم آشنا نبود، نائب گفت هر سؤالی داری بپرس این آخرین دیدار است، زُهَری هم یک سؤال در لحظات آخر پرسید و امام«علیه‌السلام» صلاح ندانستند جواب بدهند، اما یک چیز دیگری فرمودند که فایده‌اش تا آخر دنیا به درد همه می‌خورد، فرمودند: ملعون است ملعون است کسی‌که نماز مغرب خود را وقتی بخواند که ستاره‌ها در آسمان زیاد شده باشند، ملعون است ملعون است کسی‌که نماز صبح خود را وقتی بخواند که ستاره در آسمان نباشد. ✅ اگر می‌خواهید خیر در زندگی ببینید، خودتان را به اول وقت مقیّد کنید، خیلی برکت دارد؛ هر چه نماز را روی همه‌ی آدابش دقت کنید(که یکی از آن‌ها اول وقت است) آنوقت خدای متعال شهوات را در وجودتان ضایع می کند. 🔹 نماز را ضایع بکنید شهوت قوی می‌شود، نماز را تقویت بکنید شهوت ضعیف می شود و این دو مقارن با هم است. ⬅️ادامه دارد . . . @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در : instagram.com/abolhasanmahdavi
🔻۳ امر در شب قدر تحقق یافته است @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
سیدابوالحسن مهدوی
🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره ۱۲ اخلاق عملی ▫️قسمت اول (۹خرداد۹۷) موضوع : شهوت 🔄 خلاصه‌ی جلسه‌ی گذشته:
⬅️ادامه از قبل . . . قسمت۲، جلسه۱۲ ✅ممکن است کسی بگوید ضایع کردن نماز مقدمه‌ی تبعیت از شهوت است و ممکن هم هست دیگری عکسش را بگوید( تقویت نماز مقدمه تضعیف شهوت است یا تضعیف شهوت مقدمه‌ی اقامه‌ی نماز است). ✅اما یک نکته‌ای در روایتی هست که شاید بتواند یک مقداری تفسیر آیه‌ی قرآن: «اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات» را بیان کند (روایت در ذیل آیه نیامده اما احتمال می‌دهیم آن، نکته‌ای باشد.) 👈 می‌فرماید: نفس انسان از چیزهایی که عاقلانه است خوشش نمی‌آید و کراهت دارد اما از آن چیزهایی که مطابق نفس است خوشش میآید. ✅باید چیزهایی که نفس کراهت دارد، بر او تحمیل کنیم؛ یکی همین روزه گرفتن است ، روزهای اول گاهی به بعضی سخت می‌گذرد اما کم کم عادی می‌شود، روزهای اول نفس ناراحت است که دارد زنجیر می‌شود، اما کم‌کم نفس به این سختی عادت می‌کند، در علم هم همین‌طور است. 🔶 عرض می‌کنیم که این یک احتمال در آیه است که، هر چه ما بتوانیم ناخوشایندهایی ‌که برای نفس است بر او تحمیل بکنیم، نفس ضعیف و عقل قوی می‌شود. ⬅ نکته: ضعیف کردن اراده‌ی نفس، نباید مواجه با حرام باشد، مثال: نفسش از پول بدش می‌آید، برود پول را آتش بزند! (خیر، می‌خواهی ضعیفش کنی استفاده کن برای خدمت به دیگران) یا مثلاً غذا را بریزد. ✅خطبه‌ی ۱۷۵ نهج البلاغه : امیر المؤمنین علیه السلام می فرماید : فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ«صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ» کَانَ یَقُولُ: «إِنَّ الْجَنَّةَ حُفَّتْ بِالْمَکَارِهِ، وَ إِنَّ النَّارَ حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ». وَاعْلَمُوا أَنَّهُ مَا مِنْ طَاعَةِ اللهِ شَیْءٌ إِلاَّ یَأْتِی فِی کُرْه، وَ مَا مِنْ مَعْصِیَةِ اللهِ شَیْءٌ إِلاَّ یَأْتِی فِی شَهْوَة. فَرَحِمَ اللهُ امْرَاً نَزَعَ عَنْ شَهْوَتِهِ، وَ قَمَعَ هَوَى نَفْسِهِ، فَإِنَّ هذِهِ النَّفْسَ أَبْعَدُ شَیْء مَنْزِعاً وَ إِنَّهَا لاَ تَزَالُ تَنْزِعُ إِلَى مَعْصِیَة فِی هَوىً. وَاعْلَمُوا ـ عِبَادَاللهِ ـ أَنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ یُصْبِحُ وَ لاَ یُمْسِی إِلاَّ وَ نَفْسُهُ ظَنُونٌ عِنْدَهُ، فَلاَ یَزَالُ زَارِیاً عَلَیْهَا... 🔷 پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» چند بار این را فرمودند: بهشت پیچیده شده‌ی به مکاره است( مراد مکاره نفسانی است یعنی نفس کراهت دارد)، و آتش جهنم پیچیده شده‌ی با شهوات است( مراد شهوت نفس است). بدانید هیچ طاعت خدا نیست مگر اینکه در کراهت نفس است، تمام طاعت‌های خداوند در کراهت نفس می‌آید، تمام معصیت‌های خداوند هم در شهوت می‌آید. 👈 بعد پیامبر دعا کردند: خدا رحمت کند کسی را که خودش را از شهوتش بکَنَد و هوای نفسش را قلع و قمع بکند و از درونش بیرون کند. این نفس دورترین حالت در کندنی‌ها را دارد یعنی به این زودی نمی‌توانید خواهش‌هایش را بکَنید. این نفس دائماً شوق به تبعیت از هوای نفس و معصیت خدا دارد. بدانید ای بندگان خدا، مؤمن صبح و عصر(یعنی دائما) نفسش در نزد او متّهم است یعنی تا نفسش چیزی به او می‌گوید، با دید بد به او نگاه می‌کند، مؤمن به نفس خودش خیلی بدگمان است. مؤمن همواره نفسش را عتاب و سر زنش می کند. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در : instagram.com/abolhasanmahdavi
🔻انجام وظیفه؛ عامل تقرب @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
🔻روزه؛ ریاضت نفس @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
سیدابوالحسن مهدوی
🔻اخلاق عملی، کاوشی نو در مفاهیم و آثار 🔹 #شهوت، جلسه۱۳ 🗓 ۵شنبه، ۱۰ خرداد ۹۷ ⏱مدت ‌زمان: ۶۰دقیقه 🔸مسج
🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره‌ی ۱۳ اخلاق عملی (۱۰ خرداد ۹۷) قسمت اول موضوع : شهوت 👈 بحث به این جا منتهی شد: ✅ تبعیت از شهوت و شهوات نفسانی، به اختیار انسان است. 🔷 ما شهوات عقلانی هم داریم، عقل ما خواهش‌های خوب می‌کند؛ تشویق به احسان و نیکی، تبعیت و اطاعت از پروردگار. اما شهوت نفسانی هم داریم؛ شهوت نفسانی در گرو انتخاب خود شخص است، شخص می‌تواند شهوت عقلش را انتخاب بکند. 🔸هرکدام را که انتخاب کند دیگری تضعیف می‌شود؛ اگر نور عقل تقویت شود، فرمان نفس در وجود ما ضعیف می‌شود و این به اختیار خود ماست. ✅ سه ضرر بزرگ تبعیت از نفس: ⬅ نکته: 🔸این سه ضرر مؤثر در معالجات ما هم هست؛ وقتی می‌خواهیم شهوت را در خودمان سرکوب بکنیم، باید سرکوب‌گری ما عالمانه باشد نه تعبدانه، اگر بدانیم که این نفس چه ضرری را دارد به ما می‌زند، آنوقت عالمانه با نفس مقابله می‌کنیم. 1⃣ بزرگترین ضرری که نفس به ما می‌زند این است که ما را مشرک می‌کند؛ شخص با تبعیت از نفسش می‌تواند مشرک شود. 🔷 آیه ۴۳ سوره فرقان و ۲۳ سوره جاثیه: (این آیه همین دو بار در قرآن آمده و تکرار شده با کمی تفاوت): «أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوَاهُ» 🔸 آیا آن کس که إِلٰه(خدای)خودش را، هوای خودش قرار داده، ملاحظه کردی؟ 👈 هر چه شهوت به او دستور می‌دهد تبعیت می‌کند. 👈 حال اگر هوای نفس را به جای خدا گذاشته باشد، این که می‌شود کافر، و اگر خدا را قبول دارد و هوای نفسش را هم قبول دارد، می‌شود مشرک و این بدترین خسارتی است که انسان می‌بیند. 2⃣ تبعت از نفس باعث می‌شود به فرمان رهبران دین، گوش نمی‌کنیم. 🔷آیه ۴۹ و ۵۰ سوره قصص : «قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» 🔸ای پیامبر به مردم بگو شما هم یک کتاب دیگر مثل قرآن از جانب خدا بیاورید که بیشتر هدایت بکند از قرآن و تورات، اگر آوردید من از آن تبعیت می‌کنم. اگر اینها استجابت نکردند(یعنی نرفتند یک کتاب دیگری بیاورند)، بدان که اینها از هوای خودشان تبعیت می‌کنند (و الّا اگر از عقلشان تبعیت می‌کردند، فرمان خدا را می‌شنیدند و تبعیت از قرآن و تورات می‌کردند)، چه کسی گمراه‌تر است از کسی‌که تبعیت از خواسته‌ی نفسش می‌کند(یعنی گمراه‌ترین فرد است) بدون اینکه هدایتی از جانب پرودگار داشته باشد و خداوند مردم ستمگر را هدایت نمی‌کند. ❓چه می‌شود انسان تبعیت نمی‌کند؟ همین تبعیت از هوای نفس ❓چه کسانی تبعیت می‌کنند؟ کسانی‌که فرمان عقل را جلو می‌اندازند. 👈 الآن هم ولی‌فقیه ما را دعوت می‌کنند به اطاعت از خدا، اما یک عده‌ای نمی‌خواهند بفهمند. 3⃣ از صراط مستقیم خارج می‌شویم.(در بعضی آیات، طبع قلوب هم آمده است). 🔷سوره‌ی ص آیه ۲۶: «يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لاَ تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ» 🔸خطاب به حضرت داوود«علیه السلام» است که می‌فرماید: ای داوود از شهوت و خواهش‌های نفس خودت تبعیت نکن. ضررش چیست؟ تو را از راه خدا خارج و گمراه می‌کند. 🔷سوره‌ی محمد آیه ۱۶: «وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَا ذَا قَالَ آنِفاً أُولٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ اتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ» 🔸می‌فرماید: برخی از این مخالفین به سخنان شما گوش می‌دهند (معلوم می‌شود که منافق بودند، کفار که در جلسات پیامبر نمی‌آمدند) بعد که از محضر شما(پیامبر) می‌روند، به یاران واقعی پیامبر می‌گویند: این مرد چه می گوید؟ (سؤال واقعی نمی‌کنند چون خودشان در جلسه بودند)، اینها کسانی هستند که خداوند بر دل‌هایشان مهر زده و در ادامه می‌فرماید تبعیت از هوای نفس می‌کنند. 🔸می‌فهمیم کسی‌که از خواهش نفس تبعیت می‌کند، باعث می‌شود که بر دل او مهر زده شود، به‌دنبال این مهر زدن، سخنان پیامبر که مطابق با فطرت اوست، قبول نکند. ⬅️ادامه دارد . . . @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در : instagram.com/abolhasanmahdavi
🔻رابطه‌ی روزه و تقوا @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi
سیدابوالحسن مهدوی
🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره‌ی ۱۳ اخلاق عملی (۱۰ خرداد ۹۷) قسمت اول موضوع : شهوت 👈 بحث به این جا منتهی
⬅️ادامه از قبل . . . 🔻اخلاق عملی شماره۱۳ قسمت دوم 🔻صلح را چه کسانی به امام حسن«علیه‌السلام» تحمیل کردند؟ همان کسانی‌که تبعیت از هوای نفس می‌کردند، معاویه آنها را خرید و به آنها پول داد. چند نفر از فرماندهان حضرت قبول کردند و رفتند به سمت معاویه، آنوقت لشکر امام از هم پاشید. این تبعیت از هوای نفس است، تبعیت از شهوت مال است. اینها خیانت کردند و به اسلام ضربه زدند و امام حسن«علیه‌السلام» در حالی که خیلی پذیرش صلح برایشان سخت بود، برای اینکه اسلام بماند ناچار به پذیرش صلح شدند. ◀ این ضرر بزرگ تبعیت از هوای نفس است و به یک چیز بر می‌گردد و آن اینکه: من با اختیار خودم، نفس را بالا می‌آورم و به عقل می‌گویم حرف نزن. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در : instagram.com/abolhasanmahdavi
🔻مهاجر و مجاهد @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi