🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره‌ی ۱۴ اخلاق عملی (۱۲ خرداد ۹۷) قسمت اول موضوع: شهوت 👈 بحث ما پیرامون شهوت بود، کم کم به مباحث مهم راهکارهای معالجه شهوت می‌رسیم. ⬅ نکته‌ی کلی(که خیلی ‌مؤثر در معالجه‌ی شهوت است): 🔸انسان نسبت به شهوت، باید خودش را نزدیک نکند؛ نزدیک شدن به شهوت، خوف افتادن در آن است و بعد هم پشیمانی که دیگر سودی ندارد. 🔸وقتی شخص نزدیک به شهوت می‌شود، در سرازیری به سمت گناه می‌افتد و دیگر سخت می‌شود، نمی‌گوییم محال است اما غالباً افراد مردود می‌شوند. 🔹مثل خودرویی که در سرازیری می‌افتد و ترمز گرفتن آن مشکل است. ◀ مشکل از آنجا شروع می‌شود که: مقدمات گناه را فراهم می‌کند و شیطان هم او را فریب می‌دهد یا حتی نفسِ خودش، زینت می‌دهد و می‌گوید مقدماتش گناه نیست؛ 👈 حال آنکه همین مقدمات است که مشکل ساز می‌شود، یعنی فراهم کردن مقدمات انسان را در سرازیری می‌اندازد، کم‌کم می‌افتد در حالت سقوط و در حالت سقوط کسی می‌تواند جلوی خودش را بگیرد؟ ❓چرا انسان مقدمات شهوت را که فراهم می‌کند ، در سرازیری می‌افتد؟ ✅ دلیلش این است: با فراهم کردن مقدمات عقل تضعیف می‌شود؛ فراهم کردن مقدمات، خواهش نفس است نه خواهش عقل، عقل می‌گوید مقدمات را ترک بکن اما نفس می‌گوید مقدمات را فراهم کن. 🔶 قرآن به «خطوات» اشاره می‌کند: «و لا تتبعوا خطوات الشیطان»، خطوات یعنی گام‌ها؛ 🔷این معنایش این است که برای رسیدن به یک گناهی، ممکن است ۵ قدم نیاز باشد؛ 👈 شیطان از اول نمی گوید بیا گناه را انجام بده، اول می‌گوید بیا قدم اول را انجام بده، شخص اگر حرف شیطان را گوش داد، آنوقت به او می‌گوید قدم دوم و همین طور قدم سوم و ... 👈 در هر قدمی، نفس دارد قوی می‌شود و عقل دارد ضعیف می‌شود، و معلوم است وقتی عقل ضعیف شد، دیگر قوه‌ی بازدارندگی کم می‌شود. 🔶آیه‌ی ۱۵۱ سوره انعام: «وَ لاَ تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ»؛ یعنی نزدیک آن نشوید؛ یک‌سری گناهان را می‌فرماید انجام ندهید ولی یک‌سری را می فرماید نزدیک آنها نشوید. 🔹به انسان می‌گویند نزدیک پرتگاه نرو، چون خطر سقوط خیلی بزرگ است. لذا آنجایی که خطر زیاد است، عقل انسان می‌گوید نزدیک نرو. 👈 این فضاهای مجازی چقدر مشکلات ایجاد کرده است، گام به گام هم هست و انسان می‌افتد در دام شیطان. 🔺دقت کنید: تعبیر قرآن این است که: «نزدیک نشوید»، می‌فرماید نزدیک فواحش(چه ظاهر چه باطن) نشوید و فاصله بگیرید. ✅ گام‌های شیطان برای فحشا و شهوت جنسی: 1⃣ گام اول نگاه است؛ 🔸آیه‌ی ۳۰ سوره نور: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ» مربوط به مردهاست که می‌فرماید چشم‌هایتان را پایین بیندازید. 🔸و آیه‌ی ۳۱ سوره نور: «وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ» مربوط به زن‌هاست. 👈 مقدمه‌ی منکرات از اینجا شروع می‌شود. آنوقت که نگاه به موی نامحرم و بدن او باشد، خودِ حرام است و دیگر مقدمه‌اش نیست، اما آنوقت که نگاه مثلاً به چهره‌ای پوشیده باشد، مقدمه‌‌ی حرام است. انسان خیلی باید مراقب باشد و خودش را فریب ندهد. 🔹اینکه می‌گویند کلاس درس اختلاط نباشد برای همین است. گام اول چشم است؛ 🔹شما مگر می‌توانید به دختر و پسر در دانشگاه بگویید در یک کلاس باشید اما به هم نگاه نکنید؟ این حرف که عاقلانه نیست. 🔸مثال: شما کبریت را بیندازید در پمپ بنزین و بگویید مواظب باش آتش نگیرد، مگر این حرف عاقلانه است؟ اینجا می‌گویند اصلاً نزدیک نشوید، جرقه اگر خورد بعد نمی‌توانید مراقبت بکنید، زود نابود می‌کند. 👈 اینها حرف هایی است که به پمپ بنزین که می‌رسد خوب می ‌فهمیم، اما به اختلاط دختر و پسر که می‌رسد، فوری به ما ایراد می‌گیرند که: چرا می‌گویید شورای شهر این جلسات را می‌گیرد، حال ما داریم می‌گوییم این کار حرام است، او می گوید چرا ایراد می‌گیرید، هیچ چیز نگویید. هیچ چیز نگوییم؟! یعنی شما نماینده مردم شده‌اید که کار حرام ایجاد بکنید؟ ما به شما هجمه نکردیم، اگر کسی سراغ دارد بیاید بگوید که شما فلان جا شروع کننده بودید، یک نگاه به خودتان بکنید ببینید چه کسی هجمه کرده به دستورات دین، آنوقت من ساکت باشم؟ 👈 ما تا حدی سکوت را رعایت می کنیم، می خواهیم آرامش جامعه حفظ بشود اما شما دارید آرامش جامعه را به هم می‌ریزید، هر باری که این جلسات را می گذارید‌، خانواده شهدا، علماء، بزرگان، مردم، همه ناراحتند. ما داریم دلسوزانه نصیحت می کنیم... . ⬅️ادامه دارد . . . @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

⬅️ادامه از قبل . . . 🔻اخلاق عملی شماره۱۴ قسمت دوم: ✅گام‌های شیطان برای فحشا و شهوت جنسی: 2⃣دیگر از مقدمات گناه، عطر است. 🔸ممکن است تعجب کنید ولی حدیث داریم که اگر زنی عطر زد و رفت بیرون، گناهش آنقدر بزرگ است که باید برگردد خانه و غسل توبه بکند. 🔹گناهش خیلی بزرگ است، ما کوچک گرفتیم، اینها مقدمات و خطوات شیطان است که با یک عطر، طرف را جذب خودش می‌کند. 3⃣ آرایش‌کردن، حرف زدن، خلوت کردن زن و مرد نامحرم، اینها مقدمات گناه و خطوات شیطان است. 4⃣ فکر گناه کردن(که یکی از راه‌های معالجه‌ی شهوت این است که باید فکر را منصرف کرد.) ✅ حال آیه‌ی ۲۵ سوره نساء را ملاحظه بکنید: «وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ» 🔶کسی‌که، از نظر مالی استطاعت ندارد که بتواند ازدواج کند با زنان پاکیزه و مؤمنه، یکی از راه‌ها(که برای قدیم بوده که کنیز بوده، الآن دیگر نیست، اما دقت کنید که که قرآن برای همان کنیز دو ویژگی می‌گوید که از دو ویژگی می‌خواهیم استفاده کنیم) این است که می توانید با کنیز ازدواج کنید، باز آن کنیز هم باید مؤمنه باشند، خداوند بهتر ایمانتان را می‌داند و بعضی از شما با بعض دیگر هستید(یعنی مؤمن با مؤمن، نه مؤمن با کافر)، حال که می‌خواهد ازدواج بکند با اذن اهلش باشد نه مخفیانه، اجر آنها را هم با روش پسندیده بدهید، بعد می‌فرماید این زنان باید پاکیزه باشند. ❓زن پاکیزه به که می‌گویند؟ قرآن دو ویژگی گفته که برای فقط کنیز نیست، بلکه برای بقیه زنان هم هست، «غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَ لاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ» 1⃣ زشتکار نباشد(زنا نکرده باشد.) 2⃣ رفیق پنهانی هم نگرفته باشد.( یعنی این خانم نباید قبلا دوست پسر داشته باشد.) ⏪ کلیت بحث ما این است که : به گناه نزدیک نشوید. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🌸 عید سعید فطر بر میهمانان خدا و محبین و ارادتمندان به اهلبیت«علیهم‌السلام» گرامی‌باد. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻اعمال شب عید فطر: ۱. احیا؛ روایت دارد که شب عید فطر کمتر از شب قدر نیست از نظر جایگاه این اندازه ارزش دارد. ۲. غسل؛ ۳. ذکر استغفار وارد شده است، برای همۀ مومنین و مومنات دعا بکنید. ۴. زیارت سیدالشهدا«علیه‌السلام»؛ ۵. ده مرتبه دعای «یَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِیَّةِ»؛ ۶. دو رکعت نماز وارد شده به نیت شب عید فطر قربة الی الله، رکعت اول بعد از حمد هزار مرتبه سورۀ توحید وارد شده اما رکعت دوم بعد از حمد یک مرتبه. ۷. پس از اتمام نماز مغرب و نوافل آن این دعا خوانده شود: «یَا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ یَا ذَا الْجُودِ یَا مُصْطَفِیَ مُحَمَّدٍ وَ نَاصِرَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی کُلَّ ذَنْبٍ أَحْصَیْتَهُ وَ هُوَ عِنْدَکَ فِی کِتَابٍ مُبِینٍ» بعد سر به سجده می‌گذارد و صد مرتبه می‌گوید: «أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ» بعد که صد مرتبه تمام شد، حاجاتش را از خدای متعال تقاضا می‌کند. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻عیدی خداوند به میهمانان @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻مراسم برائت از استکبار جهانی و صهیونیسم، اعتکاف مسجد امام اصفهان 🗓روز قدس(۱۸خرداد۹۷) @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻مراسم برائت از استکبار جهانی و صهیونیسم، اعتکاف مسجد امام اصفهان 🗓روز قدس(۱۸خرداد۹۷) @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

#اسوه_بندگی 🗓۲۵خرداد؛ سالروز ارتحال عالم ربانی مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره» @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

👆گزیده‌ای از زندگینامه مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره» #اسوه_بندگی #گذری_بر_حیات_طیبه 🗓۲۵خرداد؛ سالروز ارتحال عالم ربانی مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره» @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

#اسوه_بندگی #روز_جمعه 🔻مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره» هنگامی که به نام مبارک امام‌زمان«علیه‌السلام» می‌رسیدند یا آن را از دیگران می‌شنیدند، تمام‌قد برمی‌خاستند؛ حتی اگر به‌تازگی نشسته یا بسیار خسته بودند. 🔹به‌ویژه درباره‌ی دو وصف خاص حضرت یعنی«قائم» و «حجت» این توجه و احترام به اندازه‌ای بود که مکرر دیده می‌شد، هنگامی که تشهد نافله‌ی مغرب را می‌خواندند و مکبّر نام حضرت حجت«علیه‌السلام» را بر زبان می‌آورد، به مقدار واجب تشهد و سلام اکتفا می‌نمودند و سریعاً به احترام آن حضرت قیام می‌کردند. 🔸آن عالِم شیفته‌ی یوسف‌زهرا«علیه‌السلام» این دو بیت را مرتب می‌خواندند و اشک می‌ریختند: آن‌قَدر در می‌زنم این خانه را تا ببینم روی صاحب‌خانه را آن‌قَدر می‌نالم اندر پشت در تا به صاحب‌خانه بگذارم اثر 🔹هر جمعه، نماز امام‌زمان«علیه‌السلام» را با حالت توجه و سوزوگدازی خاص می‌خواندند و بسیار دعا می‌کردند. 🔸پیوسته منتظر ظهور حضرت مهدی«علیه‌السلام» بودند و به‌نظر می‌رسید برای آن لحظه‌ی باشکوه لحظه‌شماری می‌کنند. البته این اشتیاق را با اراده و مشیت الهی گره زده بودند و هرگز استعجال نمی‌کردند. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

🔻خلاصه‌ای از جلسه‌ی شماره‌ی ۱۵ اخلاق عملی (۱۳ خرداد ۹۷) موضوع: شهوت 👈 وارد بحث عوامل، آثار و کیفیت معالجه‌ی شهوت شدیم. ⬅ نکته: ✅ قشر بانوان بیشتر از مردها، شایسته است که به این بحث توجه بکنند، چون شدت شهوت در وجود زنان، از ۱۰ قسمت، ۹ قسمت در وجود آن‌هاست و یک قسمت در وجود آقایان است. 👈 اما خدای متعال به موازات اینکه در زنها، ۹ برابر نسبت به آقایان، شهوت را قرار داده، حیاء و صبر آن‌ها را هم نسبت به مردها ۹ برابر قرار داده است. 🔺بنابراین نه می‌شود گفت این نقطه‌ی قوت است برای خلقت زن‌ها، و نه می‌شود گفت نقطه‌ی ضعف است، بلکه باید بگوییم خلقت خیلی کامل است. 🔷 اگر مصلحت در خلقت انسان این است که: زن‌ها باید شهوت در وجودشان بیشتر باشد به لحاظ پذیرش زندگی و بچه داری و تربیت نسل که لازمه‌ی کار آن‌هاست، به موازات این، خدای متعال قوّه‌ی بازدارندگی از سقوط آن‌ها را هم بیشتر قرار داده است، لذا حیای زن‌ها، ۹ برابر مردهاست. ◀ پس شدت شهوت در زنان، نقص خلقت او نیست، و اینکه حیای زن‌ها ۹ برابر مردهاست، نقطه‌ی قوّت برای زن‌ها هم نیست و بالعکس؛ در مردها شهوت یکی است نسبت به ۹ برابر زن‌ها، پس خطر سقوط‌شان کمتر است، خیر چنین نیست، این نقطه‌ی قوّت نیست به دلیل اینکه به همین اندازه حیای مردها کمتر است. 👈 منتهی این کم و زیاد که می‌گوییم نسبت به جنس مقابل می‌گوییم؛ مثلاً در حیای مرد می‌گوییم یک است نسبت به زن که ۹ است، ولیکن حیای مرد برای خودش، یک حیای کاملی است. 🔶 در برخی روایات لفظ «صبر» آمده است. (که فکر می‌کنم مراد از صبر، همان حیاء باشد، چون صبر بر گناه همان عبارت اُخرای لفظ حیاست) ✅ روایت: 🔸امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» می‌فرمایند : «خَلَقَ اللَّهُ الشَّهْوَةَ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ فَجَعَلَ تِسْعَةَ أَجْزَاءٍ فِي النِّسَاءِ وَ جُزْءاً وَاحِداً فِي الرِّجَالِ وَ لَوْ لَا مَا جَعَلَ اللَّهُ فِيهِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ عَلَى قَدْرِ أَجْزَاءِ الشَّهْوَةِ لَكَانَ لِكُلِّ رَجُلٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ مُتَعَلِّقَاتٍ بِه.» الكافي، ج۵، ص۳۳۸ 🔹ترجمه: خدای متعال شهوت را ۱۰جزء آفرید، ۹جزء از این ۱۰جزء، در زن‌هاست و یک جزء آن را در مردها قرار داده است. و اگر خداوند همان ۹برابر شهوتی که در زن نسبت به مرد هست، معادل آن حیاء خلق نکرده بود، نتیجه این می شد که، شدّت شهوت زن‌ها باعث می‌شد هر مردی، ۹زن وابسته به او می‌شدند. 🔸امام صادق«علیه‌السلام» می‌فرمایند: «إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلْمَرْأَةِ صَبْرَ عَشَرَةِ رِجَالٍ فَإِذَا هَاجَتْ كَانَتْ لَهَا قُوَّةُ شَهْوَةِ عَشَرَةِ رِجَالٍ.» الكافی، ج۵، ص۳۳۸ 🔹خداوند در زن‌ها، صبر ۱۰ مرد را قرار داده است (صبر به‌معنای همان حیاء و بازدارندگی از معصیت است)، اگر زن‌ها به هیجان شهوت بیفتند، به اندازه‌ی ۱۰ مرد، شهوت در وجودشان است. ✅ حیاء را می‌گوییم هم در مرد و هم در زن، زیبنده است اما در زن بیشتر، و بی‌حیایی هم در مرد و هم در زن زشت است اما در زن زشت‌تر. ⬅ نکته: ✅ مراد از معالجه‌ی شهوت، شهوت‌های دنیایی و شهوت‌های حرام است؛ شهوت عقلایی خیلی ممدوح است که روایت داریم: «الْمُؤْمِنُ مَنْ زُيِّنَتْ لَهُ الْآخِرَةُ فَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا يَفْتُرُ قَدْ حَالَتْ شَهْوَتُهَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ لَذَّةِ الْعَيْشِ فَادَّلَجَتْهُ بِالْأَسْحَار » الكافي، ج۸، ص۴۷ 🔹مؤمن، آخرت برایش زینت داده شده است، مؤمن نگاه به آخرت می‌کند و شهوت آخرت حائل می‌شود بین مؤمن و بین لذّت‌های زندگی، شهوت آخرت او را برای نماز شب و حرکت به سمت پروردگار بیدار می‌کند. ✅ جوان اگر عشق به امام زمان«علیه‌السلام» در دل او بیفتد و آقا را خوب بشناسد، دل او به این و آن وابسته نمی‌شود، این علاقه‌های کاذب برای این است که انسان معشوق واقعی را نشناخته است. 👈 بحث معالجه‌ی شهوت، بحث بسیار مهمی است. ادامه دارد .... @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi

ادامه از قبل... ⬅ نبیّ اکرم«صلی‌الله‌علیه‌وآله» فرمودند: 🔶 سه گناه است که بعد از من خیلی رایج می‌شود و من بر شما مسلمان‌ها از این سه گناه می‌ترسم: 🔹«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي هَذِهِ الْمَكَاسِبُ الْحَرَامُ وَ الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةِ وَ الرِّبَا.» الكافي، ج۵، ص۱۲۴ 1⃣ هَذِهِ الْمَكَاسِبُ الْحَرَامُ 🔸کسب‌های حرام رایج می‌شود، انواع حیله‌ها را به کار می‌گیرند که پول بگیرند... 👈 همین قرض‌الحسنه‌ها که دل انسان پُر است، ربا در آن آوردند، آقایان گفتند نمی‌شود، اسمش را گذاشتند کارمزد، اما آخر یک حیله‌هایی درست می‌کنند و می‌گویند پول اضافی نیست. 👈ما در قرض بنا نبود درصد بگیریم،‌ حالا این درصد را می‌گیرند. ببینید خیانت‌های دیگری که در بانک‌ها هست چیست؛ 🔺هر چه مراجع می‌گویند: دیرکرد حرام است که دارید می گیرید. راهش هم ضمان است، مگر ضامن نگرفتید؟ اصل پول را از ضامن بردارید. 👈 نه دولت فعلی و نه دولت‌های قبلی در فکر اصلاح نیستند، بارها علماء در خبرگان به آنها گفتند این حرام است و جلویش را بگیرید، اما انگیزه‌ی جدی ندارند، چون حرام را، حرام نمی‌دانند و الا اگر حرام را، حرام می‌دانستند می‌گفتند باید جلویش گرفته شود. 🔺یکی هم افراد وام می‌گیرند، گاهی بیش از ۴ درصد، ۲۰ تا ۳۰ درصد می‌گیرند؛ گاهی افراد می‌گویند ما ۲۰۰ میلیون وام گرفتیم و الآن ۵۰۰ میلیون دادیم و باز هم داریم قسط می‌دهیم. 👈 الان هم یک حیله‌ی جدید اضافه کردند و می‌گویند: این ۴ درصد برای سال اول است و سال‌های بعدی روی آن می‌آید... 👈انسان خیلی دلش می‌گیرد، بعد آن‌وقت می‌بینیم اوضاع زندگی‌مان به هم ریخته، آقایان خیلی مواظب باشید. ✅ فرمود کسب روزی حلال از شمشیر زدن در میدان جنگ سخت‌تر است. 2⃣ الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةِ؛ شهوت‌هایی که در دل انسان مخفی شده و همین‌طور می‌خواهد(خواسته‌های متعدد). 3⃣ الرِّبَا ⏪ بحث آینده: عوامل شهوت و کیفیت معالجه‌ی آن. @abolhasanmahdavi 🔻صفحه رسمی آیت‌الله سیدابوالحسن مهدوی در #اینستاگرام: instagram.com/abolhasanmahdavi