eitaa logo
آیه گرافـی 🇵🇸
9.8هزار دنبال‌کننده
28هزار عکس
19.8هزار ویدیو
279 فایل
﷽ آشتی با قرآن به سبک »آیه گرافی« تفسیر مختصر برخی آیات شاخص قرآن و احادیث ناب 🍃قرآن را جهانی معرفی کنیم! تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab 💞حضور شما مایه دلگرمی ماست😊
مشاهده در ایتا
دانلود
آیه گرافـی 🇵🇸
●❥ ﷽ ❥● 🌺هم نشینی آیات و تصاویر🌺 🔷إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ
📌 نکته ها 🔖از اين آيه تا آخر سوره دَه جالب اخلاقى براى برخورد شده است. 🔖اين آيه براى همه و و معلّمان و اساتيد و علما، دستور جامعى مى‌دهد كه بايد آنان براى خود با شيوه‌هاى گوناگونى نسبت به مخاطبان گوناگون خود، مجهز باشند 🔖چرا كه همه‌ى را نمى‌توان با يك شيوه دعوت كرد، هر شخصى يك روح و ظرفيّتى دارد كه بايد با زبان خودش با او سخن گفت؛ خواص را با حكمت و ، و عوام را با موعظه نيكو، و مخالفان را با نيكوتر ارشاد كنيم. 🔖موعظه آن است كه واعظ به آنچه مى‌گويد عمل كند و جدال نيكو آن است كه در آن توهين و تحريك غلط نباشد. 1📤- شما ضامن وظيفه هستيد، نه ضامن نتيجه. «إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ» 2📤- حكمت و برهان هميشه نيكو است، ولى موعظه و جدال ممكن است با شيوه خوب يا شيوه‌ى بد باشد. (كلمه حسن و احسن براى حكمت آورده نشد) 🆔 @ayegeraphy
آیه گرافـی 🇵🇸
●❥ ﷽ ❥● 🌺هم نشینی آیات و تصاویر🌺 🔷نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ---------------------
📬پیام ها 1📤- چرا شك در مى‌كنيد؟ كسى كه شما را آفريد بار ديگر نيز مى‌آفريند. «نَحْنُ خَلَقْناكُمْ» 2📤- با و ، مستدل گفتگو كنيم. «نَحْنُ خَلَقْناكُمْ» 3📤- توبيخ بعد از است. اول مى‌فرمايد: «نَحْنُ خَلَقْناكُمْ» سپس توبيخ مى‌كند. «فَلَوْ لا تُصَدِّقُونَ» 🆔 @ayegeraphy
آیه گرافـی 🇵🇸
●❥ ﷽ ❥● 🌺هم نشینی آیات و تصاویر🌺 🔷كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
📬پیام ها 1📤- قرآن، است. (تلاوت، تدّبر، تاريخ، ، داستان، الگوهاى، معارف، اخبار ، تشبيهات، و نواهى آن، همه و همه پر از راز و رمز است). كِتابٌ‌ ... مُبارَكٌ‌ 2📤- گرچه قرآن، است، امّا براى تدبّر است، نه فقط جستن به ظاهر آن. (براى حفظ منزل، مسافر و عروس از ) كِتابٌ‌ ... مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا 3📤- تدّبر در قرآن تذكّر است وگرنه چه انسان اسرار و لطايف علمى قرآن را كند ولى مايه‌ى غرورش شود. «لِيَدَّبَّرُوا- لِيَتَذَكَّرَ» 4📤- تدّبر بايد در همه‌ى قرآن باشد نه در آيات الاحكام. «لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ» 5📤- شرط و بهره‌گيرى و پندپذيرى، عقل و خرد است. لِيَدَّبَّرُوا ... وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ‌ 6📤- كسانى كه از قرآن متذكّر نمى‌شوند، بى‌خردند. «لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ» 🆔 @ayegeraphy
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 همه ما این جملات را شنیده ایم وقتی همه می کنند چرا من نکنم در جایی که همه گرگند باید شوی خواهی نشوی رسوا هم شو 🔸 آیا این که چون همه به یک سمت می روند من هم باید پیرو اکثریت باشم،استدلال درستی است؟ 🔸 اجازه بدهید به رجوع کنیم تا جواب سوالمان را پیدا کنیم 🔸 آیه ی در تصویر در نازل شد و در آن زمان شديدا در اقليت بودند، گاهى اقليت آنها و اكثريت قاطع بت پرستان و مخالفان اسلام، ممكن بود اين را براى بعضى ايجاد كند كه اگر آئين آنها و بى اساس است چرا اينهمه پيرو دارند و اگر ما بر حقيم چرا اينقدر كم هستيم؟! 🔸 در اين آيه براى دفع اين توهم كه به دنبال ذكر حقانيت قرآن در آيات قبل ممكن است پيدا شود، خود را مخاطب ساخته، مى‏گويد:" اگر از اكثر مردمى كه در روى زمين هستند پيروى كنى ترا از راه حق و منحرف خواهند ساخت 🔸 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ 🔸 در جمله بعد دليل اين موضوع را بيان می ‏كند و می ‏گويد: علت آن اين است كه آنها بر اساس منطق و فكر صحيح كار نمی كنند، راهنماى آنها يك مشت گمانهاى آلوده به هوى و هوس و يك مشت و و است 🔸 إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ 🔸 از آنجا كه مفهوم آيه قبل اين است كه اكثريت به تنهايى نمی ‏تواند راه حق را نشان دهد نتيجه آن، اين مى‏شود، كه راه را تنها بايد از خداوند گرفت هر چند طرفداران راه حق در اقليت بوده باشند 🔸 لذا در آيه دوم دليل اين موضوع را روشن می سازد كه 🔸 پروردگارت كه از همه چيز با خبر و آگاه است و در علم بی پايان او كمترين اشتباه راه ندارد، بهتر می ‏داند راه ضلالت و هدايت كدام است و گمراهان و هدايت يافتگان را بهتر می شناسد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 همه ما این جملات را شنیده ایم وقتی همه می کنند چرا من نکنم در جایی که همه گرگند باید شوی خواهی نشوی رسوا هم شو 🔸 آیا این که چون همه به یک سمت می روند من هم باید پیرو اکثریت باشم،استدلال درستی است؟ 🔸 اجازه بدهید به رجوع کنیم تا جواب سوالمان را پیدا کنیم 🔸 آیه ی در تصویر در نازل شد و در آن زمان شديدا در اقليت بودند، گاهى اقليت آنها و اكثريت قاطع بت پرستان و مخالفان اسلام، ممكن بود اين را براى بعضى ايجاد كند كه اگر آئين آنها و بى اساس است چرا اينهمه پيرو دارند و اگر ما بر حقيم چرا اينقدر كم هستيم؟! 🔸 در اين آيه براى دفع اين توهم كه به دنبال ذكر حقانيت قرآن در آيات قبل ممكن است پيدا شود، خود را مخاطب ساخته، مى‏گويد:" اگر از اكثر مردمى كه در روى زمين هستند پيروى كنى ترا از راه حق و منحرف خواهند ساخت 🔸 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ 🔸 در جمله بعد دليل اين موضوع را بيان می ‏كند و می ‏گويد: علت آن اين است كه آنها بر اساس منطق و فكر صحيح كار نمی كنند، راهنماى آنها يك مشت گمانهاى آلوده به هوى و هوس و يك مشت و و است 🔸 إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ 🔸 از آنجا كه مفهوم آيه قبل اين است كه اكثريت به تنهايى نمی ‏تواند راه حق را نشان دهد نتيجه آن، اين مى‏شود، كه راه را تنها بايد از خداوند گرفت هر چند طرفداران راه حق در اقليت بوده باشند 🔸 لذا در آيه دوم دليل اين موضوع را روشن می سازد كه 🔸 پروردگارت كه از همه چيز با خبر و آگاه است و در علم بی پايان او كمترين اشتباه راه ندارد، بهتر می ‏داند راه ضلالت و هدايت كدام است و گمراهان و هدايت يافتگان را بهتر می شناسد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💠 همه ما این جملات را شنیده ایم وقتی همه می کنند چرا من نکنم در جایی که همه گرگند باید شوی خواهی نشوی رسوا هم شو 🔸 آیا این که چون همه به یک سمت می روند من هم باید پیرو اکثریت باشم،استدلال درستی است؟ 🔸 اجازه بدهید به رجوع کنیم تا جواب سوالمان را پیدا کنیم 🔸 آیه ی در تصویر در نازل شد و در آن زمان شديدا در اقليت بودند، گاهى اقليت آنها و اكثريت قاطع بت پرستان و مخالفان اسلام، ممكن بود اين را براى بعضى ايجاد كند كه اگر آئين آنها و بى اساس است چرا اينهمه پيرو دارند و اگر ما بر حقيم چرا اينقدر كم هستيم؟! 🔸 در اين آيه براى دفع اين توهم كه به دنبال ذكر حقانيت قرآن در آيات قبل ممكن است پيدا شود، خود را مخاطب ساخته، مى‏گويد:" اگر از اكثر مردمى كه در روى زمين هستند پيروى كنى ترا از راه حق و منحرف خواهند ساخت 🔸 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ 🔸 در جمله بعد دليل اين موضوع را بيان می ‏كند و می ‏گويد: علت آن اين است كه آنها بر اساس منطق و فكر صحيح كار نمی كنند، راهنماى آنها يك مشت گمانهاى آلوده به هوى و هوس و يك مشت و و است 🔸 إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ 🔸 از آنجا كه مفهوم آيه قبل اين است كه اكثريت به تنهايى نمی ‏تواند راه حق را نشان دهد نتيجه آن، اين مى‏شود، كه راه را تنها بايد از خداوند گرفت هر چند طرفداران راه حق در اقليت بوده باشند 🔸 لذا در آيه دوم دليل اين موضوع را روشن می سازد كه 🔸 پروردگارت كه از همه چيز با خبر و آگاه است و در علم بی پايان او كمترين اشتباه راه ندارد، بهتر می ‏داند راه ضلالت و هدايت كدام است و گمراهان و هدايت يافتگان را بهتر می شناسد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوره انعام (آیه ۷۵-۷۶) وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (٧٥) و این چنین، آسمانها و زمین (و حكومت مطلقه خداوند بر آنها) را به ابراهیم نشان دادیم؛ (تا به آن كند،) و اهل یقین گردد. فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْآفِلِينَ (٧٦) هنگامی كه (تاریكی) شب او را پوشانید، مشاهده كرد، گفت: «این خدای من است؟» امّا هنگامی كه كرد، گفت: «غروب‌كنندگان را دوست ندارم!» ... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پیشنهادی👆 جالب و محکم علامه امینی در اثبات ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام مبلغ غدیر باشیم به استقبال غدیر میرویم ♻️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•