🔴حرام شدن بهشت بر چند گروه 🌹خداوند بهشت را بر چند طايفه حرام كرده است: ▪️1 - شراب خوار. ▪️2 - رباخوار. ▪️3 - غيبت كننده. ♨️عده اى كه دور هم مى نشينند، غيبت مؤمنى را مى كنند تمامشان لاشخور (خوردن گوشت برادر مسلمان)هستند و لاشخور را در بهشت راه نمى دهند.اگر مى خواهى جزء لاشخورها نباشى تا در مجلسى كه نشسته اى، اگر كسى اسم مؤمنى را برد، تا خواست عيبى برايش بگويد، زود برخيز و بگريز، تا مى توانى جلويش را بگير. ✅اگر چنانچه جلوى غيبت را گرفتى، خداوند هزار باب شر به رويت مى بندد، اگر جلويش را نگرفتى و كمكش كردى، خدا هم تو را 70 برابر غيبت كننده عذاب مى كند... 📚منبع :قصص الله يا داستان هايى از خدا مؤلف:قاسم و احمد ميرخلف زاده @ayeha313

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰ترس از خدا به چه معناست؟ ✍️ پاسخ: ✅ مقوله ترس از خدا، در بین ما مقداری بد جا افتاده است. فکر می کنیم ترس از خدا مثل ترس دنیائی ست که به خاطر در امان نبودن از یک موجود خشن و بی رحم اتفاق می افتد. در حالیکه ترس از خدا دارای معانی دیگری ست. یک معنای ترس از خدا، ترس از خشم خداوند و عذاب در دنیا و آخرت است. این نگران بودن از عصبانیت خداوند و چیزی که باعث می شود نافرمانی خدا را نکنید و ترس از جهنم و عذاب، همان ترس از خدا و قابل ستایش است. گاهی هم انسان از این ترس دارد که نکند در جهت فرمانبری تمام توانش را به کار نبرده و ای بسا این اطاعت دست و پاشکسته مقبول درگاه حق نیفتد و پاداشی بر آن مترتب نشود یا درجه ای را که انتظار دارد برای او نسازد. چنین ترسی دلهره از رد و عدم پذیرش طاعت بوده و موجب میشود انسان در اعمالش دقت بیشتری کرده و نیّتش را هر چه بیشتر خالص کند. اگر چنین ترسی در دل نباشد و انسان به قبولی اعمالش مطمئن باشد، در جهت بهبود آنها تلاش نکرده و دچار خطا یا عجب می شود. معنای دیگر ترس از خدا، لرزش دل در برابر هیبت و عظمت خداوند است که این نوع ترس در آیات قرآن "خشیت" نامیده شده. خشیت حالت خضوع و خشوع و تسلیم در برابر حق است و هرچه درجه علم و معرفت انسان نسبت به عظمت و برزگی وجلال خداوند بیشتر شود، خود را حقیرتر و ناچیزتر دیده و به درجه خشوعش اضافه میشود. خداوند در قرآن میفرمایند: «إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ» [۱]؛ ازميان بندگان خدا، تنها عالمان هستند كه از خدا مى‏ترسند. و نیز میفرماید: «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ» [۲]؛ خدا از آنان خشنود است و آنان نيز از خدا خشنود و راضى هستند. اين مقام، از آن كسى است كه از پروردگارش مى‏ترسد. در جاى ديگر مى‏فرمايد: «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‏ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى‏» [۳]؛ آن كس كه از مقام پروردگارش ترسيده و نفس را از هوا باز داشته، بهشت جايگاه اوست. كسى كه به اين مرتبه از خوف، برسد خداوند ابهت او را در دل همه جهانيان قرار مى‏دهد. امام صادق عليه‏السلام در اين باره مى فرمايد «مَنْ خافَ اللَّهَ اخافَ اللَّهُ مِنْهُ كُلَّ شَىْ‏ءٍ وَمَنْ لَمْ يَخَفِ اللَّهَ اخافَهُ اللَّهُ مِنْ كُلِّ شَىْ‏ءٍ» [۴] كسى‏ كه از خدا بترسد خداوند همه چيز را از او مى‏ترساند و كسى كه از خدا نترسد، خداوند او را از هر چيزى میترساند. راه درست، اعتدال در خوف و رجاء است. رجاء درست انسان را وادار به پشیمانی از گناهان گذشته و توبه میکند و مقدار بیش از حد آن انسان را دچار آمال و آرزوهای بی جا کرده و از طاعت بازمیدارد. خوف هم به همین صورت است. خوف به میزان لازم انسان را از نافرمانی باز داشته و خوف بیش از حد انسان را دچار ناامیدی و یأس از درگاه خداوند میکند. امام صادق عليه‏ السلام از پدر بزرگوارش نقل مى ‏كند: هیچ بنده مومنی نیست مگر اینکه در قلب او دو نور است. نور خوف و نور امید. که اگر این دو نور با هم سنجیده شود، هیچ کدام بر دیگری زیادتی نکند. [۵] علامه طباطبائی رحمه الله علیه میفرمایند: هر كسى نمي تواند اين دو شرط را در خود حفظ كند، چون باقى نگهداشتن ايمان بسيار سخت است، و بقاى آن از جهت گناهان، و مخصوصا گناهان كبيره، و باز مخصوصا تكرار و ادامه گناهان، در خطرى عظيم است، آرى ايمان آدمى دائما در لبه پرتگاه قرار دارد، چون منافيات آن دائما آن را تهديد بنابودى مى‏كند. و چون چنين است، پس يك فرد مسلمان دائما ترس اين را دارد، كه مبادا گرانمايه‏ ترين سرمايه نجات خود را از دست بدهد، و اين اميد هم دارد، كه بتواند با توبه و جبران مافات آن را حفظ كند، پس چنين كسى دائما در ميان خوف و رجاء قرار دارد، و خداى خود را، هم از ترس مى‏پرستد، و هم با اميد، و در نتيجه در زندگيش هم در حالت اعتدال، ميان نوميدى، كه منشا خمودي ها است، و ميان اطمينان به شفاعت، كه كوتاهي ها و كسالت ها است، زندگى مى‏ كند، نه بكلى نوميد است، و نه بكلى مطمئن، نه گرفتار آثار سوء آن نوميدى است، و نه گرفتار آثار سوء اين اطمينان. [۶] /۳۴۲/ پی نوشت: ۱- سوره مبارکه فاطر آیه ۲۸ ۲- سوره مبارکه بینه آیه ۸ ۳- سوره مبارکه نازعات آیات ۴۰ و ۴۱ ۴-اصول کافی ج ۳، ص ۱۱۰ ۵- اصول کافی. ج۳. ص۱۱۴ ۶- ترجمه تفسير الميزان. ج‏۱. ص۲۸۱ @ayeha313

📌 #تنها12درصد از مردان خیانتکار معتقدند که معشوقه شان اندام و چهره ای جذاب تر از همسرشان دارد. 🖤به عبارت دیگر برخلاف تصور عموم، مردان به خاطر داشتن یک رابطه ی جنسی گرم تر با زنی زیباتر به سوی خیانت نمی روند بلکه دلیل اصلی آن ها برای خیانت، #عاطفی است. مگر آنکه آن مرد دچار تنوع طلبی جنسی باشد 🖤ابتدا یک رابطه ی عاطفی بین مرد و معشوقه شکل می گیرد و رابطه ی جنسی به دنبال آن آغاز خواهد شد. 🖤اگر از خیانت همسر خود می ترسید به دنبال ایجاد رابطه ی عاطفی محکم تر و عاشقانه تری با همسرتان باشید نه این که خود را لاغرتر کنید و یا سعی در زیباتر کردن چهره ی خود داشته باشید. @ayeha313

🌸مي گویند روزی را ❄️صبحِ زود تقسیم می ڪنند 🌸هرجا ڪہ هستی ❄️سهمِ امروزت 🌸یہ بغل شادی و آرامش باشد ❄️روزتون 🌸پُراز موفقيت و برکت ❄️ســـلام 🌸صبح اولین سه شنبه ❄️زمستونی تون بخیـر @ayeha313

#حدیث 💠 امام رضا عليه السلام: 🔸پس از ادای واجبات، هیچ کاری نزد خدای‌ بزرگ، برتر از خوشحال کردن دل مومن نیست! 📚بحارالانوار ، جلد 78، صفحه 347 @ayeha313

🔴آیا هر سخن حقی را باید بگوییم؟! ✅حجت الاسلام قرائتی: کتمان حق حرام است ولی گفتن حق نیز باید در صورت لزوم باشد. 🔰 بسیاری از سخنان حق اگر بدون زمینه سازی قبلی گفته می‏شود، مفاسدی را به بار می‏آورد. 💠شکر، شیرین است ولی اگر این شکر را به همین صورت در دهان کودکی بریزیم خفه می‏شود. ‼️نباید بگوییم این شکر است و شیرین و بدن هم به مواد قندی نیاز دارد، بلکه باید ابتدا این شکر در آب حل کنیم و به تدریج به کودک بدهیم. 🔰بسیاری از حقایق را باید با مقدمه مطرح کرد، زیرا همه مردم آمادگی پذیرش یک باره سخن حق را ندارند. 🔆مردم به حمام می‏روند و دوش آب را روی سر خود باز می‏کنند ولی اگر آماده نباشند و شما بخواهید یک لیوان آب سر آنها بریزید، با عکس‏ العمل سختی مواجه می‏شوید. ♦️دلیل آنکه مردم دست مراجع را می‏بوسند و خمس و سهم امام را به آنان می‏پردازند، ولی در پرداخت مالیات نشاط ندارند، 🔷همین است که مردم درباره خمس و زکات، آیات و روایاتی از افراد مورد وثوق خود شنیده ‏اند و از نظر اعتقادی و فرهنگی آمادگی پرداخت را پیدا کرده ‏اند 🔘 و همچنین به زیارت امام و امام زاده ‏ای که درباره او شناخت پیدا کرده‏ اند و هزینه آن را به راحتی می‏پردازند و به زیارتشان افتخار می‏کنند، ❄️اما اگر کسی را نشناسند در سلام کردن به او انگیزه لازم را ندارند. 🔵 پس آمادگی اعتقادی و فکری شرط لازم است! @ayeha313

چه زمانی به مشاور #خانواده نیاز دارید؟👇 🔻اگر جدایی، خواسته قلبی شماست 🔻اگر هرگز به توافق نمی‌رسید 🔻اگر شکاک هستید 🔻اگر خشونت می‌بینید یا خشونت می‌کنید @ayeha313

❌جملاتی که نباید به پسر بچهها گفت! 📍مردها گریه نمی‌کنند! 📍مثل دخترها رفتار نکن! 📍مثل پدرت باش! 📍اگر کسی شروع به دعوا کرد توهم با او دعوا کن! 📍پسرها باید محکم و خشن باشند! 📍پسرها نیازی نیست احساسات خود را بروز دهند! 📍همه‌ی دخترها یک پسر پولدار را دوست دارند! 📍پول بیشتر بهتر است! @ayeha313

🔵وقتی نتوانی زبانت را کنترل کنی.... 🌾باید بنشینم ببینم چه عیوبی دارم. 🌹امام باقر (علیه السلام) می فرماید: "اگر بنده خودش به فکر نیفتد و با خود جلسه نگذارد، نصیحت همه عالم هم هرگز او را اصلاح نخواهد کرد". 🍀همه احادیث و روایات را که جمع کنیم و نتیجه بگیریم، اولین آسیب شما جوانان از غضب است. 🔥هر در رحمتی که به روی شما بسته شود به خاطر غضب است. 🔷از بیرون می آید خانه می گوید: "آقا جاتون خالی دعای کمیل بودیم". چه کمیلی؟ ❗️چهل سال است بلد نیستی با همسرت درست حرف بزنی! چهل سال نتوانستی زبانت را کنترل کنی! 💐 پس به قول امیرالمومنین اگر محاسبه نفس کنیم و اعمال خود را بسنجیم، متوجه می شویم که بعضی درهای رحمت چرا به رویمان بسته می شود و نمی توانیم حال معنوی پیدا کنیم. 🔴یک کلمه احتمال بده این برای غضب توست و اگر این غضب کنترل شود چه درهایی به روی انسان گشوده می شود! 🌕ما جهنم را با خودمان حمل می کنیم. فرد دریای غضب را با خودش حمل می کند. اگر جایی می شنوید قتلی و جرمی رخ داده، فکر نکنید ما ممکن نیست مرتکب این کارها بشویم! 💥آیت الله بهاءالدینی می فرمود: "ما انسان ها مثل آتش زیر خاکستر هستیم و باید از خدا بخواهیم ما را زیر خاکستر نگه دارد". ❄️یکی از دعاهای با فضیلت این است: ✨«یا من ظهر الجمیل و ستر القبیح». این را وقتی می خوانی، تصمیم بگیر نیکی های مردم را بگویی و زشتی هایشان را بپوشانی! 🌿دعا می خوانی: «یا ستارالعیوب» خوب تو هم عیب دیگران را بپوشان! ♦️زبانت را نگه دار تا دعاهایت مستجاب شود... 📒منبع: پایگاه علاقمندان آیت الله فاطمی نیا @ayeha313