eitaa logo
🌱آیه های زندگی🌱
342 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
534 ویدیو
18 فایل
#خانه داری #مهدویت #ازدواج #روانشناسی #مذهبی https://harfeto.timefriend.net/17180058032928 لینک ناشناس کانال آیه های زندگی👆👆👆نظرات،پیشنهادات وانتقادات خودتان را با ما میان بگذارید
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️عوامل طلاق‼️ انتخاب غلط ⛔️ 📣در که جوانان امروز برای زندگی مشترک، خود را انتخاب نکنند، به صورت طبیعی در زندگی دچار می‌شوند. 💞کفویت به معنای در عقاید و اخلاق است. عقاید، نوع انسان👀 به زندگی است واخلاق هم انسان ☹😠😍😊را تشکیل می‌دهد. 💟 متفاوت یعنی این که آنچه مرا عصبانی 😡 می‌کند، در همسرم حالت خاصّی ایجاد نکرده و یا حتی حالتی 😁 تولید کند. اگر چیزی به من احساس می‌دهد، به همسرم احساس نداده یا احساس بدبختی بدهد و ... . 🌺گاهی ریشه در عقاید دارد. وقتی نوع نگرش زن و مرد به ، خدا، زندگی، آخرت و... متفاوت باشد، در بسیاری از نقاط زندگی با هم به مشکل بر می‌خورند. زن و شوهری 💑در یک عروسی🎊 شرکت کرده‌اند که با اسلامی سازگار نبوده و مجلس گناه🔥است. یکی از آنها می‌خواهد از بیرون برود، دیگری اصرار بر نشستن دارد. یکی می‌گوید درست نیست که فامیل‌ها را ناراحت کنیم و دیگری می‌گوید است که به خاطر مردم گناه کنیم. ⚠️نوع متفاوت این دو، به نوع نگاه متفاوتشان به مردم و خدا برمی‌گردد؛ یکی است می‌توان در مواردی مردم را بر خدا ترجیح داد و دیگری دارد که هیچ گاه نباید این کار را کرد.‼️ 🌺🌺البته خلقیات ریشه در عقاید ندارد. بسیاری از انسان‌ها آن طور که فکر می‌کنند زندگی نمی‌کنند. بر همین نکته است که باید گفت در انتخاب همسر، نباید تنها به حرف‌هایی که از مقابل می‌شنوید👂 بسنده کنید؛ زیرا برخی از مطابق عقیده‌شان حرف می‌زنند؛ اما عملشان با تفاوت دارد. 📚 از نوباتو، کتاب اول صفحه۳۷-۳۹ @ayeha313
⁉️ با خانواده هایی که بالا میخوان چطوری برخورد کنیم؟ ✅ 1⃣مرحله اول: باید با خانواده دختر صحبت کنید و به صورت منطقی، دلیل نپذیرفتن مهريه بالا رو توضیح بدید. پدر و مادر دختر باید بدونن که شما نمی خواید زندگیتون رو با شروع کنید. وقتی یه پسر تعهد میده پونصد تا سکه رو هروقت که دختر خواست، پرداخت کنه (عندالمطالبه)؛ در حالی که توانایی پرداخت یک دهم اون رو هم نداره، معلومه که با بی صداقتی زندگی رو آغاز کرده. بذارید والدین دختر بفهمن که شما نمی خواید رو بپذیرید که نمی تونید انجام بدید. اگه اونها هم گفتن که «مهریه رو کی داده و کی گرفته!»، بگیید: «من به مهریه چنین ندارم. مهریه رو حق دخترشما می دونم، نه یه برای وقتی که خدای ناکرده من و دختر شما خواستیم از هم جدا بشیم» 2⃣مرحله دوم: اگه نکردن که مهریه رو پایین بیارن، در صورتی که خود در مسئله مهریه با شما هم نظره، می تونید قيد « المطالبه» رو به «عند الاستطاعه» تبدیل کنید؛ یعنی بگیید: «من توانایی پرداخت این اندازه از مهریه رو ندارم؛ اما چون دختر شما رو خودم میدونم، نمی خوهم اونو از دست بدم. بنابراین، از مهریه (مثلا چهارده سکه) رو عند المطالبه و بقیه رو عند الاستطاعه قبول می‌کنم؛ یعنی هروقت داشتم، بهش پرداخت می‌کنم». @ayeha313
💢آیا راست است که اسلام می گوید باید را ۹ سالگی شوهر داد تا در خانه شوهر حیض شوند. آیا چنین حکمی عاقلانه است که دختر در کمترین سن ازدواج کند؟ در روایات ما آمده است که مناسبترین زمان برای ازدواج دختران زمانی است که آنان شرایط جسمانی و روحانی برای ازدواج را بدست آورده اند ، و به تعبیر روایات میوه رسیده باشند ،در چنین حالتی به هیچ عنوان نباید در ازدواج آنان تاخیر انداخت و در صورت وجود خواستگاران مناسب و هم باید زمینه ازدواج آنها را فراهم ساخت . ✅پیامبر فرمود: "جبرئیل از سوی خدای لطیف آگاه نزد من آمد و فرمود دوشیزگان به سان میوه ای بر درخت هستند که هر گاه میوه اش برسد و چیده نشود آفتاب آن را تباه می گرداند و بادها پراکنده اش می سازند ،دوشیزگان نیز چنین هستند هرگاه به مرحله ای رسیدند که زنان می رسند برایشان دارویی جز شوهر کردن وجود ندارد و گرنه از فساد در امان نیستند چرا که آنان هم بشرند " 📚الکافی ج5 ص337 به این مضمون روایات دیگری نیز وارد شده است؛ 📚وسائل الشیعه ج20 ص61 باب 23 ✅این که در چه سنی آمادگی لازم برای ازدواج را بدست می آورند در زمان ها و جوامع مختلف متغیر است و نمی توان سن خاصی را برای آن لحاظ کرد. ✅بله در برخی روایات آمده است که مستحب است دختران قبل از حیض شدن داده شوند تا در خانه شوهر حیض شوند؛ 📚الفقیه ج3 ص472 بر اساس سایر که می گوید زمان ازدواج دختران زمانی است که آنان میوه رسیده شده باشند ، روشن می شود که مخاطب اصلی این روایات مردم شبه جزیره عربستان و حوالی آن بوده اند که در عصر امامان می زیسته که با توجه به وضعیت اقلیمی و آب و هوایی و فرهنگی آن مناطق ،دختران در و سریعترین زمان به حد رشد مطلوب برای می رسیدند ،بنابراین نمی توان از آن روایات حکم عام و را استنباط کرد. @ayeha313
☘چه کنیم تا خواستگار داشته باشیم؟ ✨دخترخانم ها به طور طبیعی و معمول، از ۱۶ سالگی تا ۲۶ سالگی دارند. ممکن است برای برخی زودتر و برای برخی دیرتر شروع شود. اما اوج تعدد خواستگار هم در همان اوایل است و رفته رفته تعدادشان کم می شود. 👌توصیه ی اولیه، بنابر روایات معصومین، این است که وقتی داشتید که از لحاظ ایمانی " " شما بود و از دیانت او و اخلاقش، به خصوص تقیدش به نماز، راضی بودید، جواب مثبت بدهید. ✨اما کسانی که به دلیل عدم مراعات توصیه ی اولیه یا به هر دلیلی، خواستگارهایشان کم شده اند، باز هم باید در محضر اهل بیت زانو زده و دستور العمل بگیرند و عمل کنند. 💫در روایتی منقول از حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم)، آمده است که حضرت در بین اصحاب بودند و امر فرمودند که بچه هایتان را به درآورید. برخی گفتند که یا رسول الله، پسرهایمان را به ازدواج در می آوریم (به اصطلاح ما، برایش زن می گیریم) اما دخترهایمان را چگونه به نکاح درآوریم؟ (یعنی خانواده ی دختر که نمی رود به خواستگاری، منتظر خواستگار می ماند). حضرت فرمودند که با "تهیه ی جهیزیه" و "ظاهری زیبا"، خواستگار را جلب کنید. ✨بنابر این حدیث منقول، دو راه برای جذب خواستگار وجود دارد: ۱. تهیه ی جهیزیه: خانواده ی دختر باید سعی کنند هرچه زودتر و در حد توان، برای دخترشان، و وسایل خانه را تهیه کنند تا خانواده ی پسر راغب شود. نمی شود همه ی تقصیر را گردن انداخت که اگر دم از دیانت می زند، چرا به وضعیت اقتصادی خانواده ی اهمیت می دهد. چرا که در شرایط فعلی اقتصادی جامعه، پسر توان فراهم ساختن زندگی مادی آنچنانی ندارد و اگر هم به خدا اعتماد داشته باشد، ممکن است خانواده اش سنگ راهش شوند. و گاهی هم سن دختر بالا رفته و داشتن جهیزیه می تواند عامل ترغیب کننده ای باشد. (البته یادآور میشویم که تامین جهیزیه وظیفه شرعی دختر نیست) ۲. ظاهر زیبا: ی دختر باید سعی کند ظاهری آراسته برای دخترشان فراهم کنند، در حد توان. از استفاده ی از زیور آلات و وسایل زینتی تا لباس های زیبا. این به این معنا نیست که دختر از و عفاف خود در مقابل نامحرم کم کند یا بدون چادر باشد تا زیبایی هایش دیده شود و زیورآلاتش را به رخ نامحرمان بکشد. بلکه این توصیه، در فضاهای مناسب و مشروع است. مثل حضور در مجالس زنانه و ... . لذا خود را، هرچند کم و متعادل، به رخ نامحرمان کشیدن خطاست. البته پوشش کامل، در خصوص جلسه ی خواستگاری، توصیه نمی شود. بلکه برای پسر مستحب است در شرایطی، نگاه به محسنات دختر در خواستگاری، جهت ترغیب. 👌سخن آخر: کسانی که متمکن نیستند و نمی توانند به خصوص، جهیزیه تهیه کنند، بدانند که خداوند قادر، "علی کل شیء قدیر" است و لذا اگر تقوا پیشه کنید، خدا حتما "یجعل لکم مخرجا" و راهی به خصوص پیش پایتان خواهد گذاشت. توسل هم فراموش نشود. @ayeha313
(( وقتی خواستگار آمد، چه کنیم؟! )) دختران گرامی و خانواده هایشان که میزبان هستند، بر اساس روایات "معصومین" وظایفی دارند که خوب است با آن ها آشنا باشیم و با عمل به آن ها، زندگی اسلامی را شروع کنیم. ۱. مشورت با دختر: سابق در میان خانواده های ایرانی، موارد متعددی دیده می شد که پدر بر اساس خواسته های خود و بدون در نظر گرفتن مصالح دخترش، او را به همسری هرکسی که می خواست، در می آورد. این برخلاف روایات و سیره ی معصومین است. بر اساس روایت منقول، حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) همیشه در زمانی که برای دخترانشان و... خواستگار می آمد، نظر خود را نیز جویا می شدند و با او مشورت می کردند. در احادیث منقول مربوط به ازدواج سیدة نسآء العالمین فاطمة(سلام الله علیها) نیز حضرت از دخترشان نظرخواهی کردند و ایشان هم با سکوتشان اظهار رضایت کردند. لذا حتما وقتی که آمد، خانواده ی دختر با خود دختر مشورت کنند و از او نظرخواهی کنند. ۲. امروز و فردا نکردن: بر اساس روایات منقول و متعددی، توصیه ی جدی شده است که وقتی خواستگار آمد و از لحاظ ایمانی و هم سنگ بود، و از دین و اخلاقش (به خصوص توصیه شده است به تقید به نماز) راضی بودید، برای جواب دادن امروز و فردا نکرده و معطل نکنید و بلکه بی درنگ جواب مثبت دهید. طول دادن پاسخ مثبت صحیح و مورد تأیید اهل بیت نیست. و ظاهرا همچنین است رد کردن، اگر کفو نباشد. ۳. پرهیز از طبقات اجتماعی: در برخی از روایات اهل بیت عصمت و طهارت، ثروت می تواند زمینه ساز خرابی ها و مفاسد قابل توجهی برای "مؤمنین" باشد که از جمله ی آن ها، ثروت برای مؤمنی است که وقتی یک مسلمان و مؤمنی به خواستگاری دختری از او آمد، او را رد کند به دلیل فقر و نداری آن خواستگار. و به این دلیل که بگوید من از تو ثروتمندتر هستم. از این احادیث بر می آید که اختلاف طبقاتی اجتماعی و اقتصادی را اصلا نباید وارد بحث کرد و شرف در اسلام، بنابر روایات، به اخلاق و تقوا و اسلام است نه شأن اجتماعی و... . حتی چنین ثروتی بنابر حدیثی، از ۲گرگ درنده که یکی از ابتدای گله و یکی از انتهای گله، حمله کنند، بدتر است. ۴. پرهیز از قبول فاسق و شارب الخمر: به شدت و با تعابیر محکمی در روایات اهل بیت از قبول خواستگاری افراد فاسق و به خصوص شرابخوار نهی شده است. در برخی از تعابیر وارد شده، قبول خواستگاری شراب خوار، مساوی با کشانده شدن به زنا شمرده شده است. لذا برای اطمینان از سلامت خواستگار از شرابخواری و فسق و فجور، با جدیت تحقیق باید کرد. به خصوص تحقیق از دوستان خواستگار. ۵. پرهیز از ازدیاد مهریه: از منظر "معصومین" از نشانه های شوم بودن دختر، زیادی و سختی مهریه اش شمرده شده است و به عکس از نشانه های برکت و میمنت دختر، کمی و آسانی مهریه اش شمرده شده است. در حدیث منقول از پیامبر خدا آمده است که بهترین زنان امت من آن هایی هستند که خوب رو و زیبا چهره باشند و کمترین مهریه را داشته باشند و از همه مهمتر حدیث منقول از امیرالمؤمنین(علیه السلام) است که فرمودند غلو و زیاد کردن مهریه، موجب "عداوت" بین زن و شوهر می شود. لذا بر اساس احادیث و فقه اهل بیت، توصیه ی ما "مهر السنة"(مهریه ی زنان پیامبر و همسر حیدر و بقیه ی اهل بیت) است. مقدار مهر السنة به تومان، بر اساس اختلافات در محاسبه ی آن، از بیشتر از ۲سکه تا حدود ۱۴ سکه است. نکته ی قابل توجه، "کراهت" بیش از مهر السنة بودن مهریه است. خوب است بدانید که حضرت آیت الله بهجت(رحمه الله) هم برای مهریه ی عروسشان(همسر شیخ علی بهجت)، مهرالسنة را پیشنهاد داده بودند. إن شاء الله عامل باشیم. و جهت هبوط افضل مصلحت، توسل فراموش نشود... @ayeha313
💢آیا راست است که اسلام می گوید باید را ۹ سالگی شوهر داد تا در خانه شوهر حیض شوند. آیا چنین حکمی عاقلانه است که دختر در کمترین سن ازدواج کند؟ در روایات ما آمده است که مناسبترین زمان برای ازدواج دختران زمانی است که آنان شرایط جسمانی و روحانی برای ازدواج را بدست آورده اند ، و به تعبیر روایات میوه رسیده باشند ،در چنین حالتی به هیچ عنوان نباید در ازدواج آنان تاخیر انداخت و در صورت وجود خواستگاران مناسب و هم باید زمینه ازدواج آنها را فراهم ساخت . ✅پیامبر فرمود: "جبرئیل از سوی خدای لطیف آگاه نزد من آمد و فرمود دوشیزگان به سان میوه ای بر درخت هستند که هر گاه میوه اش برسد و چیده نشود آفتاب آن را تباه می گرداند و بادها پراکنده اش می سازند ،دوشیزگان نیز چنین هستند هرگاه به مرحله ای رسیدند که زنان می رسند برایشان دارویی جز شوهر کردن وجود ندارد و گرنه از فساد در امان نیستند چرا که آنان هم بشرند " 📚الکافی ج5 ص337 به این مضمون روایات دیگری نیز وارد شده است؛ 📚وسائل الشیعه ج20 ص61 باب 23 ✅این که در چه سنی آمادگی لازم برای ازدواج را بدست می آورند در زمان ها و جوامع مختلف متغیر است و نمی توان سن خاصی را برای آن لحاظ کرد. ✅بله در برخی روایات آمده است که مستحب است دختران قبل از حیض شدن داده شوند تا در خانه شوهر حیض شوند؛ 📚الفقیه ج3 ص472 بر اساس سایر که می گوید زمان ازدواج دختران زمانی است که آنان میوه رسیده شده باشند ، روشن می شود که مخاطب اصلی این روایات مردم شبه جزیره عربستان و حوالی آن بوده اند که در عصر امامان می زیسته که با توجه به وضعیت اقلیمی و آب و هوایی و فرهنگی آن مناطق ،دختران در و سریعترین زمان به حد رشد مطلوب برای می رسیدند ،بنابراین نمی توان از آن روایات حکم عام و را استنباط کرد. @ayeha313
☘ وقتی خواستگار آمد، چه کنیم؟! دختران گرامی و خانواده ": ۱. مشورت با دختر: سابق در میان خانواده های ایرانی، موارد متعددی دیده می شد که پدر بر اساس خواسته های خود و بدون در نظر گرفتن مصالح دخترش، او را به همسری هرکسی که می خواست، در می آورد. این برخلاف روایات و سیره ی معصومین است. بر اساس روایت منقول، حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) همیشه در زمانی که برای دخترانشان و... خواستگار می آمد، نظر خود را نیز جویا می شدند و با او مشورت می کردند. در احادیث منقول مربوط به ازدواج سیدة نسآء العالمین فاطمة(سلام الله علیها) نیز حضرت از دخترشان نظرخواهی کردند و ایشان هم با سکوتشان اظهار رضایت کردند. لذا حتما وقتی که آمد، خانواده ی دختر با خود دختر مشورت کنند و از او نظرخواهی کنند. ۲. امروز و فردا نکردن: بر اساس روایات منقول و متعددی، توصیه ی جدی شده است که وقتی خواستگار آمد و از لحاظ ایمانی و هم سنگ بود، و از دین و اخلاقش (به خصوص توصیه شده است به تقید به نماز) راضی بودید، برای جواب دادن امروز و فردا نکرده و معطل نکنید و بلکه بی درنگ جواب مثبت دهید. طول دادن پاسخ مثبت صحیح و مورد تأیید اهل بیت نیست. و ظاهرا همچنین است رد کردن، اگر کفو نباشد. ۳. پرهیز از طبقات اجتماعی: در برخی از روایات ،ثروت می تواند زمینه ساز خرابی ها و مفاسد قابل توجهی برای "مؤمنین" باشد که از جمله ی آن ها، ثروت برای مؤمنی است که وقتی یک مسلمان و مؤمنی به خواستگاری دختری از او آمد، او را رد کند به دلیل فقر و نداری آن خواستگار. و به این دلیل که بگوید من از تو ثروتمندتر هستم. از این احادیث بر می آید که اختلاف طبقاتی اجتماعی و اقتصادی را اصلا نباید وارد بحث کرد و شرف در اسلام، بنابر روایات، به اخلاق و تقوا و اسلام است نه شأن اجتماعی و... . حتی چنین ثروتی بنابر حدیثی، از ۲گرگ درنده که یکی از ابتدای گله و یکی از انتهای گله، حمله کنند، بدتر است. ۴. پرهیز از قبول فاسق و شراب خوار: به شدت و با تعابیر محکمی در روایات اهل بیت از قبول خواستگاری افراد فاسق و به خصوص شرابخوار نهی شده است. در برخی از تعابیر وارد شده، قبول خواستگاری شراب خوار، مساوی با کشانده شدن به زنا شمرده شده است. لذا برای اطمینان از سلامت خواستگار از شرابخواری و فسق و فجور، با جدیت تحقیق باید کرد. به خصوص تحقیق از دوستان خواستگار. ۵. پرهیز از ازدیاد مهریه: از منظر "معصومین" از نشانه های شوم بودن دختر، زیادی و سختی مهریه اش شمرده شده است و به عکس از نشانه های برکت و میمنت دختر، کمی و آسانی مهریه اش شمرده شده است. 🌷پیامبر خدا "ص: بهترین زنان امت من آن هایی هستند که خوب رو و زیبا چهره باشند . امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند": غلو و زیاد کردن مهریه، موجب "عداوت" بین زن و شوهر می شود. ✅ مقدار مهر السنة به تومان، بر اساس اختلافات در محاسبه ی آن، حدود دوسکه است. إن شاء الله عامل باشیم. @ayeha313
☘(( وقتی خواستگار آمد، چه کنیم؟! )) دختران گرامی و خانواده هایشان که میزبان هستند، بر اساس روایات "معصومین" وظایفی دارند که خوب است با آن ها آشنا باشیم و با عمل به آن ها، زندگی اسلامی را شروع کنیم. ۱. مشورت با دختر: سابق در میان خانواده های ایرانی، موارد متعددی دیده می شد که پدر بر اساس خواسته های خود و بدون در نظر گرفتن مصالح دخترش، او را به همسری هرکسی که می خواست، در می آورد. این برخلاف روایات و سیره ی معصومین است. بر اساس روایت منقول، حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) همیشه در زمانی که برای دخترانشان و... خواستگار می آمد، نظر خود را نیز جویا می شدند و با او مشورت می کردند. در احادیث منقول مربوط به ازدواج سیدة نسآء العالمین فاطمة(سلام الله علیها) نیز حضرت از دخترشان نظرخواهی کردند و ایشان هم با سکوتشان اظهار رضایت کردند. لذا حتما وقتی که آمد، خانواده ی دختر با خود دختر مشورت کنند و از او نظرخواهی کنند. ۲. امروز و فردا نکردن: بر اساس روایات منقول و متعددی، توصیه ی جدی شده است که وقتی خواستگار آمد و از لحاظ ایمانی و هم سنگ بود، و از دین و اخلاقش (به خصوص توصیه شده است به تقید به نماز) راضی بودید، برای جواب دادن امروز و فردا نکرده و معطل نکنید و بلکه بی درنگ جواب مثبت دهید. طول دادن پاسخ مثبت صحیح و مورد تأیید اهل بیت نیست. و ظاهرا همچنین است رد کردن، اگر کفو نباشد. ۳. پرهیز از طبقات اجتماعی: در برخی از روایات اهل بیت عصمت و طهارت، ثروت می تواند زمینه ساز خرابی ها و مفاسد قابل توجهی برای "مؤمنین" باشد که از جمله ی آن ها، ثروت برای مؤمنی است که وقتی یک مسلمان و مؤمنی به خواستگاری دختری از او آمد، او را رد کند به دلیل فقر و نداری آن خواستگار. و به این دلیل که بگوید من از تو ثروتمندتر هستم. از این احادیث بر می آید که اختلاف طبقاتی اجتماعی و اقتصادی را اصلا نباید وارد بحث کرد و شرف در اسلام، بنابر روایات، به اخلاق و تقوا و اسلام است نه شأن اجتماعی و... . حتی چنین ثروتی بنابر حدیثی، از ۲گرگ درنده که یکی از ابتدای گله و یکی از انتهای گله، حمله کنند، بدتر است. ۴. پرهیز از قبول فاسق و شارب الخمر: به شدت و با تعابیر محکمی در روایات اهل بیت از قبول خواستگاری افراد فاسق و به خصوص شرابخوار نهی شده است. در برخی از تعابیر وارد شده، قبول خواستگاری شراب خوار، مساوی با کشانده شدن به زنا شمرده شده است. لذا برای اطمینان از سلامت خواستگار از شرابخواری و فسق و فجور، با جدیت تحقیق باید کرد. به خصوص تحقیق از دوستان خواستگار. ۵. پرهیز از ازدیاد مهریه: از منظر "معصومین" از نشانه های شوم بودن دختر، زیادی و سختی مهریه اش شمرده شده است و به عکس از نشانه های برکت و میمنت دختر، کمی و آسانی مهریه اش شمرده شده است. در حدیث منقول از پیامبر خدا آمده است که بهترین زنان امت من آن هایی هستند که خوب رو و زیبا چهره باشند و کمترین مهریه را داشته باشند و از همه مهمتر حدیث منقول از امیرالمؤمنین(علیه السلام) است که فرمودند غلو و زیاد کردن مهریه، موجب "عداوت" بین زن و شوهر می شود. لذا بر اساس احادیث و فقه اهل بیت، توصیه ی ما "مهر السنة"(مهریه ی زنان پیامبر و همسر حیدر و بقیه ی اهل بیت) است. مقدار مهر السنة به تومان، بر اساس اختلافات در محاسبه ی آن، از بیشتر از ۲سکه تا حدود ۱۴ سکه است. نکته ی قابل توجه، "کراهت" بیش از مهر السنة بودن مهریه است. خوب است بدانید که حضرت آیت الله بهجت(رحمه الله) هم برای مهریه ی عروسشان(همسر شیخ علی بهجت)، مهرالسنة را پیشنهاد داده بودند. إن شاء الله عامل باشیم. و جهت هبوط افضل مصلحت، توسل فراموش نشود... @ayeha313
⁉️ با خانواده هایی که بالا میخوان چطوری برخورد کنیم؟ ✅ 1⃣مرحله اول: باید با خانواده دختر صحبت کنید و به صورت منطقی، دلیل نپذیرفتن مهريه بالا رو توضیح بدید. پدر و مادر دختر باید بدونن که شما نمی خواید زندگیتون رو با شروع کنید. وقتی یه پسر تعهد میده پونصد تا سکه رو هروقت که دختر خواست، پرداخت کنه (عندالمطالبه)؛ در حالی که توانایی پرداخت یک دهم اون رو هم نداره، معلومه که با بی صداقتی زندگی رو آغاز کرده. بذارید والدین دختر بفهمن که شما نمی خواید رو بپذیرید که نمی تونید انجام بدید. اگه اونها هم گفتن که «مهریه رو کی داده و کی گرفته!»، بگیید: «من به مهریه چنین ندارم. مهریه رو حق دخترشما می دونم، نه یه برای وقتی که خدای ناکرده من و دختر شما خواستیم از هم جدا بشیم» 2⃣مرحله دوم: اگه نکردن که مهریه رو پایین بیارن، در صورتی که خود در مسئله مهریه با شما هم نظره، می تونید قيد « المطالبه» رو به «عند الاستطاعه» تبدیل کنید؛ یعنی بگیید: «من توانایی پرداخت این اندازه از مهریه رو ندارم؛ اما چون دختر شما رو خودم میدونم، نمی خوهم اونو از دست بدم. بنابراین، از مهریه (مثلا چهارده سکه) رو عند المطالبه و بقیه رو عند الاستطاعه قبول می‌کنم؛ یعنی هروقت داشتم، بهش پرداخت می‌کنم». @ayeha313
💢آیا راست است که اسلام می گوید باید را ۹ سالگی شوهر داد تا در خانه شوهر حیض شوند. آیا چنین حکمی عاقلانه است که دختر در کمترین سن ازدواج کند؟ در روایات ما آمده است که مناسبترین زمان برای ازدواج دختران زمانی است که آنان شرایط جسمانی و روحانی برای ازدواج را بدست آورده اند ، و به تعبیر روایات میوه رسیده باشند ،در چنین حالتی به هیچ عنوان نباید در ازدواج آنان تاخیر انداخت و در صورت وجود خواستگاران مناسب و هم باید زمینه ازدواج آنها را فراهم ساخت . ✅پیامبر فرمود: "جبرئیل از سوی خدای لطیف آگاه نزد من آمد و فرمود دوشیزگان به سان میوه ای بر درخت هستند که هر گاه میوه اش برسد و چیده نشود آفتاب آن را تباه می گرداند و بادها پراکنده اش می سازند ،دوشیزگان نیز چنین هستند هرگاه به مرحله ای رسیدند که زنان می رسند برایشان دارویی جز شوهر کردن وجود ندارد و گرنه از فساد در امان نیستند چرا که آنان هم بشرند " 📚الکافی ج5 ص337 به این مضمون روایات دیگری نیز وارد شده است؛ 📚وسائل الشیعه ج20 ص61 باب 23 ✅این که در چه سنی آمادگی لازم برای ازدواج را بدست می آورند در زمان ها و جوامع مختلف متغیر است و نمی توان سن خاصی را برای آن لحاظ کرد. ✅بله در برخی روایات آمده است که مستحب است دختران قبل از حیض شدن داده شوند تا در خانه شوهر حیض شوند؛ 📚الفقیه ج3 ص472 بر اساس سایر که می گوید زمان ازدواج دختران زمانی است که آنان میوه رسیده شده باشند ، روشن می شود که مخاطب اصلی این روایات مردم شبه جزیره عربستان و حوالی آن بوده اند که در عصر امامان می زیسته که با توجه به وضعیت اقلیمی و آب و هوایی و فرهنگی آن مناطق ،دختران در و سریعترین زمان به حد رشد مطلوب برای می رسیدند ،بنابراین نمی توان از آن روایات حکم عام و را استنباط کرد. @ayeha313
⁉️ با خانواده هایی که بالا میخوان چطوری برخورد کنیم؟ ✅ 1⃣مرحله اول: باید با خانواده دختر صحبت کنید و به صورت منطقی، دلیل نپذیرفتن مهريه بالا رو توضیح بدید. پدر و مادر دختر باید بدونن که شما نمی خواید زندگیتون رو با شروع کنید. وقتی یه پسر تعهد میده پونصد تا سکه رو هروقت که دختر خواست، پرداخت کنه (عندالمطالبه)؛ در حالی که توانایی پرداخت یک دهم اون رو هم نداره، معلومه که با بی صداقتی زندگی رو آغاز کرده. بذارید والدین دختر بفهمن که شما نمی خواید رو بپذیرید که نمی تونید انجام بدید. اگه اونها هم گفتن که «مهریه رو کی داده و کی گرفته!»، بگیید: «من به مهریه چنین ندارم. مهریه رو حق دخترشما می دونم، نه یه برای وقتی که خدای ناکرده من و دختر شما خواستیم از هم جدا بشیم» 2⃣مرحله دوم: اگه نکردن که مهریه رو پایین بیارن، در صورتی که خود در مسئله مهریه با شما هم نظره، می تونید قيد « المطالبه» رو به «عند الاستطاعه» تبدیل کنید؛ یعنی بگیید: «من توانایی پرداخت این اندازه از مهریه رو ندارم؛ اما چون دختر شما رو خودم میدونم، نمی خوهم اونو از دست بدم. بنابراین، از مهریه (مثلا چهارده سکه) رو عند المطالبه و بقیه رو عند الاستطاعه قبول می‌کنم؛ یعنی هروقت داشتم، بهش پرداخت می‌کنم». @ayeha313