❇ تفســــــیر در عین حال در آیه بعد، این حقیقت را یادآور مى شود: درست است که انسان ها مختار و آزادند ولى باز اگر لطف الهى و فرمان پروردگار شامل حال آنها نشود، هیچ کس ایمان نمى آورد (وَ ما کانَ لِنَفْس أَنْ تُؤْمِنَ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ). لذا آنها که در مسیر جهل و عدم تعقل گام بگذارند، و حاضر به استفاده از سرمایه فکر و خرد خویش نباشند، خداوند رجس و پلیدى را بر آنها مى نهد (وَ یَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذینَ لایَعْقِلُونَ). آن چنان که موفق به ایمان نخواهند شد. 🌼🌼🌼 نکته: آخرین جمله آیه اخیر، یعنى وَ یَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذینَ لایَعْقِلُونَ، هرگز نباید به معنى جبر تفسیر شود; چرا که جمله لایَعْقِلُونَ، دلیل بر اختیار آنها است، یعنى نخست افراد از تعقل، تفکر و اندیشه سر باز مى زنند و سرانجام به این مجازات گرفتار مى شوند که رجس و پلیدى شک و تردید و تاریکدلى، و بینش نادرست، بر آنها چیره مى شود، تا آنجا که توانائى ایمان از آنها سلب مى گردد. اما باید توجه داشت، مقدمات آن را خودشان فراهم کرده اند، در واقع در چنین مواردى اذن و فرمان الهى براى ایمان وجود ندارد. به تعبیر دیگر: این جمله اشاره به آن است که: اذن و فرمان خدا بى حساب نیست، آنها که لایق و شایسته اند مشمول آن مى شوند، و آنها که نالایقند محروم خواهند شد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۰ سوره مبارکه یونس) @ayehsobh

راهکارهای زندگی موفق در جزء دهم قرآن کریم👆👆👆 التماس دعا🤲 #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

🔴 کسانی که نمی‎خواهند در #انتخابات شرکت کنند ولی به یک کاندیدای خاص صد در صد رای می‌دهند! 🤔این مرد چه کرده که همه عاشق او هستند و با دیدن او می خواهند صد در صد پای صندوق رأی حاضر شوند و رأی دهند!؟ #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

‌✳ ویژه برنامه ضیافت نور - قسمت دهم ✅ بیانات صوتی حضرت حجّت الاسلام و المسلمین موسوی ، امام جمعه شهرستان مبارکه 🔹موضوع : - شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان با رویکرد مسائل اخلاقی و رفتاری کاربردی - سخنی با جوانان 📌 روابط عمومی دفتر امام جمعه شهرستان مبارکه

📹 حاج آقا قدرتی روز دهم ماه مبارک رمضان ❇️موضوع: ویژگی‌های #حضرت_خدیجه_س #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ» بگو: «نگاه کنید چه چیز (از آیات عظمت خدا) در آسمانها و زمین است؟» امّا این آیات و انذارها براى کسانى که (بخاطر لجاجت) ایمان نمى آورند مفید نخواهد بود. (سوره مبارکه یونس/ آیه ۱۰۱) @ayehsobh

آیه ۱۰۱ سوره مبارکه یونس استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ربیت و اندرز در آیات گذشته، سخن از این بود که ایمان باید جنبه اختیارى داشته باشد، نه اضطرارى و اجبار، به همین مناسبت، در آیه مورد بحث، راه تحصیل ایمان اختیارى را نشان مى دهد و به پیامبر(صلى الله علیه وآله)مى فرماید: به آنها بگو: درست بنگرید و ببینید در آسمان و زمین چه نظام حیرت انگیز و شگرفى است (قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِی السَّماواتِ وَ الأَرْضِ). که هر گوشه اى از آن، دلیلى بر عظمت و قدرت و علم و حکمت آفریدگار است. این همه ستارگان درخشان و کرات مختلف آسمانى، که هر کدام در مدار خود در گردشند. این منظومه هاى بزرگ. این کهکشان هاى غول پیکر. این نظام دقیقى که بر سراسر آنها حکم فرما است. همچنین این کره زمین با تمام عجائب و اسرارش. و این همه موجودات زنده ؤ متنوع و گوناگونش، درست در ساختمان همه اینها بنگرید و با مطالعه آنها به مبدأ جهان هستى آشناتر و نزدیک تر شوید. این جمله، به روشنى مسأله جبر و سلب آزادى اراده را نفى مى کند و مى گوید: ایمان نتیجه مطالعه جهان آفرینش است، یعنى این کار به دست خود شما است. 🌼🌼🌼 سپس، اضافه مى کند: ولى با این همه آیات و نشانه هاى حق، باز جاى تعجب نیست که گروهى ایمان نیاورند; چرا که آیات، نشانه ها، اخطارها و انذارها تنها به درد کسانى مى خورد که آمادگى براى پذیرش حق دارند، اما آنها که تصمیم گرفته اند هرگز ایمان نیاورند، این امور هیچ گونه اثرى برایشان ندارد (وَ ما تُغْنِی الآْیاتُ وَ النُّذُرُ عَنْ قَوْم لایُؤْمِنُونَ). این جمله، اشاره به حقیقتى است که بارها در قرآن خوانده ایم، که دلائل و سخنان حق، و نشانه ها و اندرزها به تنهائى کافى نیست، بلکه زمینه هاى مستعد و آماده نیز، شرط گرفتن نتیجه است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۱ سوره مبارکه یونس) @ayehsobh

راهکارهای زندگی موفق در جزء یازدهم قرآن کریم👆👆👆 التماس دعا🤲 #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

‌✳ ویژه برنامه ضیافت نور - قسمت یازدهم ✅ بیانات صوتی حضرت حجّت الاسلام و المسلمین موسوی ، امام جمعه شهرستان مبارکه 🔹موضوع : - شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان با رویکرد مسائل اخلاقی و رفتاری کاربردی - سخنی با جوانان 📌 روابط عمومی دفتر امام جمعه شهرستان مبارکه

📹 حاج آقا قدرتی روز یازدهم ماه مبارک رمضان ❇️موضوع: علائم انسان‌های موعظه‌پذیر #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ» آیا آنها (چیزى) جز همانند روزهاى (مجازات) پیشینیان را انتظار مى کشند؟! بگو: «شما انتظار بکشید،من نیز با شما انتظار مى کشم!» (سوره مبارکه یونس/ آیه ۱۰۲) @ayehsobh

آیه ۱۰۲ سوره مبارکه یونس استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر پس از آن، با لحنى تهدیدآمیز، اما در لباس سؤال و استفهام مى گوید: آیا این گروه لجوج و بى ایمان، جز این انتظار دارند که سرنوشتى همانند اقوام طغیانگر و گردنکش پیشین که گرفتار مجازات دردناک الهى شدند پیدا کنند؟ (فَهَلْ یَنْتَظِرُونَ إِلاّ مِثْلَ أَیّامِ الَّذینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ). سرنوشتى همچون فراعنه و نمرودها و شدّادها و اعوان و انصارشان! و در پایان آیه به آنها چنین اخطار مى کند: اى پیامبر به آنها بگو: اکنون که شما در چنین مسیرى هستید و حاضر به تجدیدنظر نیستید، شما در انتظار بمانید و ما هم با شما در انتظار خواهیم بود (قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرینَ). شما در انتظار در هم شکستن دعوت حق و ما در انتظار سرنوشت شوم و دردناکى براى شما، همچون سرنوشت اقوام مستکبر پیشین. 🌼🌼🌼 باید توجه داشت استفهام در جمله فَهَلْ یَنْتَظِرُونَ، استفهام انکارى است، یعنى: آنها با این شیوه رفتارشان انتظارى جز فرا رسیدن یک سرنوشت شوم نمى توانند داشته باشند. أَیّام گر چه در لغت جمع یوم به معنى روز است، ولى در اینجا به معنى حوادث دردناکى است که در دوران عمر اقوام گذشته واقع شده است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۲ سوره مبارکه یونس) @ayehsobh

راهکارهای زندگی موفق در جزء دوازدهم قرآن کریم👆👆👆 التماس دعا🤲 #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

📹 حاج آقا قدرتی روز دوازدهم ماه مبارک رمضان ❇️موضوع: ۶مورد از آثار تقوا از منظر قرآن #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ» سپس (هنگام نزول بلا و مجازات،) پیامبران خود و کسانى را که (به آنان) ایمان مى آوردند، نجات مى دادیم و همین گونه، بر ما لازم است که مؤمنان (به تو) را (نیز) نجات بخشیم. (سوره مبارکه یونس/ آیه ۱۰۳) @ayehsobh

❇ تفســــــیر سپس، براى این که چنین توهّمى پیش نیاید که خدا به هنگام مجازات، تر و خشک را با هم مى سوزاند و حتى یک مؤمن را در میان یک گروه عظیم سرکش و یاغى نادیده مى گیرد، اضافه مى کند: ما پس از آماده شدن مقدمات مجازات اقوام گذشته، فرستادگان خود و کسانى که به آنها ایمان آوردند را، نجات و رهائى مى بخشیدیم (ثُمَّ نُنَجِّی رُسُلَنا وَ الَّذینَ آمَنُوا). و در پایان مى فرماید: این اختصاص به اقوام گذشته و رسولان و مؤمنان پیشین نداشته است، بلکه همین گونه، تو و ایمان آورندگان به تو را نجات خواهیم بخشید و این حقّى است بر ما، حقّى مسلّم و تخلف ناپذیر (کَذلِکَ حَقّاً عَلَیْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنینَ). 🌼🌼🌼 جمله: کَذلِکَ حَقّاً عَلَیْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنینَ، در معنى چنین بوده: کَذلِکَ نُنْجِ الْمُؤْمِنینَ وَ کانَ ذلِکَ حَقّاً عَلَیْنا . یعنى: جمله حَقّاً عَلَیْنا یک جمله معترضه است، که در میان کَذلِک و نُنْجِ الْمُؤْمِنینَ قرار گرفته است. این احتمال نیز داده شده است که کَذلِک، به جمله قبل تعلق داشته باشد، یعنى جمله: نُنَجِّی رُسُلَنا وَ الَّذینَ آمَنُوا. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۳ سوره مبارکه یونس) @ayehsobh

📹 حاج آقا قدرتی روز سیزدهم ماه مبارک رمضان ❇️موضوع: عوامل غفلت #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

راهکارهای زندگی موفق در جزء سیزدهم قرآن کریم👆👆👆 التماس دعا🤲 #مؤسسه_رهروان_راه_قرآن_مبارکه @rahrovanraheqoran

‌✳ ویژه برنامه ضیافت نور - قسمت سیزدهم ✅ بیانات صوتی حضرت حجّت الاسلام و المسلمین موسوی ، امام جمعه شهرستان مبارکه 🔹موضوع : - شرح دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان با رویکرد مسائل اخلاقی و رفتاری کاربردی - سخنی با جوانان 📌 روابط عمومی دفتر امام جمعه شهرستان مبارکه

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» بگو: «اى مردم! اگر در آیین من شک دارید، من کسانى را که جز خدا مى پرستید، نمى پرستم. تنها خداوندى را پرستش مى کنم که شما را مى میراند و من مأمورم که از مؤمنان باشم. (سوره مبارکه یونس/ آیه ۱۰۴) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» بگو: «اى مردم! اگر در آیین من شک دارید، من کسانى را که جز خدا مى پرستید، نمى پرستم. تنها خداوندى را پرستش مى کنم که شما را مى میراند و من مأمورم که از مؤمنان باشم. (سوره مبارکه یونس/ آیه ۱۰۴) @ayehsobh

آیه ۱۰۴ سوره مبارکه یونس استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر قاطعیت در برابر مشرکان این آیات و چند آیه بعد، که همگى در رابطه با مسأله توحید و مبارزه با شرک و دعوت به سوى حق سخن مى گوید، آخرین آیات این سوره است و در واقع فهرست یا خلاصه اى است از بحث هاى توحیدى این سوره و تأکیدى است بر مبارزه با بت پرستى، که در این سوره کراراً بیان شده است. لحن آیات نشان مى دهد مشرکان گاهى گرفتار این توهّم بودند که ممکن است پیامبر در اعتقاد خود پیرامون بت ها نرمش و انعطافى به خرج دهد و نوعى پذیرش براى آنها قائل گردد و آنان را در کنار عقیده به خدا به گونه اى قبول کند. قرآن با قاطعیت هر چه تمام تر، به این توهّم بى اساس پایان مى دهد، و فکر آنها را براى همیشه راحت مى کند که هیچ گونه سازش و نرمشى در برابر بت معنى ندارد و جز اللّه، معبودى نیست، تنها اللّه نه یک کلمه بیشتر، نه یک کلمه کمتر. 🌼🌼🌼 نخست به پیامبر(صلى الله علیه وآله)دستور مى دهد: تمام مردم را مخاطب ساخته بگو: اى مردم! اگر شما در اعتقاد من شک و تردیدى دارید، آگاه باشید من کسانى را که ـ غیر از خدا ـ پرستش مى کنید، هرگز نمى پرستم! (قُلْ یا أَیُّهَا النّاسُ إِنْ کُنْتُمْ فی شَکّ مِنْ دینی فَلاأَعْبُدُ الَّذینَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ). و تنها به نفى معبودهاى آنان قناعت نمى کند، بلکه براى تأکید بیشتر، تمام پرستش را براى خدا اثبات کرده مى فرماید: بلکه خدائى را مى پرستم که شما را مى میراند (وَ لکِنْ أَعْبُدُ اللّهَ الَّذی یَتَوَفّاکُمْ). و باز براى تأکید افزون تر مى گوید: این تنها خواسته من نیست، این فرمانى است که به من داده شده که از ایمان آورندگان به اللّه بوده باشم (وَ أُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنینَ). این که در اینجا از میان صفات خدا، تنها روى مسأله قبض روح و میراندن تکیه شده: یا به خاطر آن است که انسان در هر چه شک کند، در مرگ نمى تواند تردید داشته باشد. و یا به خاطر این که، آنها را به مسأله مجازات و عذاب هاى هلاک کننده اى که در آیات قبل به آن اشاره شده بود متوجه سازد و تلویحاً به خشم و غضب خداوندى تهدید نماید. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۴ سوره مبارکه یونس) @ayehsobh