eitaa logo
هر صبح یک آیه
983 دنبال‌کننده
703 عکس
133 ویدیو
17 فایل
هر روز صبح یک آیه و تفسیر و صوت همان آیه را بخوانیم و بشنویم... ارتباط با مدیر کانال در ایتا: @shahed لینک کانال در پیام رسان #سروش #گپ #ایتا و #بله: @ayehsobh
مشاهده در ایتا
دانلود
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ» آیا همین نشانه برای آن‌ها کافی نیست که علمای بنی اسرائیل به‌خوبی از آن آگاهند؟! (سوره مبارکه شعراء، آیه ۱۹۷ ) @ayehsobh
تفسیر: لذا قرآن در اینجا اضافه مى کند: آیا همین نشانه براى آن‌ها کافى نیست که علماى بنى اسرائیل بخوبى از آن آگاهند؟! (أَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ آیَةً أَنْ یَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِی إِسْرائِیلَ). 🌺🌺🌺 روشن است در محیطى که آن همه دانشمندان بنى اسرائیل وجود داشتند و با مشرکان کاملاً محشور بودند، ممکن نبود چنین سخنى را قرآن به گزاف درباره خودش بگوید; چرا که فوراً از هر سو بانگ انکار برمى خاست. این خود نشان مى دهد در محیط نزول آیات به قدرى این مسأله روشن بوده که جاى انکار نداشته است. در آیه 89 سوره بقره نیز مى خوانیم: وَ کانُوا مِنْ قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِینَ کَفَرُوا فَلَمّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا کَفَرُوا بِهِ: آن‌ها (یهود) پیش از این در برابر تجاوز مشرکان امید فتح و پیروزى (با ظهور پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)) را داشتند اما هنگامى که کتاب و پیامبرى را که از قبل شناخته بودند، نزد آن‌ها آمد به آن کافر شدند . این‌ها همه گواه روشنى بر صدق گفته قرآن و حقانیت دعوت آن است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۹۷ سوره‌ مبارکه شعراء) @ayehsobh
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىَ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ» و اگر ما آن (قرآن) را بر بعضی از عجم [= غیر عرب‌] ها نازل می‌کردیم... 🌺🌺🌺 «فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ» و او آن را بر ایشان می‌خواند، به آن ایمان نمی‌آورند! (سوره مبارکه شعراء، آیه ۱۹۸_۱۹۹ ) @ayehsobh
تفسیر: در این آیات، نخست به یکى دیگر از بهانه هاى احتمالى کفار و پیشگیرى از آن پرداخته، و بحثى را که در آیات گذشته درباره نزول قرآن به زبان عربى مبین آمده است، تکمیل مى کند. مى فرماید: اگر ما این قرآن را بر بعضى از مردم عجم (غیر عرب و غیر فصیح) نازل مى کردیم ... (وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الأَعْجَمِینَ). 🌺🌺🌺 و او این آیات را بر آن‌ها مى خواند، هرگز به وى ایمان نمى آوردند (فَقَرَأَهُ عَلَیْهِمْ ما کانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ). قبلاً گفتیم، واژه عربى گاه، به معنى کسى مى آید که از نژاد عرب باشد، و گاه، به معنى کلام فصیح است، و عجمى در مقابل آن نیز دو معنى دارد: نژاد غیر عرب، و کلام غیر فصیح، و در آیه فوق هر دو معنى محتمل است، ولى بیشتر به نظر مى رسد که: اشاره به نژاد غیر عرب بوده باشد. یعنى نژادپرستى و تعصب هاى قومى آنها به قدرى شدید است که اگر قرآن بر فردى غیر عرب نازل مى شد، امواج تعصب ها مانع از پذیرش آن مى گردید، تازه حالا که بر مردى شریف از خانواده اصیل عربى، و با بیانى رسا و گویا، نازل شده، و در کتب آسمانى پیشین نیز بشارت آن آمده، و علماى بنى اسرائیل نیز به آن گواهى داده اند، بسیارى از آنها ایمان نمى آورند، چه رسد، اگر پیامبرشان اصلاً چنین شرائطى را نداشت. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۹۸_۱۹۹ سوره‌ مبارکه شعراء) @ayehsobh
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ» (آری،) این گونه (با بیانی رسا) قرآن را در دل‌های مجرمان وارد می‌کنیم! (سوره مبارکه شعراء، آیه ۲۰۰ ) @ayehsobh
تفسیر: سپس، براى تأکید بیشتر مى افزاید: این‌گونه ما قرآن را در دل‌هاى مجرمان وارد مى کنیم (کَذلِکَ سَلَکْناهُ فِی قُلُوبِ الْمُجْرِمِینَ). با بیانى رسا، و با زبان مردى که از میان خودشان برخاسته، و به اخلاق و آهنگ سخن او آشنا هستند، و با محتوائى که تأیید آن در کتب پیشین آمده است. خلاصه آن را با تمام شرائطى که پذیرش آن را سهل و آسان و مطبوع سازد به دل هاى این قوم گنهکار مى فرستیم، ولى این دل هاى بیمار از پذیرش آن، امتناع مى کنند، همانند غذاى سالم و حیات بخشى که معده ناسالم، آن را باز پس مى گرداند. 🌺🌺🌺 توجه داشته باشید که سَلَکْناهُ از ماده سلوک به معنى عبور از راه است، از سوئى آمدن و از سوى دیگر خارج شدن. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۲۰۰ سوره‌ مبارکه شعراء) @ayehsobh
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىَ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ» (امّا) به آن ایمان نمی‌آورند تا عذاب دردناک را با چشم خود ببینند! (سوره مبارکه شعراء، آیه ۲۰۱ ) @ayehsobh
تفسیر: قرآن مى فرماید: با این حال، این قوم لجوج به آن ایمان نمى آورند تا عذاب دردناک را با چشم خود ببینند (لا یُؤْمِنُونَ بِهِ حَتّى یَرَوُا الْعَذابَ الأَلِیمَ). 🌺🌺🌺 بعضى از مفسران، احتمال دیگرى در تفسیر آیه گفته اند و آن، این که منظور از کَذلِکَ سَلَکْناهُ فِی قُلُوبِ الْمُجْرِمِینَ این است که ما این عصبیت و لجاجت و نفوذناپذیرى را در دل‌هاى مجرمان بر اثر جرم و گناهشان وارد ساختیم. طبق این معنى آیه فوق، شبیه آیه خَتَمَ اللّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ: خداوند بر دل هاى آن‌ها مُهر نهاده خواهد بود. ولى، تفسیر اول با آیات قبل و بعد هماهنگ تر است، لذا جمع عظیمى از مفسران نیز آن را برگزیده اند. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۲۰۱ سوره‌ مبارکه شعراء) @ayehsobh
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ» (عذاب الهی) ناگهان به سراغشان می‌آید، در حالی که توجّه ندارند! (سوره مبارکه شعراء، آیه ۲۰۲ ) @ayehsobh
تفسیر: آرى، آن‌ها ایمان نمى آورند تا عذاب الهى ناگهانى و به طور غافلگیرانه و در حالى که آن‌ها توجه ندارند دامانشان را فرو گیرد (فَیَأْتِیَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لایَشْعُرُونَ). 🌺🌺🌺 بدون شک منظور از این عذاب الهى که آن‌ها را ناگهانى فرو مى گیرد، عذاب هاى دنیا و بلاهاى نابود کننده و مجازات استیصال است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۲۰۲ سوره‌ مبارکه شعراء) @ayehsobh
هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ» و (در آن هنگام) می‌گویند: «آیا به ما مهلتی داده خواهد شد؟!» (سوره مبارکه شعراء، آیه ۲۰۳ ) @ayehsobh