eitaa logo
شمارش معکوس برای نابودی اسرائیل
625 دنبال‌کننده
32.7هزار عکس
26.4هزار ویدیو
358 فایل
دشمنان خارجی،در راس همه🔯اسرائیل غاصب؛ دل به خیانت #نفوذی های داخلی بسته اند و تمام تلاش خودرابرای به تاخیرانداختن ظهور بکارگرفته؛👊اما با #بصیرت و #سواد_رسانه_ای، نقشه های شوم آنان نابودخواهد شد؛ ان شاءالله #اندکی_صبر_طلوع_نزدیکست @SalamAZ3210 کپی آزاد
مشاهده در ایتا
دانلود
دو نکته درباره پست مرحوم دکتر در کانال خود👆 1️⃣ دکتر فرج نژاد در متن فوق، رفتار برخی از اساتید دانشگاه ادیان را به بهانه جویی حسن روحانی در عقب انداختن جلسه سران قوا تشبیه کرده بود. منظور از عبارت «این دانشجوی برتر یهودشناسی» خود حسین است که در محافل سکولاری چون مغضوب بود و بشدت مورد اذیت واقع شد. حسین همیشه می گفت که خطر دانشگاه ادیان بسیار بیشتر از آنست که تصور می‌کنید. 2️⃣ دکتر فرج نژاد که از نزدیک با عناصر سکولار دانشگاه ادیان دمخور بوده است، ایشان را «فقط ادعا و دیگر هیچ» می‌دانست. او سکولاریسم و روشنفکری را عمیقا تحقیر می‌کرد و نیروهای انقلاب را تکریم. البته درمیان ما هایی هستند که نیروهای غیرانقلابی را تکریم و عناصر انقلابی را می‌کنند. اینها بخلاف ادعاهایشان، غرق در بوده و از کراواتی‌های سکولار هم هستند. 🔹 باشد که پیش از دیر شدن، مردان میدان علم را از نامردان فرصت طلب تشخیص دهیم.
🔺این سلیطه هایی که توی کوچه و خیابون می‌بینید پاشون که میرسه اونور به موش تبدیل شده و یک شهروند مطیع جامعه میشن! 😏 https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
✨﷽✨ در فضای مجازی همانند فضای حقیقی جایز نیست و در صورتی که موجب افراد گردد باید و رضایت کند. ✅ خواندن و یا فیلم‌های به بهانه در فضای مجازی جایز نیست. ✅ و و محتوایی که در فضای مجازی که موجب شدن و آن شود به نفع اسلام مسلمین نبوده و جایز نیست. ✅ نوشتن ، دیگران در نامه و مطبوعات و یا در محیط وب و در فضای مجازی بیان علوم دیگران و گوش دادن به آن در فضای حقیقی جایز نیست. ✅ به دیگران در فضای مجازی همانند تهمت در فضای حقیقی است . ✅ و کردن دیگران در فضای مجازی جایز نیست. ✅ گفتن و تحقیر دیگران در فضای مجازی جایز نیست. ✅ انتشار و در فضای مجازی در صورتی که غیبت و هتک افراد گردد جایز نیست. ✅ دیگران در فضای مجازی در غیاب آنان و یا در حضور آنان در صورت هتک جایز نیست . ✅ مربوط به اقوام در فضای مجازی که و توهین به همراه داشته باشد و باعث قوم مورد نظر گردد جایز نیست.