🌼🌼ویژه های ماه مبارک #رمضان🌼🌼 #فیلم_دوم #سحری ❇️در وعده سحری چه غذایی میل کنیم که قوت بدنمان حفظ شود؟ #مرغ #روزه_اولی_ها _ماه_مبارک_رمضان ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ 🆔 @shahmoraditebyan ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯ 📣رسانه باشید🙏

🌼🌼ویژه های ماه مبارک #رمضان🌼🌼 #فیلم_سوم #سحری ❇️اگر برای سحری خوردن فقط ۵ دقیقه وقت داشتیم..!! ❇️روی سحری چی بخوریم که انرژیمون حفظ بشه..؟ #ماه_مبارک_رمضان ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ 🆔 @shahmoraditebyan ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯ 📣رسانه باشید🙏

🌼🌼ویژه های ماه مبارک #رمضان🌼🌼 #فیلم_چهارم #سحری ❇️تدبیر بوی بد دهان در روزه داری🤭 ❇️سردرد در ماه مبارک رمضان🤕 #ماه_مبارک_رمضان ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ 🆔 @shahmoraditebyan ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯ 📣رسانه باشید🙏 😊در ثواب روزه داری شریک شوید☺️

🔴 نکاتی پیرامون دوستان حزب‌اللهی و فضای مجازی: ۱. یکی از مطالبات مقام معظم رهبری، جنگیدن در فضای مجازی متعلق به دشمن است. این‌که تاکنون نتیجهٔ مطلوب را در زمین دشمن نگرفته‌ایم، به دلیل آن است که اصول جنگیدن در زمین دشمن را رعایت نکرده‌ایم. الف) فضای مجازی، مثل توپ و تانک و هواپیما و... نیست. محیطی است که افکارساز است و افکارسوز. وقتی شما با هویت مشخص وارد این بستر می‌شوید، معلوم است از اول به کنترل‌کنندگان محیط گرا می‌دهید که محتوای بنده و خود بنده را مهندسی کن! من را در فیلترینگ حبابی قرار بده! قریب به اتفاق کنش‌گران فضای مجازی متعلق به دشمن، با اصل تقیه در این محیط نامانوسند. لازمهٔ این‌کار، تهیه دستگاه مجزا، بدون وجود کوچک‌ترین نشانه هویتی کاربر و رعایت اصول تقیه، همانند علی بن یقتین در دستگاه خلافت عباسی است (رمز عبور، ادبیاتِ محتوا، مکان استفاده و...) باید متفاوت باشد. ب) بسیاری از افراد، امکان تولید محتوای موثر، متناسب با محیط را ندارند و صرفاً کپی-پیست‌کارند. (اعم از توانِ نگارش متن کوتاه، تولید عکس‌نوشته، کلیپ و... متناسب با محیط، نیاز، زمان و اقتضای مخاطب) ج) بزرگترین معضل لاینحلِ ما تاکنون، توان توزیع مؤثر محتوا است. یعنی جریان‌سازی کنیم واقعاً؛ نه اینکه دل‌مان را به ترند شدن فلان محتوا خوش کنیم. د) شرایط فردی مانند تقوا، نبود احتمال وقوع در گناه، آشنایی با معارف دینی و داشتن تخصص حداقل در یک موضوع لازمه حضور در سرویس دشمن است؛ چقدر از فعالان، این خصوصیات را دارند؟ و مواردی از این دست که باید بدان توجه کرد. ۲. برخی دوستان شرایط را طوری ترسیم می‌کنند که نشان می‌دهد ما بیش از ۲۰ سال است که در حال اضطراریم (اکل میته و...). باید از خودمان سوال کنیم چرا دائم در حال اضطراریم و برای خروج از وضعیت اضطراری، چه کرده‌ایم؟ ۳. اشکال دیگر آن است که نسبت به فرامین حضرت آقا، نومن ببعض و نکفر ببعض‌یم. خوب! بالا بردن سواد رسانه‌ای دینی عموم مردم (البته نه سواد رسانه‌ای یونسکو که وضعیت غالب فعلی است)، نیز از مطالبات آقا از جبههٔ انقلابی است. برای تولید سواد رسانه‌ای دینی و ممانعت از ترویج سواد رسانه‌ای غربی چه کرده‌ایم؟ مهم‌ترین مطالبهٔ حضرت آقا از جبههٔ انقلابی، تبدیل مطالبات حاکمیتی به گفتمان پذیرفته شدهٔ عموم مردم است. حالا گل سرسبدِ همهٔ این‌ها، شبکهٔ ملی اطلاعات است. برای تبدیل مطالبات آقا به گفتمان پذیرفته شده عموم مردم، چه کرده‌ایم؟ ۴. کتاب ضاله را متخصص متعهد بخواند و رد کند. حال اگر کتاب ضاله دست مردم بود باید چه کرد؟ بگوییم دیگر نمی‌شود کاری کرد؟ آیا نباید برای محوِ آن و توجیه مردم نسبت به خطرناک بودنِ آن اقدام کرد؟ ۵. وظیفهٔ ما در قبال تولید و توزیع‌کنندگان کتب ضاله چیست؟ اقدام قضایی، روشنگری، تبیین خیانت‌ها و...، جزو بدیهی‌ترین امور است. ۶. برخی دوستانِ ما به تمام معنا در زمین دشمن تنفس می‌کنند؛ مثلا در واتس‌اپ با دوستان نزدیک و هم‌نظر خود، ارتباط می‌گیرند و... . این خلاف بدیهیات قاعده اضطرار است. ۷. ایجاد انحصار محتوایی هم از دیگر مصائب است؛ بارها با افرادی برخورد کرده‌ام که می‌گویند، صرفاً برای دیدن محتوای فلان طلبه، فلان کانال خبری و...، از تلگرام یا اینستاگرام استفاده می‌کنم. خب برادر عزیز! شما باید محتوای خود را در سرویس بومی قرار بدهید و به نفع دشمن انحصار محتوایی درست نکنید. ۸. باید دستگاه‌ها و مراکز دولتی و انقلابی موازنه‌ای در تخصیص بودجه نسبت به فضای مجازی موجود ایجاد گردد؛ متاسفانه ۹۹ درصد بودجه برای حضور در زمین دشمن هزینه می‌شود و برای سایر موارد، با تخفیف، یک درصد. ۹. حضرت آقا در جلسهٔ قرب بقیه‌الله، اول به دوستان گفتند همت را بر سلب سلطه بگذارید و دشمن را از فضای مجازی بیرون کنید، بعد در ادامه بر حضور در سرویس دشمن با رعایت ضوابط، تصریح کردند. منتها انقلابیون، آن حرف را وانهادند و به این چسبیدند. ۱۰. جنگ در زمین دشمن کَمّی نیست؛ لشکر نمی‌خواهد. کیفی است. مدیریت واحد می‌خواهد و رزمندهٔ توان‌مند و آموزش‌دیده. مطالبه‌سازی و گفتمان‌سازی لشکر می‌خواهد. اما به عکس، آن‌طرف لشکری و با تأکید بر کمیت عمل می‌شود (و واقعاً بدون کیفیت) و این‌طرف، عده‌ای تنها با دستان خالی. ۱۱. اکنون اطلس سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی و...، به‌دلیل حضور بی‌ضابطه در سرویس دشمن و بی‌توجهی به سایر مطالبات حضرت اقا، در اختیار دشمن است. این اطلس روزبه‌روز، کامل‌تر می‌شود. چقدر این خطر بزرگ را برای مراجع، مدیران حوزه، مسئولان سپاه، اعزه صداوسیما و... تبیین کرده‌ایم؟ ✍ استاد حجةالاسلام محمد کهوند 🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی🇮🇷 ✊ @jebheh

آشهای طبی ایرانی👇👇👇

1_1540249372.pdf

آشهای طبی ایرانی👇👇👇

1_1540249372.pdf

🔴 نکاتی پیرامون دوستان حزب‌اللهی و فضای مجازی: ۱. یکی از مطالبات مقام معظم رهبری، جنگیدن در فضای مجازی متعلق به دشمن است. این‌که تاکنون نتیجهٔ مطلوب را در زمین دشمن نگرفته‌ایم، به دلیل آن است که اصول جنگیدن در زمین دشمن را رعایت نکرده‌ایم. الف) فضای مجازی، مثل توپ و تانک و هواپیما و... نیست. محیطی است که افکارساز است و افکارسوز. وقتی شما با هویت مشخص وارد این بستر می‌شوید، معلوم است از اول به کنترل‌کنندگان محیط گرا می‌دهید که محتوای بنده و خود بنده را مهندسی کن! من را در فیلترینگ حبابی قرار بده! قریب به اتفاق کنش‌گران فضای مجازی متعلق به دشمن، با اصل تقیه در این محیط نامانوسند. لازمهٔ این‌کار، تهیه دستگاه مجزا، بدون وجود کوچک‌ترین نشانه هویتی کاربر و رعایت اصول تقیه، همانند علی بن یقتین در دستگاه خلافت عباسی است (رمز عبور، ادبیاتِ محتوا، مکان استفاده و...) باید متفاوت باشد. ب) بسیاری از افراد، امکان تولید محتوای موثر، متناسب با محیط را ندارند و صرفاً کپی-پیست‌کارند. (اعم از توانِ نگارش متن کوتاه، تولید عکس‌نوشته، کلیپ و... متناسب با محیط، نیاز، زمان و اقتضای مخاطب) ج) بزرگترین معضل لاینحلِ ما تاکنون، توان توزیع مؤثر محتوا است. یعنی جریان‌سازی کنیم واقعاً؛ نه اینکه دل‌مان را به ترند شدن فلان محتوا خوش کنیم. د) شرایط فردی مانند تقوا، نبود احتمال وقوع در گناه، آشنایی با معارف دینی و داشتن تخصص حداقل در یک موضوع لازمه حضور در سرویس دشمن است؛ چقدر از فعالان، این خصوصیات را دارند؟ و مواردی از این دست که باید بدان توجه کرد. ۲. برخی دوستان شرایط را طوری ترسیم می‌کنند که نشان می‌دهد ما بیش از ۲۰ سال است که در حال اضطراریم (اکل میته و...). باید از خودمان سوال کنیم چرا دائم در حال اضطراریم و برای خروج از وضعیت اضطراری، چه کرده‌ایم؟ ۳. اشکال دیگر آن است که نسبت به فرامین حضرت آقا، نومن ببعض و نکفر ببعض‌یم. خوب! بالا بردن سواد رسانه‌ای دینی عموم مردم (البته نه سواد رسانه‌ای یونسکو که وضعیت غالب فعلی است)، نیز از مطالبات آقا از جبههٔ انقلابی است. برای تولید سواد رسانه‌ای دینی و ممانعت از ترویج سواد رسانه‌ای غربی چه کرده‌ایم؟ مهم‌ترین مطالبهٔ حضرت آقا از جبههٔ انقلابی، تبدیل مطالبات حاکمیتی به گفتمان پذیرفته شدهٔ عموم مردم است. حالا گل سرسبدِ همهٔ این‌ها، شبکهٔ ملی اطلاعات است. برای تبدیل مطالبات آقا به گفتمان پذیرفته شده عموم مردم، چه کرده‌ایم؟ ۴. کتاب ضاله را متخصص متعهد بخواند و رد کند. حال اگر کتاب ضاله دست مردم بود باید چه کرد؟ بگوییم دیگر نمی‌شود کاری کرد؟ آیا نباید برای محوِ آن و توجیه مردم نسبت به خطرناک بودنِ آن اقدام کرد؟ ۵. وظیفهٔ ما در قبال تولید و توزیع‌کنندگان کتب ضاله چیست؟ اقدام قضایی، روشنگری، تبیین خیانت‌ها و...، جزو بدیهی‌ترین امور است. ۶. برخی دوستانِ ما به تمام معنا در زمین دشمن تنفس می‌کنند؛ مثلا در واتس‌اپ با دوستان نزدیک و هم‌نظر خود، ارتباط می‌گیرند و... . این خلاف بدیهیات قاعده اضطرار است. ۷. ایجاد انحصار محتوایی هم از دیگر مصائب است؛ بارها با افرادی برخورد کرده‌ام که می‌گویند، صرفاً برای دیدن محتوای فلان طلبه، فلان کانال خبری و...، از تلگرام یا اینستاگرام استفاده می‌کنم. خب برادر عزیز! شما باید محتوای خود را در سرویس بومی قرار بدهید و به نفع دشمن انحصار محتوایی درست نکنید. ۸. باید دستگاه‌ها و مراکز دولتی و انقلابی موازنه‌ای در تخصیص بودجه نسبت به فضای مجازی موجود ایجاد گردد؛ متاسفانه ۹۹ درصد بودجه برای حضور در زمین دشمن هزینه می‌شود و برای سایر موارد، با تخفیف، یک درصد. ۹. حضرت آقا در جلسهٔ قرب بقیه‌الله، اول به دوستان گفتند همت را بر سلب سلطه بگذارید و دشمن را از فضای مجازی بیرون کنید، بعد در ادامه بر حضور در سرویس دشمن با رعایت ضوابط، تصریح کردند. منتها انقلابیون، آن حرف را وانهادند و به این چسبیدند. ۱۰. جنگ در زمین دشمن کَمّی نیست؛ لشکر نمی‌خواهد. کیفی است. مدیریت واحد می‌خواهد و رزمندهٔ توان‌مند و آموزش‌دیده. مطالبه‌سازی و گفتمان‌سازی لشکر می‌خواهد. اما به عکس، آن‌طرف لشکری و با تأکید بر کمیت عمل می‌شود (و واقعاً بدون کیفیت) و این‌طرف، عده‌ای تنها با دستان خالی. ۱۱. اکنون اطلس سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی و...، به‌دلیل حضور بی‌ضابطه در سرویس دشمن و بی‌توجهی به سایر مطالبات حضرت اقا، در اختیار دشمن است. این اطلس روزبه‌روز، کامل‌تر می‌شود. چقدر این خطر بزرگ را برای مراجع، مدیران حوزه، مسئولان سپاه، اعزه صداوسیما و... تبیین کرده‌ایم؟ ✍ استاد حجةالاسلام محمد کهوند 🇮🇷جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی🇮🇷 ✊ @jebheh

♦️تاخت و تاز #کرونا در شبکه‌های اجتماعی 🎤مصاحبه با مهندس روح الله مومن نسب 🔹گاهی تشخیص کذب یا صدق بودن این محتواها برای کارشناسان نیز سخت می‌شود، چراکه این محتواها توسط تیم‌های حرفه‌ای عملیات‌روانی تدوین و طراحی شده‌اند. 🔹باید توجه داشت که پیام‌ها ساده نیستند و برای ساختن هریک از این پیام‌ها چند نفر، مدت زیادی را اختصاص داده‌اند. 🔹لذا حرف به حرف این پیام‌ها حساب‌شده نوشته شده است. این مطالب در نهایت به گونه‌ای منتشر می‌شوند که پاسخ‌ها به این شایعات دیده نشوند. یعنی شایعه منتشر می‌شود، اما پاسخ به این مطالب کذب در اختیار کاربران قرار نمی‌گیرد. 🔹در چنین شرایطی باید بیشتر دقت شود که خدای‌ناکرده، به این شایعات دامن نزنیم. بعضاً دیده می‌شود که مدیران صفحات پربازدید برای اینکه از دور کنار نروند، اخبار روز را بازنشر می‌کنند. 🔹از نظر قانونی، جرم بازنشر کننده محتوا و تولید کننده باهم برابر است. از نظر اخلاقی و شرعی نیز انتشار این‌‎گونه مطالب پسندیده نیست. 🔹تصور کنید، پیام، تصویر یا ویدئویی در صفحه‌ای منتشر می‌شود و به فردی می‌رسد که مشکل قلبی دارد. این فرد از ترس اینکه به عارضه موجود در محتوای تولید شده دچار نشود، دچار سکته می‌شود و حتی جان خود را از دست می‌دهد. 🔹به نظر من بیشتر از آموزش مقابله با کرونا، نیازمند آموزش سواد رسانه و سواد فضای مجازی در این روزها هستیم. 🔹بایستی به #جامعه آموزش داده شود که از محصولات بدِ فناوری اطلاعات استفاده نکنند و بلکه از محصولات خوب نیز به اندازه استفاده کنند. 🇮🇷@jebheh1

#سخن_نوشت #حجت_الاسلام_حسینی_قمی 💠 @samtekhoda3

🎥اون دنیا هر گناهی که دارید به مانند یک حیوانی در برابرتون حاضر میشه و ازتون سوال میکنه ▪️روایت یک تجربه‌گر مرگ از این موضوع #زندگی_پس_از_زندگی #مرگ #هشدار #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

🔸️ علی بن ابی طالب علیه‌السلام ... #مناسبت #اول_مظلوم ۱۴ 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : یا شَفیع المُذنِبین 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : کارت اگر سخت شد ... 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : بلاهایی که از سر رحمت دفع میکند 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : دلسوزی و شفقت تا آخرین لحظه عمر 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : ای کریم ترین بخشندگان! 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎬 کلیپ : آنچه که در محضر الهی از اهمیت خاصی برخوردار است 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی 💠 @samtekhoda3

🎞 ببینید 💢 سایبرنتیک و دوز فاشیسم ⬅️ اصطلاحی در دانش جامعه‌شناسی مطرح است با عنوان #دوز_فاشیسم. دوز فاشیسم به‌معنای میزان اقتدارگرایی، فشار و اجباری‌ است که از سوی یک حکومت بر مردم وارد می‌شود. ✳️ در ابتدا تصور جامعه‌شناسان بر این بود که دوز فاشیسم صرفاً از طریق ساز و کار قدرت سخت (به اصطلاح، پلیسی کردن جو جامعه) حاصل می‌شود. ✴️ اما امروزه پیاده‌سازی فرایندهای حاکمیتی و اجتماعی از طریق #دانش_سایبرنتیک اثبات کرده میزان دوز فاشیسم نهفته در #جوامع_سایبرنتیکی، به‌مراتب از جوامع میلیتاریستی و پلیسی بالاتر است. پس چرا مردم در جوامع سایبرنتیکی، متوجه این فشار و اجبار نیستند⁉️ کنترل سایبرنتیک چون از طریق قدرت نرم اعمال می‌شود، افراد را از طریق #وابسته‌سازی کنترل می‌کند، نه اجبار مبتنی بر قدرت سخت، هر چند که قدرت سخت و نیمه‌سخت را نیز برای آن دسته از مردم که متوجه اغوای سایبرنتیک می‌شوند، در نظر دارد. ⬅️ به‌همین دلیل است که به‌ظاهر، فشار اجتماعی در چین بیشتر است اما بیشترین میزان دوز فاشیسم و کنترل اجتماعی در تمام کشورهای جهان، متعلق به انگلیس است‼️ حاکمیت‌های سایبرنتیکی، با سوءاستفاده از خصلت‌‌های منفی انسان‌ها نظیر راحت‌طلبی، تنبلی، گرایش به مسائل غیر اخلاقی و ... و حتی بعضاً مثبت نظیر علاقه به بیشتر دانستن؛ ظواهر فریبنده‌ی سایبری را به‌گونه‌ای عرضه می‌کنند که باعث وابستگی هر چه بیشترشان شود، در نتیجه تحت #کنترل قرار می‌گیرند. 🔹 آیا می‌توانید موبایل خود را کنار بگذارید⁉️ این یعنی شما هم.... #سامانه_امید 💠 #سایبرنتیک همان حاکمیت است. ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel

💢 بر اساس منابع متعددی که به‌عنوان پایه‌های #دانش_سایبرنتیک در جهان شناخته می‌شوند؛ مبانی این دانش کاملاً رویکرد اعتقادی داشته و ریشه در عقاید باطل و تحریف‌شده‌ی #یهود دارد‌. ❇️ نه به این معنا که اساساً یهود، مبدع سایبرنتیک باشد بلکه از قواعد، نظریات و راهبردهای صحیح در راه ایجاد #ولایت_طاغوت و مقاصد باطل بهره جسته و آن را سایبرنتیک (برگرفته از کوبرنتیس) نامیده است. 💠 لذا ضرورت دارد بخشی از صراحت این منابع که متاسفانه در نظام آموزشی کشور، ابداً مورد بررسی و نقد قرار نمی‌گیرند؛ به اطلاع مخاطبان گرامی و علاقه‌مند رسانده شود. از این رو چند مطلب آینده در این راستا، تنظیم و ارائه خواهد شد. #سایبرنتیک #دانش_حاکمیت ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

به مردم دنیا گفتید: 💢 این تکنولوژی، برای رفاه حال شماست. 🔸 ما تاریخ شما را خوانده‌ایم، البته نه آن تاریخی که خودتان نوشتید... 🔹 می‌دانیم برای تجهیز این جهان به تکنولوژی‌های #سایبرنتیک و ایجاد رؤیای «#جهان_سایبر» از خلاقانه‌ترین تا جنایتکارانه‌ترین ایده‌ها را عملی کردید. 🔸 و‌ این را هم می‌دانیم که شما، فقط مجری بودید... 🔹 خواستید دنیا را متحول کنید؛ تحولی در راستای #کنترل_همه‌جانبه‌. تمام ظرفیت‌تان را به‌کار گرفتید تا یک «سیستم کنترلی یکپارچه‌ی جهانی» ایجاد کنید. 🔸 خواستید اینگونه در مسیر #داروینیسم به کمال (!) برسید و نسخه‌ی کنترل‌شده‌ای از بشر ارائه کنید. - شما قرن‌ها تلاش کردید؛ - شما چهار انقلاب صنعتی ایجاد کردید؛ - شما هزاران مفهوم شبه‌علمی برای فریب جهان جعل کردید؛ - شما صدها شاخه‌ی به‌ظاهر علمی ایجاد کردید تا نبوغ مردم، برده‌ی افکار شما شود؛ - شما ده‌ها سال وقت گذاشتید تا سیستم‌‌سازی کنید؛ - شما صدها اندیشکده و اتاق فکر را با ارقام نجومی در مسیر و عقایدتان تأسیس کردید؛ - شما هرکاری کردید، هر کاری‼️ ⬅️ اما نهایتا فقط توانستید به جهان ثابت کنید، نئاندرتال‌های داروینیست هم امکان پیشرفت نباتی دارند؛ همین. 💠 و شما نهایتاً، مصداق سخن امام عزیز ما، صادق آل محمد (ص) هستید که فرمودند: «الحمدلله الذی جعل اعدائنا من الحمقاء». ✅ و این، پایان بزرگترین بیت عنکبوتی است که بشر تاکنون ساخته، پایان جهان سایبر. 🔶🔹 آنکه تمدنی را بر نکبت بنا کند، عاقبتش جز نکبت نخواهد شد. #قرن_جهان_اسلامی ✍️مهندس شکوهیان‌راد 🌐 @SHRChannel