📛متن یک شبهه👇📛 : در اسلام می گویند که زن و مرد یکسان آفریده شده اند پس چرا اسلام فقط زنان را محدود می کند؟ اگر بین زن و مرد تفاوتی نباشد پس مردها هم باید حجاب داشته باشند. ✳️ پاسخ شبهه :👇 #فلسفه_حجاب: برای روشن شدن پاسخ توجه به چند نکته ضروی است: 1⃣ #زنان و #مردان از جهاتی مانند؛ خلقت از یک ذات و گوهر[1]، و بهره مندی از حقوق اجتماعی همچون؛ ازدواج، تعلیم و تربیـت، احقاق حقوق، آزادی اندیشه، بیان و قلم و ... #مساوی هستند. 2⃣ زن و مرد در عین این که از جهات متعدد #مساویند از جهات متعدد دیگر با هم #اختلاف دارند. 3⃣ اصل پوشش مخصوص خانمها نیست و بر مردان نیز تا حدودی لازم است[3]. 4⃣ فلسفه پوشش برای بانوان به چند چیز برمی گردد. ✅  از جنبه روانی حجاب به بهداشت روانی اجتماع کمک میکند. ✅ از جنبه خانوادگی حجاب سبب تحکیم روابط افراد خانواده و صمیمیت کامل بین زوجین میگردد. ✅ از جنبه اجتماعی حجاب موجب حفظ و استیفای نیروی کار و فعالیت اجتماع میگردد. 💡 به عبارت دیگر اسلام میخواهد انواع #التذاذهای جنسی، چه #بصری و #لمسی و ...، به محیط #خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد✔️ و #اجتماع منحصرا برای #کار و #فعالیت باشد.✔️ ✖️بر خلاف سیستم غربی عصر حاضر که کار و فعالیت را با لذت جوییهای جنسی به هم میآمیزد. ✔️اسلام میخواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند[4] 5⃣  علاوه بر این دلیل لزوم پوشش بیشتر، #ویژگی_های_خاصی است که در #خانم ها وجود دارد؛ 🔹زیرا زن مظهر جمال و مرد مظهر شیفتگی است. قهرا به زن باید بگویند خود را در معرض نمایش قرار نده نه به مرد. 🔹لذا با این که دستور پوشیدن برای مردان (مثل زنان) مقرر نشده است عملا مردان پوشیدهتر از زنان از منزل بیرون میروند، زیرا #تمایل_مرد به نگاه کردن و چشم چرانی است نه به خودنمایی، و بر عکس #تمایل_زن بیشتر به خودنمایی است نه به چشم چرانی. ✅ نکته ی پایانی این که پوشش بیشتر زن، سبب میگردد تا #ارزش زن در برابر مرد بالا رود. ✅ اگر اسلام تاکید کرده است که زن #متینتر و #باوقارتر و #عفیف تر حرکت کند و خود را در معرض نمایش برای مردان نگذارد برای آن است که بر #احترام زن افزوده شود و همچون #کالای_بی_ارزشی تلقی نگردد که به راحتی در اختیار همگان است.❌ پی نوشت: [1] نساء، 1 ". [2] ترجمه المیزان، ج2، ص 416. [3] مثلا پوشش عورت واجب است و پوشش بقیه بدن در صورتی که در معرض نگاه نامحرم و سبب فتنه وفساد شود نیز واجب است مگر آن مقداری که به صورت متعارف (مثل سر و صورت) آشکار است. مسائل جدید، ج3، ص227 و 228. [4] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 19، ص 432. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📛با ما همراه باشید در«کانال اندیشه آزاد» در شبکه های اجتماعی  👇 تلگرام👇 https://t.me/az_an10230 ایتا👇 http://eitaa.com/az_an10231 سروش👇 http://splus.ir/az_an10233 روبیکا👇 https://rubika.ir/az_an10234 بله👇 https://ble.ir/az_an10235 واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/CdejS9Lh8vM7mwIE79ryoW