eitaa logo
📛🖊️ اندیشه آزاد🇮🇷
405 دنبال‌کننده
8هزار عکس
5.6هزار ویدیو
13 فایل
جامعه پیشرفته ومتمدن و روشنفکر حاصل سواد.رسانه ای در کنار اندیشه آزاد افراد آن جامعه است ، ارتباط با ادمین https://t.me/
مشاهده در ایتا
دانلود
📛شش سکانس از ضد واکنش‌ها به اثر فاخر "سلام فرمانده" 🔹سرودی که فارغ از قیل و قال های روزمره و حاشیه‌های سیاسی و در یک بستر کاملا ، راه خودش را در میان تشتت ذائقه ها و سلیقه‌های هنری و موسیقیایی امروزی پیدا کرد و به خط مقدم جهاد فرهنگی تبدیل شد که باید پایش ایستاد و هزینه داد و مراقبت کرد تا از جانب نااهلان و بیگانگان ترور نشود. 🔸اما صف موافقین اثر بسیار پررونق بود و قلب‌ها و ذهن های آزاده، فارغ از جناح بندی‌های سیاسی و لایف استایل‌های متکثر، پیام اثر را دریافت کرده و علاوه بر همسویی و ، تکثیر و بازارسال کردند. 🔹اما مخالفین و منتقدین انقلابی اثر هم کما بیش وجود داشتند که البته در ادامه و بدلیل سونامی مثبت به راه افتاده از جانب این محصول، گوی انتقاد از آنها به کام اپوزیسیون و ضدانقلاب ربوده شد و جریان بیگانه، موج منفی پرشتابی را با تکنیک استارت زد که در ادامه به چند نمونه اشاره می‌کنیم. 1️⃣شست و شوی مغزی کودکان و استفاده ابزاری از آنها: بی‌بی فارسی آن را تبلیغاتی خوانده و کارزاری برای سوءاستفاده از کودکان معرفی می‌کند و با برجسته کردن بخش‌های خاصی از سرود، آن را و تبلیغاتی با بهره برداری ابزاری از بچه ها و شست‌وشوی مغزی آنها گزارش می‌کند. 2️⃣ میلیتاریستی و غیر دمکراتیک خواندن اثر: نشنال سعودی که همیشه رادیکال و افراطی گزارش می‌کند، این سرود را میلیتاریستی(شبه‌نظامی و امنیتی) و غیردمکراتیک ترجمه می‌کند و شبیه‌سازی هیتلری از محتوا و فرم اثر به گزارش در می‌آورد. در ادامه نیز با شانتاژ و ، این سرود فاخر را تلاش حکومت برای جبران ریزش محبوبیت خود مخابره می‌کند. 3️⃣ ترور کلیدواژه ها و ضدهشتگ‌سازی: و من و توی ملکه، آن را تمسخر می‌‌کند و واژه‌های بدیلی را جهت از رونق و اعتبار انداختن کلیدواژه های کاشته شده در سرود، بازتولید می‌کند و به موازاتش با ساخت و پرداخت واکنش‌های مردمی موهوم از طرف گزارشگر من و تو، صف مردم علیه مردم را به زعم خود برای خنثی سازی و تولید ، دست و پا می‌کند. 4️⃣مبنازدایی و تولید تردید و تنش در جهت و مبانی اثر: رسانه ای بنام و منتسب به بیت امام در اقدامی تاسف بار و نقدهایی سخیف که تولید تردید و شبهه می‌کند، می نویسد: چرا اسمی از امام برده نشده و نام آیت الله بهجت که اتفاقا با موسیقی هم مخالف بود! در متن سرود استفاده شده است. چرا از شجریان و موسیقی پاپ در صداوسیما خبری نیست و این سرود بارها و بارها پخش می‌شود و اینکه این سرود ماهیتی نظامی امنیتی دارد، در حالیکه حضرت امام با تز گل در برابر گلوله انقلاب کرد؟!(جای تاسف است که برخی فقط از امام، نام و نسبتش را یدک می‌کشند و درک درستی از آرمان و اندیشه امام نداشته و سرودی که مملو از افق انقلابی امام است را خبط و خروج از تفکر امام تلقی می‌کند.) 5️⃣اعتبارزدایی و خلق شبهه حقوقی و قضایی: در برخی از کانال های خبری گیلان علیه حاج ابوذر روحی، پرونده موهوم قضایی ساخته می‌شود تا با از این شخصیت، به سطح جریان‌سازی این اثر خدشه وارد نمایند. 6️⃣نقدهای فاقد برج مراقبت و توجه به فرامتن: عده ای هم چه بسا دلسوزانه و فارغ از ماجرا و دقت در تاثیرات جریانی این سرود، انتقادات نه چندان جدی و جانداری مطرح می‌کنند. بعنوان مثال به وجه ادبیاتی ماجرا گیر می‌دهند که مثلا ساختار فلان فعل و فاعل با متن نمی‌سازد، یا مثلا سطح معنایی این شعر از فهم کودکان بالاتر است و یا فلان شخصیت مذکور در شعر، برای کودکان ناآشناست. پاسخ این انتقادات البته چندان سخت نیست و درک درست از تربیت کودک که آشنایی با الفاظ و مفاهیم و فضا را جهت ارتباط معنایی ضروری و کافی می‌داند، چالش را مرتفع می‌کند. این جنس واکنش بلحاظ ماهوی البته از سایرین جدا بوده و صرفا جهت و ضریب نقدهایش بایستی مدیریت شود تا نقض غرض صورت نگیرد. 💢یک سرود در ابتدای امر، یک اثر فرهنگی و رسانه ای است ولی وقتی بحق و شایسته به میدان عملیاتی و جریان‌سازی وارد شده و پیشانی کار فرهنگی و جریان رسانه‌ای ما قرار می‌گیرد، بایستی از تمام ابعادش مراقبت نمود و با اقدامات سخیف ارگانی و نهادی، شبیه‌سازی ها و طنزپردازی‌های مضحک و عوامانه و همچنین فیگورهای روشنفکرمآبانه، سطح تاثیرش را در داخل خنثی نکرد. ✍ علیرضامحمدلو @az_an10231👈ایتا @az_an10230 👈تلگرام واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/CdejS9Lh8vM7mwIE79ryoW https://chat.whatsapp.com/E5q3APj54zxLoTK5oGmlnH https://chat.whatsapp.com/Iv6Ef0QLo6T3CLVDNq65MO https://chat.whatsapp.com/LXmEIkZPBBPIUqzX2AOP90
📛 پنج لایه داخلی در فتنه هیبریدی اخیر! 🔻اغتشاشات اخیر مهندسی شده بود. فانوس های رسانه ای ما بیشتر بیگانه را رصد کرد اما در این ، سهم برخی داخلی ها هم کم از خارجی ها نداشت.‌ 1⃣در سطح روشنفکری امثال مصطفی محقق داماد را شاهد بودیم که مبانی فقهی ماجرا را تئوریزه کردند و از تغییر معنای امربه معروف و نهی از منکر سخن راندند. امثال جلایی پور را در دستور کار قرار داده بود و نسخه می‌پیچید. 2⃣ در راس سطح ژورنالیستی، روزنامه بود که تمام قد ایستاده بود و پروپاگاندایش را علیه حاکمیت و گزاره های دینی اش فعال کرده بود. در حدی بود که از خبرنگاران و عکاسانش در جریان اغتشاشات اخیر جلب شدند. تیترها و گزارش های خبری این روزنامه را در یک هفته اخیر مرور کنید. سایت خبری هم البته در همراهی آتش معرکه کم نگذاشت! 3⃣ در سطح مجازی هم سلبریتی هایی همچون مهران مدیری و عادل فردوسی پور و علی کریمی سابقاً فوتبالیست را داشتند که شاخ فوتبال و هنر و آنتن صداوسیما بودند و با چشم پوشی از واقعیت های اصیل میدانی و مردمی، مقبولیت خود را برای آتش هرچه بیشتر اغتشاشات هزینه کردند. 4⃣برخی را هم با خیال مرجعیت و جهت بیشتر برای اغتشاشات و ایجاد ناامنی وارد معرکه کردند. آقای علوی بروجردی را با عنوان آیت الله و مرجع تقلید وارد گود کردند تا وجه حوزوی ماجرا را پر کرده باشند. 5⃣در سطح سیاسی و ساختاری هم امثال پزشکیان در قامت نماینده مجلس و کرباسچی از حزب کارگزاران و عباس عبدی اصلاح طلب بودند که با ادعاهای واهی و اتهام آلود مبنی بر اینکه قبل انقلاب، راحت تر از دین سخن می گفتیم و نظام فعلی توتالیتر و ضدمردمی عمل می‌کند و اگر امضا می‌شد شاهد اعتراضات پسامهسا نمی‌شدیم و... شانتاژ موازی را رقم می‌زدند. 🔹با این اوصاف، همانطور که در یادداشت های قبلی هم اشاره کردیم، در و معرفتی نیاز به گفتگوهای جدی داریم تا مناقشات جامعه ابعاد فکری بیشتر و عمیق تری را طی کنند که صداوسیما تا حدودی استارت موقت زده است که نیاز به استمرار و استفاده از گزینه های اورجینال تر ماجرا هم دارد. 🔸در نیازمند تامین امنیت هرچه بیشتر هستیم. شبکه ملی اطلاعات یک ضرورت بدیهی است که در تمام دنیا از کویت تا اروپا و آمریکا حاکم است و ما نیاز مبرمی به آن داریم. از طرفی سوادرسانه ای و انتقادی را بایستی در سطح افکارعمومی نهادینه و فراگیر نماییم تا دچار فریب از جانب فیک نیوزها و فضاهای سلبریتیک نشوند. 🔹در هم نیازمند افزایش تعامل با عموم جامعه و شنیدن مطالبات و مرتفع کردن شبهات و در ساحتی دیگر نیازمند سرمایه گذاری در سطح نوجوانان و جوانان هستیم که تریبون داران و صاحبان منابر دینی بایستی نقش هوشمندانه تری را ایفا نمایند. ✍علیرضامحمدلو @az_an10230 @az_an10231 https://chat.whatsapp.com/CdejS9Lh8vM7mwIE79ryoW https://chat.whatsapp.com/E5q3APj54zxLoTK5oGmlnH https://chat.whatsapp.com/Iv6Ef0QLo6T3CLVDNq65MO