🍀 امام باقر (علیه السلام): آيا كسى را كه ادعاى تشيّع مى كند همين كافى است كه دم از محبّت ما #اهل_بیت زند؟! ‌ ⚡️ به خدا سوگند، #شیعه ما نيست، مگر آن كسى كه از #خدا بترسد و از او فرمان برد! اينان شناخته نمیشوند، مگر با: تواضع و خشوع، و امانت دارى، و بسيار به ياد خدا بودن، و روزه و نماز، و نيكى به پدر و مادر، و رسيدگى به همسايگان تهيدست، و مستمند و بدهكاران و يتيمان، و راستگويى، و تلاوت قرآن، و درباره مردم چيزى جز خير و خوبى نگفتن، و اين كه در همه چيز، امين و امانتدار معاشران خود باشند. 😊 ‌ كافى 2/74/3📚 🌹👉 @Antiamericanislam

#امروز_شنبه ۱۳۹۸/۵/۲۶ ۱۵ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ #مناسبت_روز ▫ولادت امام علی‌النقی‌الهادی«ع»_(۲۱۲ه‍ ق) ▫بازگشت آزادگان به میهن اسلامی_۱۳۶۹ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #مشکل_درک_قضا_و_قدر . ▫▫▫ وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فَقَالَ: طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ. (از قَدَر پرسيدند، امام«ع» پاسخ داد:) ⬅ #راهى است تاريک، آن را مى پماييد، و دريايى است ژرف، #وارد آن نشوید ، و #رازى است خدايى، خود را به زحمت نيندازيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و #پيچيده_ترين مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده و دانشمندان و فلاسفه و متكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند. ➖گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند. به گمان اينكه #اعتقاد به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و #مسلوب_الاختيار دانسته اند. ✅اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها #انسان را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و #آزمايش_الهى و ثواب و عقاب و جنت و نار، همه بيهوده خواهد بود.  ✅ امام«ع» در این كلام حكيمانه که مخاطب و امثال او را كه از #افراد_عادى بودند از پيمودن اين راه منع كرده و آن را دريايى ژرف و #خطرناک شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند. ☑#قرآن_مجيد براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد: «(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرآ وَإِمَّا كَفُورآ)؛ ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد #شكرگزار باشد يا كفران كننده». ✅ توجه به مسئله #اختيار و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند و خويش را «فَعّال ما يَشاء» می‌پندارد، ➖در جاى ديگر قرآن می‌گويد: «(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛ شما اراده نمى كنيد مگر اينكه #خدا اراده كند». ✔اشاره به اينكه شما #آزاديد اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد. ✅#اهل_بيت ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند، 🔻#امام_رضا«ع» در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد: آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟ 🔻فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند تواناتر از آن است». عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟ 🔻امام«ع» مى فرمايد: «اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند #عادل_تر و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند و بعد آنها را #مجازات نمايد)». ❎پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم كه براى همه گروهها قابل فهم است. ✔هنگامى #قطار_برقى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد. ➖#راننده با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد، ➕زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در #اختيار دارد، هر لحظه كه بخواهد می‌تواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند، ✖پس نه جبر است و نه #واگذارى_مطلق و چيزى ميان اين دو است كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند. ✅ حضرت علی«ع» به جمله شريفه «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» #استدلال فرمود. حاضران تفسير اين جمله را از امام«ع» خواستند. 🔸امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛ 🔹هيچ #مانعى در راه معصيت او نيست مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است». ✅واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛ ولى در اينگونه موارد به معناى #تقديرات_الهى ومقدّرات اوست كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر #تفسير كرده اند. شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه #حكمت۷۸ گذشت. 📚حکمت۲۸۷ _ ( اعتقادی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» 🌹👉 @Antiamericanislam

🔸نورالله آخچنار مسلمان ترکی در خانواده‌ای از اهل تسنن بدنیا آمده و از همان نوجوانی همواره سؤالات زیادی درمورد #اهل_بیت پیامبر اسلام در ذهنش موج می‌زد به‌خصوص در مورد شهادت مظلومانه حضرت زهرا یگانه فرزند پیامبر که دغدغه فکری اوشده بود. به همین‌ دلیل برای پاسخ به ابهامات ذهنی شروع به تحقیق ومطالعه زیادی کرد تا این‌که سرانجام به حقانیت #تشیع پی می ‌برد و شیعه می‌شود. 🔸او درباره وضعیت ترکیه میگوید: غربی‌ها به‌خصوص آمریکا برترکیه تسلط سخت‌افزاری و نرم‌افزاری زیادی دارند و چون اکثریت مردم مسلمان هستند خیلی تلاش کرده‌اند تا تمایل مردم به #ایران و انقلاب کم و یا منفی باشد در این مسیر هم رسانه‌ها فعالانه کار می‌کردند و یک موج سنگین ایران هراسی راه‌انداخته بودند در اخبار و فیلم‌های مختلف و نشریات نقاط منفی را بزرگ می‌کردند و با فوت و فن رسانه‌ای‌شان چهره بدی از ایران نشان می‌دادند و ذهنیت خیلی‌ها را ضد ایران پروراندند چون می‌ترسیدند موج انقلاب اسلامی در ترکیه نفوذ کند ولی خوشبختانه زمان همه چیزرا نشان داد و پیشرفت‌های اسلامی و موقعیتی ایران حقیقت را آشکار کرد. امیدوارم روزی برسد که اسلام حقیقی در ترکیه پیاده بشود. #آزاده_باش ✅👉 @azade_baash

⭕️بنت شاطبی محقق مصری که نام او عایشه عبدالرحمان است و آثار خود را با اسم بنت الشاطئ منتشر می‌کرد، در خصوص #حضرت_زینب (س) جمله جالبی دارد: 🔹 «کفى بزینب فخرا إنها أخذت من علم جدها رسول الله ..ومن شجاعة أبیها علی ومن صلابة أمها فاطمة ..ومن حلم أخیها الحسن... ومن جهاد أخیها الحسین... فأصبحت ملتقى فضائل أهل البیت» 🔸همین فخر بر #زینب (س) کافی است که علم را از جدش #پیامبر (ص)، شجاعت را از پدرش #علی (ع )، صلابت را از مادرش #فاطمه (س)، حلم را از برادرش #حسن (ع) و جهاد را از برادرش #حسین (ع) گرفت لذا دارای مجموعه از فضائل #اهل_بیت (ع) گردید. 📚بنت الشاطئ,عائشة عبد الرحمن. بطلة کربلاء. ص ، 2، 16 #آزاده_باش ✅👉 @azade_baash