eitaa logo
آزاده باش
3.1هزار دنبال‌کننده
15.1هزار عکس
6.5هزار ویدیو
2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
آزاده باش
🚨علامه جوادی آملی:هیچ باور نمی‌کنیم که #ربا_جنگ_با_خداست. 🚫🚫🚫 ⚠️اونی که(جنگ باآمریکا)نباید باور کنیم
💠پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: 🔷«هرگاه در امّت من ۱۰خصلت ظاهر شود خداوند ایشان را به ده چیز عقوبت کند».👇 🆔 @americanislam 🔶 گفته شد: یا رسول الله! آن ده خصلت چیست؟ 🔻فرمود: 🔴 👈«هرگاه کم کنند نازل شود، 🔵👈هرگاه (قرض، هدیه، وقف، مطلق قدم های خیر و انفاقات خیریه) را ترک کنند زیاد شود، ⚪️👈هرگاه را منع کنند بمیرند، ⚫️👈هرگاه جور کند منع شود، 🔴👈هرگاه در ایشان بسیار شود، در ایشان زیاد شود، 🔵👈هرگاه زیاد شود، زیاد شود، ⚪️👈 هرگاه به آنچه خدا نازل فرموده کنند ایشان بر ایشان مسلط شود، ⚫️👈و هرگاه و پیمان کنند خداوند ایشان را مبتلا به سازد 🔴👈و هرگاه کنند خداوند ایشان را به سال های و بگیرد.» 🔹سپس این آیه را تلاوت فرمود: ♦️«ظهر الفساد فی البرّ و البحر بما کسبت أیدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلّهم یرجعون؛♦️ 🔶👈((فساد در دریا و خشکی ظاهر شد به سبب آنچه دست مردم کسب کرده تا اینکه بچشاند ایشان را اثر بعضی از آنچه عمل کرده اند، تا شاید برگشت کنند.))🔶 📚سوره مبارکه روم آیه ۴۱ 📚جامع الاخبار، ص ۵۰۹ کانال «ضد اسلام آمریکایی🇺🇸» ✅👉 @Antiamericanislam
❓آیا و طبیعی، است یا دارد؟؟؟ ❓آیا با رعایت اصول و فنّى مثل و...، جلوى عذاب الهى گرفته می‌شود؟؟ ❓آیا در بعضی از که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی هم بیشتر شده؟ ♨️ ❗️در مرحله ی اول ، باید بدانیم که هیچ کدام از اتفاقات و پدیده های عالم خارج از محیط نیست..و تمام این اتفاقات در خداوند است..خداوند حتی از از درخت آگاه است و بدون اذن ذات اقدس الهی هیچ اتفاقی در عالم نمی افتد..(وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا...)(كليدهاى غيب نزد اوست. جز او كسى را از غيب آگاهى نيست. هر چه را كه در خشكى و درياست مى‌داند. هيچ برگى از درختى نمى‌اُفتد مگر آنكه از آن آگاه است....) آیه(59)سوره مبارکه انعام ♦️هدف از بروز حوادث ناگوار طبیعی؛ مثل و و ، بلکه آثار متعددی؛ مانند ، از خواب ، ، در کره خاکی، و ... را به دنبال دارد. اینها همه می‌توانند از اهداف بروز حوادث طبیعی محسوب گردند. علاوه بر این، هیچ وجود ندارد بین این‌که یک پدیده در عین داشتن ، در عین حال نیز باشد؛ زیرا عذاب‌های الهی هم بر اساس و نظام اسباب و مسببات، نازل می‌گردند. به عبارت دیگر، هر پدیده‌ای در جهان هستی، بر اساس و الهی تحقق می‌یابد و نیز اراده خود را بر اساس و پیاده می‌کند، و از و زیر مجموعه است. پس همان طوری که بروز حوادث طبیعی به واسطه اسباب طبیعی و بر اساس نظام اراده الهی است، جلوگیری از بروز آن و یا آثار تخریبی آن نیز، بر اساس و در است. و امکان از آنها هم با این‌که هدف از آن عذاب اشخاص یا اقوامی باشد، ندارد. ↩️پاسخ بقیه ی سوالات در بخش بعدی 🌹👉 @Antiamericanislam