#قومیت_گرایی #مذموم_یا_ممدوح؟ ◀در بین مومنین مرزبندیهایی مانند مرزهای جغرافیایی، زبانی، صنفی و... ممکن است وجود داشته باشد که گاهی روی این مرزبندی ها تاکید می شود. اینها مرزهای دنیایی و براساس ملاک های ظاهری هستند. اما گاهی مرزهای معنوی مطرح می شود؛ مثلا انتساب به امام یا امامزاده خاصی. اولاً مرزبندی چه ظاهری چه معنوی، در صورتی که باعث تقابل بین مومنین باشد بد است اما اگر بصورت مسابقه در خیرات باشد و به وحدت مومنین ضرری نرساند خوب است. همانطور که فرمود: فاستبقوا الخیرات ثانیاً بهتر است مرزبندی های ظاهری جای خود را به مرزهای معنوی بدهند. و اگر امکانش وجود ندارد، به امور معنوی پیوند داده شود. ⬅نمونه ها: 1- مومنان مدینه قبیله اوس و خزرج بودند و مومنان مکه نیز گروههای مختلف داشتند. پیامبر(ص) مومنان را مهاجرین و انصار نامگذاری کرد.یعنی در عین اینکه یک هویت مستقلی از هم داشتند اما هجرت برای خدا(مهاجرین) یا یار پیامبر(ص) بودن(انصار) در این نامگذاری وجود داشت و مرزهای مادی و ناراحتی های قبیلگی را به مرزهای معنوی و الفت بین مومنان تغییر داد و مورد تایید قرآن نیز بود.(و السابقون الاولون من المهاجرین و الانصار). نامگذاری های دیگر مانند بدریون، احدیون، حافظان و قاریان نیز مانند همین است. 2- قرآن بنی اسرائیل را با انتسابشان به حضرت ابراهیم(ع) و اسحاق(ع) و یعقوب(ع) نام می برد. یعنی در عین اینکه قومیت آنها را که برای آنها جذابیت دارد حفظ می کند اما آن را از جهت انتسابش به انبیا و امور معنوی یاد می کند. همچنین از اقوام دیگری نیز با انتساب به انبیائشان نام می برد؛ مانند قوط لوط و قوم صالح و ... و همگی انسانها را بصورت یکجا بنی آدم می خواند که انتساب به حضرت آدم(ع) است. 3- تاکید دین روی خانواده و نزدیکان که بصورت خونی با هم اشتراک دارند. این اشتراک ظاهری، بد نیست ولی باید از این مرزهای ظاهری انسان را به امور معنوی و اتحاد بیشتر با مومنین بینجامد. ⏪نتیجه: مرزبندی هایی که انسان را در دنیا متوقف نکند و راه عبوری برای توجه به آخرت باشد ممدوح است. قرآن می فرماید:(و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفو) یعنی قبائل و گروههای مختلف برای شناخت یکدیگر و تعامل با هم است. نه تقابل. و در ادامه هم می فرماید که (ان اکرمکم عند الله اتقاکم) که ملاک حقیقی تقوا است. مرزهای ظاهری، گرچه برای عده ای جاذبه دارد اما برای عده ای دیگر ممکن است دافعه داشته باشد و باید به این آسیب ها هم توجه شود. #استاد_عابدینی #برگرفته_از_کتاب_خیمه_خادمی