eitaa logo
《 بَصیرَت وَ مُقاومتِ حِزب‌ُ الله 》
1.3هزار دنبال‌کننده
48.7هزار عکس
52.6هزار ویدیو
99 فایل
🇮🇷✧☫ بصیرت حزب الله ☫✧🇵🇸 🌹https://eitaa.com/b_h1346/1757🌹 🇾🇪[(کانال رسمی و گروه کشوري)] 🇮🇶 http://eitaa.com/joinchat/4285006736Cbad2b6d114 🇮🇷کانال بصیرت حزب الله🇵🇸 @b_h1346
مشاهده در ایتا
دانلود
سوال: اگر بسم الله را به نیت سوره قدر بخواند بعد سوره توحید بر زبان جاری شود چه حکمی دارد؟ پاسخ: : در غیر حمد اگر «بسم الله الرحمن الرحیم» را به قصد سوره ای خواند و تغییر قصد داد و سوره دیگر خواند، تکرار «بسم الله الرحمن الرحیم» لازم نیست . آیت الله مکارم شیرازی: هنگام گفتن بسم الله احتیاج به نیت سوره خاصی نیست بسم الله بگوئید و هر سوره ای که می خواهید بخوانید. آیت الله سیستانی: نمازش صحیح است. 🏷 پی‌نوشت: سامانه دفتر مقام معظم رهبری بخش استفتائات سایت آیت الله مکارم شیرازی استفتاء از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ✾•🌿🌺🌿•✾••┈.••✾•🌿🌺 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعاقبه للمتقین ان شا ء الله 🤲
🔵‍💯 ‌چشم زخم در روایات💯 🔵‍ ⚡️💯در روايات راه هاي خنثي كردن اثر چشم زخم هم بيان شده است كه برخي از آنها اشاره مي شود :💯⚡️ ❶💯 كردن خداوند؛ از 💎امام صادق علیه السلام روايت شده است: «هر كس از سيرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را ياد كند؛ زيرا وقتى خداوند را به ياد آورد ضررى به برادر مؤمنش نمے‏رسد» ⇦📚بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۵ ❷💯 «تبارك اللّه‏ احسن الخالقين» 💎امام صادق علیه السلام فرمود: «كسى كه چيزى از برادرش او را متعجب ساخت اين جمله را بگويد، زيرا چشم‏ زخم حق است»، ⇦📚بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۶ ❸💯 «آمنتُ باللّه‏ و صلى اللّه‏ على محمد و آله» پس از آن اثر چشم‏ زخم خنثى مے‏گردد. ❹ 💯 سوره «ناس» و «فلق» هنگام ترس از چشم‏ خوردن، ⇦📚بحارالانوار، ج۶۰ ، ج۹۲ ❺ 💯 سوره‏ هاى «حمد»، «اخلاق»، «ناس»، «فلق» و «آية‏الكرسى» در ورقه‏اى و به همراه داشتن آن، ⇦📚بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۵ ❻ 💯 سه مرتبه ذكر «ماشاءاللّه‏ لاحول ولا قوة الا باللّه‏ العلى العظيم» به هنگام ترس از چشم خوردن يا چشم زدن، ⇦📚بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۶ ❼ 💯 امام جواد و يا انگشتر حاوى حرز امام جواد بنا به آنچه در روايت آن آمده است به جهت حفظ از بلاها و بدى‏ها و هر چه كه انسان از آن مى‏ترسد مفيد است، ⇦📚بحار، ج۵۰، ص۹۸ ❽ 💯 انگشتر عقيق هم رواياتى وارد شده كه انسان را از بلاها و هرگونه بدى حفظ مے‏كند، ⇦📚وسائل الشيعه، ج ۵، ص۹۰-۸۹