🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 بزرگترین توصیه خدا به بندگان 🔅 #امام_حسین_علیه_السلام : 🔸 اوصیکُم بِتَقَوی اللهِ، فَاِنَّ اللهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ اَن یُحَوِّلَهُ عَمّا یَکرَهُ اِلی ما یُحِبُّ؛ 🔹 شما را به تقوای الهی سفارش می کنم. هر کس از خدا پروا کند، خداوند تضمین کرده که او را از آنچه نمی پسندد، به آنچه می پسندد، متحول سازد. 📚 تحف العقول، ص ۱۷۰. 🔅شرح حدیث: ✍️ «تقوا»، بزرگترین توصیه ی خداوند به بندگان است. آیات آن، در بردارنده ی هشدارهایی است که آسیبها و ضررهای بی تقوایی و بی پروایی و پیروی از نفس امّاره و متابعت از شیطان را به یاد می آورد و فرجام نیک اهل تقوا و عاقبت شوم بی تقوایان را نشان می دهد. خدا با اهل تقواست، هوای آنان را دارد، کمکشان می کند، از خطرات نجاتشان می دهد و در آخرت هم بهترین پاداشها و برترین نعمتهای بهشتی را در اختیار آنان قرار می دهد. #امام_حسین_علیه_السلام با توصیه به تقوا، به نتایج آن هم اشاره می فرماید؛ از جمله اینکه اوضاع را به نفع بندگانی متّقی برمی گرداند. ممکن است دنیاپرستان هوسباز، چند روزی کامیاب و برخوردار باشند، ولی فرجام خوشی ندارند. قرآن با بیان «إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِینَ‌ »(هود،۴۹) و «وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‌ »(طه، ۱۳۲ )عاقبت و فرجام نیک را از آنِ تقوا و اهل تقوا می داند. در جای دیگر می فرماید: هر که تقوا داشته باشد، خداوند در کارهایش گشایش ایجاد می کند و از جایی که تصورش را نمی کند، به او روزی می رساند.(طلاق، ۲.) 🔺 وعده ی تضمین شده ی الهی برای متقین آن است که اوضاع ناخوشایند و ناراحت کننده را به شرایط مطلوب و محبوب برای آنان مبدّل بسازد. در سایه تقوا، هم به رضای خدا می رسیم، هم به سعادت جاوید. 📗 حکمت های حسینی ، #جواد_محدثی #حدیث #امام_حسین علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 💠قدر عافيت كسى داند كه... 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : شَيْئانِ لايَعْرِفُ فَضْلَهُما إلاّ مَنْ فَقَدَهُما: ألشَّبابُ وَالعافِيةُ. ▫️دوچيز است كه فضيلت آن دو را نمى‏شناسد مگر كسى كه آنها را از دست بدهد: جوانى و عافيت. 📚 غررالحكم ج۴ ص۱۸۳ 🔅شرح حدیث: ✍️ البته تنها جوانى و عافيت چنين نيست. هر نعمتى چنين است كه تا هست، قدرش ناشناخته است و چون از دست رفت، قدرش معلوم مى‏شود؛ مثل: فراغت، قدرت، پدر و مادر، دوست خوب، فرصت آموختن، همسر و... ولى دو نعمت ياد شده، گوهرهاى گرانبهاترى هستند، بى‏بديل و دست نيافتنى. ❔ كدام سالخورده است كه حسرت ايام جوانى و فراغت آن دوران را نداشته باشد؟ ❓ كدام گرفتار و بيمار است كه از دوران خوش آسايش و آرامش و تندرستى با اندوهى تلخ، ياد نكند؟ به گفته سعدى: قدر عافيت كسى داند كه به مصيبتى گرفتار آيد. ▫️با اين حساب، مى‏توان بخشى از حسرتهاى آينده را با قدرشناسى از نعمتهاى موجود كاهش داد. استفاده بهتر از فرصت جوانى و بهره‏ورى كامل از دوره نشاط و سلامتى و توانايى جسمى و آرامش و آسايش و امنيت اجتماعى، نشانه شناخت قدر و قيمت اين دوگوهر است. 🔻نبايد گذاشت نعمت از كف برود، آنگاه به ارزش آن در شرايط فقدان پى‏برد. قدر و ارزش نعمت‏ها را تادر اختيار ما هست، بشناسيم كه فردا دير است و بى‏ثمر! 📗 حکمت های علوی ، #جواد_محدثی . #حدیث #امام_علی علیه السلام #حضرت_علی علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🔹 پرهیز از طعام؛ آری! دوری از گناه؛ نه! 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام فرمودند: 🔸عجِبتُ لِمَن یَحتَمی عَنِ الطَّعامِ لِمَضرَّتِهِ، وَ لا یَحتَمی مِنَ الذَّنبِ لِمَعرَّتِهِ؛ 🔹 تعجب می کنم از کسی که از طعام، به خاطر ضررش پرهیز می کند، ولی از گناه به خاطر بدی و ننگ آن پرهیز نمی کند. 📚 کشف الغمّه، ج۲، ص۱۰۷ ✍️شرح حدیث: هم جسم بیمار می شود، هم روح. هم غذاهای مسموم و خراب، به سلامتی ما آسیب می زند، هم حرفهای زشت، اعمال بد و گناهان مختلف، روان و جان ما را آلوده می کند. زیانهای روحی، از ضررهای جسمی بدتر است و اگر بیماری با اندکی درمان و پرهیز، بهبود می یابد، آثار گناه گاهی در طول عمر، بر روح انسان سایه می افکند. کسی که مراقب سلامتی جسم خویش است و از هر غذایی که ضرر دارد، پرهیز می کند، اما نسبت به گناه و مفاسد بی تفاوت است، شایسته نکوهش است. اظهار شگفتی امام، بجاست. اگر طعام مسموم، «ضرر» دارد، گناه، ننگ و عار دارد و کیفر اخروی و دوری از خدا و شرمندگی در پیشگاه اولیای خدا، بدتر است. کسانی تنها به خاطر احتمال این که شاید این غذاها فاسد شده باشد، از مصرف آن پرهیز می کنند. ولی ضرر و زیان و ننگ و عار گناه، احتمال نیست، بلکه یقینی است. پس در این جا بیشتر باید پرهیز کرد. 🚩 مسموم شدگان، می کوشند در اولین فرصت، با برنامه های درمانی، آثار مسمومیت را از بدن خویش دور کنند. ولی گنهکاران چه؟ آیا تلاش دارند آثار گناه را از دل و جان و از پرونده ی اعمالشان پاک کنند؟ توبه، راهی برای زدودن آثار سوء گناهان و ترک گناه، بهتر و مقدم بر توبه است. 📗 حکمت های سجادی، #جواد_محدثی #حدیث #امام_سجاد علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 #شرح_حدیث 💠 آشفته بین خواب و بیداری #امام_سجاد_علیه_السلام فرمودند: 🔅 الدُّنیا سِنَةٌ وَ الآخِرةٌ یَقظَةٌ وَ نَحنُ بَینَهُما اَضغاثُ اَحلامٍ؛ دنیا خواب است و آخرت بیداری، و ما میان این دو، در خوابهای آشفته ایم. مجموعه ی ورّام، ج۲، ص۲۴ ✍️ خواب، حالت بی خبری، بی تحرکی و تعطیلی ادراک و شعور و تصمیم است. از این رو، در ادبیات ما نیز برای نشان دادن غفلت و بی خبری انسان، از واژه ی خواب استفاده می‌شود و چون بیشتر انسانها در عمر خویش، از هدف خلقت و فرجام و آینده غافلند، به خواب آلودگان تعبیر می‌شوند. ▫️ حال دنیا را بپرسیدم من از فرزانه ای گفت: یا خواب است، یا آب است، یا افسانه‌ای 🔻 در روایات نیز، همین توصیف برای مردم دنیا زده دیده می‌شود و همه‌ی مردم را همچون خواب آلودگانی پنداشته‌اند که وقتی می‌میرند، بیدار می‌شوند. همچنان که انسان هنگام بیدار شدن، چشمش باز می‌شود و آنچه را که در حالت خواب نمی‌دید، در بیداری می‌بیند، مرگ نیز انسان را با واقعیتهای وعده داده شده و پایان عمر و آغاز دوره‌ی برزخ و عوالم پس از مرگ، آشنا می‌سازد. «اضغاث احلام» که در این روایت به کار رفته، یعنی خوابهای آشفته و در هم و برهم. مثل آنان که خوابهای آشفته و بی‌تعبیر می‌بینند، انسانها هم اغلب در این دنیا گرفتار اوهام و خیالات و اندیشه‌های واهی و آرزوهای پوچ هستند. ▫️#امام_علی_علیه_السلام : 🔅«کوچ کنید، چرا که شما را به کوچ فرا خوانده‌اند و آماده‌ی مرگ باشید، که بر سر شما سایه افکنده است»(غررالحکم، ح ۴۵۱۴). 📗 حکمت‌های سجادی، #جواد_محدثی #حدیث #امام_سجاد علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🔰 حق مال 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : وَ اَمّا حَقُّ المالِ فَأن لا تَأخُذَهُ اِلاّ مِن حِلِّهِ وَ لاتُنفِقَهُ إلاّ فی حِلّهِ؛ 🔸 و اما حق مال (بر تو) آن است که آن را جز از راه حلال به دست نیاوری و جز در راه حلال مصرف نکنی. 📚 تحف العقول، ص۲۶۷ ✍️ شرح حدیث: آزمون الهی، صورتهای مختلف دارد. یکی از امتحانهای دشوار و لغزاننده خدا «آزمون مالی» است؛ تلاش اقتصادی برای گذران زندگی، خوب و عبادت است، به شرط آن که درآمدها به حرام آمیخته نشود و ثروت نامشروع به دست نیاید. در قیامت می پرسند: از کجا آوردی و در کجا صرف کردی؟ سؤالی است دشوار. طبق روایات، در حلال آن حساب است و در حرام آن عقاب. 🔻 در روایات است که در آخرالزّمان، شرایطی پیش خواهد آمد که به دست آوردن روزی حلال، مثل نگه داشتن آتش گداخته در کف دست است؛ یعنی دشوار است و طاقت فرسا. ثروت، انسان را وسوسه می کند. بعضیها در پی آنند که به هر قیمتی شده «پولدار» شوند. به فکر حلال و حرام و مشروع و نامشروع هم نیستند. اینان برای قیامت چه جوابی دارند؟ بعضیها ثروت خود را در راه نامشروع و گناه خرج می کنند. این نیز گناه است و مورد بازخواست قرار خواهد گرفت. ▫️ «تفکر مکتبی» همه ی شؤون زندگی مسلمان، از جمله مسائل اقتصادی و معیشتی را تحت پوشش قرار می دهد. ▫️ زیستن در چارچوب مکتب، گرچه دشوار است، فضیلت است. ▫️ خروج از دایره ی تعهّد مکتبی، گرچه آسان، عواقبش تلخ و دردناک است. ▫️ ادعای مسلمانی داریم. در زندگی هم مسلمان باشیم، تسلیم خدا! 📗 حکمت‌های سجادی، #جواد_محدثی #حدیث #امام_سجاد علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 💢 حد نیکی به پدر و مادر 🔅در نوشته ی #امام_رضا_علیه_السلام به مأمون چنین آمده است: نیکی به پدر و مادر واجب است، هر چند مشرک باشند. ولی در راه معصیت آفریدگار، اطاعتی از آن دو نیست. 🔸 بِرُّ الواِلدینِ واجِبُ وَ اِن کانا مُشرِکَینِ، و لا طاعَةَ لَهُما فی مَعصِیة الخالِقِ؛ 📚 بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۷۲ ✍️ شرح حدیث: این حدیث، جمله ای از یک حدیث بسیار مفصّل است که حضرت رضا علیه السلام به درخواستِ مأمون عباسی بیان کرد و نگاشت. مأمون درخواست کرد که حضرت مجموعه ای از حلال و حرام و فرائض و سنن را برای او بنگارد. حضرت، کاغذ و قلمی طلبید و به فضل بن سهل (وزیر مأمون) داد و فرمود: بنویس. ▫️ کلام حضرت طولانی است و مجموعه ای از عقاید، احکام، واجبات و محرّمات و فروع دین و آداب و سنن را بیان کرده که از جمله ی تکالیف واجب، همین است که می خوانید: 🔅«نیکی به پدر و مادر»، هر چند مشرک باشند(۱). 🚩 مرز این اطاعت و خطّ قرمز آن «معصیت» است. اطاعت والدین و نیکی به آنان لازم است، ولی اگر بخواهند فرزند را به گناه وادارند، اطاعتشان لازم نیست، بلکه حرام است. این نکته از آیه قرآن گرفته شده و خود امام هم در همین حدیث به آن استناد فرموده اند. قرآن می فرماید: 🍀«نسبت به خداوند و نسبت به پدر و مادر سپاسگزار باش و اگر والدین بکوشند تا برای خدا شریک قرار دهی، پس از آنان اطاعت نکن(۲)». نه تنها نسبت به پدر و مادر، نسبت به هیچ کس وظیفه ی اطاعت نداریم، آن جا که بخواهند ما را به گناه و شرک و نافرمانی خداوند دعوت کنند. ۱. برای متن کامل حدیث ر. ک: تحف العقول، بخش سخنان حضرت رضا علیه السلام. ۲. لقمان (۳۱)، آیه ۱۵. استاد #جواد_محدثی #والدین #حدیث #امام_رضا علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 💢 بهره گیری از دنیا تا چه حد؟! ... 🔅 #امام_رضا_علیه_السلام : برای خودتان بهره ای از دنیا قرار دهید، به این که خواسته های دل را از حلال برآورده سازید تا حدّی که مروّت را از بین نبرد و اسراف در آن نباشد. بدین وسیله در کارهای دین، کمک بجویید. إجعَلُوا لاَنفُسِکُم حَظًّا مِنَ الدُّنیا، بِاعِطائِها مَا تَشتَهی مِنَ الحَلالِ و ما لَم یَنَلِ المُرُّوةُ و لا سَرفَ فیهِ، وَاستَعینوُا بِذلِکَ عَلی اُمُورِ الدّینِ؛ 📚 فقه الرضا علیه السلام، ص ۳۳۷ ✍️ شرح حدیث: دنیا، تجارت خانه ی اولیای خداست. در تجارت خانه باید سود برد. سود این تجارت آن است که از دنیا و مال و امکانات دنیوی بهره بگیریم و آخرت خویش را آباد کنیم. به این صورت، دنیا را تبدیل به آخرت و مادیّات را تبدیل به معنویات کرده ایم. در سخنی از امام علی علیه السلام آمده است: 🔅 مال و فرزندان، کِشتِ دنیایند و عمل صالح، کِشت آخرت است و گاهی خداوند، هر دو را برای برخی جمع می کند(۱). این همان دعای قرآنی است که حسنه ی دنیا و حسنه ی آخرت را از خدا می طلبیم(۲). پس هم باید از دنیا بهره گرفت، در حدّی که مروّت از بین نرود و به اسراف و گناه کشیده نشود، هم به فکر خانه ی آخرت بود و با عمل صالح آن را آباد کرد. 🍀 سرکوب کردن امیال نفسانی و ترک دنیا در آموزه های دینی نیست، بلکه استفاده ی صحیح از دنیا، و دنیا را وسیله آبادی دین و آخرت قرار دادن، توصیه ی پیشوایان دینی است. 🔅 امام کاظم علیه السلام فرموده است: بکوشید که زمان شما چهار قسمت باشد: ساعتی برای مناجات با خدا ساعتی برای امور زندگی و تأمین معاش ساعتی برای معاشرت با برادران خوب و مطمئن ساعتی هم برای لّذت حلال. آن گاه فرمود: به وسیله ی این، می توانید آن سه تای دیگر را هم به دست آورید(۳). •┈┈•• ۱. میزان الحکمه، حدیث ۵۹۹۲ ۲. بقره (۲)، آیه ۲۰۱ ۳. بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۲۱ 📚 حکمت های رضوی ، استاد #جواد_محدثی #حدیث #امام_کاظم علیه السلام #امام_رضا علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌿🌸🌿🌺 💠 بزرگترین توصیه خدا به بندگان 🔅 #امام_حسین_علیه_السلام : اُوصیکُم بِتَقَوی اللهِ، فَاِنَّ اللهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ اَن یُحَوِّلَهُ عَمّا یَکرَهُ اِلی ما یُحِبُّ؛ شما را به تقوای الهی سفارش می کنم. هر کس از خدا پروا کند، خداوند تضمین کرده که او را از آنچه نمی پسندد، به آنچه می پسندد، متحول سازد. ▫️ تحف العقول، ص ۱۷۰ ✍🏻 شرح «تقوا»، بزرگترین توصیه ی خداوند به بندگان است. آیات آن، در بردارنده ی هشدارهایی است که آسیبها و ضررهای بی تقوایی و پیروی از نفس امّاره و متابعت از شیطان را به یاد می آورد و فرجام نیک اهل تقوا و عاقبت شوم بی تقوایان را نشان می دهد. خدا با اهل تقواست، هوای آنان را دارد، کمکشان می کند، از خطرات نجاتشان می دهد و در آخرت هم بهترین پاداشها و نعمتهای بهشتی را در اختیار آنان قرار می دهد. 🚩 امام حسین(علیه السلام) با توصیه به تقوا، به نتایج آن هم اشاره می فرماید؛ از جمله اینکه اوضاع را به نفع بندگانی متّقی برمی گرداند. ✧═┅ قرآن با بیان «إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِینَ‌ »(هود،۴۹) و «وَ الْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى‌ »(طه، ۱۳۲ ) فرجام نیک را از آنِ تقوا و اهل تقوا می داند. در جای دیگر می فرماید: هر که تقوا داشته باشد، خداوند در کارهایش گشایش ایجاد می کند و از جایی که تصورش را نمی کند، به او روزی می رساند.(طلاق، ۲.) ❀ وعده ی تضمین شده ی الهی برای متقین آن است که اوضاع ناخوشایند را به شرایط مطلوب و محبوب مبدّل بسازد. در سایه تقوا، هم به رضای خدا می رسیم، هم به سعادت جاوید. 📗 حکمت های حسینی ، #جواد_محدثی #حدیث #امام_حسین علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 💢 بلای کمرشکن! 🔅#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام : 🔸«از جمله بلاهاى كمرشكن، آن همسايه اى است كه چون نيكى بيند، نهانش دارد و چون بدى بيند، آن را فاش كند». ▫️ «مِنَ الفَواقِرِ الَّتي تَقصِمُ الظَّهرَ جارٌ إن رَأى حَسَنَةً أطفَأَها و إن رَأى سَيِّئَةً أفشاها» . 📚 گزیده تحف العقول، ص ٦٨ ✍🏻 شرح همسایه خوب یا بد، عامل رفاه یا رنج است. اگر در مثلها و روایات آمده است که «اول همسایه را ببین، سپس خانه بخر» اشاره به نقشی است که همسایگان در ایجاد صفا و محبت، یا ایجاد زحمت و دردسر دارند و مایه ی دلخوشی یا عامل رنج و کدورت می شوند. همان طور که ما از همسایه، انتظار ادب، اخلاق، حق شناسی، مراعات، رازداری و مساعدت داریم، خودمان هم تا می توانیم باید همین نکات را درباره ی همسایه مراعات کنیم. 🚩 همسایه ی بد، واقعاً تحمل ناپذیر است، ولی بدی همسایه بد چیست؟ ☆ امام در این حدیث، به یکی از ویژگیهای همسایه بد اشاره می کند و آن این است که از انسان، تنها بدیها و عیبها را می بیند، نه خدمتها و خوبیها را، خوبیها را می پوشاند و زبان تعریف و قدرشناسی ندارد، ولی بدیها را هم افشا می کند و موجب آبروریزی می گردد. ❀ چون خود همه عیبی، چه کنی عیب کسان فاش بر غیر چه خندی، چو تو خود بدتر از آنی بر عیب تو چون پرده بپوشید خداوند ظلم است اگر پرده مردم بدرانی (۱) 🔸 پیامبر عزیز ما، نسبت به مراعات همسایه بسیار سفارش کرده است. به تعبیر حضرت امیر علیه السلام، رسول خدا صلی الله علیه و آله آن قدر ما را درباره ی همسایه سفارش می کرد که پنداشتیم او را هم از وارثان قرار خواهد داد. (۲) همیشه زبان به ستایش خوبیهای دیگران بگشاییم و از بیان عیبهایشان حذر کنیم. ا - - - - - ۱. قاآنی. ۲.نهج البلاغه، نامه ی ۴۷ 📘 #جواد_محدثی ، حکمت های عسکری #حدیث #امام_حسن_عسکری علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺