💠 امام علی عليه السلام فرمود: 🍃 الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ، وَ أَلَّا يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ، وَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ. 🔹 نشانه ايمان اين است كه راستى را در جايى كه به زيان توست بر دروغى كه به سود توست مقدم بدارى، و اينكه گفتارت از كردارت بيشتر نباشد، و در سخن گفتن درباره ديگرى از خدا پروا كنى. 📚 نهج البلاغه حکمت 458

💠 امام علی عليه السلام فرمود: 🍃 الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ، وَ أَلَّا يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ، وَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ. 🔹 نشانه ايمان اين است كه راستى را در جايى كه به زيان توست بر دروغى كه به سود توست مقدم بدارى، و اينكه گفتارت از كردارت بيشتر نباشد، و در سخن گفتن درباره ديگرى از خدا پروا كنى. 📚 نهج البلاغه حکمت 458

💠🌐💠 🌐💠 💠 ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ *زندگی به سبک نهج البلاغه* 📝 *درس بیست و نهم:دشمن داریم تا دشمن*❗ ☑️ یکی از آسیب های رایج در سبک زندگی فردی و اجتماعی اکثر ما نداشتن شناخت صحیح و تحلیلی از دوستان و دشمنان و عدم طبقه بندی و طیف بندی آنهاست 👈 که در نتیجه باعث می شود نه دوستی هایمان حساب و کتاب داشته باشد و نه دشمنی هایمان؛☑️ ↩️ مثلا با کسی که دوستی ضعیف و دورادوری دارد، مثل دوست صمیمیِ صاحب راز برخورد می کنیم و با کسی که اندکی اختلاف سلیقه با ما دارد، مانند دشمن اعتقادی❗ 💠 در حالی که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در *حکمت ٢٩۵* نهج البلاغه فرموده بود: " دوستان تو سه گروهند و دشمنانت نیز سه گروه: ⤵️ *پس دوستانت عبارتند از:* 🔻 ▫️۱. دوست مستقیمت ▫️۲. دوست دوستت ▫️۳. دشمن دشمنت *و دشمنانت نیز عبارتند از:* 🔻 ▪️۱. دشمن مستقیمت ▪️۲. دشمن دوستت ▪️۳. دوستِ دشمنت " 🍃و در روش برخورد با دوست خوب و صمیمی به امام حسن علیه السلام در *نامه ۳۱* می نویسند: 🍂 *" چون برادرت از تو جدا گردد، تو پیوند دوستی را برقرار کن. اگر از تو روی برگرداند، تو مهربانی کن ... 👈 چنان که گویا تو بنده او می باشی و او ولی نعمتِ توست. 👌مبادا دستورات یاد شده را با غیر دوستانت و یا کسانی که لایق آن نیستند، انجام دهی."* 🟢🔸🟢🔸🟢 ⏪ اکنون در سیره عملی خود حضرت می بینیم که طبق *خطبه ۳٢ نهج البلاغه* حضرت دشمنان خود را خوب می شناسد، خوب تحلیل می کند و حکم برخورد با هر یک را از دیگری تفکیک می کند. 🔶 وقتی ابن عباس را به سراغ طلحه و زبیر می فرستند تا با گفتگو آنها را از جنگ (جمل) بازدارد ، می فرمایند: 🔻 📛 " *با طلحه ملاقات نکن که او مانند گاو وحشی است که شاخش را تابیده و آماده نبرد است.* ❌ *بر مرکب سرکش سوار شده ولی می گوید: رام است.* 👌 *بلکه با زبیر دیدار کن که نرم تر است.* ↩️ *به او بگو پسردایی تو می گوید: چگونه در حجاز (مدینه) مرا شناختی و حالا در عراق مرا نشناختی*❓ *چه شد که از بیعت خود بازگشتی❓"* 🟢🔸🟢🔸🟢 ( *خطبه ٣٢ نهج البلاغه* ) 🔗ادامه دارد.... ✍️حجةالاسلام مهدوی ارفع 💠 🌐💠 💠🌐💠

‏فایل صوتی از طرف الغدیر محسن

💠 امام علی عليه السلام فرمود: 🍃 يغْلِبُ الْمِقْدَارُ عَلَى التَّقْدِيرِ، حَتَّى تَكُونَ الْآفَةُ فِي التَّدْبِيرِ. 🔹 مقدرات بر تقدير و تدبير (ما) غلبه مى كند تا آن جا كه گاهى آفت آدمى به تدبير خود اوست. 📚 نهج البلاغه حکمت 459

بعداز ماه مبارک رمضان..

‏فیلم از طرف الغدیر محسن