#فاطمه_ام_البنین
#ادب
#۱۳جمادی_الثانی
۱۳جمادی الثانی سالروز وفات حضرت ام البنین تسلیت باد.
✍یکی از وجوه بارز و کمال مشهود در ویژگیهای این خانم #ادب هست.
آقا امیرالمؤمنين علی عليه السلام در
خطبه۵۴ #نهج_البلاغه میفرمایند: #لامیراث_کالأدب تَرَکه و ارثی گرانبهاتر از ادب نیست. غالب دستورات دینی ما بحث اخلاقیات و تربیت نفس است.
ادب مراتبی دارد؛
۱_ادب در مقابل خدا
۲_ادب در مقابل ولی خدا
۳_ادب در مقابل مرد
هر سه نوع ادب در سراسر زندگی این خانم مشهود است و بالاخص ادب در مقابل علی و زهرا ادب در مقابل بچه های علی ،آنجا که شرط کرد علی جان با این شرط وارد خانه تو میشوم دیگر مرا فاطمه صدا نزنی ، من از بچه های #فاطمه شرم دارم.
آری و این مادر پسری تربیت میکند: #أب_الادب که هیچ گاه ابا عبد الله الحسین را برادر خطاب نکرد مگر زمانی که تیر در چشم و عمود بر فرق و دستهایش بریده بود.
📚نهج البلاغه خطبه ۵۴
#پایگاه_مقاومت_بسیج_باب_المراد
🖤برای شب سوم محرم🖤🌴
🔴 آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام بانو #رقیه (س) داشته اند؟
🔴 #پاسخ:
🖌 استاد رجبی دوانی:
🔻برخی به کلّی داشتن دختری به نام رقیه را برای #امام_حسین (ع) نفی کردند.
🔹برخی معتقدند امام حسین علیه السلام فقط دو دختر داشته به نامهای #فاطمه و #سکینه. لذا از نظر آنها داستان حضرت #رقیه بی مبنا است.
🔹 اما من خدمت شما عرض کنم اگرچه #شیخ_مفید تعداد دختران امام حسین علیه السلام را دو تن به نام های فاطمه و سکینه نامیده است، ولی این تنها نقل ما نیست بلکه ما نقل های دیگری هم داریم که تعداد دختران امام را بیش از دوتن ذکر کرده است.
🔹مثل کتاب #مطالب_السَّئوول #ابن_طلحه_شافعی که نَسَب شناس است و تخصصی این کار را کرده و حال اینکه #شیخ_مفید نسب شناس نیست. همینطور در #مناقب #ابن_شهرآشوب مازندرانی، تعداد دختران امام حسین علیهالسلام را سه یا چهار دختر ذکر کرده اند.
🔹این منابع از نظر اعتبار یکسان هستند و نمیتوانیم بگوییم فقط نقل شیخ مفید برای ما ملاک است، پس احتمال اینکه امام حسین علیه السلام دختر دیگری غیر از این دوتن داشته باشد از نداشتن آن بیشتر هم هست.
🔻 اما راجع به خرابه شام که عده ای سوال کردهاند که چرا در منابع اولیه چنین نقلی نیامده است، اتفاقاً در کتاب #کامل_بهایی #عمادالدین_طبری شیعی متعلق به قرن هفتم آمده است.
🔻پاسخ بنده به این نکته این است که:
🔹 اولاً صاحب کتاب کامل بهایی از طرف علمای بزرگ شیعه توثیق شده است.
🔹ثانیا او معاصر #سید_بن_طاووس صاحب #لهوف است. سیدبنطاووس هم در لهوف مطالبی دارد که مورخان و مقتل نویسان پیش از او چنین نقلی را نیاوردهاند.
🔹حالا چرا ما از سیدابن طاووس به قول معروف چشم بسته می پذیریم چیزهایی را که دیگران نقل نکرده اند و اختصاصی اوست، اما از عمادالدین طبری که معاصر سیدابن طاووس است و از سلامتش هم شک نداریم وقتی مطلبی را با ذکر سند معرفی و مطرح کرده است، نپذیریم.
🔹 #عمادالدین_طبری میگوید داستان خرابه شام و شهادت حضرت رقیه علیهاالسلام در کتاب #حاویه از #قاسم_بن_محمد_مامونی که پیرامون زشتیهای #بنی_امیه و کارهای خلاف آنها نوشته شده بوده گرد آوری کرده است.
🔹 به قول معروف حاج عباس قمی میگوید: آثار و کتاب ها و منابعی در دست ایشان بوده است که دیگران از آن بهره نبرده بودند. پس می توان این داستان را پذیرفت مضافاً براینکه اگر مرقد حضرت #رقیه درجای دیگری غیراز #شام واقع بود میتوانستیم تردیدی بکنیم که گروهی چنین چیزی را ساخته باشند.
🔹اما در #شام که پایگاه #بنی_امیه، دشمنان قسم خورده اهل بیت علیهالسلام بودند، چطور میتوانند چیزی برای قرن ها آنجا بدرخشد و جلوه کند و بزرگانی از علمای برجسته ای به زیارت آنجا بروند و نذرها بکنند و خواستههایی داشته باشند که اجابت بشود.
#محرم
#سوم_سه_ساله_حضرت_رقیه
#ثامن
#پایگاه_مقاومت_بسیج_باب_المراد