در کارهای سیاسی عمد و خطا تفاوتی ندارد و یک نتیجه در بر دارد… 🔹 گفتاری کوتاه از مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات ‌زنجانی در جلسه‌ی تفسیر قرآن‌کریم/ آذرماه ۱۴۰۳ https://eitaa.com/badazenghelab

🔹به فاصله‌ی سه هفته، رؤسای دو قوه در کشور از معضل قاچاق گسترده و سازمان یافته‌ی سوخت در کشور سخن گفته‌اند. پزشکیان از گم‌شدن روزانه ۲۰ میلیون لیتر سوخت حرف زد؛ و قالیباف هم گفت روزانه بین ۲۵ تا ۳۰ میلیون لیتر سوخت به صورت سازماندهی‌شده قاچاق می‌شود. 🔹برای افکار عمومی قابل قبول نیست که رؤسای قوا علنا اعلام کنند که از وجود قاچاق سازماندهی‌شده‌ی سوخت اطلاع دارند اما فضا همچنان برای ادامه‌ی فعالیت قاچاقچیان، امن و مهیا باشد. صاحبان قدرت، نباید با زبانی صرفا خبرنگارانه سخن بگویند. انتظار مردم، قاطعیت در کشف و افشای این منافذ فساد است. 🔹 با وجود فعالیت دستگاه‌های مختلف برای مقابله با قاچاق، میزان کشفیات بسیار ناچیز است. فرمانده مرزبانی فراجا گفته مجموع کشفیات سوخت قاچاق در کشور، امسال ۲۰ میلیون لیتر بوده؛ یعنی در بیش از ۸ ماه تنها ۲۰ میلیون لیتر سوخت قاچاق کشف شده که معادل نیم درصد از کل سوخت قاچاق‌شده است! 🔹انجام بی دردسر ۳۰ میلیون لیتر قاچاق سوخت، از وجود شبکه ای قدرتمند از ذی‌نفعان و فعالان رسمی یا نیمه رسمی در عرصه سیاست و اقتصاد خبر می دهد. البته نمی توان از حضور مقامات ذی‌نفوذ کشورهای خارجی در این سوداگری غارتگرانه سرمایه ملی ایرانیان هم غفلت کرد. 🔹 آژانس اطلاعات داخلی پاکستان گفته است سالانه حدود ۲ میلیارد و ۸۰۰ میلیون لیتر سوخت،‌ از ایران به این کشور قاچاق می شود. تقریبا یک سوم گازوئیل پاکستان از مسیر قاچاق تأمین می شود. برخی منابع خبری از دست داشتن ده‌ها چهره پرنفوذ ایرانی و پاکستانی در این تجارت سیاه خبر داده اند. https://eitaa.com/badazenghelab

🔹 مردم چکاره مقاومت اند؟! ✔️ اول سه تابلوی تاریخی ببینیم: 1⃣ سقوط بشار اسد و قبلش صدام حسین! بشار، به پایگاه روسیه فرار کرده بود اما هنوز برخی در ایران، به اطلاعیه های ارتش اعتماد داشتند! عقب نشینی ها را تاکتیکی می خواندند و منتظر بودند ورق برگردد! در عراق هم ارتشی که تا هفته قبل کویت را چند ساعته گرفته بود، مثل ارتش بشار شد! سقوط بغداد همه را غافلگیر کرد. بی مردم و نامردمی بودن، عامل شکست است! جنگ بشار یا صدام مساله مردم نبود و بالتبع جریان اخبار و راهبردها و یاری اش از آنها نمی گذشت؛ گرچه آنها قربانی اشغال و هرج و مرجش شدند! 2⃣ فرار سپاه حضرت امیر(ع) در صفین! معاویه بر تیری نوشت: "از بنده خیرخواه خدا! شما را آگاه کنم که معاویه می خواهد بند فرات را بر شما بگشاید تا همه غرق شوید! پس مراقب باشید"! و پرتاب کرد. تیر را یک نفر دید و دست به دست چرخید، شایع شد و جان گرفت. همزمان معاویه ۲۰۰کارگر را به کمرگاه رود فرات فرستاد تا با بیلها و زنبیل ها برای فریب حفاری کنند! تیر به حضرت امیر(ع) رسید فرمود: "هشیار باشید این حیله ای که معاویه بدان پرداخته نه درست است نه قابل انجام؛ او می خواهد شما را از جای [استراتژیک تان] براند! نادیده اش انگارید!" سپاه فریب صدای حفاری خورد و موقعیت را رها کرد؛ طوری که امیر(ع) هم ناگزیر شد با آخرین دسته به جای مرتفع برود! "(وقعه صفین ص۱۹۰) نظام علوی، مردم پایه بود؛ اما به تعبیر خود حضرت: "كَأَنَّنِي الْمَقُودُ وَ هُمُ الْقَادَةُ" (گویی من پیرو و آنها پیشوایند)! در این فضا مرجفون برنده اند! اتفاقی که در لیلة الهریر و فردایش قرآن بر نیزه زدن بیشتر کارگر شد! 3⃣ شیرینی بدر صغری و مرجفون مدینه! مشرکان پس از پیروزی در اُحد با مسلمانها قرار جنگی دیگر کنار بازاری فصلی گذاشتند که بدر صغری نام گرفت. مسلمانها در حال آماده شدن بودند اما ابوسفیان آماده نبود. خشکسالی را بهانه کرد و بخاطری که مسلمانان جسور نشوند خروجی دو سه روزه از مکه کرد. نُعیم بن مسعود اشجعی را ۲۰شتر جایزه داد تا مسلمانان را منصرف کند. او با رجفه و شایعه آمد و به اصحاب گفت ابوسفیان همه را جمع کرده و اینبار متفاوت از قبل سراغتان می آید! خارج نشوید که جز فراری کسی نجات نمی یابد ! خانواده هایتان کشته می شوند و... بین یاران گشت و گفت تا رعب و وحشت افتاد و آنان از رفتن اکراه یافتند !(المغازی ج۱ص۳۸۶) رسول الله تهدید را خنثی کرد که: حتی اگر تنها باشد می رود! تهدیدها و رجفه ها با ازدیاد ایمان مومنان جواب گرفت(۱۷۳آل عمران) در مقابل شبکه مرجفون تهدید شدند(۶۰احزاب) خروج شیرین مسلمانان بدون جنگ، ۸روز در بازار فصلی به تجارت گذشت! ❓ چگونه الگوی سوم ساخته شد؟! ✔️عناصرش در این دو آیه است: 1⃣ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ...!(۷۱نساء) آیه خطاب به همه مردم است نه فقط فرماندهان و اولی الامر. حِذْر، بیداری و آماده باش و مراقبت همه جانبه در برابر خطر است. گاه برای ابزارِ برحذر شدن(اسلحه) هم به کار می رود؛ اما خودش بمعنای اسلحه نیست؛ چنانچه در آیه۱۰۲ همین سوره باز دستور می دهد: جایی(مثل نماز) که اسلحه زمین می گذارید هم حذرتان را داشته باشید! (...أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ...). از خبر دیده بانی تا ارائه تحلیل از آرایش صحنه، بیان درس و عبرتها تا پیشنهاد راهبرد مقابله درست و هرچه مثل اینهاست "اگر در مسیر ماندن و مقاومت" باشد، همه از مصادیق خُذُوا حِذْرَكُمْ است؛ و #مقاومت_مردم_پایه می سازد؛ لذا پیامبر می شنید، در راهبردها مشورت می گرفت که: در شهر بجگنیم یا بیرون؟! مسلمان عادی مشورت می داد که: خندق بکنیم! و... نمونه اول این را ندارد! کنار نهادن مردم از اینجا شروع می شود! 2⃣ وَإِذا جاءَهُم أَمرٌ مِنَ الأَمنِ أَوِ الخَوفِ أَذاعوا بِهِ ۖ وَلَو رَدّوهُ إِلَى الرَّسولِ وَإِلىٰ أُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم ...﴿۸۳ نساء﴾ و هنگامی که خبری از امن یا ترس به آنها برسد، آن را شایع می‌سازند؛ در حالی که اگر آن را به پیامبر و پیشوایان -که قدرت تشخیص کافی دارند- بازگردانند، از ریشه‌های مسائل آگاه خواهند شد... در مذمت منافقین و ضعاف مومنین است که خبری(خوب یا بد) از میدان را پیروزی یا شکست تلقی و ترویج می کنند و "قصد تضعیف روحیه دارند". ترویج اخبار اثبات نشده، اتهام پراکنی بی اساس، بزرگ نمایی توان دشمن، تحقیر خودی و رد نکردن به اولوالامر، تابلوی دوم را می سازد. پیروزی یا شکست به جمع بندی میدان و راهبردهاست که کار اولی الامر است. کار اولی الامر در این حوزه، استنباط است. "نَبَط" اولین آب استخراج شده از چاه است و استنباط یعنی خارج کردن قول از حالت ابهام و رساندن به مرحله تمییز و تعیین. ولیّ امر و مردم، مدار مقاومت اند؛ هردو! 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۹/۲۶ https://eitaa.com/badazenghelab

💢 زندان‌های آمریکا کارخانه تولید تروریست‌های تکفیری 🔻 بررسی تاریخچه شکل‌گیری بسیاری از گروهک‌های تروریستی-تکفیری نشان می‌دهد، آمریکا نه‌تنها ناظر، بلکه در بسیاری از موارد «عامل» و «بانی» مستقیم شکل‌گیری آنهاست. شکل‌گیری اولیه داعش و تحریرالشام (جبهه‌النصره سابق) نمونه‌های بارزی از این موضوع هستند. 🔻 بسیاری از رهبران گروه‌های تروریستی-از ابوبکر بغدادی بگیر تا ابومحمد جولانی و... عبدالله قرداش- در زندان‌های «ابوغریب»، «گوانتانامو» و «کمپ بوکا» زندانی بوده‌اند و پس از آزادی، ناگهان تبدیل به چهره‌های کلیدی گروه‌های تروریستی و تکفیری شده‌اند. زندان‌ اصولا می‌بایست، محلی برای، مهار، بازپروری و اصلاح باشند اما وقتی پای آمریکا به میان کشیده می‌شود، در عمل به کارخانه‌های تولید افراط‌گرایی و تروریسم تبدیل می‌شوند! 🔻 «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور منتخب آمریکا، در مناظرات انتخاباتی سال ۲۰۱۶ میلادی تصریح کرد که «اوباما و هیلاری کلینتون داعش را ایجاد کردند.» این جمله شاید جنجالی به نظر برسد، اما شواهد و اظهارات دیگر مقامات آمریکایی از جمله «جو بایدن»، «هیلاری کلینتون» و «باراک اوباما» نیز در درست بودن این اظهارات جای تردید باقی نمی‌گذارد. واقعیت این است که، سیاست‌های اشتباه یا عمدی و به طور کلی مداخله‌جویانه آمریکا در غرب آسیا، زمینه‌ساز رشد تفکرات افراطی و تفرقه‌افکن و تروریستی بوده است. 🔻 زندان‌هایی چون «ابوغریب»، «گوانتانامو» و «کمپ بوکا»، نام‌هایی آشنا برای جهانیان هستند که امروز مترادف با نقض حقوق بشر و زیر پا گذاشتن کرامت انسانی شده‌اند. آمریکا، که مدعی پرچم‌داری حقوق بشر در جهان است، این اصول را در قبال خود نادیده می‌گیرد و نسخه‌ای کاملاً متفاوت برای دیگر کشورها می‌پیچد. کارکرد این زندان‌های آمریکا در برخورد با زندانیان خاص! همواره سؤال‌برانگیز بوده است. به‌نظر می‌رسد این زندان‌ها به جای اصلاح و بازپروری، بستری مناسب برای رشد و هماهنگی تروریست‌ها فراهم کرده‌اند. 🔻 یکی از مهم‌ترین نمونه‌ها، «کمپ بوکا» است که در آن ریشه‌های ابتدائی افراطی‌ترین گروهک تکفیری، یعنی داعش، شکل گرفت. بسیاری از رهبران این گروه از جمله ابوبکر بغدادی دوران حبس خود را در این زندان سپری کردند و پس از آزادیِ مشکوک، تبدیل به ستون‌ اصلی سازمان‌دهی داعش شدند. متن کامل گزارش: ▫️ kayhan.ir/001GTD https://eitaa.com/badazenghelab

نسخه فارسی تی آر تی ترکیه راه اندازی شد باتوجه به اینکه در کشور ما کسی به این چیزها توجهی ندارد تا به بحران تبدیل بشه،این شبکه خیلی زود تر از آنچه که فکر می کنید افکار عمومی را به سمت تفکرات ناسیونالیستی و پان ترکیسم سوق خواهد داد ابوقاسم https://eitaa.com/badazenghelab

یکی از تفریحات امروز سوریه آزاد که هر روز با ابتکار های جدیدتر رخ می‌دهد. یک راس تروریست داعشی یک درجه دار ارتش سوریه را به چوب بسته، کلاهخود را برداشت و یک ماده انفجاری داخلش گذاشته و چاشنی حساس به ضربه را از بالای کلاهخود بیرون آورده. این درجه دار را سر و ته از از بالای پشت‌بام به زمین انداختند و بقیه ماجرا رو خودتون میتوانید حدس بزنید. ♦️ https://eitaa.com/badazenghelab

🎥 شوخی رهبر انقلاب با یکی از خانم‌هایی که راجع به مسئله فرزندآوری صحبت کرد: خودشان دو فرزند دارند که کم است. https://eitaa.com/badazenghelab

همایش خانواده پایدار دعوت شدیم با حضور رئیس جمهور محترم، دکتر پزشکیان بعد از حدود نیم ساعت نشستن حضار بدون هیچ برنامه ای، تشریف آوردن یه تقدیر انجام شد و رئیس جمهور رفتن بالا که صحبت کنن عکس همسرشون رو برگزارکنندگان مراسم نمایش دادن رو پرده. چون بهرحال همایش به خانواده مربوط بود🙄 ایشون بغض کرد خب یه صلواتی فرستادیم که مسلط بشن به خودشون نشدن دوباره صلوات نشدن بعد گفتن اجازه بدید من حرف نزنم، سخته حرف زدن، همینی که هست! و رفتن پایین! اونهمه آدم… اونهمه مهمان خارجی، سفرای فرهنگی… بدتر این که بعدش خانم دکتر مشیر اومد بالا با بغض و گریه 😐 و با اشاره به عدم ازدواج ایشون بعد فوت همسر، گفت جهان ببینه که خانواده در ایران يعنی چی! اینها نشان عشق و تعهده! و… کلی مدح و ستایش و توجیه این رفتار! صحبتش که تمام شد و رئیس جمهور در حال ترک جلسه پررربار بود، یک خانم بلند شد و گفت به این تعهد و عشق رئیس جمهور قسم ازدواج جوانان رو دریابید! وام ازدواج جوانان رو بدید! منم از روی بالکن (زاویه عکس مشخصه) بلند گفتم ای کاش این تعهد نسبت به همه ملت باشه! و بعد به اطرافیان گفتم کی گفته ازدواج نکردن بعد همسر نشان تعهد و عشق ه؟! ایشون الان از امیرالمؤمنین متعهدتره؟ یا عاشق تره؟ چه ربطی داره اصلا؟! چی رو ارزش جلوه میدن؟ بعد توجه و اهمیت به وقت اینهمه آدم مرتبط با #تعهد نیست؟ خلاصه که جناب دکتر رفت و مهمانان خارجی هم جلسه رو ترک کردن. و کلی آدم موندن و وقت هدر رفته. بعد جلسه یک خانم دکتر روانشناس اومد با من حرف زد گفت این فرد مدیریت هیجان نداره! بقیه تصمیماتشم همینه لابد! رئیس جمهور مملکت… https://eitaa.com/badazenghelab

🎥 از اینستاگرام فاصله بگیرید، همه چیز رو متلاشی می‌کنه… ⛔️من در خانه‌ام اینستاگرام را حرام اعلام کرده‌ام…❗️❗️❗️ https://eitaa.com/badazenghelab

‏“تعداد کسانی که حدس می زنند یا می فهمند چه اتفاقی دارد می افتد خیلی خیلی کم است. ما این افراد را در موقعیتی درمانده قرار می دهیم. تبدیلشان می کنیم به مضحکه خاص و عام. بهشان تهمت می زنیم و آنها را زباله های جامعه معرفی می کنیم.” (رییس اسبق سی آی ای) https://eitaa.com/badazenghelab

🔺عاملیت «اسلامیت» در روابط! ✍️صابر گل‌عنبری یازدهمین اجلاس سران «کشورهای اسلامی در حال توسعه» معروف به «دی ۸» فردا در قاهره برگزار می‌شود. این مجموعه با شمول ایران، ترکیه، اندونزی، مصر، پاکستان، مالزی، نیجریه و بنگلادش شامل مهم‌ترین کشورهای اسلامی به استثنای عربستان است. بیست و هفت سال قبل مجموعه اقتصادی دی ۸ با ابتکار نجم‌الدین‌اربکان نخست‌وزیر اسلام‌گرای ترکیه تشکیل شد. «اسلامیت» انگیزه تشکیل این گروه بود و اربکان امید داشت که چنین پیوندی محملی برای ایجاد یک بلوک اسلامی قوی در جهان شود. از این روز نیز اهداف کلانی در همان نشست نخست در سال 1997 تعریف شد، مانند «صلح به جای درگیری»، «گفتگو به جای تقابل»، و«همکاری به جای استثمار» و... اما بعد از نزدیک به سه دهه نه تنها هیچ کدام از اهداف پیشگفته ترجمانی نیافته، بلکه اکثرا هم عکس آن‌ها اتفاق افتاده است. مثلا، رقابت بعضا تنش‌آلود میان ایران و ترکیه (دو عضو مهم این مجموعه) جز همکاری‌های موردی و جزئی به خاطر جبر همسایگی هیچ وقت به «همکاری راهبردی» ارتقا نیافته و در بحران سوریه به عنوان مهم‌ترین پرونده چالشی این چند دهه میان دو کشور نتوانستند با همکاری آن را حل و فصل کنند. مصر و ایران نیز (دو عضو این مجموعه) بعد از چهار دهه هنوز روابط دیپلماتیک رسمی ندارند و گروه دی ۸ هم در این سه دهه نتوانست این روابط را احیا کند. در کنار آن هم مناسبات اقتصادی کشورهای عضو دی ۸ نیز اگر پیشرفتی داشته، موردی و مولود روابط دو جانبه بوده است نه در چارچوب این گروه. این واقعیت نشانگر این است که «هویت اسلامی مشترک» هر چند به لحاظ نظری می‌تواند پیشرانی برای همگرایی باشد، اما تجربه عملی دی ۸ و سازمان همکاری اسلامی نشان می‌دهد که «اسلامیت» آن عاملیت نهادی و هدایتگر برای پی‌ریزی همکاری بنیادین میان دول اسلامی را نداشته و ندارد و «جنبه تشریفاتی» داشته و به تبع آن هم نشست‌های اسلامی از یک «دورهمی» فراتر نرفته است. این ناکامی محصول عوامل متعددی است: نخست این که «اسلامیت» نه یک مولفه بلکه صرفا مفهوم و عنوانی کلی است که در تعریف آن هم اتفاق نظری میان قدرت‌های بزرگ اسلامی وجود ندارد و آنچه بیشتر در جهت‌دهی به روابط فیمابین اثرگذار بوده، دریافت‌های پارادوکسیکال از این مفهوم و دسته‌بندی‌های برآمده از آن چون «اسلام وهابی»، «اسلام صفوی» و «اسلام عثمانی» (عثمانی‌گری) و غیره بوده است. اما عامل دوم این که تنظیم‌گر عمده روابط بین الملل و به ویژه میان دول عربی و اسلامی در جریان جنگ سرد غالبا مناسبات قدرت میان قدرت‌های بزرگ بوده و در دوره پساجنگ سرد نیز نظم تک‌قطبی آمریکا به شکلی مستقیم و غیرمستقیم جهت‌دهنده این روابط بوده است. از این منظر هم امروز هم‌پیمانی غالب بازیگران اسلامی با آمریکا نقش پررنگی در روابط خارجی آن‌ها دارد. با این حال، فضایی هم که برای عاملیت مستقل خود این کشورها وجود دارد، به دلیل رقابت‌ها و تنش‌های دیرینه و تعارض منافع غالبا در جهت معکوس «همگرایی اسلامی» عمل کرده است. عامل سوم هم این که در دنیای مدرن روابط بین‌الملل عاملیت مولفه‌های هویتی (چه قومیتی و چه دینی) در شکل‌دهی به این روابط تا حد زیادی کاهش یافته است؛ البته در این میان مولفه‌های قومی هنوز پررنگ‌تر از دیگر مولفه‌ها هستند. امروز منظومه «منافع» در ابعاد مختلف امنیتی، سیاسی و اقتصادی آن، نقش عاملیت اصلی را در تنظیم روابط دارد. البته منافع اقتصادی صدرنشین است و بدون وجود چنین منافعی، کشورها فاقد زبان مشترک مدرن برای خلق ارتباط عمیق خواهند بود و همین مولفه هم خود بسترساز منافع کلان ژئوپلیتیکی است و نه بر عکس مانند گذشته. در واقع ظهور بازیگران چون قطر و امارات معطوف به نقش کلیدی این مولفه آن‌هاست. اما همین عامل نیز در حقیقت در امتداد عامل دوم و هژمونی اقتصادی و امنیتی آمریکا قرار دارد. نقش این هژمونی آنجا نمایان می‌شود که وقتی بازیگری «عصیانگر» مانند ایران خارج از این منظومه بین‌المللی بازی می‌کند، این نظم با فشارهای سیاسی و تحریمی آن را پس می‌‍زند و حتی اگر هم برخی کشورها بخواهند، اما اجازه همکاری نمی‌دهد. در این زمینه مثلا کشوری اسلامی مثل آذربایجان همکاری با اسرائیل را بیشتر از روابط با ایران واجد منافع می‌داند. در چنین منظومه‌ای «اسلامیت جمهوری اسلامی» فاقد عاملیتِ لازم برای توسعه روابط -چه با این کشورها و چه بین اسلامی- می‌شود؛ اما «اسلامیت ترکی» و «اسلامیت عربستانی» در امتداد مولفه‌های پیشگفته به عنوان بازیگرانی «غیرعصیانگر» درنظم بین‌الملل قابلیت عاملیت مستقل آن‌ها را افزایش می‌دهد؛ گرچه همین اسلامیت نیز اگر خارج ازهمان نظم بازی کند در انزوا قرار می‌‎گیرد. کما این که «اسلامیت» در ابربحران غزه در سایه سه مولفه یادشده جهت‌دهنده روابط و منافع دول اسلامی عملا فاقد هرگونه کارکردی برای حل آن بود. @badazenghelab

🎞 جاماندگی علم از تحولات منطقه 👤علیرضا بلیغ؛ عضو پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی 📍ناتوانی ما در تحلیل علمی وقایع منطقه، بخاطر تمرکز بیش از حد ما روی بنیادها و مبانی معرفتی و عدم توجه به زمینه و زمانه تحولات اندیشه است. بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. @badazenghelab