eitaa logo
بافتار
3.5هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
66 فایل
🎥🎞📷🎵 بافتار، جستاری در دنیای هنر اینجا از هنر، رسانه و فرهنگ حرف می‌زنیم بافتار در شبکه‌های اجتماعی دیگر⬇️ http://zil.ink/baftar_resane بافتار موسیقی، درگاه نشر موسیقی و نوحه⬇️ https://eitaa.com/baftarmusic ارتباط با ما: @baftar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
محرم همهٔ ما مردم با نوحه و مداحی سپری می‌شود. برخی از این مداحی‌ها بیش از بقیه ما را درگیر می‌کنند. مدام آن‌ها را گوش می‌دهیم و به دیگران می‌فرستیم و پیشنهادشان می‌دهیم. اینکه چرا یک نوحه در ارتباط با مخاطب موفق‌تر عمل می‌کند و سرزبان‌ها می‌افتد، مسألهٔ پیچیده‌ای است که باید در جای خودش بحث شود اما می‌توان مولفه‌های مختلفی را در آن موثر دانست از جمله: ملودی خوب، شعر روان و قابلِ حفظ شدن، مصادف شدن با یک رویداد و واقعه روز، اجرای فنیِ مداح و حتی شاید حس و حال معنوی او و ... مداحی‌های خاطره‌انگیز که زیادند اما در این فرسته به سراغ برخی از آن‌ها که در دهه اخیر مورد اقبال واقع شدند، رفته‌ایم. شما هم اگر مداحی خاطره‌انگیزی در خاطر دارید برایمان بنویسید تا هم به دیگران پیشنهاد داده باشید، هم ما را در کارهای بعدی راهنمایی کرده است. 🔺@baftar_resane
۷ اقتباس از موسیقی اصیل در مداحی‌های محمود کریمی محمود کریمی از جمله مداحانی است که برای ملودی و موسیقی آثارش اهمیت ویژه‌ای قائل است. در برخی از مداحی‌هایش، خود (با همراهی مشاورانش) ملودی را خلق می‌کند و در برخی دیگر، از تصنیف و قطعات موسیقیِ اصیل الهام می‌گیرد و با اقتباس از آنها به خلق اثر می‌رسد. اقتباس‌هایی که محمود کریمی انجام می‌دهد تقلید صِرف نیست و مانع خلاقیت او نشده‌اند. مثلا در برخی آثار، تنها بخشی از ملودی یک قطعه را به تناسب وام می‌گیرد و بقیه اثر را خود خلق می‌کند یا در انتخاب اینکه کدام موسیقی برای کدام نوحه مناسب است، مولفه‌های مختلف هنری و مضمونی را لحاظ می‌کند. او معمولا به سراغ موسیقی‌های اصیل یا خاطره‌انگیزی که به جهات فنی، شعری و مضمونی ارزشمند و اصیل هستند، می‌رود. این اقتباس‌‌ به‌گونه‌ای نیست که وقتی مستمع با آن مواجه می‌شود، پس بزند و آن را دور از شأن جلسه اهل بیت بداند. این کار علاوه بر تسلط بر دستگاه‌های موسیقی، نیاز به نحوی پختگی دارد که بتوان در عین خلاقیت و نوآوری از اصالت نیز دور نشد. محمود کریمی خود شاعر است و موسیقی شعر می‌داند. هم قرائت قرآن کار کرده و الحان عربی می‌شناسد. از طرفی دیگر با گوش دادن به ردیف‌خوانی پدر و برادرش و دوره‌ آواز ردیف‌ دستگاهی استاد محمود کریمی(استاد آواز) با موسیقی اصیل ایرانی نیز آشناست و همه این‌ها در این اقتباس‌ها به او کمک می‌کند. در این فرسته به سراغ هفت اقتباس‌ محمود کریمی از موسیقی‌های اصیل رفته‌ایم. 🔺@baftar_resane 🔺@baftar_resane
🔸 از خلوت گالری تا جمع هیئت تأملی کوتاه درباره راه‌یابی آثار هنری به میدان هیئت 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
‌ 🔹رجز و حماسه‌خوانی در هیئت گلچینی از مداحی‌های حماسی حسین طاهری 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
‌ 🔹 نقاره‌زنی در هیئت مرور نوتجربه هنری محمود کریمی 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
🔹۹ مداحیِ اقتباسی از نغمه‌هایی با مضمون شهادت 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
🔹۸ نوآوری فرمی از محمود کریمی «مجموعۀ آثار حاج محمود کریمی جزو گنجینۀ هنری عصر جمهوری اسلامی و بخشی از حافظۀ معنوی مردم ایران معاصر محسوب می‌شود. شنیدن صدا و نوای حاج محمود کریمی، حتّی بدون شعر خاصّی و با یک زمزمۀ ساده در چند ثانیه، می‌تواند یک ایرانی را از ساحت غیبت و غفلت به ساحت انس و حضور ببرد و عمیق‌ترین عواطف و خاطرات معنوی را برای او زنده کند». این جملات از دکتر محمدمهدی سیّار (شاعر،نوحه‌ و ترانه‌سرا) درباره مداحی‌های محمود کریمی است. محمود کریمی یکی از نوآوران مهم عرصه مداحی است. او هرساله سعی می‌کند نوآوری فرمی تازه‌ای در حوزه مداحی تجربه کند. در این فرسته (پست)، ۸ مداحی به عنوان نمونه گردآوری شده تا به بهانه آن‌ها، از خلاقیت‌های محمود کریمی صحبت شود. 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
۹ مداحی سیاسی با موضوع حجاب 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
بافتار
به پای قدم‌های زائر مداحی‌های اربعینی به قلم محسن رضوانی و نوای میثم مطیعی 🔺رسانه بافتار 🆔https://e
‌ 🔹«کنار قدم‌های جابر، سوی نینوا رهسپاریم ستون‌های این جاده را ما، به شوق حرم می‌شماریم» این اثر، یکی از مهم‌ترین و خاطره‌انگیزترین نوحه‌های راه‌پیمایی اربعین است. سال‌هاست که صدای میثم مطیعی به واسطه اشعار محسن رضوانی، راوی وجوه متمایزی از پدیده اربعین حسینی است و هربار، بخشی از آن وجوه، خود را به زیبایی در بستر شعر و نوحه نشان می‌دهد. این دو هنرمند از پیشگامان شعر و نوحه برای موضوع اربعینند. هم‌افزایی این دو هنرمند، منحصر در پیشتازیِ پرداخت هنری به اربعین نیست. آن‌ها آثاری خلق کرده‌اند که صرفا به سراغ مضامین دلتنگی و حس معنوی زیارت نرفته‌، بلکه نگاه تمدنی و روایت امتی از پیاده‌روی اربعین را برجسته کرده‌اند. 🔹دو زبانه بودن (فارسی_عربی) مداحی‌های اربعینیِ مطیعی، نشانه روشنی از نگاه امت‌محور او و رضوانی به پدیده اربعین است. هر دوی آن‌ها به عربی، تسلط کامل دارند و با همین نوحه‌ها، پیوندهای فرهنگی عمیقی میان ملت‌های مسلمان ایجاد کرده‌اند. 🔹تقویت و تمرکز بر وجه مجاهدانه پیاده‌روی اربعین، از دیگر ویژگی‌های اشعار محسن رضوانی است. استفاده از مضامین مبارزه، جهاد و حتی پیوند فتح قدس با حماسه اربعین، کمک می‌کند تا ارتباط تاریخی قیام کربلا با امروز و مجاهدت امت‌ها علیه ظالمان و مستکبران با همین حرکت عظیم به ظهور برسد. 🔹 تبدیل راهپیمایی اربعین به نماد قیام منتظران حضرت صاحب‌الزمان(عج) و توجه به حضور امام و تمرین آمادگی برای ظهور در بستر اربعین، از دیگر وجوه متمایز نوحه‌های اربعینی رضوانی و مطیعی است. 🔹فرم اجرای این آثار با صدای مطیعی که همزمان حس غم و حماسه را در کنار هم دارد، نکته منحصربفرد دیگری است. غمی احیاگر و فاتحانه و حماسه‌ای مبارزه‌جو که از روح شعر به صدای مطیعی جریان یافته. صدای مقتدرانه او مضامین گسترده اشعار رضوانی را به خوبی به دوش می‌گیرد و به گوش می‌رساند. 🔹ترکیب هنری رضوانی و مطیعی تا به امروز، آثار خاطره‌انگیزی را از این دو برای اربعین به یادگار گذاشته. ما در این فرسته، به مناسبت ایام اربعین حسینی، تعدادی از این آثار را معرفی کرده‌ایم. . .
بافتار
‌ 🔹«کنار قدم‌های جابر، سوی نینوا رهسپاریم ستون‌های این جاده را ما، به شوق حرم می‌شماریم» این اثر، یکی از مهم‌ترین و خاطره‌انگیزترین نوحه‌های راه‌پیمایی اربعین است. سال‌هاست که صدای میثم مطیعی به واسطه اشعار محسن رضوانی، راوی وجوه متمایزی از پدیده اربعین حسینی است و هربار، بخشی از آن وجوه، خود را به زیبایی در بستر شعر و نوحه نشان می‌دهد. این دو هنرمند از پیشگامان شعر و نوحه برای موضوع اربعینند. هم‌افزایی این دو هنرمند، منحصر در پیشتازیِ پرداخت هنری به اربعین نیست. آن‌ها آثاری خلق کرده‌اند که صرفا به سراغ مضامین دلتنگی و حس معنوی زیارت نرفته‌، بلکه نگاه تمدنی و روایت امتی از پیاده‌روی اربعین را برجسته کرده‌اند. 🔹دو زبانه بودن (فارسی_عربی) مداحی‌های اربعینیِ مطیعی، نشانه روشنی از نگاه امت‌محور او و رضوانی به پدیده اربعین است. هر دوی آن‌ها به عربی، تسلط کامل دارند و با همین نوحه‌ها، پیوندهای فرهنگی عمیقی میان ملت‌های مسلمان ایجاد کرده‌اند. 🔹تقویت و تمرکز بر وجه مجاهدانه پیاده‌روی اربعین، از دیگر ویژگی‌های اشعار محسن رضوانی است. استفاده از مضامین مبارزه، جهاد و حتی پیوند فتح قدس با حماسه اربعین، کمک می‌کند تا ارتباط تاریخی قیام کربلا با امروز و مجاهدت امت‌ها علیه ظالمان و مستکبران با همین حرکت عظیم به ظهور برسد. 🔹 تبدیل راهپیمایی اربعین به نماد قیام منتظران حضرت صاحب‌الزمان(عج) و توجه به حضور امام و تمرین آمادگی برای ظهور در بستر اربعین، از دیگر وجوه متمایز نوحه‌های اربعینی رضوانی و مطیعی است. 🔹فرم اجرای این آثار با صدای مطیعی که همزمان حس غم و حماسه را در کنار هم دارد، نکته منحصربفرد دیگری است. غمی احیاگر و فاتحانه و حماسه‌ای مبارزه‌جو که از روح شعر به صدای مطیعی جریان یافته. صدای مقتدرانه او مضامین گسترده اشعار رضوانی را به خوبی به دوش می‌گیرد و به گوش می‌رساند. 🔹ترکیب هنری رضوانی و مطیعی تا به امروز، آثار خاطره‌انگیزی را از این دو برای اربعین به یادگار گذاشته. ما در این فرسته، به مناسبت ایام اربعین حسینی، تعدادی از این آثار را معرفی کرده‌ایم. . . 🔺رسانه بافتار 🆔https://eitaa.com/joinchat/4285857982C557b3c5b35
بافتار
نوحۀ ملت برای قهرمان خرمشهر «مَمَّد نبودی ببینی»؛ قصه‌اثر و بازآفرینی‌هایش 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_
«آن زمان، شهید محمد جهان‌آرا را همه می‌شناختند. این جوان در آن دوران به تمام آن‌هایی که برای دفاع از خرمشهر آمده بودند - اعم از کرد، بلوچ و آذری - اعتماد کرد و اسلحه داد تا در مقابل دشمن ایستادگی کنند و نتیجۀ این اعتمادش را هم دید. وقتی که خرمشهر آزاد شد یاد آرزوی محمد افتادم که آرزو داشت دروازه‌های شهر خرمشهر را ببیند؛ درحالی‌که مردمانش آزادانه زندگی می‌کنند. این مسأله خیلی ذهن من را با خود درگیر کرده بود تا اینکه جواد عزیزی (شاعر و نویسنده)، ذهنیاتم را به شعر تبدیل کرد و ناگهان بغضی که در گلو داشتم در مسجد خرمشهر ترکید...» (گفت‌وگوی غلام‌علی کویتی‌پور با خبرگزاری مهر، آذر ۱۳۹۰) طنین آن بغض، از پهنه نوای غلام‌علی کویتی‌پور و پیش‌از او آوای حسین فخری در مسجد جامع خونین‌شهر فراتر رفت و به حرف دل یک ملت، تبدیل شد. حتی نسل‌هایی که هرگز انقلاب اسلامی یا دفاع مقدس را ندیده و تنها خاطره‌ها و یادگارهای آن برای آنان به جا مانده است؛ فقدان فرمانده‌ای را با این سوگ‌نوا درک می‌کنند که آزادسازی زادگاهش را به چشم ندید. «ممد نبودی ببینی»، یکی از آشناترین نوحه‌های دوران دفاع مقدس و همچنین شناخته‌شدن‌ترین مرثیه در رثای سیدمحمدعلی جهان‌آرا‌ست؛ فرماندۀ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در خرمشهر که حدود هفت ماه پیش‌از آزادسازی این شهر در سانحۀ سقوط هواپیمای حامل فرماندهان عالی‌رتبۀ ارتش و سپاه به شهادت رسید‌. چهل و سومین سالگرد آزادسازی خرمشهر را با یاد و خاطرۀ مدافعان و فاتحان این خاک دلاورخیز گرامی‌ می‌داریم و سرگذشت پدید آمدن و بازآفرینی نوحۀ «ممد نبودی ببینی» را در این فرسته بازخوانی می‌کنیم. همچنین لینک دسترسی به قطعه‌های معرفی‌شده در کانال‌های ایتا (ایتا، بله و تلگرام) منتشر شده‌اند. پی‌نوشت: چهره‌نگارۀ درج‌شده در طرح جلد به قلم محمدعلی نادری، با ذغال و پاستل گچی، در اندازۀ ۵۰ × ۷۰ سانتی‌متر و طی سال ۱۳۹۷ طراحی شده است. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
بافتار
🔹امروز در حالی نوحه‌های حاج‌محمدصادق آهنگران با مضمون پیوند جبهه و عاشورا را بازخوانی می‌کنیم که مدت زیادی از روزهای دفاع پایدار مردم ایران در برابر تجاوز بیگانگان رژیم صهیونی نگذشته است و آتش جنگ هنوز گرم است. ویژگی بارزی که هنر انقلاب ـ به ویژه در هنگام جنگ ـ دارد، روح عاشورایی این هنر است. به مناسبت ماه محرم، فرصت خوبی است تا بار دیگر به مداحی‌های برجستهٔ آهنگران توجه کنیم. 🔹رزمندگان جبهه، زمانی که محمدصادق آهنگران را در میان خود می‌دیدند، احساس شادمانی می‌کردند و با شوق به نوای او گوش می‌سپردند. خود او در گفت‌وگویی با علی‌اکبری مزدآبادی، سرچشمۀ این استقبال مردم را چنین توصیف می‌کند: «یکی از دلایل این استقبال [رزمندگان از نوحه‌ها] را باید فرهنگ عاشورایی و اهل‌بیتی رایج در جبهه‌ها دانست. این مسئله در اکثر نوحه‌هایی که خوانده شده، مشهود است؛ چراکه همواره نام امام‌حسین (ع) و کربلا، یک رکن اصلی سرنوحه‌هاست.» (مجموعه‌ی کتاب آهنگران، جلد اول، ص ۳۱۴) 🔹آهنگران با همکاری شاعران و بهره‌گیری از سیرۀ حضرت امام‌حسین (ع) برای نوحه‌پردازی در دوران دفاع مقدس، میان دو موقعیت تاریخی و مکانی به‌ظاهر جداگانه پیوندی معنادار برقرار می‌کند: دوران معاصرِ جنگ تحمیلی در ایران و روز عاشورا در کربلا. ازاین‌رو، با پیوند میان قیام اباعبدالله (ع) و دفاع مقدس، مضمون نوحه را از دایرۀ مدح اهل بیت (َع) و نکوداشت شهیدان فراتر می‌برد و مخاطبش را به خیزشی تاریخی و رودررویی مقابل شرّ دشمن فرامی‌خواند. بدین ترتیب، مرثیه‌خوانی‌های آهنگران، نهضت حسینی را در قالب یک رویداد تاریخی محدود به زمان و مکان خاص، محدود نمی‌کند و سوگ را به حماسه بدل می‌سازند. 🔹او که در جایگاه رزمندۀ سپاه اهواز در میدان نبرد حضور داشت، هم‌زمان به نوحه‌خوانی نیز می‌پرداخت. طنین صدای او تنها به جبهه‌ها محدود نبود؛ بلکه با لباس رزم (پیراهن خاکی و سربند) در شهرهای مختلف، در مراسم‌هایی چون تشییع پیکر شهدا یا نماز جمعه نیز حضور می‌یافت تا گستره‌ی مکانی مبارزۀ حق با باطل را از جبهه به پشت‌جبهه نیز گسترش دهد. 🔹هریک از این قطعه‌ها در کانال‌های «بافتار» (ایتا، بله، و تلگرام) منتشر شده‌اند. همچنین، یادآوری این نکته ضروری است که مشخصات هر قطعه از متن جلد دوم مجموعه‌ی کتاب آهنگران (نوحه‌های حاج‌صادق آهنگران) استخراج شده است. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane