📌 #پاسخنامه ۹۸ :
❓ سؤال: کدامیک از روشهای زیر از راهکارهای علمی برای مقابله با جریانهای انحرافی است؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «همهٔ موارد» است.
همانطور که هیچگاه دو دو تا پنج تا نمیشود، شخص آگاه هم منحرف نمیشود پس برای پیروزی باید علمی مبارزه کرد. راهکارهای علمی برای رویارویی با جریان های انحرافی :
استفاده از آگاهی های معتبر:
در گام اول باید آگاهیهایمان را افزایش دهیم آن هم از نوع معتبرش.
طراحی سامانهٔ مهندسی فراگیر مهدویت:
در گام دوم همه (اعم از روحانیون و کسانی که در حوزه فرهنگ به فعالیت میپردازند) باید با یک کار سیستمی و هماهنگ شده، به رویارویی با جریانهای انحرافی بپردازند.
خردورزی و پرهیز از خرافات:
باید آموزههای مهدوی خردمندانه باشد و از بیان خرافات پرهیز شود.
📚درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ۱۸۱ و ۱۸۲
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۹۹ :
❓ سؤال: مهمترین اهداف قیام سفیانی چیست؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «حمله به مناطق شیعهنشین و کشتار شیعیان» است.
دلایل اهمیت موضوع سفیانی:
۱- سفیانی در روایات از علائم حتمی شمرده شده. ۲- از مهمترین اهدافش، حمله به مناطق شیعهنشین و کشتار شیعیان است. ۳- ابعاد این واقعه نسبت به سایر علائم ظهور از گستردگی خاصی برخوردار است و مدت زمان بیشتری را به خود می گیرد. ۴- حدود یکصد روایت از برخی معصومین در اینباره به ما رسیده، لذا میبینیم نعمانی در کتاب «الغیبه» که از مهمترین و قدیمیترین منابع احادیث مهدوی است، باب مستقلی را به این علامت اختصاص داده است.
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_314
📌 #پاسخنامه ۱۰۰ :
❓ سؤال: از نشانههای حتمی قیام حضرت مهدی که به معنای فرورفتن و پنهان شدن سرزمینی بین مکه و مدینه میباشد.
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «خسف بیداء» است.
از نشانههای حتمی قیام حضرت مهدی است. واژهٔ «خَسف» به معنای فرو رفتن و پنهان شدن است و «بَیداء» نام سرزمینی بین مکه و مدینه است. منظور از «خَسف بیداء» آن است که سفیانی با لشگری عظیم به قصد جنگ با حضرت مهدی عازم مکه میشود اما بین مکه و مدینه در محلی که به «بیداء» معروف است بهطور معجزهآسا به امر خدا در زمین فرو میروند. در روایات بسیاری از این حادثه بهعنوان علائم حتمی ظهور یاد شده است.
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۱ :
❓ سؤال: از نشانههای حتمی قیام حضرت مهدی است. باور و اعتقاد به رجعت و بازگشت به دنیا باعث ........ میشود.
باور به رجعت و بازگشت به دنیا در عصر ظهور میتواند نقش مهم و بهسزایی در نشاط دینی و امید به حضور در حکومت جهانی حضرت مهدی ایفا کند چراکه انسان با دیدن افرادی که همهٔ عمر خود را در انتظار ظهور حضرت مهدی سپری کردهاند و آنگاه بدون درک ظهور از دنیا میروند، دچار سرخوردگی شده و حتی در جایگاه انتظار نیز دچار ناامیدی خواهد شد اما با دانستن این امر که در هنگام ظهور (در صورت دارا بودن شرایط) امکان بازگشت به دنیا و حضور در محضر آخرین امام وجود دارد، در امیدواری منتظران نقش بسیاری خواهد داشت.
📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ۱۹۵
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه۱۰۲ :
❓ سؤال: کدام گزینه درمورد یکی از نشانههای ظهور صحیح میباشد؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ « کسوف در نیمهٔ ماه رمضان و خسوف در آخر یا اول همان ماه » است.
در روایات، کسوف در نیمهٔ ماه رمضان و خسوف در آخر یا اول همان ماه یکی از نشانههای ظهور یاد شده است. «کسوف» در روزهای نخست و روزهای آخر ماه و «خسوف» در روزهای میانی ماه، طبیعی و عادی است. ولی خورشیدگرفتگی در وسط ماه یا ماهگرفتگی در اوایل یا اواخر ماه، ظاهرا غیر عادی است.
امام باقر نیز فرموده اند: «۲ نشانه پیش از قیام قائم پدید می آید: یکی گرفتن خورشید در نیمهٔ رمضان و یکی گرفتنِ ماه در آخر آن... من به آنچه گفتم داناتر هستم. اینها دو نشانهاند که وقوع آنها، از زمان هبوط حضرت آدم سابقه ندارد.»
📚 بحار الأنوار، ج ۵۵، ص ۱۵۳
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه آزمون مهدوی شمارهٔ ۱۰۳ :
❓ سؤال: طبق سخن امام جعفر صادق تعداد زنان رجعتکننده همراه امام چند نفر است؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «۱۳» است.
در عصر ظهور، در میان رجعتکنندگان نام زنها به چشم میخورد امام صادق میفرمایند: «همراه قائم، ۱۳ زن رجعت میکنند که مجروحان را مداوا و از بیماران مراقبت میکنند، همانگونه که همراه پیامبر این کار را میکردند .»*۱ در میان این ۱۳ نفر، نام سمیه، مادر عمار یاسر به چشم میخورد. قطعاً تمامی این زنان از میان مؤمنان حقیقی هستند.
📚 ۱. اثبات الهداه، ج ۳ ص۵۷۵
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۴ :
❓ به فرمودهٔ امام صادق دلهای یاران امامزمان همانند چیست؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «همچون پارههای آهن» است.
امام صادق فرمود: «آنان (یاران حضرت) مردانی هستند که گویا دلهایشان پارههای آهن است و از سنگ سختترند و هیچ تردیدی در ذات خداوند ندارند.»
📚 بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۵ :
❓ این سخن از کیست: «اگر امام مهدی را درک کردید، معارف را از او یاد بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف شخص دیگر را گوش نکنید.»
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «صدر الدین قونوی» است.
توضیح: آیتالله بهجت میفرماید: خیلی از علمای اهل سنت مخصوصاً عرفای آنها به خاتم الأوصیاء اقرار کردهاند. حتی صدرالدین قونوی شاگرد محیالدین در وصیتنامهاش مینویسد: «اگر امام مهدی را درک کردید، معارف را از او یاد بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف شخص دیگر را گوش نکنید.»
📚 کتاب در محضر بهجت ، ش ۱۰۹۷
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۶ :
❓ سؤال: طبق فرمایش امام صادق، سفیانی چه مدت حکمرانی خواهد کرد؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «۹ ماه» است.
در حدیث معتبری از امام صادق آمده که: «چون سفیانی مناطق پنجگانه را تصرف کرد [دمشق، حِمص، فلسطین، قنّسرین و اردن]، ۹ ماه حکم خواهد راند...»
📚 کتاب الغیبه طوسی، ح۴۵۲
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت 👇👇👇
⚪️@baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۷ :
❓ سؤال: به فرمودهٔ امام صادق منظور از «ایمان به غیب» در آیهٔ ۳ سوره بقره چیست؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «اقرار به قیام قائم» است.
«ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فیه،ِ هُدي لِلْمُتَّقینَ. الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ.»*۱
امام صادق در حدیثی فرمودند: «ایمان به غیب، یعنی اقرار به قیام قائم که حق است»*۲
📚 ۱. سوره بقره، آیه ۲ و ۳
۲.کمالالدین و تمام النعمه، ج۲، باب۱
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت 👇👇👇
✅@baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۸ :
❓ سؤال: با توجه به آیهٔ ۲۴۹ سورهٔ بقره، کدام بلا، یکی از سختترین ابتلائات در آخرالزمان است؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «غیبت امام زمان» است.
با توجه به آیهٔ ۲۴۹ سورهٔ بقره یکی از سختترین ابتلائات در آخرالزمان، امتحانِ غیبتِ امام زمان است.
امام صادق در اینباره میفرمایند: «برای مردم چارهای از اینکه خالص شوند و (خوبان از بدان) جدا و غربال شوند، نیست و مردم زیادی از غربال (امتحان غیبت) خارج میشوند.»*۱
📚 محمد کلینی، کافی، ج ۱، ص ۳۷۰
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت 👇👇👇
⚪️ @baghiyatollah_313
📌 #پاسخنامه ۱۰۹ :
❓ سؤال: به فرمودهٔ امام صادق علیهالسلام مراد از این بخش از آیهٔ ۲۶۹ سورهٔ بقره: «مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً» چیست؟
✅ پاسخ صحیح گزینهٔ «اطاعت خدا و شناخت امام» است.
«یُؤْتِی الْحِکْمَهَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ»*۱
امام صادق دربارهٔ این بخش از آیه: «مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمَهَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً» فرمودند: [مراد] اطاعت خداوند و شناخت امام است.»*۲
تعبیر «مَنْ یَشاءُ» در این آیه، یعنی فیض الهی برای همگان که افراد با توجه به میزان تلاششان از آن بهرهمند میشوند.
📚 ۱. بقره، آیه ۲۶۹
۲. نور الثقلین، ج۱، ص ۲۸۷
📝 #پرسش_و_پاسخ_مهدوی
پیشنهاد عضویت 👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3814850564C41a963f67b