🔹ادعاهای میرزا علی محمد (۱) آنچه بر ميرزا على محمد انكار فرموده‌اند اين بوده كه آن ملعون اول ادعاى نيابت كرده بعد ديد كه احمق زياد است ادعاى امامت كرده و باز چون ديده از اين مراتب مردم احمقترند ادعاى نبوت كرده و مزخرفاتى به اسم بيان در مقابل قرآن آورده و شرع جديدى در مقابل شرع حضرت پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله آورده و حال اينكه حضرت پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله خاتم انبياء است و شرع او خاتم شرايع است و حلال او تا روز قيامت حلال است و حرام او تا روز قيامت حرام و ائمۀ اطهار عليهم السلام دوازده نفرند، نه كمتر ونه بيشتر و آخرى آنها زنده و باقى است و روزى كه خداوند اذن بفرمايند ظهور خواهد كرد و زمين را پر از عدل و داد مى‌فرمايند و آن بزرگوار فرزند حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام است از بطن نرجس خاتون و نمى‌شود كه پسر ميرزا رضاى بزاز شيرازى امام باشد و نفس ادعاى نبوت و امامت در اوقات غيبت دليل بربطلان ادعاى مدعى است، چه لازمۀ آن انكار دين اسلام است و مذاهب شيعه و اگر اين ادعاها را نكرده بود و اكتفا به ادعاى بابيت كرده بود بطلان قولش از آن جمله نبود كه گفته امام عليه السلام بابى دارد چون اين مضمون احاديث و اخبار اهل بيت اطهار عليهم السلام است ولى بطلان قولش از آن جمله بود كه ادعا كرده كه خودش باب امام عليه السلام است. چون اولاً در همان اخبار كه فرموده‌اند هر امامى بابى دارد در همان اخبار است كه باب امام ثانى عشر با غيبت امام ثانى عشر غايب مى‌شود و بنابراين هر كسى چنين ادعائى در زمان غيبت بكند دروغگو است. ادامه دارد... 📗بهائیان، نجفی، محمد باقر، ص۱۴۱ #نقد_بابیت 💀@bahaiyat💀

🔹ادعاهای میرزا علی محمد (۲) ثانياً آنكه صاحب اين مقام، آيات و علاماتى دارد كه هر كسى بدون داشتن آيات و علامات ادعاى اين مقام را بكند يقيناً درغگو است و خداوند فرموده است: قُلْ هٰاتُوا بُرْهٰانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ : يعنى بگو دليلتان را بياوريد اگر راستگويان هستيد، و علامات صدق را برهان قرار داده است و از علامات صاحب اين مقام اين است كه بايد واقف بر جميع علوم و اعلم علما و احكم حكماى روى زمين باشد و از علوم امام عليه السلام همۀ آنچه را كه در خور فهم شيعه و در مقام شيعه است داشته باشد و صاحب تصرفات باشد و امام عليه السلام بردست او كرامات جارى فرمايد و واسطۀ ايصال همۀ فيوض به كافۀ رعيت و عرض حاجات رعيت به امام عليه السلام باشد و هيچ يك از اين علامات در آن بدبخت نبود، حتى سواد عربى هم نداشت و هيچ علمى نداشت كه ابراز دارد و حتى احكام شرع حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله را درست نمى‌دانست و متشرع به شرع آن حضرت نبود و از دين اسلام مرتد شده بود و هيچ قدرت و تصرفى در ملك نداشت و هيچ كرامتى امام عليه السلام بردست او جارى نفرمود و به اين ادلّه و ادلۀ بسيار ديگر بود كه مصنف كتاب مبارك «ارشاد العوام» در رسائل متعدده بر آن ملعون رد فرمودند و خود آن جناب هم ابداً دعوى اين مقام را نداشت بلكه مقامات پائين‌تر مثل نقابت و نجابت را هم نداشتند و عين فرمايشات ايشان را ملاحظه نموديد و نمى‌دانم شما را چه بر اين داشته است كه بر چنان عالم پرهيزگار و بزرگوارى چنين تهمت‌هائى بزنيد؟ يا از اين جهت است كه از باب عادت اهل روزگار به شنيده‌ها بى‌دليل وبرهان، دين‌ورزيده‌ايد وبا آن بزرگوار منافرت پيدا كرده‌ايد و مثل بعضى حكام جور، اول تصميم به محكوميت ايشان گرفته‌ايد و بعد محاكمه را شروع كرده‌ايد؟ يا آنكه اصل اين مراسلات و سؤال و جواب‌ها از شما نيست و مصاحب سوئى داريد؟ كه دشمن دوستان محمد و آل محمد صلى الله عليه و آله است و به تلقين او اين مطالب را بدون آنكه تعمق و تدبير در مطالب آن كتاب بكنيد از باب جوانى و بى‌تجربگى اقدام به نوشتن اين مطالب نموده‌ايد و غافل از آن بوده‌ايد كه شيطان براى اضلال مؤمنين به همه لباسى در مى‌آيد و به نام خدا و رسول بر عليه خدا و رسول سخن مى‌گويد و ساده دلان را فريب مى‌دهد. 📗بهائیان، نجفی، محمد باقر، ص ۱۴۱ #نقد_بابیت 💀@bahaiyat💀