⛔️⛔️ کشف حجاب قرة العین و آغاز فتنه بابیه 🔻 فتنه بابیه در ابتدا با هدف تسخیر ایران و طغیان سیاسی پدید آمد و از این رو اعضاء آن در نقاطی چون مازندران از انجام هیچ خشونتی پرهیز نمی کردند. بابی ها برای دستیابی به اهداف خود به نفی اسلام و احکام دین پرداختند چراکه حدود الهی را سدی محکم در برابر خواسته های خود می دانستند. ▪️ جالب است که مطالبات بابی ها خالی از شئون شهوانی نبود چراکه نقطه عطف آن کشف حجاب طاهره قره العین و ادعای نسخ احکام عفاف و حجاب بود. سراسر فتنه بابی ها مخصوصا پس از هلاکت باب معطوف به ریاست طلبی، ترور مخالفان و همچنین فحشا بود که نمونه بارز آن زن علی محمد باب می باشد. ▪️ ریاست و شهوت چنان بر بابی ها مستولی شد که دست به ترور علمائی چون شهید ثالث زدند و به این حد نیز اکتفا نکرده و تا سوء قصد به جان شاه پیشرفتند. حسینعلی نوری که از بابی های فعال بود به اتهام مشارکت در ترور شاه محبوس گشت و پس از آن با کمک سفیر روسیه از کشور گریخت. حسینعلی نوری پس از این شکست مدعی فرقه ای جدید به نام بهائیت گردید و برای این که اقدامات خود را گسترش دهد، ادعای عدم مداخله در امور سیاسی را مطرح کرد. ▪️ این رویه یعنی پنهان کاری و ترور مخفی مخالفان توسط حسینعلی نوری آغاز شد چراکه وی در فتنه بابی از مداخله مستقیم در امور سیاسی و اقدامات سلطه طلبانه آشکار، سرخورده شده بود. 👈 عباس‌ افندی‌، دومین سرکرده بهائیت نیز طبق منوال پدرش مدعی عدم مداخله در امور سیاسی گردید و گفت: «بر احبای‌ الهی‌ اطاعت‌ اوامر و احکام‌ اعلیحضرت‌ پادشاهی‌ است‌ آنچه‌ امر فرماید اطاعت‌ کنند. و همچنین‌ کمال‌ تمکین‌ و انقیاد [را] به‌ جمیع‌ اولیای‌ امور داشته‌ باشند 📗دکتر اسلمنت، بهاءالله‌ و عصر جدید، چاپ‌ حیفا، ۱۹۳۲، ص‌ ۳۰۲ ⚠️ با این وصف، عدم مداخله در امور سیاسی نتیجه سرخوردگی بهائیان در فتنه بابی است که به تبع آن طریق دشمنی و سلطه طلبی پنهان را در پیش گرفتند. جالب است که امروزه نیز مهره های فرقه ضاله بهائیت در هنگام فتنه و آشوب ها تمام تمرکز خود را بر دامن زدن به بلواها معطوف می کنند و پس از آن در نهایت نفاق مدعی عدم مداخله در امور سیاسی می شوند. #بهائیت #نقد_بهائیت 💀@bahaiyat💀

🕸بهائیت و تساوی حقوق زن و مرد 👤حجت‌الاسلام والمسلمین #روزبهانی #بهائیت 💀@bahaiyat💀

🕸ترور و کتمان آموزه‌های مبنایی در بهائیت ✍بهائیت از اساس برای مقابله با ارزش ها و مقدسات اسلامی اعلام موجودیت کرد و با همین هدف مبانی خود را پی ریزی نمود. سرکردگان بهائیت مانند باب، قرة العین، حسینعلی نوری و ... که مدعی دین و احکام جدید بودند، ابتدا به نفی اسلام پرداختند و در همین راستا از ابزارهایی چون ترور، استفاده کردند. ✍قرة العین که به گفته عباس افندی سری پر شور داشت و فکر ولوله و آشوبی، عموی خود را به دلیل مخالفت با شیخیه و بابیه دشمن می داشت و طبق اسناد تاریخی در ترور او دخیل بوده است. البته مسئله ترور در بابیه و بهائیت محدود به قرة العین نماند و جدای از جنایات بابی ها در مناطق مختلف کشور، سردمداران فرقه خود برای کسب مسند ریاست جریان، قصد جان یکدیگر را داشتند. ✍شوقی افندی در این باره می نویسد: میرزا یحیی در سال ۱۲۸۲ (ه - ق) در فنجان چای برادر سم ریخت کسالت شدیدی در بدن میرزا حسینعلی ایجاد شد و تا آخر حیات به ارتعاش دست مبتلا بود.( صفحه ی ۲۲۹ - ۲۴۴ قرن بدیع جلد دوم.) ✍در حقیقت رسم بهائیت، ایجاد نزاع و برادرکشی است چنانچه آباء آن ها یعنی بابی ها نیز در مناطقی چون مازندران و زنجان به اقسام جنایات، مانند مثله کردن اجساد کشته شدگان پرداخته اند. عباس افندی، سرکرده بهائیت در توجیه جنایت بابی ها می نویسد: در یوم ظهور حضرت اعلی [=باب] منطوق بیان، ضرب اعناق و حَرقِ کتب و اوراق و هَدمِ بِقاع و قتل عام الا مَن آمن و صدَق بود…. یعنی، در زمان باب، محتوای کتاب بیان وی، دستور به زدن گردنها و سوزاندن کتاب ها و اوراق و انهدام مراکز و قتل عام مردم بود و تنها کسانی مشمول این حکم نمی شدند که به باب ایمان آورده و آیین وی را تصدیق کنند… ✍بهائیت نیز که امتداد بابیه است به ترور پنهان مخالفان روی آورد چنانچه ادوارد براون در مقدمه نقطة الکاف، ص ۸۵ می نویسد: سیداسماعیل زواره، در سال ۱۲۸۴ هجری در مسیر بغداد به قتل رسید. وی علت قتل او را برائت از بهائیت دانسته است چرا که او، چندین بار شاهد اعمال نامشروع پیروان بهائیت بوده و قصد داشت برای توبه و برائت از بهائیت، به کاظمین برود. ✍نسیم نجفی اقدم، بهائی ساکن آمریکا با یک اسلحه کالیبر ۹ میلیمتری در دفتر یوتیوب تیراندازی کرد و سه نفر را نیز زخمی نمود. این عضو فرقه ضاله بهائیت پس از انجام عملیات تروریستی با شلیک گلوله به زندگی خود پایان داد. ✍مهره های بهائی همواره با ترغیب به اغتشاش در صدد هستند تا بستری برای بروز رفتارهای خشن ایجاد کنند. #بهائیت #نقد_بهائیت 💀@bahaiyat💀

▪️منبع علوم▪️ ــــــــــــــــــــ 📜عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ اَلنَّاسِ حَقٌّ وَ لاَ صَوَابٌ إِلاَّ شَيْءٌ أَخَذُوهُ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ 📄امام باقر علیه السلام فرمودند: آگاه باشيد در نزد هيچ یک از مردم حقیقت و مطلب درستى نيست مگر آنكه آن چيزى باشد كه از ما اهل بیت فرا گرفته‌اند. ــــــــــــــــــــ 📚 امالی شیخ مفید ج ۱، ص ۹۵ #حدیث_روز 💀@bahaiyat💀

⭕️پادکست رادیوئی ایران اینترنشنال در عملیات روانی به سود بهائیــــــــــــــــــــت 🔹ایران اینترنشنال ۲۷ آذر در برنامه دیدگاه مصاحبه ای را با رضا اکوانیان تحت عنوان: «فشار حکومت بر بهائیان از تولد تا مرگ» پخش کرد. 🔸در این برنامه ضمن عنوان کردن ادعاهای واهی مانند یورش مامورین امنیتی به خانه بهائیان، بازداشت و تصرف اموال آنها و خشونت نسبت به افراد، ادعا می‌شود فشار بر بهائیان در هفته های اخیر بسیار بیشتر شده است. ♦️تهیه اینگونه از برنامه‌ها با دو هدف صورت می‌گیرد اول آنکه مجامع بین‌المللی را به واکنش علیه کشور تحریک کند که نتیجه آن را در قطعنامه‌های سازمان ملل و برخی نهادهای بین‌المللی بارها مشاهده کرده‌ایم. 🔻هدف دیگر تحریک پیروان میرزا حسینعلی بهاء در ایران است که سبب نشان دادن رفتارهای خلاف قانون از سوئی و طرح شکایت علیه مراکز انتظامی، امنیتی و قضائی از سوی دیگر می‌شود. 🔺قانون شکنی و طرح دعوای حقوقی بارها از سوی منابع رسمی فرقه ضاله بهائیت به صورت یک دستورالعمل لازم‌الاجرا به بهائیان ایران ابلاغ شده است. #بهائیت 💀@bahaiyat💀

⛔️بهائیت و تکرار طرح آشوب در افغانستان 🔻سایت «آسو» وابسته به بنیاد بهائی «تسلیمی»، ۲۱ فروردین یادداشتی با عنوان «شبحی در پس کوچه‌های کابل پرسه می‌زند» را منتشر کرد. 🔻دقت در یادداشت مذکور و توجّه به مقالات گذشته این رسانه با موضوع «حجاب در ایران»، از اجرای نقشه شومی علیه افغانستان حکایت دارد که پیش‌تر در ایران پیاده شد و اکنون توسط برخی رسانه‌ها از جمله رسانه‌های وابسته به بهائیت، که همواره درپی ناآرامی در منطقه هستند، در حال تشدید شدن است. 🔻این یادداشت با داستان‌گوئی و خاطره‌نگاری درباره «حجاب اجباری»، «تبعیض علیه زنان»، «حقوق بشر» و «بنیادگرائی اسلامی» در افغانستان، پوشش زنان و برخورد قانونی با افراد خاطی را زیر سوال برده و آن را سبب ایجاد وحشت و ناآرامی در جامعه معرفی می‌کند. 🔻«آسو» چند سال قبل نیز مقالات و یادداشت‌های مشابهی با موضوع «حجاب در ایران» را با عناوینی مشابه منتشر کرده بود که با استفاده از همین روش‌ها و مباحث عقلی و با کمک سایر عوامل، در تساهل گسترده نسبت به حجاب و برخی حوادث در کشور ایفای نقش کرد. #بهائیت #آشوب 💀@bahaiyat💀

🕸اغفال اطفال در فرقه ضاله بهائیت #بابیت_بهائیت #مدعیان_دروغین 💀@bahaiyat💀

🔴 بهائیت یکی از خطرناک ترین نیروها علیه إسلام است. 🔹شیخ إبراهیم‌ ألقیومی رئیس کمیته تحقیقات اسلامی: بهائیان فرقه ای خارج از حوزه إسلام اند ڪه علیه إسلام طغیان ڪرده و یڪی از خطرناک ترین نیروها علیه إسلام است ڪه تحت توجه صهیونیست به وجود آمده و از حمایت دشمنان إسلام برخوردار است. #بهائیت 💀@bahaiyat💀

✍️هراس تشکیلاتی بهائیان از نقد این فرقه ضاله 🔺ممانعت از خواندن نقد و شنیدن سخن مخالف، حربه ای است که تشکیلات فرقه ضاله بهائیت به واسطه آن سعی دارد تا از فرایند آگاهی اعضا جلوگیری کند. در همین راستا کانال های فرقه ضاله بهائیت هر روز پیامی را بازنشر می کنند که در آن از اعضا خواسته شده تا از رجوع به صفحات نقدبهائیت اجتناب کنند و به هیچ وجه در صدد مطالعه مطالب چنین صفحاتی برنیایند. 😱ترس تشکیلات فرقه ضاله بهائیت و مهره های رسانه ای آنان از نقدهای نوشته شده به حدی است که با ادبیاتی تند هرگونه مخالفت و نقد این فرقه را نتیجه تعصب نویسنده معرفی می کنند. حال سوال اینجاست پیامی که بهائیان هر روز بازنشر می کنند و در آن اعضا را از مطالعه نوشته مخالفان منع می‌نمایند تعصبی جاهلانه است یا نوشتن نقدهایی مستند و مبتنی پژوهش های کتابخانه ای؟ 🔸تشکیلات فرقه ضاله بهائیت به دلیل ناتوانی در توجیه اباطیل فرقه ای و انحرافات اساسی خود، به فرار رو به جلو روی آورده و سعی دارند تا با ایجاد هراس در بین اعضا مانع آگاهی آنان گردند. جالب است که با این رویکرد بسته و کاملا جزمی رسانه های فرقه ضاله بهائیت و مهره های شان در هنگام مواجهه با افراد ناآگاه به مبانی این فرقه، وجهه ای روشنفکرمآبانه به خود گرفته و سعی دارند تا خود را آنگونه که نیستند معرفی کنند. #بهائیت #نقد_بهائیت 💀@bahaiyat💀