رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای را به ریاست قوه قضائیه منصوب کردند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این حکم با تأکید بر اهتمام جدی به مأموریتهای دستگاه قضا در قانون اساسی و همچنین ادامه رویکرد تحولی و اجرای سند تحول موجود، «گسترش فناوریهای نوین در دستگاه قضایی»، «گماردن نیروهای کارآمد و جهادی در مسئولیتها»، «ارج نهادن به خدمات قضات پاکدامن و در عین حال برخورد قاطع با تخلفات» و «ارتباط با متن مردم» را از جمله انتظارات خود از رئیس جدید قوه قضائیه بیان کردند. متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ غلامحسین محسنی اژه‌ای دامت تأییداته اکنون که جناب آقای رئیسی با رأی ملت ایران توفیق خدمت در جایگاه ریاست جمهوری اسلامی ایران یافته‌اند، با تشکر فراوان از خدمات ارزنده‌ی ایشان در مدت مسئولیت قضائی و کارنامه‌ی افتخارآمیزی که در پایه‌گذاریِ اقدامات ماندگار از خود به جای گذاشته‌اند، جناب‌عالی را که علاوه بر صلاحیتهای قانونی، برخوردار از تجربه‌ی گرانبها و شناخت عمیق و سابقه‌ی درخشان در امر قضا میباشید، بر اساس اصل یکصد و پنجاه و هفت، به ریاست قوه‌ی قضائیه منصوب میکنم. انتظار اینجانب، اولاً: اهتمام جدّی به مأموریتهای اساسی دستگاه قضاء در قانون اساسی است، یعنی گسترش عدالت، و احیاء حقوق عامّه، و تأمین آزادیهای مشروع، و نظارت بر حسن اجرای قوانین، و پیشگیری از وقوع جرم، و نیز مبارزه‌ی قاطع با فساد. و ثانیاً: ادامه‌ی رویکرد تحوّلی و اجرای سند تحول موجود با اهتمام ویژه. و ثالثاً: گسترش فناوریهای نوین و تضمین دستیابی آسان و رایگان مردم به خدمات قضائی. و رابعاً: گماردن نیروهای کارآمد و جهادی و فاضل و صالح در مسئولیتها، و تربیت مدیران شایسته برای سطوح عالی و میانی قضائی و اداری. و خامساً: ارج نهادن به خدمات قضات پاکدامن و حفظ عزت و منزلت ایشان، و متقابلاً برخورد قاطع با معدود افراد متخلّف. و سادساً: ارتباط با متن مردم و حضور در میان آنان که دارای برکاتِ بسیار است. توفیقات جنابعالی و همکارانتان را از خداوند متعال مسألت میکنم و امیدوارم خدمات شما موجب رضای خدا و خلق گردد. بحوله و قوّته. و السلام علیکم و رحمةالله سیّدعلی خامنه‌ای ۱۰ تیر ۱۴۰۰

نوشته حسینِ قدیانیِ عزیز مرده نبود؛ مقتول بود و مقتول را باید گذاشت روی میز و تشریحش کرد. در بدن مقتول مزبور «سمّ شریعتی» یافت شد هم‌چنین در کنار جنازه تیغ تحریف خرده‌جریان اعتدال افتاده بود. گفته می‌شود پیش از این اعتدالیون با همین تیغ جمهوریت نظام را مجروح کرده بودند. گلوله «هتاکی اصلاحاتِ دهه هفتاد علیه علامه مصباح» هم بر قلب مقتول نشسته بود. نوشته قدیانی مقتول بود اما حسینِ پرشورِ انقلابی می‌تواند با یک عذرخواهی ساده نوشته‌های بعدی‌ش را روح تازه ببخشد و تیزی قلم و زبانش را نگه دارد برای سکولارها و ضدانقلاب و تفاله‌های جنبش برانداز سبز. «نوشته‌ی مقتولِ حسین قدیانی» نشان داد که کار فکری و علمی بر مبانی انقلاب اسلامی تزئینی و ویترینی نیست. قدیانی بی‌تقوا نیست اما تفکرات انحرافی از شریعتی تا سروش محلاتی و سروش غیرمحلاتی اثر خودش را بر افراد می‌گذارد. حتی اگر آن فرد افسر جنگ نرم فتنه ٨٨ باشد. https://eitaa.com/enghelabehma @bahaneee

نسبت بین اندیشه دکتر شریعتی و گروه فرقان استاد ابوالحسنی منذر (ره) 👈 تفکر دکتر شریعتی چه ایشان بخواهد ، چه نخواهد و چه بداند، چه نداند، عملاً به پیدایش گروه‌هایی نظیر گروه فرقان و عملیات تند از سنخ عملیات آنها نسبت به روحانیت منجر می‌شود. البته شرایط و اوضاع زمان و مکان، در بروز نوع برخورد متفاوت است... در اوایل انقلاب که جامعه در نقطه جوش احساسات انقلابی قرار داشت، تز اسلام منهای روحانیت، به صورت جنگ سخت و اما در شرایط اجتماعی دیگری که شور انقلابی در جامعه به آن شدت و حدت نیست، این سنخ تفکر به صورت " جنگ نرم " با روحانیت جلوه گر می شود یا دست کم تبدیل به ابزاری برای اینگونه جنگ می شود . 💠 مصاحبه با مجله یادآور: بنده در زمینه آثار دکتر شریعتی مطالعات عمیق و گسترده ای داشته ام و اساساً از سال 47 شمسی تا امروز یعنی حدود 40 سال یکی از دل مشغولی های من بررسی افکار دکتر و پیامدهای فکری و روحی و عملی آن روی افراد و گروه ها بوده است . با اندیشمندان بزرگ بسیاری نیز در این باب سخن گفته و از نظریات آنها بهره گرفته ام و بر بنیاد این مطالعات و گفتگوها ، عمیقاً بر این باور هستم که تفکر دکتر شریعتی چه ایشان بخواهد ، چه نخواهد و چه بداند ، چه نداند ، عملاً به پیدایش گروه هایی نظیر گروه فرقان و عملیات تند از سنخ عملیات آنها نسبت به روحانیت منجر می شود . 💠 البته شرایط و اوضاع زمان و مکان ، در بروز نوع برخورد ذاتاً تند و یکسویه شیفتگان این تفکر بی تأثیر نیست . در شرایطی نظیر سال های 59 – 57 که جامعه در نقطه جوش احساسات انقلابی به سر می برد ، تز اسلام منهای آخوند ، با ادبیات حمله و توهین به روحانیت ، در افراد خصوصاً جوانانی که از این دیدگاه و ادبیات تأثیر شدید می پذیرند ، به صورت " جنگ سخت " با روحانیت جلوه گر می شود و دست به خون مطهری ها می گشاید ؛ اما در شرایط اجتماعی دیگری که شور انقلابی در جامعه به آن شدت و حدت نیست ، این سنخ تفکر به صورت " جنگ نرم " با روحانیت جلوه گر می شود یا دست کم تبدیل به ابزاری برای اینگونه جنگ می شود . 💠 آثار دکتر ، نوع تحلیل های او و ادبیات تند و هتاکانه اش نسبت به روحانیت و به ویژه حملاتش به چهره های برجسته و طراز اول روحانیت ، از جمله علامه مجلسی ، در افرادی که شیفته آراء و نظریات دکترند ، به طور طبیعی بدبینی شدیدی را نسبت به علمای دین ایجاد می کند . حال اگر این افراد به اصطلاح رسالتی هم در خود برای اصلاح جامعه و رفع آنچه که مفاسد اجتماعی می انگارند ، احساس کنند و لازم بدانند که در این زمینه وارد عمل شوند ، با روحانیت عصر خویش کمابیش همان برخورد تندی را در پیش می گیرند که گروه فرقان در پیش گرفت . 💠 آقایان عبدالمجید معادیخواه ، علی اکبر ناطق نوری و مهندس مرتضی الویری نیز که در روند دستگیری یا محاکمه اعضای فرقان نقش مؤثری داشتند ، در خاطرات منتشره خویش از تعلق خاطر اینان به افکار دکتر شریعتی و ایمان به راه خویش ، سخن گفته اند . آقای ناطق ، فرقانی ها را به خوارج در تاریخ صدر اسلام تشبیه می کند که پیشانی شان از کثرت نماز و سجده ورم کرده بود ، اما در تشخیص راه شدیداً به خطا افتاده بودند . 💠بزرگانی چون استاد شهید مطهری همین برداشت را نسبت به تأثیر سوء افکار دکتر داشتند . برای روشن تر شدن این بحث ، طبعاً ضرورت دارد که عبارات دکتر درباره روحانیت شیعه و مظاهر بارز آن ، نقل و نقد شود تا معلوم گردد که از مجموع آراء و نظریات وی چه دیدگاهی نسبت به روحانیت شیعه بیرون می آید؟ http://eitaa.com/monzer_ir @bahaneee

📱ظاهرا عذرخواهی سابق صوری بود یا زوری. اما... شریعتی نه شهید بود، نه معلم. که شرط شهادت صداقت است و شرط تعلیم؛ ادب و نه شریعتی ادبِ سخن با بزرگانی چون مجلسی را داشت نه این قلم‌به‌دست فرمان‌بریده ادب سخن با علامه مصباح را دارد. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️👇 https://eitaa.com/joinchat/2463367284C424169b694

📱غیر از اینکه شریعتی معلم و شهید نیست بدِ ماجرا این‌جاست که قدیانی هم شریعتی نیست. نه آن وسعت اثرگذاری را دارد نه آن بیان فقط مقداری هتاکی و تهور؛ که آن هم برای لات‌بازی در کوچه خلوت خوب است نه قلم گرداندن در کوه و دشت ادب و فرهنگ. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️👇 https://eitaa.com/joinchat/2463367284C424169b694

بر جسته‌سازی و #ارجاع‌دهی به یک شخص مخالف حکومت اسلامی توسط سایت #مباحثات @bahaneee

🔴به مناسبت هفده تیر سالگرد مرحوم ربانی املشی 🔸سقوط شیخ #حسینعلی_منتظری و ایستادن مقابل ولی فقیه جای بررسی و مطالعات فراوان دارد. عوامل متعددِ شخصیتی و ایرادات مختلفی که بعضی از آنان در یادداشت https://eitaa.com/bahaneee/1323 بهانه ارائه گردیده است. یکی از عوامل این حادثه تاریخی تلخ، #نفوذ در بیت وی بود که علی رغم توصیه‌های مکرر دلسوزان و مخصوصا امام (ره) وی نتوانست به مدیریت و پاکسازی بیت خود اقدام نماید. باند #سیدمهدی_هاشمی، لیبرال‌ها، منافقین و نهضت آزادی و... هر کدام به نحوی در بیت وی نفوذ کرده و بر تصمیمات و موضع‌گیری‌های او تأثیر داشتند. 🔹با ازدواج احمدمنتظری با زهرا ربانی املش در سال 56 و ایجاد خویشاوندی میان #آیت‌الله_ربانی_املشی و منتظری، مرحوم ربانی درصدد برآمد فعالیتهای مثبتی در دفتر و بیت او آغاز کند. سید مهدی هاشمی با مشاهده چنین شرایطی به وسیله #سم ایشان را مبتلا به #سرطان_کشنده کرده و در روز 17تیر 64 به شهادت رساند. 🔻حجت الاسلام احمد سالک در این باره می‌گوید: تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می‌لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می‌لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت. این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد . کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و ... از این کارها هم می‌کردند. سم می‌ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می‌کنند. 🔶یک هفته بعد بحث #قائم_مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شد و رحلت آیت الله ربانی املشی از هزینه هایی بود که دفتر آقای منتظری به انقلاب #تحمیل کردند و آیت ربانی املشی، شهید بصیرت و تلاش برای مصون نگه داشتن رهبری آینده انقلاب بود. برگرفته از کتاب روزگار قائم‌مقامی @bahaneee

برجسته‌سازی و تجلیل کانال ریاست محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام از مهدی حائری، یکی از منتقدان و بلکه مخالفان سرشناس ولایت فقیه، حکومت دینی و جمهوری اسلامی @bahaneee

⚫️ شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد. 🏴 زندگی امام جواد علیه‌السّلام هم الگوست. امام جواد علیه‌السّلام - امامی با آن همه مقامات، با آن همه عظمت - در بیست‌وپنج سالگی از دنیا رفت. ◀️ این نیست که ما بگوییم؛ ⬅️ تاریخ میگوید؛ تاریخی که غیر شیعه آن را نوشته است. 👈 آن بزرگوار، در دوران جوانی و خردسالی و نوجوانی، در چشم مأمون و در چشم همه، عظمتی پیدا کرد. اینها چیزهای خیلی مهمّی است؛ اینها میتواند برای ما الگو باشد. 1377/02/07 @bahaneee

🔘سیدابراهیم رئیسی در مصاحبه با سیدحمید روحانی: زندگی سیاسی من به‌طور جدی وقتی آغاز شد که به قم رفتم... #انتشار_برای_اولین_بار مصاحبه منتشر نشده مورخ انقلاب اسلامی حجت الاسلام سید حمید روحانی با ریاست‌ محترم جمهوری جناب حجت الاسلام سیدابراهیم رئیسی در سال ١٣٧٢_بخش اول #تاریخ_شفاهی #سید_ابراهیم_رئیسی #سید_حمید_روحانی #بنیاد_تاریخ_پژوهی_و_دانشنامه_انقلاب_اسلامی 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

نذر کردی به روضه خوان هر سال در منا روضه ای به پا گردد روضه ی آب و ظهر روز عطش روضه ی مقتل و سرِ جدا گردد @bahaneee

متن سخنرانی ارزشمند مرحوم علامه مصباح به مناسبت #روز_عرفه موضوع: عرفه؛ روز عرفان و عاشقی سال ۱۳۸۵ https://mesbahyazdi.ir/node/4866 @bahaneee