حضرت آقا فرمود: «ملت از این انتخابات ان شاءالله #خیر خواهد دید» خیر اول، در #خیر گفتن به ملاقات با شیطان است همچون "لا" در "لا اله الا الله" مالک شریعتی @bahaneee

پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓مراد از آیه‌ی « وَ الَّذِينَ #يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ #سُجَّداً وَ قِيَاماً» چیست؟ ✅ آدم‌هایی که #ایمانشان بالا میرود #خدا را #رها نمیکنند، چون از #عبادت خدا #لذت‌_میبرند. 📌 #شب که وقت #خواب است و همه میخوابند آنها یک مقداری #بیدار_میشوند، چون ایمانشان بیشتر از دیگران است. اما آنهایی که ایمانشان کم است، روز که کار کرده اند شب را #کامل_میخوابند، طوری هم نیست، اما آن که ایمانش زیاد است #هم_روز به #حرف_خدا گوش میدهد #هم_شب؛ لذا پاسی از شب را بیدار شده و به #عبادت_خدا مشغول میشود. @Khoshvaght_ir @bahaneee

🔴خامنه‌ای خمینی دیگر است 🔹با انتشار خبر #واکسیناسیون رهبر انقلاب عده ای با تعابیر مختلف به این اقدام اعتراض کردند. «مدتی باید واکسن امتحان می‌شد، بعد به رهبر انقلاب تزریق میکردند.» « جان رهبری در خطر است.» « اعتباری به واکسنها نیست» و... 🔸رهبر انقلاب بارها از اتکاء به #مردم و #اعتماد به جوانان و متخصیصین داخلی سخن گفته اند. این اعتماد در حد شعار باقی نمانده و در وقایع مختلف عملا به منصه ظهور رسیده است. 🔹ایشان دقیقا پا جای پای پیرطریقتِ اسلام‌شناسی گذارده است. در ماجرای نهضت امام خمینی(ره) نیز برخی بزرگان که عملا به مردم چنین اعتمادی نداشته اند مدام ایشان را از حرکت و برپایی نهضت باز میداشتند. 🔸امام به طور طبیعی رهبری و سررشته‌داری این حرکت را برعهده داشت؛ این مبارزه را شروع کرد و به #مردم تکیه نمود. تا آن روز هیچ کس از بزرگان حوزه‌های علمیه و مراجع حدس نمی‌زد که یک حرکت دینی، آن هم در آن دوران اختناق، این‌گونه بتواند #پشتیبانی_مردم را جلب کند؛ اما امام در همان روز گفت من به پشتیبانی این مردم حرکت میکنم؛ مردم را به این بیابان قم دعوت میکنم. او میدانست که اگر مردم را دعوت کند، از همه ایران جمع میشوند و یک اجتماعِ عظیمِ غیرقابل علاج برای دولت آن وقت و رژیم فاسد به وجود میآورند. ۱۳۷۸/۰۳/۱۴ 🔹در مقابل برخی دیگر از بزرگان درباره همراهی مردم با نهضت از تعابیری همچون «مردم تبعیت نمی‌کنند» «مرید شهوات و اغراض مادیه هستند.» استفاده کردند. چنین سخنانی از آنان در تاریخ ثبت شده است. (نهضت امام خمینی ج2 ص223-221) 🔹اگر در اینجا با واکسن داخلی جان رهبری در خطر است و رهبری بر پای اعتماد به متخصصان داخلی این حرکت را انجام دادند، ابتدای نهضت نیز اگر مردم همراهی نمیکردند قطعا جان و آبروی امام در خطر بود اما بر پایه اعتماد به مردم به پا خواستند. 🔻لازم است در چنین اتفاقاتی بار دیگر «خامنه‌ای خمینی دیگر است» را عمیقا درک کرده و عیار #مدعیان_امام_نشناس را بسنجیم. @bahneee

🔰سخنی با انجوی نژاد عزیزمان ✍️ انتخابات ۲۸ خرداد سال ۱۴۰۰ فصلی دیگر از تاریخ انقلاب اسلامی را گشود و فضایی جدید را در سال های ابتدایی گام دوم انقلاب بوجود آورد. میزان مشارکت مردم در این انتخابات از یک طرف و تبار شناسی منتخب مردم در جایگاه ریاست جمهوری از طرف دیگر سبب شد تا جریان‌ها و شخصیت‌های مختلف تحلیل‌های متنوعی از این انتخابات داشته باشند. انتخاباتی که شرایط خاص پیرامونش آن را هم برای جبهه انقلاب بااهمیت کرده بود و هم موقعیتی منحصر به فرد برای دشمنان کشور ایجاد نموده بود تا بوسیله آن انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن را دچار چالش‌های بزرگ سیاسی، امنیتی و اقتصادی کنند چرا که از یک سو جامعه همچنان درگیر ویروس کرونا بود و همین سبب کاهش درصد قابل توجهی از مردم می‌شد و از سوی دیگر بی‌تدبیری، ناکارآمدی یا کم کاری بخش‌هایی از دولت که نتیجه آن مشکلات جدی معیشتی و اقتصادی بود، توده‌های مردم را عصبانی و کلافه کرده بود، از این رو دو عامل که هر کدام به تنهایی می‌تواند مشارکت را دچار کاهشی ملموس کند در کنار هم قرار گرفت تا شاید با دمیدن مختصری در آتش زیر خاکستر نارضایتی‌های مردمی، شعله‌های برافروخته آن، دشمن را به آرزوی ۴۳ ساله خود یعنی شکست انقلاب و اراده مردم برساند. از این رو همه عوامل رسانه‌ای و تبلیغاتی نظام سلطه و ضد انقلاب خارج نشین و اتاق جنگ روانی عده‌ای معلوم الحال داخلی، تمرکز خود را بر تحریم انتخابات قرار دادند و امیدشان را به مشارکت زیر ۲۰ درصدی مردم بستند. حال آیا با مقدمه فوق مشارکت نزدیک به ۵۰ درصدی مردم را چیزی جز پیروزی جبهه انقلاب و حماسه مردم ایران می‌توان معرفی کرد؟ حماسه‌ای که راست و چپ، اصولگرا و اصلاح طلب، داخل نشین و خارج نشین همه در آن نقش داشتند. آیا نقش بر آب شدن توطئه ضدامنیتی دشمن با مشارکت مردم تبریک و شادباش ندارد؟ آیا باید بابت خوشحالی بر این پیروزی، جبهه انقلاب را ملامت کرد و برخی تعابیر دشمن شاد کن آن هم چند روز بعد از این حماسه تاریخی سر داد؟ علاوه بر اینکه منحصر دانستن پرورش مدیران جمهوری اسلامی در کلان شهرها اشتباهی راهبردی است که ریشه در برخی ذهنیت‌های نادرست توسعه محور دارد چون بسیاری از مدیران کارآمد این کشور روستا نشینانی بوده‌اند که به برکت انقلاب اسلامی استعدادهای سرشار آنها شکوفا شده و در خدمت پیشرفت کشور قرار گرفته‌اند. آنچه که مهم است نخبگان ما _که از برخی آنها بیش از این توقع می‌رود_ در تحلیل‌ها به آن توجه کنند این است که پیروزی و شکست اموری نسبی هستند یعنی نتیجه آوردگاه‌های مبارزه با توجه به مجموعه ابزار و امکانات، نیروی انسانی، موانع و مشکلات باید مورد بررسی قرار گیرند و الا هیچگاه نمی‌توانیم ۸ سال دفاع مقدس را پیروزی ملت ایران بنامیم چون ما به اهدافی چون سرنگونی صدام، تصرف بغداد و آزادسازی کربلا نرسیدیم، در حالیکه دفاع مقدس به قطع یکی از جلوه‌های پیروزی نظام اسلامی است چرا که اجازه نداد بعثی‌های متجاوز حتی به یک هدف از اهداف تعریف شده خود برسند. به طور قطع انتخابات ۲۸ خرداد پیروزی شگفت آوری برای مردم و جبهه انقلاب بود و امید ضد انقلاب را ناامید کرد و انقلاب را در گام دوم وارد مرحله جدیدی از سیاست‌ورزی و جامعه پردازی نمود و البته این به معنای نشنیدن صدای مردم و تلاش برای خدمت رسانی عادلانه به آنها نیست. لذا نخبگان و دلسوزان و تریبون داران دقت کنند در بیانات خود کام مردمی که توطئه دشمن را نقش بر آب کردند و شبانه روز برای ناکام کردن دشمن تلاش نمودند را تلخ نکنند و در کمک به منتخب مردم که به درستی حل مشکلات واقعی کشور را نشانه گرفته است از همه ظرفیت‌های خود بهره گیرند. 📝 محمد استوار میمندی. http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc @bahaneee

فقه‌فروشان و تحریم انتخابات از دل حوزه قم! حجت‌الاسلام والمسلمین صمصام‌الدین قوامی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️پدیده شگفت این انتخابات ظهور عده ای متفقه مزدور بود که با تلاشی فقه‌نما مردم را از مشارکت باز می‌داشتند یعنی صد عن سبیل الله می‌کردند و مصداق اکالون للسحت و سماعون للکذب بودند و یشترون بآیات الله ثمنا قلیلا! ▫️براستی از اینها ملعون‌تر و مغبون‌تر یافت نمی‌شود! ▫️در تاریخ شنیده بودیم ولی تصور حضور این عناصر دین‌فروش را در نظام انقلابی و حوزه انقلابی نداشتیم. #بازنشر @rozaneebefarda

رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای را به ریاست قوه قضائیه منصوب کردند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این حکم با تأکید بر اهتمام جدی به مأموریتهای دستگاه قضا در قانون اساسی و همچنین ادامه رویکرد تحولی و اجرای سند تحول موجود، «گسترش فناوریهای نوین در دستگاه قضایی»، «گماردن نیروهای کارآمد و جهادی در مسئولیتها»، «ارج نهادن به خدمات قضات پاکدامن و در عین حال برخورد قاطع با تخلفات» و «ارتباط با متن مردم» را از جمله انتظارات خود از رئیس جدید قوه قضائیه بیان کردند. متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ غلامحسین محسنی اژه‌ای دامت تأییداته اکنون که جناب آقای رئیسی با رأی ملت ایران توفیق خدمت در جایگاه ریاست جمهوری اسلامی ایران یافته‌اند، با تشکر فراوان از خدمات ارزنده‌ی ایشان در مدت مسئولیت قضائی و کارنامه‌ی افتخارآمیزی که در پایه‌گذاریِ اقدامات ماندگار از خود به جای گذاشته‌اند، جناب‌عالی را که علاوه بر صلاحیتهای قانونی، برخوردار از تجربه‌ی گرانبها و شناخت عمیق و سابقه‌ی درخشان در امر قضا میباشید، بر اساس اصل یکصد و پنجاه و هفت، به ریاست قوه‌ی قضائیه منصوب میکنم. انتظار اینجانب، اولاً: اهتمام جدّی به مأموریتهای اساسی دستگاه قضاء در قانون اساسی است، یعنی گسترش عدالت، و احیاء حقوق عامّه، و تأمین آزادیهای مشروع، و نظارت بر حسن اجرای قوانین، و پیشگیری از وقوع جرم، و نیز مبارزه‌ی قاطع با فساد. و ثانیاً: ادامه‌ی رویکرد تحوّلی و اجرای سند تحول موجود با اهتمام ویژه. و ثالثاً: گسترش فناوریهای نوین و تضمین دستیابی آسان و رایگان مردم به خدمات قضائی. و رابعاً: گماردن نیروهای کارآمد و جهادی و فاضل و صالح در مسئولیتها، و تربیت مدیران شایسته برای سطوح عالی و میانی قضائی و اداری. و خامساً: ارج نهادن به خدمات قضات پاکدامن و حفظ عزت و منزلت ایشان، و متقابلاً برخورد قاطع با معدود افراد متخلّف. و سادساً: ارتباط با متن مردم و حضور در میان آنان که دارای برکاتِ بسیار است. توفیقات جنابعالی و همکارانتان را از خداوند متعال مسألت میکنم و امیدوارم خدمات شما موجب رضای خدا و خلق گردد. بحوله و قوّته. و السلام علیکم و رحمةالله سیّدعلی خامنه‌ای ۱۰ تیر ۱۴۰۰

نوشته حسینِ قدیانیِ عزیز مرده نبود؛ مقتول بود و مقتول را باید گذاشت روی میز و تشریحش کرد. در بدن مقتول مزبور «سمّ شریعتی» یافت شد هم‌چنین در کنار جنازه تیغ تحریف خرده‌جریان اعتدال افتاده بود. گفته می‌شود پیش از این اعتدالیون با همین تیغ جمهوریت نظام را مجروح کرده بودند. گلوله «هتاکی اصلاحاتِ دهه هفتاد علیه علامه مصباح» هم بر قلب مقتول نشسته بود. نوشته قدیانی مقتول بود اما حسینِ پرشورِ انقلابی می‌تواند با یک عذرخواهی ساده نوشته‌های بعدی‌ش را روح تازه ببخشد و تیزی قلم و زبانش را نگه دارد برای سکولارها و ضدانقلاب و تفاله‌های جنبش برانداز سبز. «نوشته‌ی مقتولِ حسین قدیانی» نشان داد که کار فکری و علمی بر مبانی انقلاب اسلامی تزئینی و ویترینی نیست. قدیانی بی‌تقوا نیست اما تفکرات انحرافی از شریعتی تا سروش محلاتی و سروش غیرمحلاتی اثر خودش را بر افراد می‌گذارد. حتی اگر آن فرد افسر جنگ نرم فتنه ٨٨ باشد. https://eitaa.com/enghelabehma @bahaneee

نسبت بین اندیشه دکتر شریعتی و گروه فرقان استاد ابوالحسنی منذر (ره) 👈 تفکر دکتر شریعتی چه ایشان بخواهد ، چه نخواهد و چه بداند، چه نداند، عملاً به پیدایش گروه‌هایی نظیر گروه فرقان و عملیات تند از سنخ عملیات آنها نسبت به روحانیت منجر می‌شود. البته شرایط و اوضاع زمان و مکان، در بروز نوع برخورد متفاوت است... در اوایل انقلاب که جامعه در نقطه جوش احساسات انقلابی قرار داشت، تز اسلام منهای روحانیت، به صورت جنگ سخت و اما در شرایط اجتماعی دیگری که شور انقلابی در جامعه به آن شدت و حدت نیست، این سنخ تفکر به صورت " جنگ نرم " با روحانیت جلوه گر می شود یا دست کم تبدیل به ابزاری برای اینگونه جنگ می شود . 💠 مصاحبه با مجله یادآور: بنده در زمینه آثار دکتر شریعتی مطالعات عمیق و گسترده ای داشته ام و اساساً از سال 47 شمسی تا امروز یعنی حدود 40 سال یکی از دل مشغولی های من بررسی افکار دکتر و پیامدهای فکری و روحی و عملی آن روی افراد و گروه ها بوده است . با اندیشمندان بزرگ بسیاری نیز در این باب سخن گفته و از نظریات آنها بهره گرفته ام و بر بنیاد این مطالعات و گفتگوها ، عمیقاً بر این باور هستم که تفکر دکتر شریعتی چه ایشان بخواهد ، چه نخواهد و چه بداند ، چه نداند ، عملاً به پیدایش گروه هایی نظیر گروه فرقان و عملیات تند از سنخ عملیات آنها نسبت به روحانیت منجر می شود . 💠 البته شرایط و اوضاع زمان و مکان ، در بروز نوع برخورد ذاتاً تند و یکسویه شیفتگان این تفکر بی تأثیر نیست . در شرایطی نظیر سال های 59 – 57 که جامعه در نقطه جوش احساسات انقلابی به سر می برد ، تز اسلام منهای آخوند ، با ادبیات حمله و توهین به روحانیت ، در افراد خصوصاً جوانانی که از این دیدگاه و ادبیات تأثیر شدید می پذیرند ، به صورت " جنگ سخت " با روحانیت جلوه گر می شود و دست به خون مطهری ها می گشاید ؛ اما در شرایط اجتماعی دیگری که شور انقلابی در جامعه به آن شدت و حدت نیست ، این سنخ تفکر به صورت " جنگ نرم " با روحانیت جلوه گر می شود یا دست کم تبدیل به ابزاری برای اینگونه جنگ می شود . 💠 آثار دکتر ، نوع تحلیل های او و ادبیات تند و هتاکانه اش نسبت به روحانیت و به ویژه حملاتش به چهره های برجسته و طراز اول روحانیت ، از جمله علامه مجلسی ، در افرادی که شیفته آراء و نظریات دکترند ، به طور طبیعی بدبینی شدیدی را نسبت به علمای دین ایجاد می کند . حال اگر این افراد به اصطلاح رسالتی هم در خود برای اصلاح جامعه و رفع آنچه که مفاسد اجتماعی می انگارند ، احساس کنند و لازم بدانند که در این زمینه وارد عمل شوند ، با روحانیت عصر خویش کمابیش همان برخورد تندی را در پیش می گیرند که گروه فرقان در پیش گرفت . 💠 آقایان عبدالمجید معادیخواه ، علی اکبر ناطق نوری و مهندس مرتضی الویری نیز که در روند دستگیری یا محاکمه اعضای فرقان نقش مؤثری داشتند ، در خاطرات منتشره خویش از تعلق خاطر اینان به افکار دکتر شریعتی و ایمان به راه خویش ، سخن گفته اند . آقای ناطق ، فرقانی ها را به خوارج در تاریخ صدر اسلام تشبیه می کند که پیشانی شان از کثرت نماز و سجده ورم کرده بود ، اما در تشخیص راه شدیداً به خطا افتاده بودند . 💠بزرگانی چون استاد شهید مطهری همین برداشت را نسبت به تأثیر سوء افکار دکتر داشتند . برای روشن تر شدن این بحث ، طبعاً ضرورت دارد که عبارات دکتر درباره روحانیت شیعه و مظاهر بارز آن ، نقل و نقد شود تا معلوم گردد که از مجموع آراء و نظریات وی چه دیدگاهی نسبت به روحانیت شیعه بیرون می آید؟ http://eitaa.com/monzer_ir @bahaneee

📱ظاهرا عذرخواهی سابق صوری بود یا زوری. اما... شریعتی نه شهید بود، نه معلم. که شرط شهادت صداقت است و شرط تعلیم؛ ادب و نه شریعتی ادبِ سخن با بزرگانی چون مجلسی را داشت نه این قلم‌به‌دست فرمان‌بریده ادب سخن با علامه مصباح را دارد. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️👇 https://eitaa.com/joinchat/2463367284C424169b694

📱غیر از اینکه شریعتی معلم و شهید نیست بدِ ماجرا این‌جاست که قدیانی هم شریعتی نیست. نه آن وسعت اثرگذاری را دارد نه آن بیان فقط مقداری هتاکی و تهور؛ که آن هم برای لات‌بازی در کوچه خلوت خوب است نه قلم گرداندن در کوه و دشت ادب و فرهنگ. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️👇 https://eitaa.com/joinchat/2463367284C424169b694

بر جسته‌سازی و #ارجاع‌دهی به یک شخص مخالف حکومت اسلامی توسط سایت #مباحثات @bahaneee

🔴به مناسبت هفده تیر سالگرد مرحوم ربانی املشی 🔸سقوط شیخ #حسینعلی_منتظری و ایستادن مقابل ولی فقیه جای بررسی و مطالعات فراوان دارد. عوامل متعددِ شخصیتی و ایرادات مختلفی که بعضی از آنان در یادداشت https://eitaa.com/bahaneee/1323 بهانه ارائه گردیده است. یکی از عوامل این حادثه تاریخی تلخ، #نفوذ در بیت وی بود که علی رغم توصیه‌های مکرر دلسوزان و مخصوصا امام (ره) وی نتوانست به مدیریت و پاکسازی بیت خود اقدام نماید. باند #سیدمهدی_هاشمی، لیبرال‌ها، منافقین و نهضت آزادی و... هر کدام به نحوی در بیت وی نفوذ کرده و بر تصمیمات و موضع‌گیری‌های او تأثیر داشتند. 🔹با ازدواج احمدمنتظری با زهرا ربانی املش در سال 56 و ایجاد خویشاوندی میان #آیت‌الله_ربانی_املشی و منتظری، مرحوم ربانی درصدد برآمد فعالیتهای مثبتی در دفتر و بیت او آغاز کند. سید مهدی هاشمی با مشاهده چنین شرایطی به وسیله #سم ایشان را مبتلا به #سرطان_کشنده کرده و در روز 17تیر 64 به شهادت رساند. 🔻حجت الاسلام احمد سالک در این باره می‌گوید: تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می‌لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می‌لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت. این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد . کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبر و ... از این کارها هم می‌کردند. سم می‌ریزند در استکان فرد، غذایی را آلوده می‌کنند. 🔶یک هفته بعد بحث #قائم_مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شد و رحلت آیت الله ربانی املشی از هزینه هایی بود که دفتر آقای منتظری به انقلاب #تحمیل کردند و آیت ربانی املشی، شهید بصیرت و تلاش برای مصون نگه داشتن رهبری آینده انقلاب بود. برگرفته از کتاب روزگار قائم‌مقامی @bahaneee

برجسته‌سازی و تجلیل کانال ریاست محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام از مهدی حائری، یکی از منتقدان و بلکه مخالفان سرشناس ولایت فقیه، حکومت دینی و جمهوری اسلامی @bahaneee

⚫️ شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد. 🏴 زندگی امام جواد علیه‌السّلام هم الگوست. امام جواد علیه‌السّلام - امامی با آن همه مقامات، با آن همه عظمت - در بیست‌وپنج سالگی از دنیا رفت. ◀️ این نیست که ما بگوییم؛ ⬅️ تاریخ میگوید؛ تاریخی که غیر شیعه آن را نوشته است. 👈 آن بزرگوار، در دوران جوانی و خردسالی و نوجوانی، در چشم مأمون و در چشم همه، عظمتی پیدا کرد. اینها چیزهای خیلی مهمّی است؛ اینها میتواند برای ما الگو باشد. 1377/02/07 @bahaneee

🔘سیدابراهیم رئیسی در مصاحبه با سیدحمید روحانی: زندگی سیاسی من به‌طور جدی وقتی آغاز شد که به قم رفتم... #انتشار_برای_اولین_بار مصاحبه منتشر نشده مورخ انقلاب اسلامی حجت الاسلام سید حمید روحانی با ریاست‌ محترم جمهوری جناب حجت الاسلام سیدابراهیم رئیسی در سال ١٣٧٢_بخش اول #تاریخ_شفاهی #سید_ابراهیم_رئیسی #سید_حمید_روحانی #بنیاد_تاریخ_پژوهی_و_دانشنامه_انقلاب_اسلامی 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

نذر کردی به روضه خوان هر سال در منا روضه ای به پا گردد روضه ی آب و ظهر روز عطش روضه ی مقتل و سرِ جدا گردد @bahaneee

متن سخنرانی ارزشمند مرحوم علامه مصباح به مناسبت #روز_عرفه موضوع: عرفه؛ روز عرفان و عاشقی سال ۱۳۸۵ https://mesbahyazdi.ir/node/4866 @bahaneee

از رمضان که جا می‌ماندم دلم با همین فرازهای عرفه آرام است. همین فرازها «وحَرَكَاتِ لَفْظِ لِسَانِي وَمَغْرَزِحَنَكِ فَمِي وَفَكِّي» اصلا انگار روضه‌های لابه لای آنها برایم بهترین بهانه برای آشتی بود. امسال از این مجلس ذکر و دعا و مناجات و روضه محرومیم... خدا جایی دیگر به فضل و کرمش، مصالح آن را تدارک کند. برای سلامتی حاج آقا میرزامحمدی و برای رفع گرفتاری از همه محبین و شیعیان امیرالمومنین علیه السلام دعا کنید. حاج آقا خیلی به گردن ما حق دارند بارها و بارها ما رو در خونه امام حسین علیه السلام برده و با نفس و روضه هاشون حال و هوای ما رو عوض کردند خداوند شفای عاجل عنایت کند. @bahaneee

عید قربان مبارک باد.

انا لله و انا الیه راجعون خداوند مرحوم محمدحسین فرج نژاد که از اساتید به نام و بسیار قوی عرصه رسانه و مبارزه با صهیونیست بود را بیامرزد. از فوت آن عزیز پرکار، انقلابی، باسواد و زحمت کش بسیار ناراحت شدم. رحلت آن عزیز را به برادر گرامی و بستگان محترم‌شان و همچنین دیگر اهالی رسانه جبهه انقلاب تسلیت عرض می‌کنم. @bahaneee

همه از خدا هستیم و به سمت او باز می‌گردیم. #محسن_جان پسرخاله‌ام بود دوستش داشتم اختلاف سنی زیادی با هم نداشتیم از ارتشی‌های خوب، مومن و انقلابی بود. سوالات شرعی و فقهی‌ش را تلفنی از من می‌پرسید. مرد خوبی بود صبح خاله‌ام زنگ زد و گفت دعایش کنید کرونایش شدت یافته و حالش بدتر شده به هر کس زنگ می‌زدم گریه می‌کرد مادرم برای سلامتی‌اش ختم صلوات برداشته بود در بین فامیل محبوب بود و همه دوستش داشتند چند ساعت قبل آسمانی شد. اللهم انا لانعلم منه الا خیرا واقعا "لانعلم منه الا خیرا" @bahaneee

با همان لحن پسرخاله گفتن همیشگی اش که بعدش لبخند ملیحی می آمد خطابم قرار داد. کاغذی را درآورد که نشان می داد دوره ای را مربوط به اعزام برای سوریه و دفاع از حرم پست سر گذاشته است. دلش خدایی بود ولی کنار ما زندگی می کرد. با وجود مشکلاتی که داشت بازهم همیشه با غلظت زیادی خدا را شکر می کرد. هیچگاه فراموش نمی کنم پینه های دستش را که بعد از بیل زدن باغچه خانه ی مادرش بسیار آزرده اش کرده بود اما به روی خودش نمی آورد تا مبادا مادرش غصه ای بخورد. نوروز امسال آخرین باری بود که او را می‌دیدم. به همه احترام می‌گذاشت و همین ها محترمش کرده است. راستی... حالا دیگر نه من و نه شانه به سر خوب نیستیم! حالا این جا هیچ کس حالش خوب نیست! گواهی میدهم که هیچ گاه از او جز خوبی ندیده ام. روح پسرخاله ی عزیزم، محسن زارع خرمدل را با فاتحه ای شاد کنید.

⭐️ غدير؛ مايه وحدت اسلامی 🔻رهبرانقلاب: مسأله غدیر میتواند مایه وحدت باشد؛ همچنان که مرحوم آیةاللَه شهید مطهری مقاله‌ای با عنوان «الغدیر و وحدت اسلامی» دارد. 🔹او کتاب الغدیر را - که درباره مسائل مربوط به غدیر است - یکی از محورهای #وحدت اسلامی میداند که درست هم هست. ممکن است به نظر عجیب بیاید، اما واقعیت مطلب همین است. 🔹خودِ مسأله غدیر، غیر از جنبه‌ای که شیعه آن را به عنوان اعتقاد قبول کرده است - یعنی حکومت منصوب امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام از طرف پیامبر که در حدیث غدیر آشکار است - اصل مسأله ولایت هم مطرح شده است. 🔹این دیگر شیعه و سنی ندارد. 🔺اگر امروز #مسلمانان جهان و ملتهای کشورهای اسلامی، شعار ولایت اسلامی سر دهند، بسیاری از راههای نرفته و گره‌های ناگشوده امت اسلامی باز خواهد شد و مشکلات کشورهای اسلامی به حل نزدیک خواهد گشت. ۷۹/۰۱/۰۶ 🌹تا روز عيد غدير؛ انتشار مجموعه #بزرگترین_عید 💻 @Khamenei_ir

بعضی از ما طلبه ها احساس نمی‌کنیم در حال جنگ و #مبارزه هستیم... استاد عباسی ولدی @bahaneee