🔊 بیانات حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت( ره) (18/7/1388) 📖 #لَئِنْ_شَكَرْتُمْ_لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ ⬅️ با #انقلاب_اسلامی خدا #نعمت_بزرگی به ما داد و دست #آمریکا قطع شد ⬅️ عده ای با #فتنه میخواهند دوباره #زیر_سایه #آمریکا و #انگلیس بروند ⬅️ ما #شب_و_روز باید به خاطر #حکومت_اسلامی #دعا کنیم و #سپاسگزار باشیم 📌با #فکر و #زبان و #دست و #پا و #قلم هر چه داریم برای #حفظ این #انقلاب تلاش کنیم @bahaneee

🔴شکستن مهر مرجعیت و نقدی بر #مباحثات شکستن مهر مرجعیت بعد از رحلت مراجع عظام دغدغه به جا و یکی از سنتهای اصیل دستگاه مرجعیت شیعی به حساب می‌آید. در سالهای اخیر در کنار #شکستن_مهر_مرجعیت که اقدامی نمادین است، تعیین تکلیف وکلا و #ارائه_گزارش_وجوهات باقی‌مانده به مرجع اعلم و کارهایی از این قبیل در راستای عمل به این #سنت_حوزوی قابل انجام است. شبه رسانه مباحثات پیش از این به این معنا اشاراتی کرده و در این مسأله مباحثی بیان کرده است.( http://mobahesat.ir/12781) این روزها با رحلت غم‌انگیز حضرت آیت‌الله‌العظمی #صافی_گلپایگانی،جای سوال است که چرا مباحثات دیگر چنین دغدغه‌ایی را مطرح نمی‌کند؟ آیا اینجا دیگر این مسأله یک سنت حوزوی محسوب نمی‌شود؟ آیا تذکار قبلی مباحثات صرفا تمجیدی از فرزند مرحوم موسوی اردبیلی و داماد جناب آقای شهرستانی بوده است یا اینکه این شبه رسانه به راستی دغدغه حفظ و #صیانت از سنتهای رایج حوزوی را دارد؟ در این صورت بایسته است در مسأله اخیر هم همین مطلب را بیان کند. @bahaneee

🔴شکستن مهر مرجعیت و نقدی بر #مباحثات شکستن مهر مرجعیت بعد از رحلت مراجع عظام دغدغه به جا و یکی از سنتهای اصیل دستگاه مرجعیت شیعی به حساب می‌آید. در سالهای اخیر در کنار #شکستن_مهر_مرجعیت که اقدامی نمادین است، تعیین تکلیف وکلا و #ارائه_گزارش_وجوهات باقی‌مانده به مرجع اعلم و کارهایی از این قبیل در راستای عمل به این #سنت_حوزوی قابل انجام است. شبه رسانه مباحثات پیش از این به این معنا اشاراتی کرده و در این مسأله مباحثی بیان کرده است.( http://mobahesat.ir/12781) بخشی از متن مباحثات در این موضوع بدین شرح است: «...پایان پرداخت شهریه به طلاب نیز از دیگر مواردی است که همیشه پس از رحلت مراجع تقلید از سوی حوزویان انتظار می‌رود. چرا که پرداخت شهریه فراتر از مسائل مالی، نشان‌دهنده‌ی جایگاه و اعتبار یک مرجع تقلید است و ادامه‌ی آن امری بسیار مذموم است. این اقدامات از نظر هنجارهای حاکم در حوزه‌های علمیه و پیروی از سنت دیرینه‌ی حاکم در بیوت مراجع تقلید اهمیت زیادی دارد و به عنوان یک قانون نانوشته، نشان‌دهنده‌ی پایبندی بازماندگان و آقازاده‌های مراجع تقلید به امورات شرعی است؛ تا جائی که اگر در برخی بیوت نسبت به این مهم بی‌توجهی شود، – علیرغم وجود برخی توجیهات – با واکنش صریح دیگر مراجع تقلید مواجه می‌شود. شاید نمونه‌ای از این اقدام در ذهن حوزویان وجود دارد و علیرغم گذشت نزدیک به یک دهه همچنان با رحلت هر مرجع تقلیدی دوباره تبادر یافته و تلخی آن فراموش نمی‌شود.» این روزها با رحلت غم‌انگیز حضرت آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی،جای سوال است که چرا مباحثات دیگر چنین دغدغه‌ایی را مطرح نمی‌کند؟ آیا اینجا دیگر این مسأله یک سنت حوزوی محسوب نمی‌شود؟ آیا تذکار قبلی مباحثات صرفا تمجیدی از فرزند مرحوم موسوی اردبیلی و داماد جناب آقای شهرستانی بوده است یا اینکه این شبه رسانه به راستی دغدغه حفظ و #صیانت از سنتهای رایج حوزوی را دارد؟ در این صورت بایسته است در مسأله اخیر هم همین مطلب را بیان کند. @bahaneee

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش. ۱۴۰۰/۱۱/۱۹ 💻 @Khamenei_ir

امام خمینی رحمت الله علیه: یک نفر مثل آقای خامنه‌ای پیدا بکنید که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار؛ و بنای قلبی اش به این باشد که به این ملت خدمت کند؛ پیدا نمی‌کنید. @bahaneee

الله اکبر

🔰 شعرحماسی- سیاسی ۲۲بهمن ۱۴۰۰ 💠 شاعران : ▫️محمد مهدی سیار ▫️ میلاد عرفان پور ▫️علی‌محمد مؤدب ✍ متن شعر : باز جاری‌ست خیابان به خیابان این شور هم‌قدم باز رسیدیم به میدان حضور زنده‌تر می‌شود این شور و نوا نسل به نسل تازه‌تر می‌شود آزادی ما نسل به نسل زندگان نفس قدسی روح‌اللهیم آیه فتح بخوانید که ما در راهیم سربه‌سر ملت عشقیم که تا جان داریم سر و سودای رسیدن به شهیدان داریم راهیانیم در این جاده‌ی پر رؤیا ما هرکه در بیعت عشق است بیاید با ما بهمن است و دل یک سال به این ماه خوش است پرچم است و به دلش جلوه‌ی «الله» خوش‌است پرچم عشق که خورشید همه آفاق است تار و پودش همه از خون رگ عشاق است شده هنگام علمداری ما بسم الله بگذر از خویش و به این بزم بیا بسم‌الله شده در بزم وفا جام بلا دست به دست پرچم دوست رسیده‌ست به ما دست به دست بر زمین هر طرفی دست علمداری...آه سر هر دار خدایا سر سرداری...آه بیرق مستی این تاک نخواهد افتاد به اباالفضل که بر خاک نخواهد افتاد حاج قاسم که صدایش، نفس صبحدم است گفت جمهوری اسلامی ایران، حرم است باز دلتنگ تو هستیم کجایی ای مرد! دل به لبخند تو بستیم کجایی ای مرد! صف اول که به لبخند تو زیبا میشد شعر هم مثل همه محو تماشا میشد انتقام تو که کابوس شب آمریکاست ای یل معرکه! والله که بر ذمّه ماست این نه عهدی‌ست که یک آن هم از آن برگردیم جان سالم ببرد قاتل تو، نامردیم شیرمردا! ز تو این روبهکان می‌ترسند آری از اسم تو هم مثل اذان، می‌ترسند تو در این ظلمت شب سرخ‌ترین فریادی بردن نام تو ممنوع شد ای آزادی! مرد باید، که به هنگام خطر یل باشد روز میدان و شب واقعه اول باشد ای نشسته صف اول! به عدالت برخیز مالک راه علی شو، به شجاعت برخیز چشم‌ها را بنگر، تشنه‌ی عدل است وطن همقدم با صف مردم ، به صف ظلم بزن با زر و زور ، علی‌وار و دمادم بستیز صف‌شکن باش و در این خط مقدم بستیز هان مبادا که چنان دولت قبلی، فردا گردن دولت قبلی فکنی مشکل را! گوش این مردم از این وعده و آن وعده پر است وقت تنگ است نبایست که لحظه نشست درد دل‌هاست خوشا گوش کنی مردم را نه که خاموش و فراموش کنی مردم را کاش مردان تو آیینه ی پاکی باشند یعنی از جنس همین مردم خاکی باشند موسم بت شکنی آمد و بت هم کم نیست همچنان چاره ما شور خلیل‌الهی‌ست بت تزویر و تکبر، بت فرزند و تبار هان، خلیلی شو و آن تیشه ی غیرت بردار «تازه آغاز جهاد است» بر این طبل بکوب «وقت اعدام فساد است» بر این طبل بکوب علم قسط برافراز چو فرصت باقی‌ست حق مردم به‌خدا زندگی قسطی نیست حق مردم نه زمین‌بازی و دست‌اندازی‌ست حق مردم نه چنین صنعت خودروسازی‌ست مردم ما که نکردند دریغی از جان صد دریغ است که مانند کنون در غم نان حاصل سازش و امید به دشمن دیدیم ده برابر شدن قیمت مسکن دیدیم ما از این جام چشیدیم و همه خیر و شرش ضرر اندر ضرر اندر ضرر اندر ضررش استخوانی به گلو مانده و خاری در چشم صبر کردیم و ندادیم عنان در کف خشم صبر کردیم و کنون موسم پیروزی ماست شک نکن بر اثر صبر، ظفر روزی ماست دارد اقرار کنون دشمن دیرین به شکست مفتضح گشته و خود نیز به این معترف است رفت آن هیبت پوشالی‌ دشمن بر باد نرود حیله دجالی‌اش اما از یاد چون که در معرکه جنگ سرش خورده به سنگ فکر نیرنگ کند باز و شود رنگ به رنگ گر ز «تحریم» و ز «تهدید» ندیده‌ست اثر دارد امید که «تطمیع» دهد باز ثمر چیست تحریم؟ همین خام‌فروشی‌هامان غفلت از گنج نهفته به دل دریامان اقتصادی که به زنجیر دلار است هنوز این تجارت که زمینگیر دلار است هنوز اصل تحریم همین چرخه خود‌تحریمی‌ست آن که همت کند و طرح نو اندازد کیست؟ گره کار وطن غیرت ما میطلبد عقل و عشق و جگری چون شهدا میطلبد خندق است آی ببینید که احزاب آمد از صف ما برود ، هرکه پی خواب آمد عشق می بارد و سرها به تماشا مستند دل بریدند ز خود تا به خدا پیوستند عطر عشق است که در شام و یمن پیچیده ست نور یارست به روی شهدا تابیده است ره چراغان شده، جامانده مبادا باشیم می‌رود قافله وامانده مبادا باشیم قدس ای قبله اول! خط پایانی تو مقصد قافله هند و خراسانی تو! هر که دارد سر همراهی سر بسم الله هر که دارد جگر خوف و خطر بسم الله! @bahaneee

🔰 #تحلیل_و_تبیین | تاریخ‌نگاری، اولویت اصلی جهاد تبیین است 👈🏼 گفتگو با آقای گل‌علی بابایی، نویسنده، پژوهشگر و خاطره‌نگار دفاع مقدس 🔹تصویرسازی غلط و وارونه جلوه دادن حقایق و دستاوردهای انقلاب توسط دشمنان از یک‌سو با پررنگ کردن نقاط ضعف و از سوی دیگر با تطهیر رژیم پهلوی درپی کتمان دستاوردهای انقلاب و ایجاد حس غفلت نسبت به پیشرفت‌های کشور در سال‌های اخیر هستند. 🔹نهادها و ارگان‌های مسئول در جمهوری اسلامی ایران نتوانستند به وظایفشان خوب عمل کنند و دستاوردهای انقلاب را برای مردم تشریح نمایند. در این زمینه، آن‌قدر قصور و کم‌کاری اتفاق‌افتاده که اصلاً نمی‌شود فقط چند ارگان یا سازمان را مقصر اعلام کرد. 🔹از اولویت‌های مهم «جهاد تبیین»، تاریخ‌نگاری و ثبت وقایع تاریخی است که اگر چنین اتفاقی می‌افتاد و بیفتد، بسیاری از ابهامات مردم به‌ویژه جوانان برطرف می‌شود و به‌نوعی هویت‌سازی شکل می‌گیرد. 🔹خط حرکت دشمن و مختصات نقشه‌اش شامل دو نکته است: طی سال‌های اخیر دشمن تمام فعالیت‌هایش را بر تاریخ‌سازی و تبیین اتفاقات چهل سال اخیر بر مبنای تحریف واقعیت‌ها و ارائه آمارهای غلط و مقایسه ناصحیح از وضعیت کشور با دیگر ممالک دنیا. ثانیاً، استفاده بی‌پروا و لجام‌گسیخته از فضای مجازی و اجتماعی. ادامه را بخوانید👇🏼 khl.ink/f/49592

وقتی مدیر روابط عمومی دفتر تبلیغات در سایت #مباحثات، منتقدان را خرمگس اجتماعی می‌نامد! https://mobahesat.ir/23694 کدام مجموعه در سابقه خود همکاری با عناصر سیاسی بدسابقه مانند دهباشی را دارد؟ خود دهباشی به این سوال پاسخ داده است: https://www.youtube.com/watch?v=8dObkLQTaHo و https://eitaa.com/gashd1/31 اگر منتقد مصداق مگس اجتماعی هم باشد، آیا امروز در مواجهه با نظام و انقلاب اسلامی، مگس اجتماعی‌تر از امثال دهباشی سراغ داریم؟! مطرح شدن نقد به الگوی انتقادی موجود، توسط رسانه‌هایی که برخی از متولیان آنها سابقه همکاری با منتقدان هتاکی همچون دهباشی را دارند، چگونه باید تحلیل شود؟ آیا قصد اسکات مخالفان فکری و برچسب‌زنی به ناصحان دلسوز را دارند یا این اقدام را باید مصداق #فرار_به_جلو دانست؟ از کردار تأمل‌برانگیز مباحثات که بگذریم، بایسته نیست طلبه معممی که ضمنا در یک نهاد حوزوی منسوب به مقام معظم رهبری مسئولیت رسمی دارد، با تکیه بر ادبیات یک نویسنده غربی، منتقدان را خرمگس اجتماعی لقب دهد! این ادبیات شایسته شأن و شؤون طلبگی نیست و امید است در اسرع وقت اصلاح شود و از تکرار آن اجتناب گردد. مضافاً اینکه فردی از مثلا دفاع از مفهوم مقدس جهاد تبیین، به خرمگس اجتماعی نامیدن دیگران و مخالفان فکری برسد، نوبر است واقعا و البته در اوج کج سلیقگی @bahaneee

🎥 درس فقه رو جدی بگیرید. برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است، درس رو باید خوب خوند و لو باب الطهارت را. @bahaneee

🔰 پنجشنبه صبح، پخش زنده سخنرانی رهبر انقلاب به مناسبت سالروز قیام مردم تبریز 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه سالروز قیام ۲۹ بهمن مردم تبریز در سال۱۳۵۶، از طریق ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی سخن خواهند گفت. 🗓 این برنامه ساعت ۱۰ صبح روز پنجشنبه ۲۸ بهمن برگزار میشود و بیانات رهبر انقلاب حدود ساعت ۱۰:۲۵ آغاز خواهد شد. 📺 سخنرانی رهبر انقلاب به صورت زنده از پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و شبکه‌های رسانه‌ی ملی پخش خواهد شد. 🔺️ به علت رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی، این دیدار برای دومین سال متوالی از طریق ارتباط تصویری با مردم حاضر در مصلای تبریز برگزار می‌شود. 💻 @Khamenei_ir