🔴 نقدی بر یادداشت اخیر سروش محلاتی در نفی وجوب شرکت در انتخابات: #شماره_یک در آستانه انتخابات ریاست جمهوری بار دیگر تئوری سازان تعالیم روشنفکری در قم فعال شده و با قلم و سخن و ادبیات فقهی به #فقه‌مالی سخنان بیگانگان پرداخته اند. 🔸در یادداشت اخیر محمد سروش محلاتی که ضمن آن مغالطات و اغلاط واضحی وجود دارد، ابتدا سخن بزرگان و علمائی که قائل به وجوب شرکت در انتخابات شده اند، از باب مقدمه واجب دانسته و آن را رد کرده است. در جایی دیگر هم با «جنبه تعبدی نداشتن تکالیف اجتماعی» بحث را بر سر یک مبنا از بین مبانی موجود ارائه کرده که باز هم قابل خدشه است. در این باره نکات زیر قابل طرح است: 🔻1. مغالطه رد مدعا با رد دلیل: در متن آقای محلاتی با اشاره به مبنای اصولی مرحوم امام خمینی(ره) و آیت الله خوئی (ره) مبنی بر عدم وجوب شرعی مقدمه واجب، به زیر سوال بردن اصل وجوب شرکت در انتخابات پرداخته . اولا در همین بحث برخی علمای معاصر قائل به وجوب شرعی مقدمه واجب هستند. این مبنا را میتوان در بیانیه آیت الله مکارم شیرازی مشاهده کرد. yun.ir/jvwn5a 🔻بر فرض اخذ بر مبانی علمای دیگر، با #ردّ_دلیل نمیتوان مدعا را زد. آیا تنها علت برای وجوب شرکت در انتخابات از باب #مقدمه_واجب است؟ چه کسی این را گفته؟ یکی از مهمترین دلایل وجوب، ادله «#حفظ_نظام» است. در بیانیه آیت الله نوری همدانی این معنی را به وضوح میتوان مشاهده کرد:« اما واجب شرعی است به دلیل آنکه این نظام که با آن همه فداکاریها و تقدیم شهیدان بوجود آمده است حفظ آن واجب است که امام راحل (اعلی الله مقامه) فرمودند: #حفظ_نظام از اوجب واجبات است و پیروی از راه شهداء است و حضور در انتخابات بیعت مجدّد با نظام اسلامی است و مؤثر در حفظ نظام است.» https://hawzahnews.com/xbcgQ 🔻2. در بحث تکالیف اجتماعی نیز سه مبنا وجود دارد که شما در این فرض نیز یکی از سه مبنا را اخذ کرده و آن را تمام حرف دانسته اید حال آنکه در اینجا برخی قائل به لزوم امضای شارع برای حجیت در #تکالیف_عقلائیه هستند، برخی عدم ردع شارع را کافی دانسته اند و برخی دیگر نیز صِرف دانستن سلوک شارع را در ما نحن فیه حجت میدانند. @bahaneee