eitaa logo
خانۀ نویسندگان بهانش✒️
598 دنبال‌کننده
226 عکس
122 ویدیو
22 فایل
🎒اینجا یک «کوله‌پشتی» برای سفر نویسندگی‌ست!🏕️ 🤝شبکه‌سازی خلاق میان نویسندگان متعهد 📰توزیع آثار برتر در سکوهای نشر 🖊️آموزش نویسندگی و تجربه‌های ادبی 📚معرفی کتاب‌ها و مجلات الهام‌بخش @admin_bahanesh 🧑‍💻 📮ارتباط با دبیر @m_shekaste
مشاهده در ایتا
دانلود
https://drive.google.com/file/d/1bxiRc2-dPcy8j3aYB1xPb8IgnWtRgnfP/view?usp=drive_web 🔗 لینک دانلود صوت جلسه اول خوانش بهانش (گلستان سعدی) 🗓️ 27 مهر 1404 🎙️ استاد احمدی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
📱 اونجایی که میخوای به هر قیمتی گوشیتو عوض کنی و آیفون ۱۷ بگیری چون نمیخوای دوستات مسخره‌ات کنن. اونجا دوستاتو عوض کن نه گوشیتو... ✍️ راضیه واحدی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
389.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ شبیه روی تُرا هرگز به مَه نکنم زیرا که در نظرم زیبا تر از قمری 🌙 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
👺 آتئیسته با تیپ طرفدارای هوی متال اومده می‌گه: شما آخوندا کارتون چیه؟ گفتم: ما اجنه و شیاطین رو ازتون دور می‌کنیم که اذیتتون نکنن! گفت: من که تا حالا اجنه و شیاطین رو ندیدم... گفتم: دقیقا. کارمون درسته! ✍🏻 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰رسالت هنر 🔸 ما احتیاج داریم به صفا، احتیاج داریم به یکرنگی، احتیاج داریم به روح اخوت و برادری، احتیاج داریم به این‌که هر انسانی در جامعه‌مان نسبت به همسایگان خودش در خانه، در محل کسب، در خیابان احساس امنیت کند و خود را در امان بداند؛ احساس ناامنی نکند. 🔹 این‌ها الان فراهم نیست. ما قدرت ابتکار، شجاعتِ نوآوری را به عنوان یک خصلت ملی لازم داریم. خطرپذیری را برای کارهای بزرگ به عنوان یک خصلت ملی نیاز داریم. این‌ها جزو خصال ملی ما الان نیست. 🔸 ممکن است کسانی در این خصلت‌ها درجه‌ی بالایی هم داشته باشند که ما حاضریم دست این‌ها را هم ببوسیم، اما این کافی نیست. این‌ها باید به صورت خصال ملی دربیاید. ترحم کردن به یکدیگر، امید به آینده، تزریق امید به دیگران؛ این‌ها خصوصیاتی است که اگر در یک ملت باشد، آن ملت راه تکامل را خوب می‌پیماید. ما به این‌ها نیاز داریم... 🔻این‌ها با زبان هنر می‌تواند القاء شود؛ آنچنان که فضا را پر کند. بنابراین یکی از نیازهای امروز ما، شعر اخلاقی است.🔺 🗓️ (دیدار شاعران با رهبر معظم انقلاب در نیمه‌ی ماه مبارک رمضان ‌۱۳۸۷/۶/۲۵) 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🐫 یه روز قارون یه دسته‌گل نیم میلیاردی و آیفون١٧ خریده بود و داشت با شتراش تو اندرزگوی بنی‌اسرائیل لایی می‌کشید. مردم هم گوشیا رو در آورده بودن و عکس و فیلم می‌گرفتن و هشتگ و رو ترند کرده بودن. اتفاقا پستاشون هم میلیونی ویو می‌خورد... 🧑🏻‍🎓 دانشمندا هم هرچی این فیلما رو کوت می‌کردن و می‌گفتن: خاک تو سرتون با این آرزو‌هاتون. آخه دسته‌گلی که خر نمی‌تونه بلندش کنه و تلفن همراهی که نمی‌شه باهاش تلفن کرد هم چیزیه که حسرتش رو می‌خورید؟ 📊 ولی چه فایده؟ دانشمند جماعت که فالوئر نداره. توییتاشون کلا دو سه تا ویو می‌خورد. اونم شاگردای لنگ نمره زده بودن! 📖 (برگرفته از آیات ٧٩ و ٨٠ سوره قصص) ✍🏻 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
10.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱 شما در حال تماشای لحظاتِ تولد یک شعر هستید. 🎙️ 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🌱 اول آبان ماه روز بزرگداشت ابوالفضل بیهقی نویسنده بزرگ ایرانی بود. 🔹نویسنده‌ای که اکنون و پس از نزدیک به هزار سال هنوز قلمش زنده است و خواننده فارسی‌زبان با خواندن اثر گرانسنگش، تاریخ بیهقی، بسیار لذت می‌برد و چه بسا درس‌های فراوانی در این تاریخ پر حادثه هست که خواننده زیرک می‌تواند آن‌ها را در زندگی روزمره‌اش به کار بندد. 🔸روابط انسانی موجود در تاریخ بیهقی چنان دقیق و موشکافانه و البته زیرکانه به تصویر کشیده شده است که می‌توان از دل این متن عظیم، نکات برجسته‌ای در زمینه تاریخ، جغرافیا، جامعه‌شناسی، اقتصاد و حکومت‌داری استخراج کرد. تاریخ بیهقی نمونۀ یک اثر تمام ایرانی است که نمود درستی از جامعۀ ایرانی در زمان سلطنت خاندان غزنوی بر ایران را به مخاطب بازمی‌نماید. 🔹نثر کتاب که در اصطلاح آن را بینابین می‌نامند، در عین فخامت کلام از سادگی برخوردار است و خواننده امروزی می‌تواند به راحتی قسمت زیادی از معنای متن را دریابد. استفاده شگفت‌آور بیهقی از واژگان فارسی و تسلط بهت‌آور او در چینش واژگان، چنان شگرف است که هر فارسی‌زبان دارای ذوق و هنری را میخکوب خود می‌کند. نثر کتاب در عین اینکه ویژگی‌های نثر ساده را هنوز در خود دارد تمایلش به نثر فنی و ورودش به دنیای واژگان نثر فنی نیز دیده می‌شود. موزون بودن نثر و استخدام واژگان خوش‌وزن در کنار هم بر روانی و آهنگین شدن کلام بیهقی افزوده است. 🔸در نهایت به نظر بنده کلام بیهقی را می‌شود مقدمه‌ای دانست بر کلام موزون و مسجع استاد سخن سعدی بزرگ که به‌سزا حق زبان زبان فارسی را ادا نمود و اثر گرانسنگ گلستان را تقدیم دنیای ادب فارسی کرد. 🪴امیدوارم علاقه‌مندان به ادب پرشکوه فارسی از خواندن این اثر سترگ غفلت نکنند و فرزندانشان را با این آثار پرشکوه آشنا نمایند. ✍🏼 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh
🎬 مستند «ادواردو » 📺 ١٠٢ مین اکران و نقد تخصصی مستند 🎞️ فیلم مستند: «ادواردو » 👤 کارگردان: سیاوش سرمدی ⏱️ زمان: یکشنبه ۱۴۰۴/٠٨/٠۴ ⏰ ساعت: ۱۶ تا ۱۸ 🏢 مکان: قم، ابتدای بلوار جمهوری، کوچه ٢، پلاک ١۵، مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه علمیه 🔹🔸 حضور برای عموم آزاد و رایگان است. 🛎️ لطفاً به زمان و مکان برگزاری دقت فرمایید.
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 درس‌گفتارهای نویسندگی فصل اول (از خودآگاهی تا خودمانایی) قسمت ۱/۵ 🎓 کسانی که با دانش سر و کار دارند، طبق روال و قاعده، سر و سازی هم با قلم دارند. از دبستان تا حوزه و دانشگاه و در طی مراحل و مدارج عالی تحصیلی، قلم آشناترین ابزار میان دست‌ها و بین دیدگان ماست. 🔸 از انشا تا رساله‌نویسی، تعامل مستقیم و بدون‌واسطه ما با نوشتن است. آیا این‌ها از ما نویسنده می‌سازد؟ هم بله هم نه. بله، از آن جهت که ترس از قلم نداریم و به‌راحتی چیزهایی را می‌نویسیم که لازم بوده و نه، از این منظر که نویسندگی چیزی فراتر از نوشتن‌های معمولی و استفاده از بیان و زبان خودکار است. 🔹 باید ویژگی‌هایی در انسان شکل بگیرد تا بشود گفت که او اهل قلم است و قلمی برنا، چابک و بالنده‌ دارد و آثار جذاب، مؤثر و ماندگاری می‌آفریند. وقتی از نوشتن حرف می‌زنیم از صرف قلم یا کلمه یا متن سخن نمی‌گوییم. لازم است که بازنگری کنیم و ذهنمان را بیشتر توجه بدهیم روی این نکته که ما وقتی که از نویسندگی، نوشتن و قلم سخن می‌گوبیم از فیزیک، از جسم و از ماده حرف نمی‌زنیم؛ از کلمه‌هایی نمی‌گوییم که روی کاغذ یا روی صفحات دیجیتالی ثبت می‌شوند. در نگاه اول، بلکه به‌صورت مطلق درباره‌ی آدم حرف می‌زنیم. ما درباره‌ی شخصیت، درباره‌ی این‌که نویسنده متون و دارنده‌ی قلم، حقیقتی‌‌ است مسلط و حاضر همیشگی بر کالبد کلمات. ندیدن چنین حقیقتی باعث می‌شود که خیلی از ما و دیگران درباره‌ی نویسندگی، نویسنده‌بودن و نویسندگان سردرگم بشویم. 🔸 بازتر اگر بگویم، ما از موجودی صحبت می‌کنیم به نام انسان؛ نه انسان تعریف‌ و تحریف‌شده؛ بلکه انسان شکل‌یافته در طول زندگی، از عقبه‌ی نسلی او تا حیات و اتفاق‌های مختلف زندگی او؛ مجموعه‌ای کامل از همه‌ی چیزهایی که به یک نفر شکل می‌بخشد و می‌شود شاکله‌ی او. همان «کل یعمل علی شاکلته». ما از صلب پدری و رحم مادری و در جایی به دنیا می‌آییم و در جا یا جاهایی زندگی می‌کنیم. توی این زندگی‌ چیزهای بی‌شماری می‌شوند خاطرات ما؛ چه ته‌نشین بشوند و به یاد نیایند یا حی و حاضر جلو چشم ما باشند. احساس‌های متفاوت را از سر می‌گذرانیم. سختی‌ها، آسانی‌ها، شادی‌ها، شیون‌ها، گرفتاری‌ها، مشکلات، برون‌رفت از همه‌ی این‌ها، می‌شود مجموعه‌ای از چیزهایی که به ما شکل، قالب و ریخت داده‌اند. 🔹 ما همین موجود یک سر و دو گوش و این چشم و خط و خال و لب و ابرو که نیستیم. توی مفاهیم معنوی و عرفانی و انسان‌شناسی اسلامی هم می‌گویند که وقتی کسی از دنیا می‌رود چیزی که همراهش می‌ماند عمل اوست. شاید این یعنی همان مجموعه‌ی باورها، رفتارها و سرگذشت ما توی دنیا. این‌هاست که ما را شکل می‌دهد و حقیقتی را در ما زنده می‌کند. برگردیم به قلم با این مقدمه‌ و این تناظر اخلاقی و معنوی انسان‌شناختی که فرمود: «لن‌یلج ملکوت السماوات و الارض من لم‌یولد مرتین»؛ کسی به ملکوت آسمان‌ها و زمین نمی‌رسد؛ مگر اینکه دوباره متولد بشود. دوباره آفرینش بشود. از جماد به نبات و از آن به حیوان و سپس به انسان برسد. طی مدارج آفرینش. این یعنی نوعی از آفرینندگی در خود ما و به دست خود ما. 🔸 همین را بیاوریم در وادی قلم و نوشتن و نویسندگی. به چیزی می‌رسیم درباره‌ی آفرینش یک انسان. همه‌ی ما یک من تعریف‌شده بلکه تحریف‌شده داریم که اسمش را می‌گذارم «من دیگران». اغلب نوشته‌های ما بر بنیاد «من دیگران» شکل می‌گیرد. این می‌شود رهزن نوشته‌های ما. بسیاری از علاقه‌مندان به وادی قلم‌ و نوشتن‌، با چنین منی، اثری را خلق می‌کنند؛ برای همین، گیرایی، جذابیت و تأثیر چندانی را بر جای نمی‌گذارد. چرا؟ چون با من دیگران و بر هویتی برساخته از تعیین تکلیف و چیدمان و ساختار دیگرخواسته‌ای می‌نویسند. این‌جا مثل همان دست‌وپا زدن روح و حقیقت ملکوتی انسان است در عالم آب و گل که راه به جایی نمی‌برد. ✍🏻 استاد سعید احمدی ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh