🎙#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی «گفتگوهای امام حسین سلام الله علیه با اصحاب» #محرم #امام_حسین_علیه_السلام 💚.✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🆔@bahjatcom

💠

 لذت قناعت

🔹 زندگی ساده، برای ذائقه جان طیب و طاهر، گواراست. ما می‌ خواهیم از زندگی لذت ببریم؛ مثل اینکه ائمه (علیهم السلام) لذت می ‌بردند، رجال الهی لذت می ‌بردند. لذت بردن چیز بسیار خوبی است؛ منتها ما با راهش آشنا نیستیم. 🔹 آیا لذت، در مُسرف و مُترف بودن است، یا در قانع_بودن؟ در این آیه که در سوره مبارکه «نحل» است که فرمود اگر کسی مؤمن بود و عمل صالح داشت، ﴿فَلَنُحْیینَّهُ حَیاَةً طَیبَةً﴾، وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) #حیات_طیبه را به قناعت تفسیر کرد. 🔹 ما واقعاً دلمان می‌ خواهد که #لذت_ببریم، خوب زندگی کنیم و این چیز خوبی است. این نقص نیست که در زندگی خودمان، همسرمان، بچه‌های مان، با صفا و صمیمیت و خوشی و خرمی زندگی بکنیم، این چیز بسیار خوبی است؛ اما آیا این در مُسرف بودن است، در مُترف بودن است، در متکاثر بودن است یا در قانع بودن، آن را اشتباه می ‌کنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/12 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

 حیات کریمانه

🔹 بعضی تا دستشان می‌ رسد گرفتار رشوه ‌اند! اینها تا فشار نباشد آلوده می‌ شوند؛ اما یک عده در همه موارد کریمانه زندگی می ‌کنند. معلوم می ‌شوند آنها خوب درس خواندند، به خدمت قرآن رفتند، بوی بد گناه آنها را آزار می ‌دهد! تا ما به اینجا نرسیدیم کریم نیستیم، شاگرد قرآن نیستیم، فرشته خوی نیستیم. 🔹 کسی که با فشار دزدی نمی ‌کند یا رشوه نمی‌ گیرد، در کشورهای کمونیستی هم همین طور است، اینها هم از ترس دزدی نمی ‌کنند! آن که می ‌ترسد آبرویش برود، آن که می ‌ترسد لو برود، این هنوز در وادی‌ های حیوانیت است، برای اینکه آنها که خدا را قبول ندارند هم همین طورند! ما را برای این نخواستند. 🔹 ما نمی ‌خواهیم دانشگاه ما این طوری یا حوزه ما این طوری باشد، اینکه کرامت نیست! ما می‌ خواهیم یک مرغ باغ ملکوت داشته باشیم، چه زور باشد چه زور نباشد، چه کسی بفهمد چه کسی نفهمد، چه کسی باخبر بشود چه کسی باخبر نشود، چه کشف بشود چه کشف نشود؛ ما با کسی پیمانی داریم و او «عالم السرّ و الخفایا» است. 🔹 تا ما به اینجا نرسیدیم که شامه پیدا کنیم و بوی رشوه را به عنوان لجن احساس کنیم، در راه هستیم! ما را برای این نخواستند که دزدی نکنیم یا رشوه نگیریم، چون کافران هم همین طورند، ما را برای چیز دیگر خواستند. ماه مبارک رمضان هم چنین ماهی است؛ ماه مبارک رمضان برای این نیست که ما دزدی نکنیم یا رشوه نگیریم، ماه مبارک رمضان برای این است که فرشته بشویم! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/07/24 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

 مرز توکّل

🔸 از وجود مبارک امام رضا سلام الله علیه سؤال کردند، حدّ و مرز توکل چیست؟ فرمود انسانی که هیچ هراسی ندارد، خشیتی ندارد، یک انسان ناقصی است... . آن ‌که می ‌ترسد و از غیر خدا می ‌ترسد، او موحّد نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

شامّه درونی

🔸 در درون انسان، چشم است و گوش است و اعضا و جوارح دیگر، بعضی دست و پای درون آنها سالم است، بعضی ناسالم و نابینا. در سوره «حج» فرمود: چشمِ دل یك عده بسته است: ﴿فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی‏ فِی الصُّدُورِ﴾... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✳️✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠 محبوب الهی 🔸 پیغمبر فرمود که خدا می گوید «یقول الله عزّ و جل»، این می شود حدیث قدسی: «ما يَتَقَرَّبُ إلَيَّ عَبدٌ مِن عِبادِي بشيءٍ أحَبّ إلَيَّ ممّا افتَرَضتُ علَيهِ»؛ بنده اگر بخواهد نزدیک بشود با انجام فرائض و دستورهای الهی به خدا نزدیک می شود. 🔸 ما در هر عمل تقرّبی می گوییم این کار را انجام می دهیم قربة الی الله، اگر واقعاً واجبات خودمان را واجد جمیع شرایط اجزاء، خوب و «قربة الی الله» انجام بدهیم این قُربت حاصل می شود ما به خدا نزدیک می شویم، این یک. 🔸 حالا پاداش عبدی که مقرّب الهی شد چیست؟ ما آنها را شنیدیم که در برزخ راحت است، در قیامت راحت است، بهشت دارد و درجات بهشت دارد اینها را شنیدیم؛ اما این بیان نورانی چیزی دیگر است! می فرماید که «ما يَتَقَرَّبُ إلَيَّ عَبدٌ مِن عِبادِي بشيءٍ أحَبّ إلَيَّ ممّا افتَرَضتُ علَيهِ و إنّهُ لَيَتقرَّبُ إلَيَّ بالنافِلَةِ حتّى اُحِبَّهُ»؛ اگر نمازهای واجب را خواند کارهای واجب را انجام داد به وسیله نافله هم می تواند متقرب بشود به خدا نزدیک بشود. 🔸 در آن جاها که با فریضه مقرّب می شود یک حکمی دارد ولی وقتی با نافله مقرّب شد می شود محبوب الهی. ما اگر دوست خداییم، هنر نیست! برای اینکه تمام نیازهای ما را خدا برطرف می کند. اگر به جایی رسیدیم که محبوب خدا شدیم کمال است ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

 بلندای آزادی

🔸 یکی از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) که جهانی و #بین_المللی است این است که فرمود: «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». «لماظه»، چیزِ مانده لای دندان است؛ کسی که غذا خورد، تکه هایی از غذا لای دندان او می ماند، آن را می گویند «لماظه». 🔸 فرمود شما می دانید آنچه در دست شماست، لماظه نسل قبلی است؟ این قسمت را اینها داشتند و استفاده کردند، بعد مانده و به دست شما رسید؛ دست اول که نیست! این زمین همین طور است، آن امکانات همین طور است، آن معادن همین طور است. اینها مانده لای دندان نسل قبلی است؛ آن اولی اش را استفاده کردند، حالا اینها مانده و به شما رسیده است. فرمود من یک انسان آزاده می خواهم که از این لماظه بگذرد. 🔸 این مربوط به اسلام و کفر نیست؛ فرمود چه مسلمان باشی چه کافر، برای این دعوا نکن! برای این تلاش و کوشش نکن! برای این، کسی حق کسی را ضایع کند این نباشد؛ «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». 🔸 این را حضرت امیر (سلام الله علیه) از کجا استفاده می کند؟ تعبیر «لماظه» در قرآن کریم نیست ولی قرآن کریم دارد آنکه شما دارید #دست_دوم است: ﴿سَكَنْتُمْ فی‏ مَساكِنِ الَّذینَ ظَلَمُوا﴾؛ شما جای آنها نشسته اید! بالاخره اینجا که شما الآن نشستید قبلاً دیگران بودند؛ دست دوم به شما رسیده است دست اول که نیست. 🔸 این را وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) خیلی شفاف و روشن و ادیبانه و جهانی فرمود شما نمی دانید که برده ای، خب چرا نمی دانی؟ بدان که #برده می شوی! «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ارث – جلسه 46 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

مدرسه درون

🔸 ما دو مدرسه داریم: یك مدرسه است كه در بیرون است؛ چه حوزه و چه دانشگاه، اینها مدرسه ‌های ابتدایی هستند و حداكثر به ما مفهوم یاد می دهند. حتی آن‌ کسی كه مرجع می ‌شود، آن کسی ‌كه حكیم می‌ شود و عارف نظری می‌ شود، یك سلسله علوم مفهومی نصیب او می ‌شود. این مدرسه ساده است و همه ما هم در آن رفت و آمد داریم. یك مدرسه مهم است كه در #درون_دل ماست که آن دانشگاه است آ‌ن حوزه علمیه است! 🔸 به ما گفتند اگر كسی #چهل_شبانه‌_روز، مواظب اندیشه، عقاید، اخلاق، رفتار، گفتار، نوشتار، خواب و خوراك خود باشد، بسیاری از مطالب برای او روشن می ‌شود. 🔸 این راه باز است، كلاس درس هست، معلم هست؛ معلم، ﴿عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾ است، معلم، ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ است؛ انبیا معلّم ما هستند، ائمه معلّم ما هستند. 🔸 این مدرسه در درون ماست؛ این مدرسه می ‌تواند ما را با فرشته ‌ها همنشین كند. این راه هست و این راه، راه اساسی است! بشوی اوراق اگر همدرس مایی ٭٭٭ كه علم عشق در دفتر نباشد ماه ذی قعده، ماه این مدرسه است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دانش‌آموزان وابسته به دانشگاه امام صادق (علیه السلام) تاریخ: 1393/06/05 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

سخن مستدلّ

🔹 قرآن کتابی نیست که کلی بگوید و الگو نشان ندهد. کتابی نیست که بگوید محکم سخن بگویید و سخن محکم را تبیین نکند. 👈 استاد علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) فرمود: قرآن نور است، در سراسر این نور نقطه های تاریک و مبهم و کم رنگ نیست. اگر خدا فرمود محکم سخن_بگویید، سخن محکم را تبیین کرد، گفت حرف مستدل محکم است، سخن عاقلانه محکم است، گفتاری که با فکرت همراه است محکم است؛ لذا سراسر قرآن استدلال است. 🔹 اگر بیش از سیصد مورد دعوت به تفکر، تدبر، تعقل و مانند آن می کند، عنوان تعقل است و تفکر؛ وگرنه سراسر قرآن به حمل شایع فکر و استدلال است. ـ گاهی می گوید تفکر کن ـ گاهی عصاره فکر را به عنوان احتجاج به پیامبرش تلقین می کند؛ 🔻 قهراً مجموعه قرآن می شود دلیل، چون مجموعه قرآن سخن مستدل است سنگین است که ﴿إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیكَ قَوْلًا ثَقِیلًا﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مراسم بزرگداشت شهید مطهری تاریخ: اردیبهشت 1361 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

📹#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی «حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در رابطه با باطن غیبت» ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom

💠

جلوه قُرب

🔸 اگر کمالی برای اَبرار باشد، آن کمال حتماً برای مُقَرَّبین هم هست؛ اما عکس این نیست یعنی ممکن است که کمالاتی برای مُقَرَّبین باشد ولی برای اَبرار نباشد. 🔸 سوره «انسان» که بخش وسیعی از آن بر اهل بیت (علیهم السلام) تطبیق شده است، به این معنا نیست که جمیع کمالات آنها در همین حدّ منحصر است، بلکه یعنی این کمالات را دارند. در این سوره، زمینه اینکه #اهل_بیت_علیهم_السلام از مقام اَبرار بالاترند و به مقام مُقَرَّبین رسیده اند هم وجود دارد. 🔸 در آیه هشتم این سوره فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾؛ عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به طعام برمی گردانند که این معنا در حدّ اَبرار است؛ یعنی اینها در عین حال که خودشان گرسنه اند و به طعام علاقه مندند، این طعام را به دیگران عطا می کنند؛ اما عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به «الله» برمی گردانند، این دیگر #مقام_مقربین است نه مقام اَبرار! فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾. 🔸 اینکه فرمودند ما «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» عبادت نمی کنیم، بلکه «حُبّاً» عبادت می کنیم؛ یعنی سیره ما در اطعام یتیم و مسکین و اسیر هم «حبّاً لله» است نه «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه محمد (صلی الله علیه و آله) جلسه 7 تاریخ: 1395/02/22 ✅ کانال آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره) 🆔@bahjatcom