eitaa logo
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
1.4هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
457 فایل
ارتباط با مرکز: @ostad_basiji
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 دومین روز از طرح ویژه اساتید و نخبگان بسیجی حوزه به همت مرکز اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم با سخنرانی آیت الله علم الهدی؛ نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی و با حضور اساتید، مدیران و نخبگان بسیجی حوزه علمیه قم به همراه خانواده در مجتمع فرهنگی امامت امروز 2 مردادماه 1403 برگزار گردید. 🔸 آیت الله علم الهدی در این سخنرانی گفت: اگر بخواهیم جریان طلاب و اساتید بسیجی را در حوزه علمیه، در مانیفست تیترواری خلاصه کنیم، مصداق این آیه شریفه است: الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (ال عمران 137) نماینده ولی فقیه در در توضیح آیه فوق افزودند: بعد از جنگ احد خبر آمد که کفار در حال آماده سازی و تجهیز نیروهای خود در حمراءالاسد هستند که پیامبر ص با جمعیتی از نیروهای بشدت مجروح خود که بعضی اعضاء بدن را داده بودند در میدان نبرد، به سمت حمراءالاسد حرکت کردند، این جمعیت همراه، به شهادت خود در این تعقیب یقین داشتند اما در تداوم جنگ، تکلیف را از گردن خود بر نداشتند و تا مرز این راه را ادامه دادند که البته خواست خدا به گونه ای دیگر رقم خورد و کفار فرار کردند و جنگ بدون درگیری تمام شد. وی در ادامه افزود: این جریان «تامرز شهادت» شروع جریانی برای تشکیل «بسیج اساتید و طلاب» شد. آیت الله علم الهدی با تأکید بر اینکه شرایط امروز ما دقیقا با جنگ احد برابری میکندگفت: در وضعیت داخلی و بین الملل امروز جهان آیا ما هم مثل یاران پیامبر ص هستیم که فزادهم ایمانا باشیم؟ و بگوییم حسبنا الله و نعم الوکیل؟ یا از دسته کسانی هستیم که در صدد عقب نشینی هستیم و بیشتر با جریانهای زاویه دار با همراه میشویم و سازش را پیش میگیریم؟ در استان خراسان رضوی در ادامه گفت: ما و طلاب بسیجی باید روزانه به ادوات مبارزه روز مجهز شویم و با جریانات فکری و اعتقادی مقابله کنیم نه اینکه به دلیل سختی کار مبارزه، به سمت سازش با جریانات زاویه دار برویم. طلبه و روحانی باید به فکر نوکری و خدمت به باشد نه چیز دیگر. آیت الله علم الهدی با ابراز نگرانی نسبت به برخی روحانیون که هر اتفاق و فراز و نشیبی در کشور می افتد آنها هم در جریانات غرق میشوند گفت: روحانیون و طلاب باید دائما برای خود تعیین تکلیف کنند و به محیط پیرامونی و تأثیرگذاری خود فکر کنند، وظیفه طلبه این است که با هر جریان فکری و اعتقادی مبارزه کند نه اینکه خودش را به جریانات حکومتی نزدیک کند و همراه آنان شود و همه مخلوقات را از خود راضی کند. وی در پایان گفت: غیر از نوکری و خدمت به چیز دیگری نباید فکر کند، اگر چنین شد خدا همه منافع دنیوی را برای او مهیا میکند به همین دلیل نیاز به هیچ کسی ندارد و فقط باید به فکر لبخند رضایت حضرت ولی عصر(عج) باشد. 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 بیانیه مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم در تجلیل از حضور حماسی ملت در راهپیمایی ۲۲ بهمن 📖 بسم الله الرحمن الرحیم «فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» (هود، ۱۱۲) 🔺ملت شریف، بصیر و ولایتمدار ایران اسلامی! یوم الله ۲۲ بهمن، سالروز پیروزی شکوهمند و تجلی اراده الهی در استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی، بار دیگر با حضور حماسی و آگاهانه شما در راهپیمایی این روز بزرگ، جلوه‌ای بی‌نظیر یافت. مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن عرض تبریک این عید فرخنده به محضر حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی) و عموم ملت شریف ایران، مراتب تقدیر و سپاس خود را از این حضور باشکوه اعلام می‌دارد. 🔺حضور شما عالمان، فرهیختگان، طلاب و عموم مردم عزیز، در این عظیم، نشان از درک عمیق شما از شرایط خطیر کنونی و تعهدتان به حفظ و حراست از میراث گران‌بهای امام راحل (ره) و خون‌های پاک دارد. این حضور، مصداق بارز آیه شریفه «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ» (انفال، ۶۰) است که بر ضرورت آمادگی و تجهیز برای مقابله با دشمنان خدا و دشمنان اسلام تأکید می‌کند. 🔺این حضور، همچنین، پیامی روشن و قاطع به استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌الملل است که با وجود تمامی توطئه‌ها و فتنه‌ها، ملت ایران همچنان بر عهد و پیمان خود با استوار بوده و هرگز از آرمان‌های خود دست نخواهد کشید. چنانچه امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «الْعَامِلُ بِالْوَلَایَةِ کَالشَّاهِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) حُرُوبَهُ»؛ «کسی که به ولایت عمل کند، مانند کسی است که در جنگ‌های پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) همراه ایشان بوده است.» 🔺مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، ضمن تأکید بر ضرورت حفظ وحدت و همدلی در جامعه، از مسئولان و کارگزاران نظام مقدس جمهوری اسلامی می‌خواهد که با سرلوحه قرار دادن رهنمودهای مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و با تلاش شبانه‌روزی، در جهت رفع مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم، گام‌های اساسی بردارند و اجازه ندهند که دشمنان از این وضعیت سوءاستفاده کنند. 🔺همچنین، از تمامی اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم دعوت می‌نماید تا با تبیین ابعاد مختلف انقلاب اسلامی و ترویج معارف اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، در جهت تعمیق بصیرت و آگاهی جامعه، نقش‌آفرینی کنند و در این ، از هیچ تلاشی فروگذار ننمایند. ❇️ در پایان، از خداوند متعال، توفیق خدمتگزاری به اسلام و مسلمین و سربلندی و عزت روزافزون ایران اسلامی را مسئلت داریم. «وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ» ⚜مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
✳️ بیانیه سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم در پی اهانت سکولارهای حوزوی به ساحت مقدس مرجعیت شیعه و هجمه به فقیه بصیر و مفسّر روشن ضمیر قرآن کریم حضرت آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی 📖بسم الله الرحمن الرحیم "یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ" 🔻پس از بیانات مهم و تاریخی آیت الله العظمی علامه جوادی آملی در خصوص لزوم تبعیت از و نائب امام عصر (عج) ولی فقیه زمان در نشست رونمایی از تفسیر گرانسنگ تسنیم، با تاسف و تاثر بسیار عمیق شاهد بودیم که در ماه مبارک رمضان، ماه بهار قرآن و در شهر قم پایگاه علم و فقاهت و در قم مرکز نشر احکام و معارف قرآن، عناصری رسوا از خرده جریان سکولار حوزوی، با اهانت به فقیه قرآنی و مرجع تقلید تشیع و یکی از مفاخر گرانقدر حوزه علمیه قم، حضرت آیت الله العظمی علامه جوادی آملی حفظه الله تعالی، مواضع ایشان را تحت شدیدترین هجمه‌ها و حملات ناجوانمردانه خود قرار دادند که این اقدام شنیع، موجب جریحه دار شدن احساسات طلاب و فضلای انقلابی و مومنین خداجو گردید. 🔷 فلذا طلاب و روحانیون انقلابی، ضمن محکومیت شدید این اقدام وقیحانه، نکات راهبردی زیر را در راستای تنویر افکار عمومی و تبیین مواضع اصولی و انقلابی حوزه علمیه قم اعلام می نماید: 1⃣ اقدام اهانت‌آمیز و نابخردانه نسبت به مرجعیت شیعه و مقدسات تشیع از‌ سوی خرده جریان سکولار حوزوی، حادثه تلخ و درد آوری است كه نمی‌توان آن را تنها در حدّ یك حركت ابلهانه از‌ سوی چند عنصر فرومایه و بدسابقه به حساب آورد؛ بلکه گمراهان کوردل و شرکای شیطان بزرگ در شهر جهاد و اجتهاد، سال‌هاست دور هم جمع شده‌اند تا به خیال خام خود، نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ حال آنکه خدای متعال اراده کرده است نور خود را تکمیل و تتمیم گرداند. بر همین اساس، یقین داریم انوار قدسیه الهی به اراده ذات اقدس إله، توسط بزرگ رهبر جهان اسلام و همراهی مرجعیت انقلابی شیعه همچون خورشیدی جهان افروز، به سرتاسر عالم نورافشانی می‌کند و هرگز خاموش شدنی نیست. تجربه سال‌ها دشمنی جبهه کفر و نفاق نشان داده است که اقدامات سخیف و اهانت‌های کودکانه مدعیان آزادی اندیشه و بیان، تنها و تنها موجب تلألو بیش از پیش آفتاب جهان تاب ولایت در ضمیرهای آگاه و قلوب نورانی مردان و زنان الهی گشته است. 2⃣ سخنان عمیق و دقیق فقیه مفسّر حضرت آیت‌الله العظمی علامه جوادی آملی در حمایت از نظام اسلامی و ضرورت تبعیت کامل از «ولیّ فقیه زمان» و همچنین تمجید مثال زدنی رهبر معظم انقلاب از این عالم بزرگ و فقیه گرانقدر شیعه، پروژه طولانی مدت تحقق «آنتی تز انقلاب» از درون حوزه علمیه قم و نقشه استعماری «تقابل مرجعیت با ولایت» را با چالش اساسی روبرو کرد. هرچند کینه و حقد عناصر معلوم الحال خرده جریان سکولار حوزوی با آیت الله العظمی علامه جوادی آملی، برای این روزها نبوده و به دهه هفتاد شمسی بلکه سالیان نخستین انقلاب شکوهمند اسلامی بازمی‌گردد که آیت الله العظمی علامه جوادی آملی در جلسات درس، سخنرانی‌ها و کتاب گرانسنگ «ولایت فقیه؛ ولایت فقاهت و عدالت» به دفاع تمام قد از نظریه ولایت فقیه و رد عالمانه و فقیهانه‌ی ادعاهای بدخواهان اسلام و انقلاب پرداختند. 3⃣ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم ضمن ابراز تاسف و تاثر از هتک حرمت به ساحت رفیع مرجعیت، از هرگونه اهانت به ساحت بزرگان و سرمایه‌های نظام در حوزه علمیه قم که مهد اخلاق و فضیلت و کرامت است ابراز انزجار نموده و از همه مراجع عظام تقلید حفظهم الله تعالی و دلسوزان اسلام و انقلاب و نظام می‌خواهد در این شرایط حساس که کشور از همه سو مورد هجمه جبهه کفر، استکبار و نفاق قرار گرفته و از برخی سوء مدیریت‌های اجرایی در داخل رنج می برد، در برابر اینگونه حرکات ناشایست علیه کیان مرجعیت اسلام و ولایت فقیه موضع‌گیری صریح و آشکار نماید و نگذاریم که عناصر فرصت طلب، وحدت کلمه جامعه و ساحت مقدس حوزه علمیه و مقام شامخ مرجعیت را اینگونه آماج حملات خود کنند. در پایان یقین وافر دارد ان شاءالله با اراده خدای منان و رهبری داهیانه امین امت، رهرو پیر خمین، حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای مدّ ظلّه العالی در آینده‌ای نه‌چندان دور اضمحلال مستکبرین جهان و در رأس آن شیطان بزرگ را توسط پرورش‌یافتگان مکتب امام راحل عظیم الشان و حاج قاسم عزیز، به نظاره خواهیم نشست و خفاشان، هراسناک از نور ولایت و مرجعیت، آرزوی خود برای تحقق سه گانه شوم "هراس افکنی، اختلاف افکنی و یاس آفرینی" را به گور خواهند برد؛ چرا که قدرت و اراده خداوند متعال، بر همه قدرت‌ها و اراده‌ها پیروز است. ⚜ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه: سخنان آیت‌الله جوادی‌ دربارهٔ نایب امام عصر غلوآمیز نیست. 🔹دبیر شورای‌عالی انقلاب فرهنگی: بیش از ۲۰سال است که در درس تفسیر علامه جوادی‌آملی حضور پیدا می‌کنم. 🔹این مرجع‌تقلید والامقام یک شخصیت کم‌نظیر در دوران معاصر است. او هم فقیه جامع‌الشرایط هم حکیم و فیلسوف و هم یک مفسر جامع قرآن‌کریم است‌. 🔹این شخصیت علمی از اساتید بزرگ و مطرحی مثل امام‌خمینی(ره)، آیت‌الله بروجردی، علامهٔ طباطبایی و نیز آیت‌الله محقق‌داماد بهره بردند. 🔹اگر عده‌ای نادان این حقیقت را نمی‌توانند درک کنند و با اظهار نظرها و توهین‌ این شخصیت ارزشمند را خطاب می‌کنند به‌خاطر جهل‌شان است. 🔹آیت‌الله جوادی‌آملی قائل به نظریهٔ مطلقهٔ است یعنی فقیه جامع الشرایط نائب امام‌زمان(عج) است. در این کلام ایشان هیچ‌گونه غلوی نیست و بر اساس مبانی فقهی است. 🔹حال اگر این بیان مرجع‌عالی‌قدر به مزاج برخی افراد نمی‌سازد به لجاجت، عناد و جهالت و گرایشی که آنان به طاغوت دارند برمی‌گردد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔻واکنش رییس جامعه مدرسین به برخی هجمه ها علیه آیت الله جوادی آملی 🔹مصاحبه اختصاصی رسا با رییس درباره پشت پرده برخی هجمه ها به آیت الله جوادی بعد از اظهارات صریح و عالمانه ایشان در آیین رونمایی از تفسیر تسنیم در دفاع از جایگاه ولایت فقیه، حضرت امام و رهبر معظم انقلاب 🔹حضرت آیت‌الله جوادی آملی از چهره‌های برجسته، شاخص، عالم، فقیه، مفسر، متأله و دارای جنبه‌های مختلف علمی و اخلاقی حوزه‌های علمیه است. 🔹تعبیر به کار برده شده به وسیله حضرت آیت‌الله جوادی آملی درباره رهبر معظم انقلاب تعبیری مأنوس در جامعه اسلامی است؛ ما مراجع بزرگوار تقلید خود را «نائب الامام» یا به عبارتی «نواب عام امام عصر (عج)» می‌دانیم. 🔹رهبر معظم انقلاب دارای دو ویژگی مرجعیت و هستند؛ ایشان با مقلدان فراوان داخلی و خارجی، بعد از حضرت امام خمینی (ره) بر اساس ساختاری قانونی به وسیله به عنوان رهبر و پیشوای جامعه اسلامی برگزیده شدند. 🔹زمینه‌ای باقی نیست که در مقابل اظهار نظر این شخصیت بزرگوار و درخشان حوزه مطلبی گفته شود و شأن و جایگاه ایشان آن گونه که هست پاس داشته نشود؛ احترام گذاشتن به اساتید و بزرگان از رسوم کهن و ماندگار حوزه‌های علمیه است. ایجاب می‌کند ولو سخنی باب طبع کسی نباشد، از باب حرمت‌گذاری به اساتید و بزرگان حوزه، در مشی طلبگی خود حرکت کنیم که اگر آن شکل حرکت کنیم به قطع، به وظیفه خود بهتر عمل کرده‌ایم. 📎لینک گزارش در رسا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰ادوار و تطوّرات مختلف حوزه‌های علمیه و رسالت پیش‌رو 🔺حوزه‌های علمیه که مهم‌ترین نهاد دینداری جامعه محسوب می‌شوند و وظیفه آنها صیانت از دین، آن و اقامه احکام الهی در جامعه است، پدیده‌‌ای جدید و صرفا مربوط به عصر حاضر نیستند بلکه قدمت آن‌ها به عصر حضور ائمه معصومین(ع) می‌رسد. 🔺البته در آن دوران این نهاد به شکل «سازمانی و تشکیلاتیِ امروزی» نبود بلکه مسائل مربوط به علوم اسلامی اعم از فقه، معارف، عقاید، تفسیر، حدیث و ... توسط ائمه(ع) بیان می‌شد و به وسیله برخی از اصحاب خاص مانند زراره، ابوبصیر، محمد بن مسلم و ... برای شیعیان تعلیم و تبیین می‌گردید و آنان در قامت «علمای دین»، این علوم و معارف اهل بیت(ع) را به دیگران می‌رساندند. 🔹این نهاد مهم دین با توجه به جایگاه حیاتی آن در اجتماع، رسالت‌های گوناگونی به عهده دارد که برای شناخت آن‌ها ابتدا باید ادوار و تطوّرات مختلف حوزه علمیه مورد بررسی قرار گیرد تا بتوان نسبت به رسالت پیش‌روی آن بهتر سخن گفت. 🔻ادوار و تطورات مختلف حوزه‌های علمیه ۱) دوره حفاظت و حراست از روایات و تراث اهل بیت(ع) 🔺در این دوره که حکومت‌های جور حاکم بودند، اهل بیت(ع) به جهت عدم امکان تشکیل «حکومت»، بسط ید جهت «اقامه دین و حکمرانی اسلامی» را در جامعه نداشتند، لذا تلاش خود را معطوف به بیان علوم و معارف اسلام می‌کردند تا شیعه در آینده دستش از معارف دین خالی نماند به همین جهت به اصحاب و شاگردان خاص خود توصیه اکید داشتند با حفظ و کتابت روایات، همت خود را مصروف حراست از آن‌ها نمایند. 🔺بر همین اساس مجاهدت اصلی علما و بزرگان شیعه مانند کلینی، شیخ مفید، شیخ طوسی، علامه مجلسی، و ... در این دوره معطوف به جمع‌آوری روایات و تنقیح و پاکسازی آن‌ها و حفظ تراث اهل بیت(ع) بود. ۲) دوره تعمیق اجتهاد و ضابطه‌مند شدن آن 🔺در این دوره فقها بر اساس آیات و روایات و علوم اهل بیت(ع) امکان گسترش مباحث فقهی و اصولی و امتداد بخشیدن به مباحث مختلف را پیدا کردند و دستگاه فقاهت و اجتهاد تکامل قابل توجهی یافت. مهم‎ترین ویژگی این دوره ظهور فقها و مجتهدین بزرگ و تربیت شاگردان فراوان و همچنین مکاتب فقهی مختلف بوده است. ۳) دوره ورود به عرصه کلان سیاست و تشکیل حکومت 🔺این دوره که مهم‌ترین دوره تطورات حوزه‌های علمیه است، با ورود حضرت امام(ره) به عنوان «مجتهد جامع‌الشرایط» و «فقیه اسلام‌شناس» به عرصه «سیاست» و «مبارزه با طاغوت»، آغاز شد و با پیروزی و تشکیل «حکومت اسلامی»، به اوج خود رسید. 🔺مهم‌ترین شاخصه این دوره ایجاد و استقرار «نظام ولایت فقیه» مبتنی بر فقه اهل بیت(ع) بود که به عنوان تنها «نظام سیاسی مشروع»، در مقابل «مکاتب بشری» و «نظام‌های سیاسی شرقی و غربی»، مطرح شد و آن‌ها را با چالش جدی مواجه کرد. 🔺ناگفته نماند که این انقلاب و نظام سیاسی مبتنی بر آن، همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند حاصل ثمره «هزار ساله مجاهدت علمای شیعه» بود و حضرت امام(ره) با احیاء نظریه و تبیین علمی و نظری ابعاد مختلف آن، موفق شد آن را در عمل نیز محقق کند. ۴) دوره تشکیل تمدن نوین اسلامی بر محور ولایت 🔺این دوره را باید «محصول و ثمره ادوار گذشته» دانست به همین جهت رسالت حوزه‌های علمیه و علمای دین در به ثمر رسیدن آن، بسیار مهم و اساسی است. 🔺«تمدن نوین اسلامی» مبانی، مولفه‌ها و شاخصه‌هایی دارد که «فقیهان»، «اسلام‌شناسان» و «عالمان بصیر و آشنا به مسائل روز» باید آنها را تدوین کرده و برای تحقق آن تلاش مضاعف نمایند. 🔺تلاش برای تحقق تمدن نوین اسلامی در واقع حرکت در مسیر «حکومت جهانی اسلام» است که با ظهور حضرت حجت عینیّت خواهد یافت. 🔹حوزه علمیه در طول ادوار گذشته با همه فراز و نشیب و محدودیت‌هایی که داشته، در یک «جمع‌بندی کلان»، کارآمدی خود را به اثبات رسانده و علمای اسلام نشان داده‌اند همواره در صدد انجام «رسالت تاریخیِ» خود برآمده‌اند و متناسب با «شرایط حاکم بر زمان»، به وظیفه خود عمل کرده‌اند. 🔹«سرعت تحولات» و «پیچیدگی مسائل عصر حاضر» و «جنگ تمام عیار نظام کفر علیه اسلام»، از جمله عواملی است که وظیفه عالمان دین و در اقامه دین و تلاش برای «وحدت و انسجام امت اسلام حول محور ولایت» را بیش از گذشته سنگین نموده و لزوم مجاهدت شبانه‌روزی را در این زمینه تاکید می‌کند. 🔹در «یکصدمین سال تاسیس حوزه علمیه قم» هر چند باید «گذشته با برکت» این «نهاد مقدس» را واکاوی کرد اما بیش از آن ضرورت دارد علمای دین برای «آینده‌ای تمدن‌ساز» و «رهانیدن مظلومین و مستضعفین از بند نظام ظلمانیِ استکبار جهانی» و «مجتمع‌کردن آنها حول محور ولایت» هم‌فکری و هم‌افزایی بیشتری داشته باشند و برای آن برنامه‌ریزی کنند. 1404/2/16 ✍🏼محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 درنگی پیرامون شخصیت سیاسی مرحوم آیت الله بهجت(ره) 🔺یکی از آسیب‌هایی که در جامعه ما وجود دارد، معرفی «تک بُعدی» بزرگان و شخصیت‎های برجسته است. 27 اردیبهشت سالگرد ارتحال مرحوم آیت‌الله بهجت(ره) است. بیشتر مردم ایشان را به زهد و عبادت و مقامات عرفانی می‌شناسند و بر این باورند که این مرد الهی به مسائل و اهمیت نمی‌دادند در حالی که این تصور اساسا صحیح نیست. 🔺مرحوم آیت‌الله بهجت(ره) هم در دوران رژیم شاه به مسائل سیاسی اهتمام می‌ورزید و هم توصیه‌های سیاسی و مبارزاتی علیه این رژیم به شاگردان خود داشتند و هم بعد از انقلاب در کنار سلوک عرفانی، مسائل سیاسی و اجتماعی نیز مورد توجه ایشان بود و این عالم عارف در طول حیات خود به دفاع از و حضرت امام(ره) می‌پرداختند. 🔻چند نمونه از دیدگاه‌ها و توصیه‌های سیاسی اجتماعی آیت الله بهجت(ره): 1. مرحوم (ره) که یکی از شاگردان برجسته آیت الله بهجت(ره) بود و از دوران رژیم طاغوت پا به عرصه «سیاست» گذاشت، نکته قابل توجه این است که ورود ایشان به این عرصه به توصیه مرحوم آیت‌الله بهجت بود. علامه مصباح(ره) در این رابطه می‌فرماید: «بنده شهادت می‌دهم عاملی که باعث شد بنده توجه به این مسائل [سیاسی] پیدا کنم و به عنوان یک وظیفه دنبال این مسائل بروم، سفارش آقای بهجت(ره) بود.» ۱۳۹۸/۱۱/۱۹ 🔺ورود علامه مصباح به میدان سیاست بسیار مهم، موثر و با برکت بود. ایشان در طول عمر شریف خود توانست با هشدارها و روشنگری‌های به موقع، مانع تاثیر شبهات اعتقادی و سیاسی علیه نظام اسلامی و شود. همچنین هدایت‌های سیاسی این عالم بصیر، در بزنگاه‌های تاریخی مانند انتخابات و... بسیار راهگشا بود. 🔺طبق فرمایش رهبر معظم انقلاب علامه مصباح در دوران ما، خلا دو شخصیت بزرگ (علامه طباطبایی و شهید مطهری) را پر کرد. همه این برکات به دلیل توصیه مرحوم آیت الله بهجت(ره) به علامه مصباح بود تا علاوه بر عرصه علمی به عرصه سیاست نیز ورود کند. 2. در زمان حیات مرحوم آیت الله بهجت مسئولین و رزمندگان لبنان به ایشان مراجعه می‌کردند تا از توصیه‌های احلاقی و عرفانی ایشان بهره ببرند. در یکی از دیدارها، «شهید ابراهیم عقیل» از فرماندهان حزب الله به مرحوم آیت الله بهجت گفته بود می‌خواهم «مبلّغ دینی»(روحانی) بشوم(این شهید بزرگوار تصمیم داشت با مطالعه دروس دینی به درجات بالای عرفانی برسد). اما آیت‌الله بهجت(ره) با این موضوع مخالفت کردند و به ایشان فرمودند شما باید در «میدان نظامی» بمانی چرا که این حضور برای مردم مفیدتر است.(به نقل از فرزند شهید) 3. توصیه آیت الله بهجت به سوء ظن داشتن به کفار: «با آنان أوِدّاء و أخِلّاء(محبان و دوستان)نباشيم... و از حقشان بترسيم، چه رسد به باطلشان! زيرا آنان حق را وسيله صيد ما قرار می‎دهند، خدا كند بفهميم صلاح دين و دنياى ما، تمسک به انبياء و اولياء عليهم‌السلام است و جدايى از آنان به صلاح دين و دنياى ما نيست... و اينكه پس از گرفتن دين، دنيامان را هم از ما مي‌گيرند...!» (در محضر آيت الله بهجت (ره)ج١ ص148) 4. هشدار آیت الله بهجت نسبت به تسلط دشمنان بر ملت‌های مسلمان: «...اصلا جاسوسی و دروغ‌گویی و دروغ‌پردازی نزد آن‌ها علمی است که قابل تعلیم و تعلم است. ...خدا کند مسلمان‌ها نجات یابند و متنبّه شوند و فریب نخورند و دوست و خود را بشناسند؛ زیرا دشمنان امروز بهتر از دوستان سلام می‌کنند ... وای بر ما اگر معلوم شود که در فلان مقدمه کار با دشمنان شریک بوده‌ایم و باعث شده‌ایم دشمن بر ملت مسلمان مسلط شود! پناه بر خدای کریم! یا ستار! (در محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت، ج3، ص 221.) 🗓 1404/2/27 ✍🏼استاد بسیجی محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 به همت مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم گفتگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی سلیمانی اردهالی، رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین انجام گرفته است که متن آن را در ادامه می‌خوانید. 📌قسمت آخر 🔹بُعد مهم دیگری که لازم است به آن اشاره شود، شخصیتی است که می‌تواند الگوی مدیریت انقلابی برای همه مدیران، چه در سطوح عالی، میانی و پایینی، و همچنین برای جوانان، دانشجویان، طلاب و حوزویان ما باشد. مرحوم آیت‌الله شهید رئیسی، فرزند حوزه و مایه افتخار آن بود و خوشبختانه این افتخار، ماندگار شد؛ همان‌گونه که امام خمینی (ره) با ایجاد ، این تحول عظیم – که به‌حق معجزه قرن بود – را رقم زد و نامش در تاریخ ماندگار شد. همان‌طور که مقام معظم رهبری فرمودند، این انقلاب در هیچ نقطه‌ای از جهان، بدون نام امام خمینی شناخته‌شده نیست و نخواهد بود. 🔸خود مقام معظم رهبری نیز افتخار حوزه هستند و از فرزندان حوزه محسوب می‌شوند. مرحوم آیت‌الله نیز افتخار روحانیت و مایه مباهات ماست. طلابی که امروز وارد حوزه‌های علمیه می‌شوند یا قصد دارند وارد این مسیر شوند، در هر نقطه‌ای از ایران _در حوزه مقدسه قم_ می‌توانند شخصیت ایشان را به‌عنوان یک الگوی موفق انتخاب کنند. 🔹سزاوار است که شخصیت‌هایی مانند شهید آیت‌الله بهشتی، شهید مطهری و دیگر بزرگان، به‌ویژه از منظر علمی، سیاسی و مدیریتی، موردتوجه طلاب قرار گیرند؛ و بی‌تردید آیت‌الله شهید رئیسی الگویی درخشان برای حوزویان در این زمینه‌هاست. 🔸آنچه می‌خواهم به‌طور خاص بر آن تأکید کنم، بعد شخصیتی ایشان در اطاعت از ولایت است. ایشان حقیقتاً در ولایت ذوب شده بود. مقام معظم رهبری نقل قولی از شهید صدر دارند که فرموده بود: «ذوب شوید در خمینی، چراکه او ذوب در اسلام است». امروز باید گفت: «ذوب شوید در خامنه‌ای، چراکه ایشان ذوب در اسلام است» و نیز «رئیسی ذوب در ولایت بود، چنان‌که در اسلام ذوب شده بود». او مطیع ولایت بود، سربازی وفادار برای ولایت بود ، مدیران ناباور به نمی‌توانند موفق باشند، اگرچه ممکن است نمایشی باشد، اما خیر و برکت نخواهد بود. 🔹خدمات گسترده و صادقانه آیت‌الله شهید رئیسی، که با تلاش بسیار و خدمت خالصانه همراه بود، در نهایت به مقام والای شهادت ختم شد و ایشان در آغوش امام رضا (ع)، در بهشت ایران، آرام گرفت. 🔸به برکت ایمان و اعتقاد راسخ به این مسیر، بحمدالله ایشان به این درجات عالی دست یافتند. خودشان نیز در جلسات خصوصی، که ما نیز افتخار حضور در آن‌ها را داشتیم و دیگران نیز تصدیق می‌کنند، بارها اظهار داشتند که تلاشم بر این است که خوشحالی و آرامش را بر چهره ولی‌فقیه، حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای (حفظه‌الله) بنشانم؛ به‌گونه‌ای که ایشان شاد و مسرور گردند و همچنین پیگیر امور مردم هستم تا آنان نیز در آسایش و خوشی به سر ببرند. 🔹مقام معظم رهبری نیز به‌طور شایسته‌ای از این‌که شهید آیت‌الله رئیسی تا این حد در میان مردم حضور داشته و با طمأنینه، صبر و تحمل، سخنان آنان را می‌شنود و از عمق جان برای انجام وظایف و حل مشکلات مردم تلاش می‌کند، تحسین به عمل آوردند. این تلاش صادقانه و دلسوزانه، مورد ستایش مقام معظم رهبری قرار گرفت و یقیناً مورد رضایت حضرت ولی‌عصر(عج)، روح بلند اجداد گرامیشان، پیامبر اکرم (ص) و همچنین رضایت خداوند متعال بوده است. 🔸شایسته است که در این سالگرد، با تجلیل و تکریم از این شخصیت بزرگ، یاد و خاطره ایشان را زنده نگه داریم و هرگز فراموش نکنیم. حوزه علمیه قم، به‌ویژه مدیریت حوزه علمیه، فردا در مدرسه فیضیه مقدسه – که هنوز پژواک صدای امام راحل (ره) را در خود دارد – به مناسبت سخنرانی مقام معظم رهبری در آن مکان مقدس، علما، فضلا، اساتید، دانشمندان و اعضای محترم مجمع عمومی جامعه مدرسین و همچنین اعضای تشکل اساتید، اساتید بسیجی، طلاب و فضلا را به حضور در جلسه‌ای دعوت می‌کنم تا تجلیل شایسته و باشکوهی از این فرزند برومند حوزه به عمل آید؛ تجلیلی که همه جهان شاهد آن باشد. ❇️حوزه علمیه قم، که در طول حیات ایشان به وجودشان افتخار می‌کرد و اکنون که ایشان به مقام شهادت نائل شده‌اند، یادشان را گرامی می‌دارد، هرگز این مدیر موفق، مخلص، متواضع و عالم الهی را از یاد نخواهد برد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
4.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 امام فعلی را جانشین امام عصر(عج) بدانیم. حضرت آیت‌الله جوادی آملی تصریح کردند: مرجع به جای امام نمی‌نشیند، وارث به جای امام می‌نشیند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰درنگی در کلیدواژه‌های مطرح شده در سخنان رهبر معظم انقلاب "ولایت فقیه ضامن عزّت و استقلال کشور" 🔺برخی از مهم‌ترین کلیدواژه‌هایی که رهبر معظم انقلاب در سخنرانی امروز در حرم حضرت امام(ره) مطرح کردند عبارت است از: 🔹استقلال، 🔹خودباوری، 🔹ما می‌توانیم، 🔹قدرت دفاعی، 🔹قدرت ملی، 🔹مقاومت، 🔹توانایی‌ داخلی، 🔹عقلانیت، 🔹اعتماد به نفس ملی، 1⃣ این کلمات در بیشتر سخنان رهبری بارها تکرار و تاکید شده و می‌شوند و میزان اهمیت و توجه ایشان نسبت به ، پیشرفت و تمامیت ارضی کشور را نشان می‌دهند. 2⃣ این کلیدواژه‌ها عناوین صرفا دینی نیستند بلکه کاربرد آن‌ها در فضای غیر دینی غلبه دارد. 3⃣ اینکه رهبر معظم انقلاب به عنوان یک عالم دین و فقیه جامع‌الشرایط تا این میزان نسبت به حفظ و مراقبت از موجودیت و استقلال کشور، اهتمام دارد و برای آن، اقتضائات و شرایط لازم از جمله قدرت و اقتدار سیاسی، اقتصادی، نظامی، امنیتی، علمی و ... را فراهم کرده است، یک الگوی بی‌نظیر در دنیاست. 4⃣ این عملکرد برگرفته از نوع نگاه دین به حکومت و حکمرانی و توجه فراوان به استقلال و عزت است که در ولایت فقیه تجلّی کرده است. 5⃣ شاید بتوان گفت هیچکدام از حاکمان ایران قبل از انقلاب حتی کسانی که ادعای ملی‌گرایی و وطن‌پرستی داشتند نتوانستند تا این میزان برای کشور تولید قدرت کرده و از خاک و استقلال کشور حفاظت کنند. 6⃣ به قطع می‌توان گفت تنها الگوی موفق حکومت و حکمرانی در عصر غیبت که هم بُعد دینداری جامعه را حفظ و مراقبت می‌کند و هم از استقلال و تمامیت ارضی کشور صیانت می‌کند، الگوی سیاسی برگرفته از فقه اهل بیت(ع) یعنی است. 7⃣ غیر از این الگو هر نوع حکومت و حاکمیت سیاسی، ناقص و ناتوان از حفظ این دو بُعد خواهد بود. تجربه تاریخی نیز این را نشان می‌دهد. 8⃣ ولایت فقیه با توجه به این جامعیت، بهترین همه گروه‌ها، اقوام و طیف‌های مختلف در جامعه است و هر نوع الگوی دیگری قادر نیست این وحدت و یکپارچگی ملت را حفظ کند. 9⃣ ملی‌گراها، میهن‌پرستان و طرفداران ایران باستان که به امور موهومی دل بسته‌اند، اگر به این موضوع توجه داشته باشند و انصاف را در قضاوت خود دخیل کنند، تمام قد پشتیبان ولایت فقیه خواهند شد و دیگر به دنبال مسائل وهمی نخواهند رفت. 🔟 کارکرد ولایت فقیه و ثمرات آن را نباید منحصر به امور معنوی و اخروی کرد بلکه باید تصویری جامع، دقیق و قابل فهم از آن ارائه نمود و برکات مختلف و متعدد آن را بازگو کرد تا اقشار مختلف جامعه را به خود، جذب کند. 🗓 ۱۴۰۴/۳/۱۴ ✍🏼 استاد بسیجی، محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
❇️ آیت‌الله خامنه‌ای و چالش ترمیدور! 1️⃣ در سخنرانی سالروز رحلت امام خمینی، آیت‌الله خامنه‌ای برای چندین بار، از امکان ترمیدور در انقلاب‌های اجتماعی سخن گفت و تصریح کرد که اغلب یا حتی همهٔ انقلاب‌ها، با چالش ترمیدور روبرو شدند و در این ستیز بنیادین، ماهیّت اولیهٔ خویش را باختند. ترمیدور، اصطلاحی است در جامعه‌شناسیِ انقلاب که بر بازگشت انقلاب به دورهٔ پیش از انقلاب و تبدّل ماهیّتیِ انقلاب دلالت دارد. دراین‌حال، انقلاب از مسیر آغازینش منحرف می‌شود و از لحاظ معنایی و غایی، فرومی‌پاشد؛ هرچند پاره‌ای از صورت‌ها و ظواهر، همچنان پابرجا هستند. 🔺آیت‌الله خامنه‌ای چنین گفت که اگر در برابر آفت بنیان‌برافکنِ ترمیدور، از دست نرفته و همچنان به آرمان‌های اصیل و اوّلیهٔ خویش متعهد است، به دو دلیل بوده که یکی از آن‌ها، گنجاندن نیرویی به‌ نام ولیّ‌فقیه در عمق ساختار سیاسیِ جمهوری اسلامی است. ایشان دربارهٔ عامل دیگر، به تفصیل سخن گفت، اما دربارهٔ عامل ، سخنی نگفت؛ به گمانم به این دلیل که خودِ ایشان در این جایگاه قرار دارد و شاید برخی بددلان، اشارهٔ ایشان به فضایل و برکات این نیروی قدسی را در ساختار سیاسی، تمجید شخصی ایشان می‌انگاشتند. 2️⃣ من همواره در مطالبی در نگاشته‌ام، به این حقیقت تصریح کرده‌ام که پس از رحلت امام خمینی، موج به شدّت سنگین و وسیعِ ترمیدور در درون حاکمیّت، آغاز شد و می‌رفت که این انقلاب نیز به سرنوشت انقلاب‌های دیگر تبدیل بشود. در این برهه، سه طرح کلان به اجرا درآمدند: طرح لیبرالیسمِ معرفتی در جریان روشنفکریِ سکولار، طرح لیبرالیسمِ اقتصادی در دولت سازندگی و طرح لیبرالیسمِ سیاسی در دولت اصلاحات. این سه ضلع، تجدیدنظرهای ، و را شامل می‌شدند و چنانچه با تمامیّت خویش، کامیاب می‌شدند، امروز دیگر اثری از آرمان‌های انقلابی در میان نبود. 🔺کسی که بیش از همه در برابر این موجِ سه‌ضلعی ایستاد و مجال پیشرویِ گسترده به آن‌ها را نداد، شخص آیت‌الله خامنه‌ای بود. او در سال‌های اخیر، از این موج ترمیدور به‌عنوان واگرایی‌های دههٔ هفتاد یاد کرد. البته تجربهٔ عینیِ دهه‌های بعدی نیز نشان می‌دهد که موج ترمیدور در دههٔ هفتاد، متوقف نشد و این تلاش، همچنان ادامه یافت و حتی اکنون نیز در جریان و فعّال است. 🔺آیت‌الله خامنه‌ای با تعابیر مختلف، در برابر موج‌های دهه‌ایِ ترمیدور، صف‌بندی کرده است: تهاجم فرهنگی، عبرت‌های عاشورا، اشرافی‌گریِ حاکمیّتی، ثروت‌های بادآورده، طبقهٔ جدیدِ نوکیسه، ریزش‌ها و رویش‌ها، سیرت و صورت انقلاب، ساخت حقیقی و حقوقی نظام، سکولاریسم پنهان، انقلابی‌گری، نظام انقلابی، آرمان‌گرایی و ... . 3️⃣ نیروی اصلی و عمدهٔ تولید موج ترمیدور در دورهٔ پساامام، دولت‌ها بوده‌اند. فکر اوّلیه، در محافل روشنفکری، ساخته‌وپرداخته می‌شد و آن‌گاه به درون ساختار دولت راه می‌یافت. این دولت‌ها، دولت‌های واگرایی بوده‌اند و هر یک بیش‌وکم، دراین‌باره، کنشگری داشته‌اند. مسئله این است که نیروی ولیّ‌فقیه، نقش بازدارنده ایفا کرده و ترمیدور را ممتنع ساخته است. 🔺جریان‌های تکنوکرات و لیبرال نیز این حقیقت را دریافته‌اند و براین ‌اساس، نوع حکمرانیِ شخص آیت‌الله خامنه‌ای را برنمی‌تابند و در قالب موج‌های فتنه، در پی کنار زدن ایشان از قدرت سیاسی بوده‌اند. آنچه در فتنهٔ سال‌های 78 و 88 رخ داد، هرگز سوءتفاهم نبود، بلکه غرض، تحدید قدرتِ آیت‌الله خامنه‌ای و حتی حذف ایشان بود. 🔺البته روشن است که کنشگریِ ولیّ‌فقیه، در چهارچوب بضاعت قانونی‌اش است و وسعت ارادهٔ دولت‌ها، کار را دشوار می‌کرده است. ازاین‌رو، انقلاب با وجود این‌که تاکنون استحاله نشده، اما ضربه‌های سختی نیز در اثر چرخش‌ها و واگرایی‌های دولت‌ها خورده است، و اگر این نقصان در میان نبود، چه‌بسا مدّت‌ها پیش در قلّه قرار می‌داشتیم. به‌هرحال، تعلیق طرح ترمیدور در انقلاب ایران، به‌واسطهٔ حضور شخصِ آیت‌الله خامنه‌ای در قدرت سیاسی بوده است... ✍🏻 مهدی جمشیدی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom